家中的日常生活作文450个字【一】
阅读本书的另一个好处，是能够解决很多长久困扰我们的谜团。比方说为什么今天的我们买东西要说买“东西”，而不是买“南北”？再比方说当年我们读《卖炭翁》，为什么“牛困人饥日已高”，偏偏不进门吃饭，而是在“市南门外泥中歇”？还比方说李白《静夜思》的床，究竟是胡床还是唐代以后的卧床？
也只有了解到唐代长安城格局，我们才会发现《舌尖上的中国3》中所说，回坊最早建立于唐代的说法有多么不可信。
书中以小见大，把彼时的许多细节拆开来讲，让我们认识到历史车轮不断向前之下，那些被忽略的知识，甚至改变的常识。也只有重新梳理对尘封往事的认知，才有机会更好的理解过去，理解隋唐，理解大唐气息下的点点滴滴。
书中引用了王梵志等人的诗作，借故事来反推当时人的想法。比方说新嫁娘3日之后调试羹汤要先让小姑子尝尝，别让婆婆不开心，比方说买药去哪里，如何配，如何利用宗教迷信麻醉并靠神佛保佑等等。从中我们不难发现历史局限之下，普通民众对美好生活的向往。
家中的日常生活作文450个字【二】
幸福，人生活了一辈子，奋斗了一辈子想要获得的东西；苦难，人追求幸福的过程中必须克服的东西；乐观，人克服困难，勇攀成功之巅所必备的东西。拥有乐观的心态，“命运给你穿的小鞋会让你舞出曼妙的芭蕾。”
如果生活折断了梦想的风帆，别怕，岸还在；如果生活截去了梦想的翅膀，别怕，天空还在；如果生活遮住了梦想的阳光，别怕，心还在。拥有乐观的心态，梦想总会有实现的那天，只要实现梦想的决心不摧，信念不倒，一切都能重新出发。
梦想，一个很虚无缥缈的东西，也是个美好神秘的东西。生活因为有了梦想才有了方向；生活因为有了信念才有了动力；生活因为有了决心才有了色彩；生活因为有了乐观才构成了整艘人生航船。不能蓦然回首，而应昂首挺胸，勇往直前，做生活中的勇士，做自己人生航船的船长，无所畏惧，“直挂云帆济沧海。”
艾青笔下的礁石是我们的模范，即使是“一个浪接着一个浪地打过来”，它也无所畏惧，始终“含着微笑，向着海洋”。中国女子体操运动员桑兰是个乐观坚强的人，在未出事之前的她为着自己的理想奋勇拼搏，取得了许多辉煌的成绩，令国人为之骄傲；在出事后的她始终保持微笑，乐观看待生活中的一切苦难折磨，令世人崇敬。
“生活是由无数颗珠子串联成的一串链珠，但我们得微笑着数完它。”微笑，让人在寒冷的冬天里如沐春风；微笑，让人在茂密的荆棘丛里如望大海；微笑，让人在疲劳的'旅途中充满力量。微笑，给自己力量，也让他人感到温暖。“给我一个微笑，我会忘了你所有的不好，给我一个微笑，再大的风雨我也会勇敢去闯；给我一个微笑，我会让他人的生活也芳香四溢。”
人生有多长？不长。生活中有多少烦恼？很多。尽管这样，我们仍应微笑面对生活，信心满怀为理想奋斗。曾有位文学家说过：“千万次的欺骗也练不成铁石心肠。”而我要说：“千万次的失败跌倒也不湮灭理想这颗圣石。”对于弱者来说，人生道路上的石头是绊脚石，是他却步不前；而对于强者来说，人生道路上的石头却是垫脚石，使他站得更高。一个困难其实质是一个问题解决的已知条件，何不顺着这根绳索努力向上攀爬呢？人生道路上正因为有了苦难才富有挑战性，无论多少次跌倒，都应不言放弃。记得有人说过：“每个人都是一株沙漠玫瑰，每一次暂时的枯萎，都酝酿着下一次更热烈地开放。”
“无论走到哪里，无论天气怎样，都要带上自己的阳光。”青少年是祖国的希望，青少年充满活力，青少年是父母、老师、长辈心中的阳光，只要我们心中充满阳光，世界都会发光，也会因为我们的乐观而温暖。
***曾说：“一万年太久，只争朝夕。”我们应满怀信心，怀揣梦想，与时间赛跑，争取这宝贵的一朝一夕，为自己的那些美好的梦想画上一个个圆满的句号，然后重新出发，永不止步。
人生，奋斗过，勇敢过，坚强过，就不会留下遗憾；生活，拼搏过，坚持过，就会美好。其实，经得住风雨的人生是个奇迹，敢于拼搏，生活永远会是个美丽的晴天。
家中的日常生活作文450个字【三】
尤其值得一提的，是略带戏剧性的魏格纳与他的大陆漂移说。19XX年的一天，德国气象学家魏格纳躺在病榻上，他的目光无意中落到墙上一幅世界地图上时，意外发现大西洋东、西两岸的轮廓是如此相对应，特别是巴西东端的直角突出部分，与非洲西岸呈直角凹进的几内亚湾非常吻合。魏格纳顿时醍醐灌顶。经过艰苦的研究，魏格纳写出了《海陆的起源》一书。然而这部书因为难以自圆其说而受到多方抵制。此后，大陆漂移说沉寂了30多年，20世纪60年代后，越来越多的考察证明了它的正确性，魏格纳终于获得了科学界的承认。
诚然，这些看似偶然的瞬间背后，一半是机遇，而另一半则是他们聪明的头脑，严谨的作风和刻苦的钻研。
在北京奥运会上，举重运动员陈燮霞举起了中国的首金。这一瞬间多少人为之欢腾。然而更多人不知道的是，依靠不屈不挠的拼搏精神才有了她今日的成功，她的经历应验了一句话：“是金子总会发光的”。1999年是陈燮霞人生的一个重要转折点，当时在广州市练习举重的她并没有被省队选上，面临着打背包回家种地的窘境。幸运的是陈燮霞被八一举重队的教练看中，她被选中的理由很简单，就是因为她是一个农村的孩子，能吃苦，而这一点对练举重非常重要。穿上军装的陈燮霞训练非常刻苦，最后终于获得了这一瞬间的成功。
科学界更不乏这种现象。1917年，加拿大细菌学家德艾莱尔发现了一种奇特的现象：他在进行痢疾杆菌的液体培养时，培养液变得混浊了。然后混浊的培养液又变得透明见底。德艾莱尔认为，它们肯定是被肯定是被另一种比细菌更小的生命体所捕食了。于是，噬菌体出现了，后来为遗传化学的研究作出了巨大贡献。
其实自己又何尝不是这样呢?小时候时常羡慕电视上炉火纯青的.钢琴表演，等到自己接到演出的通知，才知道那种光华背后是多么的沉重和艰辛!在烈日炎炎的夏日，为了避免谱子不被吹掉，连电风扇都不开，一练就是6、7个小时。流下的汗浸湿了衣服也不管，手臂肌肉酸痛也不管……表演结束，观众掌声爆发的瞬间，我心里更多的是努力得到回报的喜悦。
有的时候，瞬间的爆发往往有不容小觑的力量。嫦娥奔月的瞬间，举世为之欢腾。然而它的背后，是长期研究，XX年论证以及数百名科研人员的心血。诸如此类的例子不甚枚举，在此不作赘述。
昙花一现的背后，是积蓄多年的芬芳;烟花绽放的背后，是埋藏多年的隐忍;钻石光芒的背后，是数千年的历练……而这瞬间的光芒绽放的背后，就是多年的血汗!正是这些努力造就的瞬间，才改变了人类的生活。
家中的日常生活作文450个字【四】
对影视文学中的历史错误找茬，已经成为今天我们生活中的一种乐趣。而该书囊括类型之丰富，内容之全面，足够为广大读者扫清障碍，明辨隋唐影视作品的真伪。
通过本书，我们可以很简单辨别出许多影视作品中，人物造型服装等环节的夸张无度，也能知道唐人吃什么，住什么，用什么，玩什么。譬如《妖猫传》中空海和白乐天流连忘返的市井生活，很明显就纰漏，历史真实中唐人一出门都是高高的坊墙，哪会一览无余？
而影片中首次露面的【西市】则很好表现出唐代东西两市的繁华，来往宾朋的喧闹。值得点赞。至于李白等人钟爱的胡旋舞，更是精彩绝伦。
多知多懂，不光是为了找茬，而是在找茬过程中巩固自己的知识点，并把这些自己掌握的知识告诉身边的朋友，让更多人了解并爱上我们丰富灿烂的历史文化。
每一次对影视文学错误的纠正，都是一次重新思考的过程。知道的人越多，对影视文学创作者的鞭策和鼓励会更大，督促他们加强学习，以取得更大的进步，创作出更好的作品。
废话不多说了，本次安利到此为止。能力有限书中的精彩之处无法详细例举，希望对历史感兴趣的朋友自己找来这本书读。一定不会失望！
家中的日常生活作文450个字【五】
诚如本书开篇序言中所写，今天我们关注的历史，更多是帝王将相的历史，而非普通人的历史。我们在乎统治者和统治阶级，多于普通民众的日成生活。也正是如此，才让我们片面化得误读了历史，曲解了过去，进而催生出无数狗血的穿越题材影视文学作品。
如果我们能够更好的了解过去，了解古人真实的生活细节，那我们就不会被于正那样的二货导演带沟里。于赓哲先生新书《隋唐人的日常生活》为我们揭开了隋唐之际普通人生活的神秘面纱，让我们穿越千年，设身处地了解当时人们的所见、所闻、所想。
家中的日常生活作文450个字【六】
有关韩愈日常生活的探讨大致如上。通过研究，我们不仅大致知道了韩愈的生活状况，而且还了解了当时社会的一些情况，比如幕府官员生活水平较高、写碑铭挣钱之多、官员宴会的极盛、租房多而买房不易、出行对仕宦与礼制的冲击等。总之，本文不是全面研究和评价韩愈，只是想通过韩愈的日常生活来展现唐贞元长庆时期一个文人型官员的生活水平、生活内容、生活习俗。
当我们将当时其他文人型官员如柳宗元、刘禹锡、元稹、白居易等人的生活也都各各作出研究并且将他们互作比较的时候，一个时代的一个阶层或一种类型的人的生活方式生活内容就会凸现出来。这也许会为理解当时的人的发展变化、制度的发展变化、以及社会的发展变化提供某些生活方面的原因和依据。这就是我们研究韩愈日常生活的一个主要的目的
家中的日常生活作文450个字【七】
近年来随着中国古代社会史研究的勃兴，对唐代历史中“社会生活”领域的研究也兴盛起来。但是目前这种研究往往比较笼统，不分时代前后、不分阶层高下、不作定量分析，所以常常使人感觉缺乏具体性。鉴于此，黄正建先生的这篇文章就唐代某一时期某一阶层中的某个个人（士大夫代表：韩愈）的日常生活作些探讨，期望在探讨许多不同的个案之后，将这一时期的日常生活状况具体化，或者能为唐代社会生活史研究的深化提供一点参考。
唐德宗贞元至穆宗长庆期间（785—824年），被近年来的唐代文学史家规定为中唐后期，是“唐文学的第二个繁荣阶段”。从社会历史的角度看，这一时期也大致可以自成一个阶段。这表现在两个方面。一是安史乱后，唐代的政治经济军事等制度出现了混乱，经过肃宗代宗时期的探索，从德宗开始，实行了一系列诸如设立两税、完善俸制、删定敕格、整顿朝仪、理顺使职、发扬礼典等措施，整个贞元长庆间应该说社会已经走入正轨，成为一个整理整顿制度的时期，一个大致有秩序的时期，像代宗“大历中权臣月俸有至九千贯者”的状况已经不复存在。第二，导致唐代灭亡的几个重要矛盾还没有发展到极端：藩镇割据问题还处于中央和割据藩镇的较量阶段，元和年间甚至取得了胜利；宦官专政也远未达到操生***大权的程度，宪宗曾对宰臣李绛说，得宠的宦官吐突承璀“此家奴耳……若有违犯，朕去之轻如一毛耳”；牛李党争只是初露端倪，从史籍看，到元和末长庆间唐代君臣才开始注意党争问题。因此这一时期大致是一个相对安定、政治上尚有活力的时期。而在这一时期之后，上述三大矛盾就愈演愈烈，终于达到不可收拾的地步了。
所谓“文人型官员”，首先他们是官员，那些没有做官的处士游客，即使能“文”，也不在我们的研究范围内。其次他们是文人，那些武将节帅，即使做了大官，我们也不研究，只可以用作比较的对象。文人型官员又大都“不喜为吏”、“惟酷好学问文章”，在这一点上不同于一般的文官。文人型官员从生活水平看可以大致划分为三个阶层（详后）。有的文人型官员逐渐从低层走向高层，而有的则一辈子只生活在低层。
选择贞元长庆间文人型官员进行研究的另一个重要原因在于这一阶段是文学的繁荣特别是“文”的繁荣时期，许多文人型官员为我们留下了大量的诗文特别是“文”。受社会风气影响，这些“文”中涉及个人生活的东西相对多了一些。因此虽然总的来说唐代史料对于研究日常生活仍不够丰富，但就这一阶段而言，与初唐、盛唐和晚唐相比，可供利用的资料还是相对比较多的。
韩愈是文人也是官员，贞元二年（786年）十九岁时初来长安，长庆四年（824年）五十七岁时病故，恰与这一阶段相始终，因此我们首选他作为贞元长庆间文人型官员的一个个案。以下的研究，想首先揭示韩愈对日常生活的看法，其次探讨他的总的生活水平，最后看看他的具体的日常生活。
