时间好快啊,转眼间我成为了一名初中生。
小学生活还是有那么多的留念,五年啊,有喜,有乐,有愁,有悲。发生了许多事情,我也收花很多。我的母校啊,有着我和蔼可亲的老师,有团结合作的同学,都是那么让人值得回忆的。
在这五年里教我的老师很多,他们不仅传授给我很多知识,也教会了我许多做人的道理。
赵赟老师,我的班主任。赵老师就行她的名字一样,文武兼备,说武有点夸张,但她的文很棒啊!赵老师长得也很漂亮,她戴着一副眼镜,时常会穿一身连衣裙,很漂亮。我们所有同学都很愿意上她的课。赵老师知识渊博,她的字写得很漂亮。她,是级部主任她工作负责,并且总能和其他老师搞好团结,能经常看到她和别的老师探讨一些学生教育的问题。我们所有同学都愿意上她的课,赵老师的语言丰富,教学方法独特也灵活。他上的课很生动,特别是读课文,很有感情听他读课文简直就是一种享受。虽然赵老师很严厉,但我知道这也是我为我们好。赵老师对每一个同学都很关心,对每个同学都一视同仁,不乱成绩好,差老师总是一视同仁的。老师的眼睛对我有一股神奇的力量,时常激励着我,鼓舞着我,又一次我的成绩不理想,赵赟老师用她的眼神告诉我,不要灰心继续努力,失败是成功之母。
小学五年来教我的老师很多,他们的优点我说也说不完,到也到不尽。我只能用几个字来表达那就是我爱你我的老师!
你不是演员,却吸引着我我饥渴的目光;你不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响,唱出迷人的歌曲,老师啊,我怎能把你遗忘!永远忘不了,忘不了我的五年小学生活,忘不了我的恩师益友,更我不了我的母校,东华小学!小学五年来教我的老师很多,他们的优点我说也说不完,到也到不尽。我只能用几个字来表达那就是我爱你我的老师!
我的妈妈是一位普普通通的妇幼保健医师,在平凡的工作岗位上,有自己的一言一行,很好的诠释了“白衣天使”这四个字。每个月的保健日是妈妈最最忙碌的日子。今年春节过后的第一个保健日,带孩子来体检的家长特别多,妈妈的办公室被围了个水泄不通,感觉整个房间快要“爆炸”了。
妈妈一边有条不紊地为孩子们检查身体,一边叮嘱大家:“请自觉遵守秩序,排在后面的,如有事可以先去办事,没事的请到大厅休息等候,中午我也不休息,检查完今天的最后一个,我再下班。”一直忙到下午快三点的时候,妈妈总算可以坐下喘口气了。这时,来了一位问路的人,妈妈抬起手,给他指指方向,这人非常不满的边转身边小声嘀咕:“这个医生是哑巴。”妈妈无言的笑笑。当我知道这件事以后,真为妈妈叫屈,恨不得立即逮住那个人,给妈妈赔礼道歉。
他不知道我妈妈多辛苦,早晨七点左右就开妈上班,嘴没停片刻,手没歇半会儿,早饭、午饭没吃,水也没顾上喝一口,嗓子干得早就快冒烟了,肚子饿得也是前胸贴后背,毫无怨言,这人怎么能如此无礼呢?可妈妈却对我说:“儿了,你知道妈妈工作最大的愿望是什么吗?那就是每个孩子都能健康快乐的成长。”是的,每当有人告诉妈妈:“黄医生,我儿子的身体最近长好了。”“黄医生,我女儿学会走路了……”妈妈就会抑制不住内的喜悦,乐得像一朵最灿烂的太阳花。日复一日,年复一年,妈妈就是这样,兢兢业业、作劳任怨地工作,她的好,我几天几夜都说不完。
也许有人会认为我在这儿是王婆卖瓜——自卖自夸,不过,哪些带着满意的笑容从妈妈办公室离开的人们可以见证,家中哪些大大小小琳琅满目的荣誉证书更是最好的见证。妈妈,我心中永远的天使!我打从心底爱你!
大家想一想自己心目中的未来世界是什么样的呢?他说:“是人口少一点的世界。”她说:“是美丽的世界……对!对!对!有些人的想法和我想的一样,但是有些人的想法和我想的不一样!那接下来我来告诉你们我心中的未来世界。
我心中的未来世界是这样的:不一定是美丽的,人口少一点的。我只要普普通通的!环境要好!人的品德要好!人类的生活习惯更好!森林要多!空气要清新!人类的那些丑习惯要丢掉!
现在的世界:空气越来越浑浊!比如说,大街上许多的车子来来往往,车尾排放的“毒气”越来越多!使空气越来越浑浊!森林越来越少!比如说,人类在一天天的砍伐树木,使森林越来越少!环境正在恶化!比如说,有些人在草地里践踏小草,见到路旁美丽的花儿就摘,浪费纸张!浪费水!浪费资源!人的品德越来越败坏!比如说,有些人动不动张口闭口说脏话!还乱吐口痰!举止行为都败坏!人口越来越多!比如说,人口的数量正在一天天的增加!使某些地区变得很拥挤!连走动都不方便……如果人类还不改正自己的生活习惯!世界末日总有一天会到来的!
大家要一起为未来的明天、未来的以后、未来的世界做到以下几点:
1、不乱砍伐树木!不乱打野生动物!
2、保护身边的环境!爱护树木!
3、不乱践踏任何东西!不乱吐口痰!
4、不乱说脏话!禁止行为要文明!
5、多种树!减少二氧化碳!
6、少开一些车!乘公交车!或自己骑自行车!
7、不要浪费任何资源!等等!
如果你能做到以上几点!我们的未来世界将会更美好!加油吧!人类们!
我的未来世界就是这样!你们的和我一样吗?一样的话!就从今天开始努力吧!不一样的!你可以提一些意见给我!我可以加以改正!我相信,我们的未来世界一定会更加美好的!
其实西方后现代主义思潮,已经深刻地揭示了形式逻辑自身的困境,要不然就不会有非形式逻辑的兴起。事实上人类的思维,在逻辑形式化的形这里面有几种关系还需要说一说。
观点,是具有某种观念的人对某一具体问题的看法。论域,是议论的范围,是在一定的文句或在一定的对话中所论及的问题,近似于通常说的“话题”。论点,是一定论域中的观点需要论证以期获得他人认同时的话语表达形式。所谓论题,只是论点的不同说法,它是论证中需要确定其真实性的判断。显而易见,它们之间既紧密地互相联系着,又有着或大或小的区别。
观念不等同于观点。观念一旦形成,可以相对独立地存在于脑海里,它常常是模糊的、不自觉的,尤其是那些集体无意识的积淀。象阿Q对革命就天生地存有偏见。观念只有当被某种具体的问题情境触发时才起作用,从而形成观点,当革命来临时,阿Q就觉得革命便是与他为难。
按照立象尽意的'原理,为了尽意才需立象。因此先得有意,然后再为尽意而立象,意动成象,意在象先。因此象思维的出发点是“意”,当然这个意并不是凭空而来的,圣人有以见天下之赜,才会获得此意。不过,作为表达的开端则是意。在议论场里,意在笔先,就是观念先行,先有观点再讲道理,观念是汉语论证的起点。
进入议论场,面对的问题情境也就是论域,所以论域是观念的用武之地;而观念在论域中用武的结果便产生论点。因此,论点必须存在于某一论域中,而且它必须是明确的、自觉的。在同一论域中,不同的观念在论战时就会形成不同的论点。例如,对于柯瓦连科和华连卡骑自行车一事,别里科夫就认为:难道中学教师和小姐骑自行车还成体统吗?而布尔金却觉得:这有什么不成体统的?因为两人的观念差异实在太大了。
观点也不等同于论点。观点形成以后,可以是潜在的,只存在于思维之中。假如当别里科夫与布尔金在议论教师和小姐骑自行车是否有失体统时,有个旁人在场,那他完全可以有自己的看法,却未必要说出来,这时断不能说此人没有观点。但是论点必须是外显的,存在于言语形式之中。当你的观点发表出来,加以论述,以期引起他人注意时,便构成论点,因此,论点是待论的观点,是观点的物质外壳。观点与论点在本质上是一致的,但其表现形式是不同的,讲道理必须用明确的判断句把观点表述清楚,从而使论点鲜明有力。
至于论题之不同于论域,本是毫无异议的,但还是有人借用论题来代替论域。殊不知论题就是论点,只不过前者是逻辑学的术语,后者是文章学的术语罢了,它们的意义还是同一的。为明确起见,还是不要以论题代替论域为好。但是论点(论题)与论域的关系倒是需要重视的,因为论点要是离开了论域便不复存在,而在同一论域中又可生出形形色色的论点来。论域里的论点就像鱼缸里的鱼,一只鱼缸可以养多条颜色不同的鱼。
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