诸葛亮七擒孟获的作文【一】
您好！
我姓刘，是刘备的第199代传人，今天看了《三国演义》后和同学们发生了一场激烈的争论，让我的心情久久不能平静，考虑再三，想与您老人家说说我的心里话。
今天我们班同学看了《三国演义》后，对您七擒七纵的故事产生了极大的分歧。有很多同学鄙视您，还给您取了个名字叫“南蛮子”说您是鸡蛋碰大石头—自不量力；说您有勇无谋，“没文化真可怕”，说您不识抬举，不知死活，幸好碰到的是足智多谋，爱才如命的孔明先生，如果碰到了像曹操，孙权那样的暴君，您即使有千个脑袋也不够割。但我的看法跟他们不一样，我觉得您是我心目中的英雄，您作为南方彝族的首领不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，为了族人的安居乐业不懈努力，坚持到底，您不抛弃、不放弃的精神值得大家尊敬。只是，您遇到的对手太强大了，所谓“山外有山，人外有人，强中更有强中手”。孔明先生是旷世奇才，您能输在他的手下您应该虽败犹荣，我觉得您输得漂亮，输得心服口服，我为您喝彩！您虽是败将，但您不是懦夫，您是我的偶像，我要学习您不怕失败的勇气！像我们这一代的年轻人，别说连遭七次惨败，就是一次小小的失败都承受不住，抗压能力越来越差了，您说我们还有什么资格来指责您，批判您？
孟前辈啊！说实在的，我对您是又爱又恨，我觉得我还想给您提两点不成熟的意见，毕竟人无完人，有错能改才是真正的大人物。
您的七擒七纵中，第一次，第二次都是因为骄傲而被诸葛亮生擒，知己知彼才能百战百胜，您认为只要将士们勇猛，抱着必胜的决心就能一定赢得胜利，但您没在开战前做好周密的.安排和步署，没摸清敌方的底细，毕竟诸葛亮是一位神机妙算的奇才，但我要谢谢您，因为您让我懂得了“虚心使人进步，骄傲使人落后”的道理！
第二件事就是六擒之后，由于您的不服输，不甘心，一意孤行，使您的藤甲军都活活地烧死在山谷中，对于这件事您一定也一直心存内疚。您开始是为了老百姓的安居乐业而奋力抗战，但最终您把您的将士都葬送在火海中，这就是您的过分之处，为什么非到山穷水尽时才悔改呢？您不能一味地为了自己的尊严和面子而让老百姓流离失所，无家可归，“得民心者才能得天下”，这是您应该要注意和提高的地方。不过从您的事情中也让我学到了一个人的才能来自于勤奋，刻苦学习，深入实际，要多读书，读好书。懂得了“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟“的道理。我以后会吸取您们前辈的教训，立志长大后成为国家栋梁之材，报效祖国。
这次就谈到这吧，如有不对的地方，请您批评指正！
祝您：
天天开心!身体健康!
一位爱您的小学生
2015年1月6日
诸葛亮七擒孟获的作文【二】
《三国演义》是我们中国的四大名著之一，也是我非常喜欢的课外读物之一，在那么多精彩的.故事中，我最喜欢、感受最深的就是家喻户晓的“诸葛亮七擒孟获”的故事。
事情发生在刘备驾崩后，它的儿子刘禅即位当了皇帝。这是位无能的新皇，当时势力雄厚的魏国曹丕就联络了孙权以及辽东鲜卑、南蛮等少数民族的首领，大举伐蜀。却败给了诸葛亮。
就在这次战争平定后不久，南蛮王孟获又举兵十万准备谋反，诸葛亮率领人马迎敌，运用自己的智慧，战胜了孟获。为了让孟获真心臣服，还七擒七纵，最后孟获输的是心服口服，并且十分敬佩诸葛亮，决定再也不背叛蜀国了。
读了这段故事后，我认为诸葛亮不但智慧超人，心胸也很宽阔，面对被擒住的敌人，他完全可以将孟获处死，可他不但没有这样做，还为他松绑、赐酒食，以礼相待，将蜀国占领的土地退还给他。孟获虽然是个粗鲁之人，也被这种宽宏大量所感动了，以此可见，最强大的力量不是拳头啊！
想想在我的生活中，也常有这样的事情。钢笔被同学摔坏了，如果我们板着脸，恶声恶气的让他赔偿，他不但不会理睬，还会发生争吵。最后，两人心里都不开心。如果我们换个态度，笑眯眯的对他说没有关系的话，犯了错的同学自己也会不好意思主动过来认错的。
雨果曾说过：“世上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的的天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”宽容是一种品德，也是一种修养。“势服人，心不然。礼服人，方无言。”希望我自己能拥有这样美好的心灵。
诸葛亮七擒孟获的作文【三】
诸葛亮五次擒获孟获后，冲破三江，到达杜亮洞和银坑山。孟之妻朱荣见形势危急，在银坑山与蜀军交战，蜀军大败。两个将军，赵云和马忠，被抓获。赵子龙主动请缨，她必须活捉朱荣夫人。诸葛亮觉得她不能，而且主动进攻也不好，所以她必须智取她。诸葛亮略施小计，一举捉拿祝融夫人。诸葛亮为影响妻子，亲身给妻子放开，并盛情款待，放了祝融夫人。
祝融夫人回来后，孟获借木鹿大王的能量与蜀军对决，蜀军未眼界过木鹿大王的青兽阵形，只能撤兵回营，向诸葛亮汇报，诸葛亮宽慰众将士，本次落败，仅因青兽阵形独特，诸葛亮心里早有破阵之法。隔日，诸葛亮亲身出战指引，孟获惨败，露宿街头，祝融夫人劝孟获投靠乌克君王，孟优提议投靠蜀军，孟获果断抵制。带来洞主献策假降，身藏袖箭，借机暗***诸葛亮。诡计沒有反咬一口，被诸葛亮揭穿了她们的阴谋，将她们一举捉拿，孟获不服，诸葛亮以理服人。孟获说：此次就是我自己来送死，因此 算不上。诸葛亮说：我已六次擒你，此次不能再放你走了！孟获说：两川之地，本来夷人全部，你主恃强夺之，今又犯我南邦，实在是得寸进尺，我集居此处，岂可将名山大川作揖送礼。诸葛亮愤怒的说：蛮横无理，一派胡言，素来天地以深得人心者得之，当初军阀混战争夺，黎明曙光涂炭，是先帝一统西蜀，恩德两川，尔等却进兵滋事，屠戮朝廷命官，侵扰地区老百姓，屡犯边庭。义师南进至今，你又频繁自愧其语，穷兵黩武，使狼烟遍燃热土，陷夷民于水火之中！罪孽深重、天地共怒！再不归顺，你将有何面目见南邦父老？！孟获虽然有打动，但心里仍有不服，说：孟获仍有策略，可破蜀军。倘若再败、不服，当斩孟获全家人。诸葛亮说：即然不服，我再放你回来，忍看硝烟弥漫之地再生烟花，惋惜受伤之兵再举刀枪。此皆你之罪也！诸葛亮为使孟获欣悦沉服，归顺蜀国，居然给孟获放开，悉数释放出来。孟获重振旗鼓，并请乌克君王在桃花运寨摆起竞技场。诸葛亮指引各界官兵，英勇破敌，虽然孟获找来藤甲兵，诸葛亮妙用火计，孟获以大败结束。第七次被擒，在诸葛亮一再忠恕之道下，总算归顺蜀国，此后南中安宁。
诸葛亮凯尔特人也，他上懂天文学，下知自然地理，阵法熟练，用兵如神，有安帮施政的远见卓识。他平定南中后，挥师姜维北伐，与蜀国曹操休好同盟，共讨三国魏国曹丕，匡扶汉室，以投完成先帝三国刘备的夙愿。诸葛亮的'才可以来自于努力、勤奋学习，深入实际，调查分析。我想向诸葛亮学习培训，多读书读好书，读好书，铭记书山有路勤为径，学无止境苦作舟，志向长大以后变成我国有效之材，建设祖国。
诸葛亮七擒孟获的作文【四】
在《三国演义》中，诸葛亮被描写成一个智慧的化身，可谓是聪明绝顶。但是，也是从《三国演义》中，我发现诸葛亮并不聪明。
首先，作为执掌蜀国军政大权的诸葛亮，每日陷入具体事物的烦扰之中，事情不分大小皆决于己，这是领导者的大忌。一个聪明的领导者是决不会这么做的。难怪司马懿会说：“孔明食少事烦，其能久乎？”诸葛亮53岁病毒死与他事必躬亲、操劳过度有关。这能说他聪明吗？
其次，诸葛亮不仅不会用人，而且往往在关键时刻或重要地方用错人，并导致严重后果。战争无情义可言，倘若在赤壁之战中，在华容道上把关、张或关、赵两人的位置对换一下，这样不就是既让关羽还当年过五关斩六将时曹操不***之恩，又可以捉住曹操，岂不是两全其美？但是，诸葛亮没有这样做。他错用关羽，结果放虎归山，曹操得以重整旗鼓，卷土重来。后来在荆州驻守人选上，他选择关羽，结果荆州失守，关羽被***。尔后，刘备又被东吴火烧连营，从此蜀国元气大伤，一蹶不振。这一连串的事件，其源皆出于错用关羽。至于错用马谡，导致街亭失守，诸葛亮自己差点成了司马懿的阶下囚，则是妇孺皆知的事。宋欧阳修说：“用兵之要，先择于将臣。”而诸葛亮表会用人和错用人，却用“天意”或“谋事在人，成事在天”的说法轻描淡写地掩饰过去。
第三，诸葛亮的不聪明还反映在他不能招纳贤才。蜀国君臣平庸，后期更无大将。“蜀中无大将，廖化作先烈锋”，便是一个明证。刘备死后，虽招了个姜维，但也未能保住蜀国江山，足见其才平平。
第四，不自量力和缺乏自知之明最能说明诸葛亮不是一个聪明的人。蜀国和魏国，力量对比悬殊，况且刘备死后，蜀国元气大伤，但诸葛亮还要六出祁山，进攻魏国。虽说吴蜀这时已重归于好，诸葛亮口上说是联合东吴，行动却一意孤行，六出祁山。当时陆逊还在，倘若吴蜀联手，东西夹击，司马懿也要在漫长战线上疲于奔命。但诸葛亮没有这样做，结果屡战屡败。如果一两次失败还情有可原，那么三四五六次失败只能说诸葛亮不智了。
第五，阿斗平庸，无才无德，诸葛亮不取而代之，实无天下为己任的大志，缺少勇气和决断。刘备死前，曾对诸葛亮说：“若阿斗无才，可取而代之。”这是群臣听见的，还怕什么？扶不起的刘阿斗，诸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足为训。
总之，诸葛亮虽在具体某一仗中能取胜，但往往在统筹全局或关键性的问题上，一而再，再而三的失误，这能说诸葛亮聪明吗？
