请以童年不同样的题目写一篇作文【一】
他坐在地上，摆着地摊，陈旧的牛仔裤和邋遢的衣服让他整个人都显得很颓废。来来往往的学生或路人在这条拥挤的小道上穿梭而过，偶尔有那么几个人停下来看看他的商品，后来又摇了摇头，匆匆走了。
这时，有一对母女驻足在他的摊前，那个女孩儿蹲了下来，似乎想要仔细的挑选东西。随即她拿起其中一条皮带，问：“这个多少钱？”
男孩随意吸了一口烟，在地上碾几下，就把它丢了，然后站起来说：“这个很便宜，15块钱。”
女孩的脸上露出了犹豫，又把皮带看来看去。
男孩接着道：“这个颜色很好看，很多女孩都喜欢这种款式，而且市面上卖得比我贵多了。”
女孩开口了，说：“能不能再便宜点？10块钱行吗？”
男孩面露难色，说：“我这都最低价了，不过看你喜欢，13块好了。”
女孩不甘心，说：“那11块好吧？”
男孩挠挠头，有点为难的.开口，说：“这样吧，12块，再低我不卖了。”
女孩说：“行！”
于是这笔交易就成了。男孩又坐了下来，从口袋里熟练地掏出了打火机，又重新点燃了一根烟，像大人一样沉默而又缓慢的吸着。他的眼睛一直漫无目的的看着，这时，几个和他一样大的孩子手里拿着几杯奶茶，一边喝一边笑着，他们的生动表情似乎刺激了他，于是他低了下头，像个老头一样死气沉沉的。
夕阳将下，喧嚣的街上渐渐被笼上了一层昏暗。
请以童年不同样的题目写一篇作文【二】
“红军不怕远征难......”男同学们别具匠心的比赛节目打破了赛场上应有的严肃氛围。一出场就引得全班哄堂大笑。原来那些风趣幽默的男生把《七律.长征》配上《外婆的澎湖湾》的音乐，诵读七律朗朗上口，再加上吉他完美的伴奏连红老师也人忍不禁笑了。
在品味中，欢笑中，半小时悄然逝去，比赛结束的脚步也愈来愈近。
“咚咚咚”只见表演者留着“八字胡”身着红褐色“战袍”，一副不苟言笑的神情。这不是当年所向披靡，俘寇无数的岳飞将军吗？“他”捋了捋胡须，低沉的喝道：“怒发冲冠”就这短短的'四个字，振没了台下的窃窃私语，教室里顿时鸦雀无声。“将军”的词中不断传出那正义的呼声，向人们倾诉着国家被侵的颓败和希望自己能够拯救民族保卫国家的信心。这不禁令人回忆起千年前岳飞及儿子岳云冤死亭中的场面，使人不由自主地攥起拳头。“待从头，收拾旧山河，朝天阙”“将军”带着大无畏的精神，带着满腔的正义走下了台。教室里爆发出排山倒海的掌声。你一定猜不到吧，这个气势逼人的岳飞扮演者竟是我班的女高音-----周千沁。
把诗词当歌儿唱，朗诵时女扮男......班级中举行的这次比赛使我发自肺腑得体会到：“老态龙钟的诗词朗诵大赛也能这般别出心裁！
请以童年不同样的题目写一篇作文【三】
纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。
可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的`生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。
任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由
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一.直接引论法【议论文如何入题1】
例1：《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它审视过去，启迪未来……(总领下文，过渡自然
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。
例2：《找准位置，绽放光彩》：
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。(排比，列举四种具有审美意义的典型意向，并紧扣中心观点
找准位置，需要认清自我，审视自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
二.设问引用法【议论文如何入题2】
例1：《稳中求胜》
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却已宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。(回答问题，提出中心论点
例2：《若为人生故，诚信不可抛》
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题面前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，究竟能选择什么，该选择什么?
选择诚信，因为它比美貌来得可靠。
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。
选择诚信，因为它比金钱更具内涵。
选择诚信，因为它比荣誉更具实效性。
……
三.抒情议论入题【议论文如何入题3】
议论中饱含着浓郁的情感色彩，赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果，因而也许少了一份灵动，俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题，打破议论文板起面孔说教的束缚，语言清新灵秀，更能引起读者共鸣。
例1：《捕捉理性的灵光》
求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法，鲜明地表达观点
