开头说白了就是五好青年谢三少爷出生在一个黑道世家,功夫盖世,却发现自己的三观与他爹称霸武林的目标严重不符,连自己的未婚妻都有称霸武林的愿望,他想要的生活只能是归隐,不再滥***无辜,偏偏五好青年严重不懂女人的心,自己一走了之,寻找自己活着的意义,却让未婚妻由爱生恨,报复社会去了。于是神仙打架,百姓遭殃受欺负,无人保护。兼职***手燕十三,一直想在剑术上与三少爷分出个高下,只为证明自己的存在,几乎都快魔障了,却比三少爷先一步搞清了自己存在的意义,那就是用自己的武功帮助弱小百姓,框扶正义,让自己活的有意义。慕容秋狄为爱疯狂的让人理解,但她不理解三少爷为何要过普通人的生活,三少爷明白,自己给不了她想要的生活,俩人注定分道扬镳。妓女小丽,娃娃,这个电影中脱下妓院的华服,美的清澈纯朴的女孩,一语道破:“你爱的是他的身份,不是他这个人”真的吗?也许,爱是真的,但人生目标是不同的,这种爱终究没有结局。燕十三帮助谢三少爷明白了,原来人活着能帮助他人就很有意义,不必在意输赢,正义需要武力去维护。
最大的亮点其实在片尾,燕十三死后,三少爷丢下了谢家神剑,他拿走了燕十三的剑,从此以后浪迹江湖,以燕十三的名字行侠仗义,帮助弱小,让世人知道燕十三的名号,以满足燕十三生前的愿望,证明燕十三的存在。所以江湖有传说,谢晓峰已死,燕十三活着,或者,燕十三死了,谢晓峰也失踪了,总之是个迷。
说到“拍古龙”,你很难绕开楚原,他给邵氏拍了一大堆武侠片,江湖人称“古龙专业户”。同是邵氏武侠大导演,不同于张彻的盘肠大战的'惨烈,楚原是比较文艺的一位。
我常想楚原在今天,估计难受欢迎,他老人家是出了名的“棚内导演”,最不爱真实。每次拍人物,都喜欢在前景搞一些树木、花枝,又或者放出氤氲的水汽。这一切很精致,美则美矣,人在画中的场面,就是特别的假。
古龙写书也有爱装,一装就假,侠客们多数是不说“人话”的。在楚原戏里,做剧本的多是倪匡,他也保留了那些“很书面的短句”。假如你和我一样,也爱古龙、楚原和俊俏的尔冬升,那么你得有个心理准备:他们很假。
武侠世界,本来就假。假的是恩怨情仇,真的是世道人心。在2016年的《三少爷的剑》里,剑神谢晓峰牵着慕容秋荻的手,站在泥泞的田地里,鼓励她:“走下来,我想你活得真实一点。”
一个显赫身世的好公子,硬要在尘世里糟践自己,以便悟出什么真理。这本来不是什么坏事,圣母癌和白莲花也是自己的事,但因此要伤害入世的好慕容,那就不是什么真,而是有点贱了。
走下来,只是脏了鞋,才没有什么真实一点。
尔冬升是个无产阶级导演,拍底层的戏就容易好看。《颠佬正传》、《人民英雄》、《新不了情》和《色情男女》,你看都是在江湖里混得不太好的人。前两年拍《我是路人甲》,骨子里仍是无产即是正义的情怀在。
无产者是天然的犯罪者,他们一出生就认定了被伤害的身份,整个世界都欠他们的。在尔冬升的戏里,强行无产的谢晓峰,就生造了一堆亏欠他的人,他的父亲利用他的武术维护家族利益;他的爱人不能附和向往田园的梦想只想着一统江湖;他的敌人为了天下第一的虚名没完没了地纠缠出于。天哪,就算是妓院里的嫖客,也不愿意付钱,捅了他几刀。
这很假,也很傻,简直执拗。谢晓峰的三观放到今天,简直就是直男圣母双重贱。但容我为他辩一句,我从来以为楚原的假,恰是武侠的真,三少爷们走江湖去行侠仗义,本来就是Too young,too simple,sometime naive。长者之言,诚不我欺。
三少爷的贱,是真的,但我很爱,因为我们爱那个假的故事,和真的武侠。
《三少爷的剑》会是我近期最喜欢的一个戏,它复辟了古龙式的对白,要知道这是很冒险的事。它有贵公子投身无产者的故事线,把剑神的孤独解释为有产者的原罪痛苦。它甚至有莫名其妙的反派,那位爆裂到无厘头的竹叶青,不恰是邵氏的做戏方式吗?功能性存在的反派,需要了就拉出来推一下故事,然后悲惨的死去,每每让我看到了大悲悯。
三少爷很假,很贱,咪蒙们会把他干死的,我们要保护他。就是这样。
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