人不为己天诛地灭驳论文作文【一】
沉迷于每天的短暂的快乐中，都忘了自己还有自己的`未来，我们需要努力，而不是活在奢侈，攀比，***中，美丽的梦，何时才能出现，该努力了，现在所受的所有委屈都要成为你努力的动力，而不是把你打进万丈深渊的石子，为了自己。
金钱造就了这个社会，社会将幼稚的我们，磨练成成熟的样子，未来，谁也不懂，也不知道会发生什么，或许下一秒自己就会不存在，这都是宿命，命运靠我们自己改变的，而不是等着，认命，再的时候应该保持沉默，应该默默接受一切，别太硬，没用，人的一生，会结识许多该认识不该认识的人，就像美丽的泡沫，只是一刹花火，早该知道一切就好了，不会太过纠结，会少了许多选择。
在自己还没走出那些幼稚的时候，已经让自己幼稚的想法决定了一生，这些选择都是让自己承认自己懦弱，无能，因为这就是社会，不是你自己的世界，是一个胜者为王，弱者淘汰的社会。
忍，这是我们所有人慢慢需要学习的，时间长了也就习惯了，有过年少热血的时候，过后会回忆自己当初的天真无知，不要责怪我们还小承担这么多事情。
在自己最有精力的时候承担这些，是为了以后承担而不会感觉累，现在需要的是自己去想明白许多事情，因为，所有的事情不是自己决定的。我们只能尽力改变，这是命，改变所有人的宿命！
社会造就了强者。造就成那些人的代价，是毁了很多人的梦想，把他们变得现实，累了也需要去奋斗，不能轻易认输，等待，机会。
我们不自己改变，就只能等着让现实来毁了我们每个人，让我们变得。堕落，无能，无奈，所以，做一个强者，守住一切。
落得敷衍，拿的起放不下，拈花一朵，如何
随随便便，放不下守不住，空守一城，等待
爱淡梦远，经历过就记得，独坐嵩山，泪垂
现实，改变
我们也都需要保持出离心，不要以为自己是萤火虫就想照亮全世界，时间需要我们一起改变的，一个人的话，太阳会笑的。
人不为己天诛地灭驳论文作文【二】
“沉默是金”自古以来就是一句被颂扬的优良传统，还有这句话注解着说：是金子总会闪光的。但是，据前程无忧网的调查，目前，职场上只有38%的人的才能是上司主动发现的，有27%的人是通过暗示、提醒使老板发现自己的，而有35%的人，上司是根本就没有可能发现的。纵使你也是金子，可是同样是金子，为什么它们之间的差距却那么大呢？看来，沉默的金子其实是很难被人发现它也能闪光的。
其实很多时候都不该保持沉默，沉默是不能解决问题的！比如清朝末期，有很多国家来侵略中国，而中国沉默了，任人宰割！结果换来的是什么？割地，赔款！
伯乐相马的故事相信还记忆犹新：当伯乐仔细地查看了那些表面上所谓的骠肥体壮的马之后，失望地准备要离开，这时候传来一声响亮的马叫声，吸引了他的注意。原来这是一匹站在马厩角落里的马，瘦弱不堪，是主人平常最没看上眼用来做杂役的.“驽马”，但是它的一声引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。伯乐一听之下，大喜，知道这才是一匹真正的千里马。试想，如果没有那一声“引颈长嘶”来打破沉默，估计纵使是千里马十有八九也只会是被主人用来拉柴运货，“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”。
记得鲁迅先生也说过：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。“桃李不言，下自成蹊”的时代已经成为历史了，现在的社会“酒香也怕巷子深”，你沉默，就只能是被无情的世俗社会的尘土所淹没所蒙蔽，就只能是“在沉默中灭亡”。
仔细的看看我们身边的这个社会中的成功人士们，他们谁是沉默的自己做自己的，那些凡是有成就的推销员们他们成功的秘诀都是只有一个那就是努力拼搏而不是沉默。他们积极努力将自己的业务做到最好，所以才有了他们的成功和非同一般的业绩。还有那些成功的商人他们从白手起家到有了数以万计的财产，他们没有选者沉默而是积极努力的拼搏，才有了今天的这非凡的成就。而那些默默无闻的人呢？他们再有能力，却往往因为沉默没能把自己的才干展现出来，结果是不但没能功成名就反而还平平凡凡的度过一生，一身的才干也无用武之地。总而言之呢！无论是干什么依旧是老的那一套思想是无法成功的，只有努力拼搏的才会有一番好的成就。沉默不是金，爱拼才会赢。
人不为己天诛地灭驳论文作文【三】
花花世界，百态人生，金钱阻挡着我们的视线，利益冲着我们的耳膜叫嚣，面对缤纷的世界，面对眼花缭乱的生活，面对诱惑，我们需要挺起腰板，守住气节。
“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”这是陶渊明远离官场的独白。为了生存，为了五斗米他曾委屈自己。但当看透了世间的纷纷扰扰，他在心与生存之间，选择了守住自己的一颗心，守住一份气节，“种豆南山下，采菊东篱下”，他用快乐与自由驳斥了世人对他的不满与贬低，跟着心的方向，跟着凛然的气节行走在充满花香的小径上。远离浮华，就能活得很漂亮。
羊鞭不改，旌旗不倒，是苏武用血泪守住的忠贞，用痛楚守住的气节。面对磨难，面对权势，面对着孤立无援的大漠孤烟，他流着血却不曾掉下委屈的泪；面对胁迫，面对背叛，他的心中只在呐喊：大汉在，我在！他的渴望不是权位，不是金钱，只为守住心中的大汉王朝，守住对天子对国家的承诺。他也曾伤得很痛，他也曾走在生与死的边缘，但他守住了自己，守住了气节，就算等不到功名利禄却早已心满意足。大漠孤烟直，苏武腰板硬。如此忠贞，如此坚定，就连历史也为他笔锋一转，起舞翩翩。守住气节，你就是英雄！
用黑色的眼睛去寻找光明，用坚挺的笔杆去拯救民族。鲁迅就像是一把钥匙，为乌烟瘴气的中国开一扇门，解救出一批批被困其中的百姓。什么是鲁迅的气节，民族与国家就是他的气节。他在没有硝烟的战场上掷下有力的炮弹，他将人民的心灵擦得锃亮，让更多人得到救赎，看清前方。如果是为了声名鹊起，他不必四处碰壁，做一个优秀的医生便可以，但他选择做个战士，用精神作武器，用尖刀插进敌人的胸膛。守住民族气节的鲁迅是自信的，是坚定的，是为人敬仰的。
还有“头可断，血可流”的谭嗣同，不吃美国救济粮的朱自清，宁为玉碎、不为瓦全的屈原……随心而奔跑，守着气节生活，他们或困苦，或悲壮，但都死得其所，流芳百世，成为人民的英雄，永远的正义者。
生与义，有人选择了生，有人守住了义。不同的选择换来的就是不一样的人生，苟且活着，不如壮烈死去，手捧金钱，不如心中充满正义。
守住气节，守住自己，花花世界，拨开纷扰，做好勇敢、坚定的自己！
人不为己天诛地灭驳论文作文【四】
作为二十一世纪的人类，我们每天都面临着各种各样的问题。
当我们走在大街上，和各色各样的人擦肩而过，这当中的每个人都会经历生老病死，喜怒哀乐，他们在我们身边的每分每秒都在发生变化，而从某个角度俯瞰我们所生活的城市，所有的人无一例外，同样的脚步，同样表情，同样的动作，同样的衣着，同样的话语，看似稀松平常，毫无例外的我们，到底哪里不一样，哪里和别人不同？
是人表皮底下的人性决定了我们的行为模式，还是我们通过日积月累形成的世界观，人生观，价值观决定了我们的行为模式。经过日月轮转，荆棘坎坷，我们会形成自己的道德底线，自己的行为原则，一些无论落魄到何种地步都不允许他人侵犯的原则。
陶渊明，本名陶潜，自渊明，东晋名臣陶侃的曾孙子，曾写过《五柳先生传》，以把自己比喻成‘五柳先生’来表明自己的原则，既‘不与恶俗同流合污，安贫乐道的思想境界’，他祖父虽然是大官，等传到陶渊明这代的时候已经落魄了，后来被任命为彭泽县令，上任后下令在公家的田地里全部种上可以用来酿酒的粘稻，他的妻子坚决要求种上更适合食用的粳稻，于是就用50亩地种上粘稻，50亩地种上粳稻。
郡守派督邮到彭泽来视察，县吏告诉陶渊明应该穿上官服，束紧衣带前去拜见，陶渊明气愤的说：“我不能为了每个月五斗米的俸禄而去向那种田野小人弯下我的腰！”当即人掉官服，解下官印，辞职回家了。
可见，原则对于一个富有正派的人是多么的重要，他是在我们做人做事时的最后一道防线，不在人生低谷时段去恭维，献媚那种世界观不完全的小人，当然，这并不意味着我们要完全不理会这些精神方面的‘残疾人’，就事论事，如果想要做朋友的话，可以等他变成熟了，明白事理的时候在做朋友。
现实是残酷的，问题是层出不穷的，但物极必反，凡是有好的一面也会有坏的一面，能不能禁得住诱惑，受得起考验，全看个人的原则够不够牢固，如果你的心只是一间破旧的茅草屋，那不用多说，河水一冲就倒了，如果你的心是一座坚不可摧的堡垒，那也不用多说，你不会死在成功的前一天晚上，迎接你的将会是灿烂的朝阳。
人不为己天诛地灭驳论文作文【五】
寒风萧瑟，百花凋零，唯梅花独立于北风中，迎寒吐艳，香气袭人。
狂风暴雪，万木折腰，仅松柏傲立于风雪中，昂扬向上，威严森森。
寒冷的冬日，雪花迷茫了整个天地，西北风凝固了天边青色的云，整个大地便一片萧条冷落之景，但是梅花与松柏却不畏严寒，傲然伫立于风雪之中，这种气节，坚忍不拔。而人生，同样也有着这样可敬的气节。
历史浩如烟海，时间流逝匆匆，可是有个名字却在这渺茫的历史海洋中发出耀眼的光芒。“燕雀安知鸿鹄之志哉”，历史不会忘记有志气的“瓮牖绳枢之子”，譬如陈胜，即便帮助别人耕田，即便被周围人嘲笑，但年轻的他却早已胸怀“鸿鹄之志”，正因为有了这样的志气，才会“伐无道，诛暴秦”。“壮士不死即已，死即举大名”，这样的豪言壮语，有谁可以仰天长啸？莫不是陈胜的那份志气，他是不会说出这样的豪语的，更不会有后来名垂青史的大举，他的气节显示在他的志气上，志气，乃是一个人成功的路基，有这样气节的人，方可踏出成功的第一步。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青……”远远近近地，不知谁在低吟着文天祥的《过零丁洋》，那样的低沉却又显示出无穷的豪情与壮志，这位写下《正气歌》的南宋诗人，他的那一腔爱国之情化作笔尖的力量，一字一字，有力地印在了宣纸上，宣纸为他的爱国之情作了最好的见证。我们反反复复的吟诵这首诗，在指尖触及书页时，是否陡然间觉得滚烫滚烫的？书页已经承载不下这样深厚的爱国之情，这样坚贞不屈的民族气节淹没在书页的另一边，比书页还深。气节，气节，文天祥正因这样的民族气节而永垂青史。
人生因气节而可贵。风雨中僵卧孤村的陆游，心中还想着报国，直至临死还不忘嘱托儿女“家祭无忘告乃翁”，这样的气节，难道不是一个国家最需要的支撑吗？那渴饮雪，饥吞毡的苏武，不畏匈奴贵族的压迫，心如铁石坚，这样的气节，难道不是每一个在逆境中迷茫的人所要学习的吗？岳飞面对敌人欲壮志饥餐胡虏肉，笑谈可以匈奴血，他仰天长啸着“不破楼兰终不换”，这样的气节难道不是中华民族最璀璨的明珠吗？
……
人生也有气节，无论是志气还是爱国情怀，无论是不折不挠还是坚贞不渝，历史都给了我们最好的答案。翻开书页，抚摸那些历史的印记，是否觉得肺腑间充满了豪情？然而历史不仅仅停留在过去，历史会走过我们，踏向未来，就让人生的气节走近我们，也以同样豪迈的脚步跨向未来！
人不为己天诛地灭驳论文作文【六】
“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”
这很符合当今盛行的一句话，“沉默是金”。
很多时候我们发现无声胜有声，安静更恰当。
在现实生活中，常常发言，滔滔不绝的人并不一定是优秀的人。真正优秀的贤者，在别人争论不休或是积极发言的时候，虽然很安静，但确是在静心思考中的。偶尔发出会心一笑，点点头，抿抿嘴。外静内动的人，才是真正的智者。
我们发现，在学术交流会上，真正有才学的人并不总是站着发言，只是偶尔阐述一些自己的见解;而那只有半桶水的人，并没有真正沉下心来学习，而是整天想着如何如何出风头，如何如何吸引人家的眼球。
古人云:“言多语失。”
这更加说明言多，并不是什么好习惯，话语过份的多不仅仅会降低自己的生份，更会显得自己的无知。在自己不懂的地方还进行显摆，装懂，更会显得你愚蠢，可笑。
很多人认为健谈的人交际就广，我看未必。
一个陌生人，跟你说这说那，我想，你应该不会认为他是一个交际广的人吧，也许，也许，你首先就会想，这是好人，还是坏人呢?他有什么企图，为什么跟我讲这么多话?
这，不仅会使他的交际范围无法再扩大，甚至因为别人的反感，让身边的朋友与其保持距离，从而使他的交际圈缩小，得不偿失。难道，人以善言为贤?
很多人觉得滔滔不绝的人，就聪明。
在职场中，不断拼***，你死我活。在与别人交往中，话多滔滔不绝，无疑容易暴露自己的缺点，不足，弱处。别人知道了，定会好好利用资源，针对你的弱处，“对症下药”。
同等条件下录取一个人，也许，你所处的地位就落后于他了。
可见善言，善语，害处多多。
同时，话多，也显现出你性格浮躁，难以沉着处事，没事情总想跟别人扯几句就好。既影响自己，又影响他人。
人不以善言为贤。
古人说:“三思而后行。”行自然也包括语，思考之后流来的话，不仅要比不思考吐出来的话更令人信服，同时也不至于言之后悔。
惟有经过周密思考讲出的话才会精炼，因此，贤者才会大多数时间处于思考的状态。
综上所述，因此，我认为，“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”
