我问心无愧六百字作文【一】
人生的道路，绝不是直指向终点的。在这漫漫征途之中，我们历经无数的分叉与路口，面临最多的，是选择。
选左还是选右？毫不夸张的说，人生中有很大一部分是在这样的思忖与徘徊中度过的，而这样一个又一个的抉择决定了我们命运的走向。到底该如何选择人生的道路？如果你问的是通向金钱权利名誉地位的通途；我想我不知道答案；但如果你希望走向真正幸福安宁的生活，我要告诉你——无愧于心的选择。
其实，人生中大半的选择都可以归结为***与良心的选择。***，人们对金钱、权利、名誉、爱情等一切的渴求；而良心，便是对***的一种束缚。它平衡着人们的物质需求或精神上的占有欲与人内心的是非荣辱观与责任感。在许多情况下，我们可以选择两者兼具的选项，但是一旦情势逼我们二选其一者；一定要选择后者，选择无愧于心。
我想一切脱离良心束缚的，使人有愧于心的***必然是实现的很快的。人类是何等聪慧的动物，一旦选择有愧于心，便会不择手段最终实现愿望。但每个人都是渴望美好的，纵使一个人再坏再恶劣。他的最初愿望一定是纯净无暇的。然而，最终他得到的却是面目全非而仅仅是形式上的满足，以及无穷无尽的内心的拷问。这样的结果往往是与最初的愿望背道而驰的，让人痛怀万分当初有愧于心的选择。而无愧于心，也许会使人在短时间内被挡在那些有愧于心、不择手段的人之后；但长久之后，当有愧于心的人陷入万劫不复、内心拷问之时，无愧于心之人总能走向一个更高、更加辽远诗意的境界。
我还记得曾经有一位家长这么说过，他希望自己的孩子做一个无愧于心的人。“如果快乐，如果无愧于心，我的`孩子不妨做一个平凡的人。”在变味的“优秀”中与无愧于心之间，这位家长选择了后者。这是一个家长对孩子最真心的祝福也是最智慧的指引。
是啊，如果面对人生的抉择，我们难以适从，不妨告诉自己“无愧于心”这四个字。我们也许不会显赫、尊贵，但是幸福、安宁、获得诗意辽远的人生。
我问心无愧六百字作文【二】
社会是残酷而现实的。在这样一种社会趋势之下，难免有许许多多的虚诞迷妄，尔虞我诈，使生活在这样一个世界下的人们变得警惕谨慎，甚至冷血。但我们不得不承认，在这样一个乌烟瘴气的世界里，依旧耸立着株株清新嫩绿的高树。这样一群人，保有了人类最原始的善良的品质，才使得这个社会能成为或多或少有些许清风拂过。他们是真正的无愧于心，是真正在写的“人”。
无愧于心，是对自己的一种基本原则。倘若一个人对自己都无法严格要求，事事弄虚作假，如何使自己立足于社会？在社会中处事，正如同学生在校般要讲究不舞弊的原则，倘若为了一次的或短暂的成功而冲破自己的道德底线犯了禁，那么累积多了便会成为一种负担，直接导致失败。全世界人再为之熟悉不过的便是日本人的那份严谨，有时我们还偷笑他们严谨过度的笨拙模样。但殊不知，正是这样一种对自我的严格要求，对自身原则的把握才有了这样一个伫立于世界之巅的民族。日本的餐厅被要求刷碗工把一个盘子刷七次以上，这看似苛求但是更是一种原则的体现。正因如此，很少有日本餐馆因此而停业。可见，对自己无愧于心是最基本的底线，是迈向成功的第一步。
无愧于心，也是一种对他人的负责。商家买卖讲求货真价实，娱乐游戏讲求公平公正，考试测验讲求诚实求真，这都是获取他人信任与称赞的间接方式。倘若因此而丧失了他人的信赖与认可，那么你会因失去了交往的人际网路而被世人孤立，甚至排斥。正如为众多父母所信任的三鹿牌婴幼儿奶粉，竟然在喂养下一代的如此重要的食品中添加三聚氰氨毒害生命，是多么令人痛心疾首。而在此事曝光之后，竟牵连出一系列品牌的牛奶质量问题，无不使人们对牛奶望而却步。是的，在失去了最基本的公众的信任后，还如何立足竞争之席？人也是一样，在众多利益面前，始终坚持诚实的原则而无愧于心，才能这社会认可而靠近成功的彼岸。
回溯历史的潮流，我们伟大的先民们无时无刻都在教育着我们保有一颗善良、诚实的心灵乃人生大智。因此，在这个灯红酒绿的花花世界前，千万不要迷失自我，保有那份最原始最纯真的心灵而选择无愧于心，是成就人生的最佳捷径。
我问心无愧六百字作文【三】
再多对错，怎改心中无悔，
再多徘徊，怎抵直面是非。
——题记
凡尘俗世是非多，世俗凡尘多对错，作为一个人，你总得面对，但不要盲目，不要徘徊，想清楚你是谁，坚守自己的原则，哪管别人的眼色。然而，究竟有几人有自己的底线原则，又有谁能坚守的.住？
这是前段时间的新闻，说来也算是“旧闻”了，一名两岁女童被车碾压，过往十八名路人无人询问，更无人相救，最后，该女童抢救无效，丧生了。此报道一出，一片哗然，人们震撼了，我也震撼了，我没有料到人性会这么冷血，第一感觉，中国社会病了。若你去问他们，也许人家会回答你：“我没有那个义务去救，就算我不救，也总有别人去救。”听了这话，从心底感到冷。
你救你的，与别人何干，为什么要等别人去救，那是在与死神抢时间，怎么能等，正义的心丢了么！
这是一种旁观者效应，人越多，就会将责任推来推去，人们都在持一种观望的态度，也许有的人想去救，但又下不了决心，总要先在心中琢磨对自己的利弊，优柔寡断，难下决心，错失救人良机。说穿了，还是正义感抵不过利益心，没有正确的是非观。
但很多事情，是没办法硬去计较的，每个人的观念是不同的，对于对错的定义是不同的，首先应该定义清楚的，是一个原则，是路见不平前去相助的使命感，把这作为一个底线，只要触及，就马上去做，不要犹豫，不要徘徊。是对的事情，就去做，有甚么顾虑，总胜过你没做而后悔！
其实我也是个优柔寡断的人，做事总有诸多顾虑，在坚守原则与利害关系之间难以择定。很难设想，如果我在上述情景中，是否能站出来，我不知道。也许我会为了原则而义无反顾，也许不会。人为自己考虑，这是一种本能，谈不上对错，但真的对于一些事情不能犹豫，不能没有准则。
再多是非，定要心中无愧，
再多对错，定要心中无悔，
再多徘徊，定要直面是非！
我问心无愧六百字作文【四】
今天，妈妈带我到车站去等车，在我们的不远处有一个“母子上车处”可奇怪的 是那里站的是四个身强体壮的男人，他们把一个抱着孩子的妇女挤到了牌子的旁边！
站在第一位的人大概三十多岁，穿着一件大衣，手放在口袋里，一副悠闲的样子。第二个就不同了，可能是看到了“母子上车处”这五个字，有点不好意思，可又不想离开，于是干脆把眼睛闭了起来。第三个人有点矮，耳朵上架了一副眼镜，看样子是个知识份子，可他也对“母子上车处”这五个字视而不见。最后一个人带了一个口罩，似乎是怕被熟人认出来！
站在旁边的这位阿姨望了他们一眼，本想他们会意识到这里不是他们该站的地方，然后离开。
可过了好一会儿，他们还是没有走，眼看车子就要来了，这位阿姨终于忍不住上前对那位叔叔说：“先生，您看看这牌子上写的是什么啊？”“‘母子上车处’怎么了？” 那位先生说到。“哟，原来您认识字啊！那既然你知道这是‘母子上车处’那怎么还站在这儿呢？”“我管它是什么上车处，只要能上车就行！”“您怎么能这样呢？让别人看见了您也好意思啊？”“我就好意思！怎么了？”
见那位阿姨劝不动那位叔叔，我便走上前说了起来：“叔叔，老是教过我们要遵守交通规则，要尊老爱幼，您小时候也一定学过吧！”
听了我的话，那位叔叔似乎有些不好意思了，后面的一位叔叔说道：“是啊！遵守交通规则这个道理连小孩子都懂，我们总不如小孩吧！”说着他和其他的人都先后离开了。
那位抱着孩子的阿姨有站回了自己该站的地方！
一路上我有着一种说不出来的高兴，可能是因为我做了一件好是吧！
我问心无愧六百字作文【五】
著名漫画家华君武画过一幅漫画，深刻地揭露了那些没有社会公德，只图自己方便的人。那幅漫画给我以强烈震撼，时时浮现在脑际。
一个寒冷的早晨，西北风呼呼地刮着。人们都急着坐车上班，街上人来人往，但谁都不理谁，忙着各自的事情。
一个大腹便便的“绅士”，走到候车处，看到那长龙似的队伍，一愣，随即瞅了瞅“母子上车处”，看到那儿没人，连忙走过去，站在了那块刺眼的牌子下面，过了一会儿，又一个人站在了他身后，又一个，又一个……不一会儿就排了一长串，却把真正的母子——一个瘦弱的妇女和一个稚嫩的孩子，挤在了一边。
你瞧，站在最前面的那个人，好像是个绅士，但却第一个站到了这里，对社会公德不屑一顾。站在他身后的那个人，仪表堂堂，还穿着军大衣，手插在兜里，心安理得地站在那里，也许是为了不想看到“母子上车处”这块牌子，他始终闭着眼睛，好像正在闭目养神。第三个个子比较矮的人，戴着眼镜，好像很有学问，却装成一个文盲，对眼前的牌子熟视无睹。他头戴鸭舌帽，身上穿着时髦的衣服，脚穿擦得锃亮的皮鞋。第四个人穿着长外衣，戴着口罩，好像是怕被人认出来似的。而那个妇女，却穿着单薄的衣服，抱着孩子站在一旁，眼巴巴的看着这几个身强力壮的男人占据了她们应有的位置。
我们中华民族是礼仪之邦。自古以来，尊老爱幼，讲文明礼貌是我们中华民族的.传统美德，每一个公民，都应该尽好自己应尽的义务，遵守公共秩序，讲究社会公德，可是再看看这几个人，难道他们真的是文盲吗？难道他们真的没有看到站在一旁，冷得发抖的母子俩吗？难道就没有一个人，挺身而出，为她们夺回自己应有的位置吗？
看了这幅漫画，我们真的该好好想一想，我们身边的“文盲”是不是太多了？
我问心无愧六百字作文【六】
突然发现，夏天是那么的短命，开在粉红的枝头，热情，不堪冷清秋雨。青灰的背影里，树和我恍恍交错，迷离的暗点，无边的飘摇，是风吹的痕迹。
呵，你把草色打包带走了，远山失了翠，阡陌上垂垂离情。原来，珍藏了那么多年的思念，都是这一季的月华，都是林间细细的风，飘回柠檬色的前年的夏天。
我走向你，自名秋天的朋友，走向你那风雨潇潇的傍晚，怔征的看，天空远走的雁，一字哀鸣。孟浩然曾经有“木落雁南渡，北风江上寒”的感叹，我想，雁过无情，天空却有情，清远的`天空下，雁迹茫茫，至于那冷瑟的饿风，大概也还在不远的北方酝酿，过不久，风起，冷意渐近。
我走向你，自名秋天的朋友，走向你那有叶飘动过的舞台。高大的银杏树下，几片泛着黄的叶子飘落到我的脚边，没有任何声息，但却可以深深的震撼着我的心。我是一个爱笑却又时常感物之伤的孩子，因此，时常会因为一片叶子联想起好多人生的故事。叶子老了，落了，这是必然，我没有办法也无从去阻止，就像人老死依天命。但，眼前的秋叶，明明还带着绿，那一抹浅黄如何能剥夺绿生存的权利呢？年轻的宝贝儿，不要轻言放弃，要相信，待得久了，希望哪个也会久的。
我走向你，字名秋天的朋友，走向你那精心布置的朦胧的世界。清晨的太阳放弃了早起的习惯，以为有你代替了它的守夜的职责。飘渺是你的原身，也是你的精神。虽然，你不留心的阻拦了我前进的方向，但，我却甚为感激，因为你给了我探寻的过程，给了我被陶冶后的最轻灵的心。我爱你，雾都，旧乡那样爱着秋。
我问心无愧六百字作文【七】
智者积蓄着纯扑宽忍以选择真诚，信仰着桀骜不驯以选择坚强，雕塑着至死不渝以选择忠贞。于是，人类才得以挣脱一张张苍白的罗网，继而蔓延到整个时代广阔的背景里。
中帼不让须眉。
在张骞浩浩荡荡地走出了一条丝绸之路后，王昭君便在下一个世纪里毅然选择怀抱着祈愿，捧拾着浪漫，独自踏上了这条优美的征程。她仅仅凭借一纸婚约，便换来了两个民族长久的安定与发展，这是任何一个将士终生蹒跚仍无法企及的玄妙。而一切大概都是源自昭君在黄沙四起中那足以震撼苍穹的温柔。“青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。”今天，昭君墓已成为一座灿烂的丰碑，记叙着匈奴与中华万古长青的友好。
巨匠打造经典。
古往今来，多少风流人物在逆境中选择精美，选择深刻，选择自身心志的完善与圆满。正如“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春伙》；屈原放逐，乃赋《离***》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所作为也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择，喊出发自心灵的声音，表达对真理的膜拜，对文明的追求，以抗争世事之不公。也正如鲁迅，选择弃医从文，立志救国图存，做一名坚强的文坛医师，为麻木疗伤，为革命确诊，向卖国求荣宣布死期，面对帝国主义发出轻蔑而不屈的冷笑。，于是“铁屋子里沉睡的人们”被唤醒了，“刑场上冷漠的示众材料与看客”被赋予了新生，中国近代文学更是一跃千里。
英雄爱国无敌。
被发行吟，形容枯槁的三闾大夫投身汩罗，是那“鸾鸟凤凰，日以远兮”的无奈，是那“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”的愤懑，是那“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的悲叹，令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。而“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的变徵悲歌，同样唱出了另一位绝命英雄荆柯的深沉选择；“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的文天祥更是“永剩丹心照古今”了。
无愧于天，无悔于心的选择，塑造的是千秋万代的典雅与理智。所以，巾帼才能负载着神圣的使命成全“双赢”的和平与发展的空间，巨匠才能忍辱负重打造不朽的智慧与精神的丰碑，英雄才能维护人间的良知与正义的尊严！
