孙悟空降妖伏魔的作文【一】
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”在书海里徜徉，你才能发现一个不一样的世界。而这“大千世界”里，无奇不有，其中，最令我佩服得五体投地的奇人是生活在《西游记》里称王称霸的 ——孙悟空。
在《西游记》里，作者描绘了一个机智勇敢、天不怕地不怕的孙悟空。在和唐僧等一行人去往西天取经时，他是表现得那样的英勇无畏，全心全意地保护着师傅和两位师弟，一路过关斩将。面对一路妖魔鬼怪的袭击组成的九九八十一难，也是那样的勇往直前。其中，最令我印象深的就是“大闹天宫”。说那大闹天宫，那必定和放诞不羁的'“齐天大圣”有关，天宫对于会七十二变的孙悟空来说当然不值一提，所以不一会，王母娘娘的蟠桃园就被这厮猴弄得一片狼藉。孙悟空玩的不亦乐乎，而掌握大权的玉皇大帝却拿他这般放肆没有办法。
于是，孙悟空又返回了花果山继续当他的“齐天大圣”。不过，圣人也会犯错，重要的是能学会认错。这不，孙悟空就为他之前所犯的错付出了代价——被压五指山下五百年。他也深深的反省了自己。因此，才成就了与唐僧西天取经的神奇故事。
所以，我认为，一路与唐僧师弟们的同甘共苦和他那大无畏精神足以证明孙悟空就是一位真正的大英雄！在我眼中的孙悟空，是那个一个跟斗翻越十万八千里神通广大的孙悟空，是舍身为师父的孙悟空，是一个真真正正的大英雄！
孙悟空降妖伏魔的作文【二】
灾魔不甘心失败，它积累能量准备复仇。
灾魔使出吃奶的力气，把地狱撞出十八个大窟窿。顷刻之间，地动山摇，风光旖旎的山庄、生机勃勃的校园……统统被夷为平地。成千上万无辜的生灵被埋进了地狱，而灾魔却从地狱的裂口处钻出地面，它狂笑着要与爱神决一死战。
这一回，灾魔的`主打色调是黑色，它要将世界推进无边的黑暗之中，让善良的人们在漆黑的废墟底下耗尽心力。
它张牙舞爪、手舞足蹈，它狂妄地叫嚣着，以为这回爱神肯定要甘拜下风、肯定不敢应战。
其实，从灾难降临的第一时间，爱神便展开硕大的翅膀飞落人间，她化作了子弟兵的迷彩绿、化作了橙色的消防衣、化作了天使的白大褂、化作了深蓝深蓝的帐篷、化作了五颜六色的志愿装、化作了殷红殷红的龙子龙孙的血脉……
于是地狱被翘开，一束束阳光穿越了废墟下的黑暗，一个个鲜活的灵魂重新回到人间，一个个生命奇迹不断在创造、记录不断被刷新。
废墟中，还有那些不屈的英灵浇铸出各种爱的姿势：无论是楼道口指路的身影、无论是合抱爱生的双手、无论是张开双臂雄鹰护雏的身姿……都毫不含糊地在面临生死抉择的关头交出了光辉灿烂的答卷。
爱的颜色和爱的姿势感天动地、光耀千秋！
灾魔正在洋洋自得之际，猛见得废墟之上呈现了这许多爱的颜色和爱的姿势，它知道又是爱神与它化作针锋相对的抗争。
“毕竟邪不压正，”灾魔想，“我主打黑色，她却幻化出这么多爱的颜色；我只是一跺脚，她却变化出这么多爱的姿势；我是大灾无情，灾难无边，她却是大爱无疆，爱心无价……看来大势已去，我还是逃往深山躲避一阵吧！”
灾魔鬼鬼祟祟探出头来，只见爱神率领大家高唱《爱的奉献》。这时，悲壮肃穆的悼念警笛响彻云霄，响彻寰宇。
爱神深情地护送所有死难的灵魂悠悠飘向天国。
天空闪耀着八个金色的大字：众志成诚，多难兴邦！
孙悟空降妖伏魔的作文【三】
在我的书架上，有许许多多名著：罗贯中的《三国演义》，施耐庵的《水浒传》，曹雪芹的《红楼梦》······但令我印象最深刻的就是吴承恩的《西游记》，里面的唐僧师徒四人斩妖除魔，个性鲜明，其中我最喜欢的就是机智灵活的孙悟空了。
孙悟空，头上戴着一个紧箍咒，身上穿着一件斗篷，手执如意紧箍棒。他的机智灵活，嫉恶如仇，坚持不懈，对师父更是忠心耿耿，在西天取经路上降妖除魔。可以说，如果没有孙悟空，唐僧也不会从西天取到真经了。
在“三打白骨精”这一章节中，白骨精趁孙悟空不在想骗走唐僧，然后孙悟空回来用火眼金睛发现了白骨精，举棒就打。白骨精变出一具尸骨，逃走了。即使白骨精的计划没有得逞，但是唐僧却认为孙悟空滥***无辜，念经箍咒让孙悟空头疼。我被孙悟空的神通广大所吸引，又被孙悟空的赤胆忠心所折服。
回想自己，我很惭愧。孙悟空历经艰难取得了成功，而我总是半途而废。爸爸给我买了一些模型零件，让我把它们组装好。而我则装装飞机模型，装到一半觉得太难就拆掉装汽车模型了······到最后什么也拼不成。与孙悟空的坚持不懈相比，我与他有大嚷之别。其实做任何事，只有坚持，才能获得成功。
孙悟空机智灵活，嫉恶如仇，坚持不懈，怎么能不让我喜欢呢？
孙悟空降妖伏魔的作文【四】
忍时所积的怨气一并爆发，不将对手轰个落花流水决不罢休。与其让忍在心中将仇恨积聚，还不如放下忍刀，舍身成魔。豁达大度，宽以待人，那不是“忍”，而是“容”；隐忍吞声，伺机而动，那不是“忍”而是“待”；孤苦寂寞，韦编三绝，那不是“忍”，而是“蓄”……说到底，忍字难行。多少人以“忍”为起点，却最终偏向了爆发的终点。
个人不忍，是对尊严的坚守。俗言道：“忍字头上一把刀。”给它曲解一下就是，忍时头上悬利刃，摇摆不定势危难，不知何时挂不住，伤人害己祸患多。心上之所以有刀，多为他人伤害所致。人生在世，要维护的.东西很多，比如说骨气，比如说尊严。拿掉“忍”上的刃，便是随“心”而动，坐地成魔。魔随心性，伤人七分自伤三分，但若因此给别人示清底线，留下生存空间，何人能说这不值得？
国家不忍，是对自由的呼唤。“忍”字对人性的摧残，在中华历史上尤为清晰。父要忍愚忠，子要忍愚孝，男要忍父母之命，女要忍媒妁之言……女权压制，多少女子在忍中过完仅此一次的一生；思想束缚，无数才子在忍中压制进步思想的火花。于是，真理竟要忍受愚昧，进步却要忍受腐朽。在“忍”字的天罗地网中，泱泱大国停滞不前，甚至在外敌侵略时都要忍气吞声，唯唯诺诺。
与之相反，印度的章西女王，不过区区一个平民，却在英国入侵时揭竿而起，奋勇抵抗。甚至在左眼被刺瞎，胸前连中两刀的情况下拼尽全力又手刃一敌。章西女王的事迹是“不自由，毋宁死”的真实写照，也是对忍受国耻，只求保一时之命的贵族们最大的讽刺和鲜明的对比。试问，连国家、民族受辱都能隐忍苟活的人，又能担起什么责任呢？！这种人，已经失去了做人基本的尊严和羞耻心。这样的民族，注定要面临覆灭的结局。
失掉灵魂的躯壳，不过是行尸走肉。与其如此，还不如放下忍刀，做一个坚守灵魂和底线的魔。
不疯魔，不成活。为所爱之物而疯，为所护之人成魔。听从内心的声音，放下纠结的心刀，以守护的姿态，成魔。
