忘了是从什么时候开始悟到的道理,当你不喜欢现在的工作时,要么离职,要么去适应。从你不知道自己想要什么到敢于追求自己想要的生活,这期间需要跨越千山万水的距离,个中滋味大概只有真正经历过的人才会知晓。很多人都会说,现在的生活、工作不是我想要的,那你想要的到底是怎样的?每天上班无压力、挣钱多、离家近?还可以说走就走不计较任何代价吗?其实,任何一种生活状态都是靠自己的奋斗得来的,如果不是富二代是没有人会把你想要的生活双手奉上,都要一步一个脚印的走出来。
好啦,刚刚出去觅了点食,喝了白粥+糊塌子,食欲还是不振,都没有吃完。言归正传,还是写读书笔记吧!
新媒体人要有深厚的文化功底、跨艺术领域的专长,理解社会意识形态、理解用户情绪,才能创作一个又一个“剧本”,将这个“剧本”丢给用户,产生阅读、体验、互动、产生更多的可能性。
人以群分,当下新媒体用户的实质,是精神层面基于相同兴趣的部落化再组合。 精神世界的部落化聚合,是新媒体传播的核心,它是媒体定位、内容选题、社群运营的理论支撑。
请时刻记得你不是信息编辑人员,而是价值创造者。请记住你的天职不是写文章、做内容、做推广,而是持续的为用户创造价值,为用户营造归属感。
人们通过表达自己的观点,希望借此与外界建立联系,也希望找到被认可、被接纳的归属感。
当输入成为一种习惯,输出才能成为自然。
职业文案人终身都在练就两个技能:通过洞察把握用户痛点,用创新的方式敲击内心节拍,引起用户共鸣。持续的内容供应,让用户对你的平台产生认知度和归属感,并不是仅仅喜欢写写文章的文艺爱好者就能做好的事情。作为从业者,关注的重点应该是在新媒体上塑造一个人格化的价值平台。
输出自己的价值观,形成影响力,是考核广告业务水平的方式之一。猪坚强做工号的初衷:用擅长的方式表达自己,并且带给别人温暖。哪怕只有1%的希望,也要有99%的坚持。会发光的个体必然崛起。
放下利己心,舍掉本位思考的习惯,站在读者的角度去思考、去看内容,能发现更多需要优化和提升的地方。
认知层面,需要让用户在最短时间内知道你的平台聚焦在什么领域,日常主要发布的内容是什么。
忠于你的喜好,坚持个性化思考。把爱好坚持成专业特长,一个做内容认真、喜欢跟自己较劲的人,会机具人格魅力。
只有你的个人职场愿景规划和就职平台意愿有交集时,才有可能持续创作出优质内容。
新媒体只是新的传播载体和互动方式,最重要的是要提升你对所服务行业的认知深度,锻炼你在这个行业持续生产内容的能力。
定位,要在用户心中占领一个有价值的.地位,也就是让用户认知你是谁。重复、重复、再重复是改善用户对平台认知的唯一有效方式。
对未知的好奇和探索,是人们的普遍心理,它们能拓宽读者的认知边界。
善于观察思考,善于表达应用。
知识不是生产力,应用知识的能力才是。
无论怎样定义自己的身份,都希望能不忘初心,有一颗匠人精神,对待手边的细微工作。工作之外做了哪些长期的积累。
创作之前要想清楚,正在创作的内容要引起读者什么样的情绪共鸣。创作者只有进入那个情绪氛围,文字流淌出来的情绪自然会感染到读者。万物皆有灵,文字也是如此。
将标题当做一条很重要的文案来写,你只有0.5s的时间来吸引别人的注意力。
CBI标题观:30%与读者建立联系;40%给读者明确的利益承诺;30%引起七情六欲中的某些情绪共鸣。(人性中最容易被利用的就是猎奇和懒惰)
日常朴素的内容传播,源于生活中的简单记录和分享行为。
炫耀优越感是传递价值最直观的方式。树立一个值得被读者学习、夸耀、赞叹的榜样,只要肯付出就可无限接近。带有优越感的内容更容易被传播出去,优越感是可以作为典范、榜样的内容,可以换出读者心中见贤思齐的力量。
干瘪的灵魂,很难创作出打动人心的好文案。很多创造性的行业,最终比拼的是个人对生活和世界的理解。
如果你问我想穿越到哪个朝代,我会毫不犹豫地告诉你我想穿越到宋朝。
为什么呢?因为宋朝有一个开国好皇帝赵匡胤,还有许多有作为、有贡献的人。下来就让我为大家简单介绍一下吧!
宋朝开国皇帝赵匡胤是一个明君。他当上皇帝后开始努力治理国家,他消灭藩镇割据,促进国家统一;积极推动农业发展,为百姓制定了休养生息的政策。他的治理让宋朝呈现出欣欣向荣的景象,为日后的繁荣奠定了基础。
岳飞是南宋著名的抗金英雄,曾说过武将不怕死,文官不爱钱,则天下太平矣的。他文武双全,曾平定叛乱,抗击金兵,为南宋立下了汗马功劳;他治军有方,岳家军军纪严明,骁勇善战,令金兵闻风丧胆,还有十首诗作流传至今。岳飞这么厉害,如果我穿越回宋朝,那就不会有类似事件了!
因为宋朝的繁荣富强,所以出现了许多杰出的人才。沈括就是北宋著名的天文学家、物理学家、地理学家、化学家、数学家、医学家、唯物主义思想家。他对军事也有研究,曾参与抵御西夏入侵的战争。他的着作《梦溪笔谈》被誉为中国科学史上的坐标,是我国和世界学术上的瑰宝。可以说,沈括是世界史上难得一见的通才!
宋朝还出现了很多伟大的诗人和词作家。一代文豪苏轼是北宋时期著名的词人、诗人、散文家、书画家,豪放派的代表人物。这个旷世奇才不仅在诗、词、文、书、画等方面的造诣(yi令人叹为观止,其独特的人格魅力更深深影响着后人。婉约宗主李清照是南宋著名的女文学家,在诗、词、文、赋等方面都颇有成就,并着有《词论》。他的词独具一家风貌,被称为易安体,很能体现她的品性,在愁怨缠绵中透出一种执着的阳刚之气。李清照被誉为婉约宗主,她不仅具有男词人无法相比的多愁善感和真挚情意,更有着超越封建时代的性格和品质。爱国诗人陆游的诗多抒发政治抱负,反映人民疾苦,风格雄浑豪放、慷慨激昂;抒写日常生活则多有清新之作,纤丽处似秦观。豪放词人辛弃疾是南宋著名爱国词人,豪放派代表人物。它的词题材广泛,词风沉雄迈,有的表达了抗金复国的豪情壮志,有的抒写了壮志难酬的不平与愤懑,还有的以生动的笔触描绘了江南的四时风光和世情民俗。人们称赞他是人中之杰,词中之龙。试想一下,如果我生活在宋朝,就可以和他们一起吟诗作赋了!
虽然宋朝的书法艺术发展并不景气,但却出了四位成就卓着的书法家,他们就是苏轼、黄庭坚、米芾蔡襄。苏轼的书法作品,笔法妙在藏锋,字势多敧侧而倾斜。黄庭坚的作品行笔曲折顿挫,笔势风神洒荡,意蕴十足。米芾的作品稳而不俗,险而不怪,自然流畅,奔腾放达,具有跌宕跳跃的神韵。蔡襄的字浑雄敦厚温雅端庄。呵呵,我现在正在练习毛笔字,如果有他们的指导,那我岂不也会成为一大书法大家!
宋朝还有很多有作为的人,如:程颢、程颐、朱熹、司马光、欧阳修、王安石,就不一一为大家介绍了。
现在大家知道我为什么想穿越到宋朝了吧!
提到中秋之月,很多人能够联想到圆月里的嫦娥,却很少有人想到月里的.月兔。其实在中秋节这一天,民间还有很多的地方在中秋节“拜兔儿爷”,传闻拜的便是月里的玉兔。
特别是在江浙一带,这个习俗还很兴盛。兔爷一般都是泥巴做的,远远看上去就像是一个穿戴着盔甲的战士。它有着人的身子兔子的头。除此之外,江浙一带的人还喜欢在中秋节那一天去钱塘江观潮。
“听香”是古代流传台湾地区的中秋习俗,是由妇女在家中供奉的神像前焚香祷告,表明心中所想卜测的事,如感情、财富等,在请示了出门以后应行的方向后,就拈香出门,凡是在路上所听到的一切谈话、歌唱等,均可以就此卜测所问的事,然后以杯茭问神答案是否如此,如答不是,则继续前行,直到获得神明的指示的答案为止;未婚的少女也有在中秋夜偷别人菜园中的蔬菜或葱的习俗,若是成功就表示她将得到美好的爱情。
在四川省,过中秋除了吃月饼外,还要打粑、***鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。我记得我们小时候,过中秋的时候就一定要有葡萄、柚子和梨这些水果,还有吃鸭子的习俗呢。
看看,一个中秋节,各地竟有那么多好玩的风俗哦,也许在我们今天忙乱麻木的生活中不可能一一重复这些玩法了,那么,有可能的话,在家里阳台上放一个小茶几吧,摆上香梨、葡萄,切两块月饼,给家人和自己斟上浅浅的一杯红酒,最好再挂上一盏兔子灯,还满象那么回事了。就过一一个没有电脑电视的安静快乐的中秋节吧。
我不喜欢课间和女同学们八卦。小南是我的同桌,她以前总会安静地陪我坐在一旁,或看看窗外,又或只是静静地坐着。
但这种默契被打乱了。正是因为小西。她的到来使我变得难过,也使小南更难过。
小西是一个极开朗的女孩,自然喜欢和别人聊天。于是,她总是在下课后走到小南和我的座位旁,对着我们俩的方向,不知是对小南,还是包括我,说:“走,去和同学们说会儿话。”
小南望了望小西,又望了望我。然后低了头,像是在思考什么。之后,她又抬起头望了望我。那表情向是在向我道歉似的,但之后她又低了头。我知道小南是想去的,同她在一起这么久怎么会感觉不到呢?小南也是很开朗的人,虽然没有小西那么活泼,但却比小西更讨人喜欢。她人太好了,所以才总是迁就我,陪我枯坐着。我真的很开心,能拥有小南这样的朋友,无疑是我的幸福。
但现在,她的新朋友来了。叫她去做她想做的事,她又有什么理由拒绝呢?我又怎么能仍就让她迁就我呢?可是,我希望她留下来,不知道为什么,我总觉得她如果选择和小西一起去,就代表我被抛弃了。但选项只有两个,去,她便选择了小西,抛弃了我;不去,她就是选择了我,抛弃了小西。当两个选项无法统一时,注定我和小西中有一个多余。
我和小西都看着她,几秒似一世纪般漫长。她苦苦地做着选择,是的,她很清楚她的选择可能伤害到我或小西。但于她来说,我们都是她的好朋友,她也明白性格迥异的我和小西是不可能迁就彼此。所以,她不得不做出痛苦的选择。虽然这个选择的表面看上去是那么简单,但它却深深地与我们三个之间存在的矛盾关系,几秒似一世纪船漫长。
终于,小南抬起了头,打破了这漫长的沉默。她转向我,抱歉一笑,起身同小西一起离开,边走边回头望望我。我从嘴角勉强挤出一个苦涩的笑,还假意的点了点头,好像在示意:你去吧,不用担心我。但这都不是我发自内心的'。我心里是多么想让她留下,我不能强迫她留下,因为我们是好朋友,所以,当她不能迁就我时,我就会迁就她。但是,如果小西不存在,我和小南就不会这么难过。
但,那样根本不可能,我不能自私到只让小南有我这么一个朋友。
当小南不得不选择,我成了那个多余的。
假如我穿越到了唐朝,我一定要亲眼见见大名鼎鼎的李白,问问他的作诗灵感哪儿来的,再虚心拜他为师,自己也写几首好诗回去跟同学炫耀一番。
假如我穿越到了唐朝,我还要见见武则天这位中国史上唯一的残暴女皇帝,看看她是如何治理一个国家的。我会要和她结为好友,告诉她世人对她的评价,让她深刻反思,告诉她历史证明以人为本,才能安得民心,国泰民安。
假如我穿越到了唐朝,我一定要将首都长安城逛个遍,了解一下那里的风俗习惯,还要尝遍所有的美食,大饱口福。据说,长安城是当时世界上最繁荣的城市呢!
假如我穿越到了唐朝,我要去欣赏最豪华的华清池皇宫,给自己拍几个靓照,让同学羡慕死!我还要了解自己最喜欢的华清池皇宫的一些地方的建筑方法活学活用,带到深圳,让深圳这座大都市更加美丽迷人。
假如我穿越到了唐朝,我一定要在那儿定居下来,好歹也应该要一两年。因为那里有繁华的街市,有古老的房屋,有知识丰富的人群……如果可以的话,我一定要一直住在这世外桃源般的仙境里,啧啧,这简直是一件常人想都不敢想的是啊!这里,没有汽车发出刺耳的喇叭声,没有汽车排放出来的尾气污染清新的空气,也没有工业排放物的污染,放眼望去,每条街都是干干净净的,空气中透出一股清新的、亲切的乡土气息,让人神清气爽。
啥时回来,我一定要带些艺术品回去,闹我就发了——这可是古董啊!
不过现在,我得思考一个最重要的问题:我是乘飞机、坐火车,还是打的去唐朝呢?
小南是我的好朋友,小西是小南的好朋友。也许你会奇怪我为什么这样表述我们之间的关系。但对我来说,我们的关系确乎这样。因为我无法确定,作为我好朋友的好朋友的小西算不算我的好朋友,又或说算不算我的朋友。
我们三个在一起,在我看来总有一个多余,而这个多余的人有时候是我,有时候是小西。
我是个不爱读书的孩子,连《三国演义》我都不知道是什么,结果就导致了一场灾难。
那天我听见同学们在一起聊《三国演义》,我就问:“三国里面是不是有一个人叫做宋江?”“哈哈哈,”同学们听了我的话都笑掉了大牙:“宋江?你怎么不说三国里有孙悟空呢?”“孙悟空我知道”,我有了信心:“孙悟空不就是《东游记》里面的人物嘛!”又是一阵大笑。我不明白是自己说错了还是他们故意笑得,我没理他们,回到家去睡的觉,连老师布置的作业也忘了做。
黑暗,先是一阵黑暗,紧接着,我感觉落入了一个无底深渊,短短几分钟,我几乎都处于半昏迷状态,等我睁开眼睛,发现自己睡在一棵大树下,我费了好的的劲才站了起来,却发现自己长高了许多,我低头一看,惊叫了一声,我穿着一身古代的衣服,而且变成了一个20几岁的青年,“这是哪里?”我大叫了一声,没有人回答我,忽然,远处出现了几个人,我跑过去问他们这是哪里,其中一个面目清秀的人说:“这里是曹营,我是曹操的谋士荀彧,你是谁?”“我是从21世纪穿越到这里来的,”这时我的大脑还算清醒,我小声的回答他。“什么?21世纪?没听说过,你闯入军事禁地,走,和我见丞相去,”他说完就挥手示意,几个巡逻兵不由分说把我捆住,然后压着我来到的所谓的曹营。
进了一个帐篷,荀彧把事情的一五一十说给那个丞相听,他先是一愣,然后又想:此人会是上天派给我的吗?他把我关进了一个房间,说房间,其实就是一个建在地下的大牢,我感到全身乏力迷迷糊糊的睡着了。
第二天天还没有亮,就听见外面有擂鼓声,我说我要去见丞相,一个看守我的小兵见我穿着朴素,心想我又逃不出去,就带我去见曹操,我问他外面为何有擂鼓声,他说他也不知道,这时荀彧提议往江上射箭,曹操正要下令,我却打住了:“丞相,外边看不清楚,不如射火箭吧!”他眼睛一转,心想这是个好办法,就往江上射箭,只听一声声惨叫,其中还能听见:“孔明无能,斗不过曹孟德是也!”“哈哈哈,曹操大笑“原来是诸葛亮啊!幸亏我射了火箭,否则,还不知会发生什么事情呢”当晚,曹操设宴招待了我,我才吃了几口,就感觉有事一阵昏暗,我又回到了家中,爸爸正在看电视《三国演义》,这一集是草船借箭,爸爸一边给我讲解,一边夸诸葛亮聪明,我听了大惊,天哪,我刚才莫非穿越到三国时代起了,而且刚刚经历了草船借箭,而我用的是火箭,烧死了诸葛亮,啊!我把历史给修改了!
我立刻回房间看书,看《三国演义》,下定决心从此好好读书。
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