陌生人的善念作文开头【一】
“在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。”这是英国哲学家罗素所说。善良是人性的光辉，是最让人感到温暖，感动的行为这是谁都明白的道理，可是当今社会，善良反被诬陷。
20XX年6月15日，四川达州城区正南花园附近，65岁的蒋婆婆出门散步，突然，脚一滑，失足摔倒在地，造成了大腿根部粉碎性骨折，当时蒋婆婆坐在地上，看见楼下有几个玩耍的孩子，便拼命朝那几个孩子喊道：“小娃儿，过来帮我扶起来一下嘛！”几个玩耍的孩子听到呼喊声后，慌忙赶来想扶起老奶奶，没想到，一个小朋友刚扶着她胳膊时，蒋婆婆一下子把这个9岁的孩子死死抓住不放，说是这个孩子，推自己摔倒的。事后，人们把蒋婆婆送到医院，经过治疗后，蒋婆婆的总共花去医疗费、护理费等2万余元。蒋婆婆及家人坚持称是被三个孩子撞到的的，并坚决要小朋友家长赔医疗费。几个家长觉得很委屈，老婆婆的家人竟背着她找到其中一位家长江先生家。将老人丢下就走，扬言不赔医药费老人就不离开，一直住在他家。直到后来，江先生和其他几位家长举牌寻找目击证人，几个目击者愿意做证后，这事才告一段落。
老婆婆摔倒到底要不要扶？难道孩子尊老爱幼有错吗？为此，人们发表了五花八门的意见，有的说：“最好有证人，不然不扶。”有的说：“要扶，这是中华人民的美德。”有的说：“我们扶得起老人，担扶不起责任。”
我说，不管怎么说，我们都是要扶的，即使被敲诈勒索，也要扶。做善良的人，就要拥有一颗善意和宽容的心，严于律己，宽于待人，才会拥有洒脱和淡然的情怀；才会在阴雨绵绵的时节拥有一方灿烂晴空。只有心存善念，世界才美好，人们才能愉快的生活，相处。
我是多么热切地期望，我所处的世界充满爱，充满阳光和鲜花。我要向全世界呼吁：心存善念是大爱！
陌生人的善念作文开头【二】
老子云：“上善若水，水善利万物而不争。”不喧不闹，不骄不躁，不争不执，此乃大善之境也。然而，人毕竟不是水，无法进入大善之境。于是，几十年前的爱琴海岸，潘多拉打开了魔盒带给人间嫉妒与仇恨。
仇恨是世界上最可怕的情感，它可以摧毁世界。几千年的人类文明，少不了仇恨的产生，却又为何能源远流和呢？这就是心存善念带给我们的更大宝藏。
当管仲把剑射向公子小白，他就不曾预料以后的生活。后来公子小白做了齐桓公，忠臣鲍叔牙向他举荐了一位能人——管仲。如果是普通人，面对着一个曾试图***死自己的人，心中的仇恨怎会平息，而齐桓公做到了，他放弃了仇恨，摒弃前嫌重用管仲为相，改革经济、政治、军事，终于奠定了在中原的霸主地位。在我们看来，原谅并重用仇人是一件多么不可能的事，但是齐桓公可以做到，因为他的心中有我们所不能及的大义。如果我们都可以在明大义之时心存善念，放下个人的仇恨，高中作文又如何会害人害己呢？
有些仇恨来源于嫉妒，所以会有庞涓、孙膑之争和周瑜“既生瑜，何生亮”的仰天长叹。嫉妒是很正常的，但是当嫉妒上升为仇恨，事情的.性质也在悄悄地发生变化。在处理这一问题上，蔺相如可以做为一个典范了。他用他的宽容无争感化了廉颇，最终以“负荆请罪”化解了地珍仇恨，结为“刎颈之交”。如果蔺相如没有宽广的胸怀，二人相争必会危害到国家的安全，产生不堪设想的后果。由此可见，仇恨终究敌不过一颗宽容的心。而拥有宽广胸怀的人，也一定不会再去伤害别人。
如果觉得生活不顺而产生仇恨，那就拥有一颗感恩的心吧。将别人的轻视当作是对自己的磨砺，将自己的不幸当作是一次挫折教育，将生活的痛苦当作是人生的激励……怀着一颗虔诚的感恩之心，就不会看到生命中的仇恨。
学会感恩，心存善念，我们才不会去伤害别人，为难自己。微笑面对每一天的朝阳，我们可以做大善之人。
陌生人的善念作文开头【三】
大千世界，有一颗善心是很重要的。当我们遇到贫困的人，我们不应该去嫌弃他们。因该去关心她们，温暖他们的心田。贫困的人我们更应该去帮助，因为她们本来就不幸。贫困的人不是生下来就是贫困的，只是遇到了一些事情所导致的。人生即是如此，人生不是一帆风顺的，都会遇到不称心的事情，这会让我们在这些事中变得更加的成熟，成长起来！一定要拥有一颗善良的心，常存善念！
陌生人的善念作文开头【四】
在时间的无涯的荒野里生长着善恶美丑。时光如一江东流之水，不断流逝，不断冲洗，漂净，淘出纯净的真善美，洗涤掉假丑恶。心存真善，任凭时光的考验，坚定不移，且共从容，那么心就会如河水中洗出的越来越清亮明晰的水晶。
诗人臧克家曾写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”时间的确可以消磨善良的躯体，却也能使善良的精神得到升华。时间虽不能像霹雳雷霆般将邪恶虚伪劈得魂飞魄散，却可以慢慢地将恶与丑吞噬腐蚀。所以说只要心怀善念，生命的脉搏将与时光共振。
殊不知天使与魔鬼只是一步之遥，善良与邪恶只是一念之差。商纣王之宠姬妲己不也曾是一个天真烂漫的美丽少女，不也曾拥有一颗慈悲怜悯之心吗？然而在备受后宫残烈争斗、尔虞我诈的“熏陶”之后，一滴一点的邪恶不知不觉将善念取代，成为一代“妖姬”，受众人唾弃。
历史被如沙的时光悄悄掩埋，当我们回首时，已无痕迹，然后当我们真正回首聆听和抚摸尘封的记忆时，不免会有所触及。倘若当初妲己能“出淤泥而不染”，于浊淖后宫中保持单纯，成为一块无瑕美玉，那么或许历史将改写，颂歌将因她而唱响，然而她没有。邪恶的理念在人的心中一旦滋生，时间便如一把无坚不摧的刀连人带神将其毁灭，将其带入万劫不复的境地。
善良是一泓清泉，向时间滚滚长河中缓缓注入，呢喃起诗意的涟漪，吟咏着永恒的旋律。唐玄奘为引领众生向善，以大无畏的精神只身前往取经，用行动将佛家的“善”诠释；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是刘备用以勉励人心向善的肺腑之言；“人之初，性本善”，历代思想学说将善念镌刻其中，经时光的沉淀，善心成为众所认定的人最本质的品质。
胸怀梦想，青春的姿容不会衰褪；心中有太阳，生命的天空将蔚蓝而明亮；心有求真求善的信念，即使花谢花飞，潮起潮落，云卷云舒，我心永恒，且适从容。
陌生人的善念作文开头【五】
苏轼与佛印泛游，苏轼调侃佛印说：“你看我像什么？”佛印毫不犹豫地回答：“施主像尊佛！”苏轼听罢，哈哈大笑。佛印不解，问苏轼为何而笑。苏轼回答：“佛印你猜，你在我心里像什么？”佛印不知。苏轼脱口而出：“像堆牛屎！”苏轼以为大占便宜，哪知佛印听罢浅笑不语。苏轼不解，回家问其妹。其妹说：“佛家有云，人心里有什么就能看到什么。”此时苏轼恍然大悟，自知吃亏。
人心里有什么就能看到什么。如果我们心里有恶，那么我们看到的就会是一个充满邪恶的世界。如果我们心里有善，哪我们看到的就是一个善良的世界。我们看周围的万事万物都取决于我们内心的真实想法，我们心里有什么就能看到什么。
社会的纷繁复杂，使我们看到了太多的丑恶。我们谈论得最多的就是社会上的太多丑恶。于是我们常常义愤填膺，情郁于中而闷闷不乐！
我们希望消除周围的丑恶，却潜意识里把丑恶放大了，影响了我们自己，我们的家人，我们的朋友，使我们的周围都处在愤懑之中。而原本我希望他们，希望我自己每天都能快乐起来。
事与愿违，原因何在？难道是我们内心充满了恶念？难道我们眼中看到的明明是恶与丑，却硬要把它看成是善与美吗？
是的，我们应心存善念，用善与美的眼光去看世界！
周围的丑恶太多，是因为很多人心里都缺少了善与美。我们要用自身的善与美去唤起周围的善与美。心存善，除尽恶，用善的眼光看万事万物，这便是扬善。当周围的善越来越多时，恶就会越来越少。找准恶因，消除恶果，当周围的恶越来越少时，善却不一定越来越多。可见扬善的重要远远胜过除恶！
除恶扬善，其前提是我们应心存善，用善的眼光看待万事万物，否则我们眼里看到的恐怕只有恶了，难免有一天，我们自己也会成为“恶”人。
心存善，如心存水源，润万物终有春暖花开；心存恶，如扇风点火，焚世人燎人燎己！
陌生人的善念作文开头【六】
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，东汉末年，汉室衰弱，黄巾起义，各路英雄趁剿黄之机发展势力，在曹操挟天子以令诸侯之后，诸葛亮受到刘备邀请出山，从此登上了历史的舞台。诸葛亮在《三国演义》中被刻画成了智慧的化身，为了报刘备的赏识之恩，甘愿为蜀国奉献了大部分的生命，他竭尽忠诚为其效力，辅佐后主忠心不二。
刘备求贤心切，三次亲到卧龙岗，敦请诸葛亮出山相助，诸葛亮本不愿闻名于诸侯，系因战火频繁，生灵涂炭，答应助刘备平定天下。
在天下三分时，刘备逝世，在临终前曾说过：“如果阿斗不能，则由你来代理国家。”但由于诸葛亮心存感恩之念，一直扮演着忠心不二的形象。
在《三国演义》中诸葛亮的感恩之情自出山了后一直都是贯穿全书的，诸葛亮的智慧，感恩贯穿在我的暑假之中。从《三国演义》中，我认识到“受人滴水之恩，当以涌泉相报”，所以我们应该认识到在生活中，亲人对我们的恩情。
在现代社会，大多数的子女与父母之间存在代购，所以我认为我们应该多读读《三国演义》，品味诸葛亮的忠心，我们应该思考，诸葛亮因为刘备的赏识而奉献一生，那我们应不应该对父母存有感恩之心？诸葛亮为了蜀国，曾经舌战群儒，为蜀国赢了一份大好河山，为老百姓创造了安居乐业的环境在被司马懿用计谋散发了一份降书时，以至于被阿斗视为谋反之时，他没有坐上皇位，仍是那样忠心耿耿地辅佐阿斗，所以他度过了那一劫，因为他的感恩，他又博得了后主的信任，他的执着，他的感恩，让他最终没有回到南阳，而将生命的终点定在了五丈原，虽然如此，但他的英名流传千古，他的出师表成了历代王朝统治者所奉承的文章，他因为感恩，所以成功。
让我们在感恩中成长，感谢我们的亲人，让我们意识到诸葛亮视被刘备赏识为大恩，而父母为了我们奉献后半生，那么我们就应该心存善念。
不要再生活在尔虞我诈的环境，让我们心存善念，在感恩中成长，那我们一定能成为栋梁之材。
陌生人的善念作文开头【七】
善念不是先天的，也不是凭空而来的，它是在道德教育、环境熏陶和社会实践中逐渐形成的。心中常存善念离我们并不远，也许是你们，也许是我们。这样一来，我们常存善念的心，需要的仅仅是平凡的信任和纯真的真情。
清晰地记得那是前几日变天的第二天早晨，风呼呼地吹，冷嗖嗖地，我和妈妈妈一起去吃久违的米粉。走到半路时，在我们前面迎面而来的那个比我略大一些的骑自行车的男孩突然摔倒了，整个自行车压在了他的身上，他艰难地在车身下挪动，试想爬起来，却没有成功，看来摔得不轻。我刚准备从侧面跑开，不料，妈妈快步跑上前去帮他扶起车子，并扶他坐在一旁的阶梯上。那男孩坐在阶梯上，一脸的苍白，嘴里不时地发出“嘶嘶”地吟痛声。我在心里埋怨妈妈，脸色也十分难看，心里直想：现在好了，您自个看着办！这种“说不出”的心情，就好比鲁迅在文章中对那个车夫的抱怨，一模一样。
妈妈却没有理睬我，而是返过身去问那个男孩：“小同学，摔得厉害吗？要不要去医院？要给你父母打个电话吧……”我的脸更阴沉了——这不是找事嘛！我十分确信那男孩肯定会“赖”在我们身上……然而，他却挺有礼貌：“谢谢阿姨，我爸爸就在后面买菜，一会儿就会来了。我在这儿坐一会儿，没事的，您们走吧。”十分钟过去了，还未见他的爸爸的身影。我妈妈还是要了他爸爸的电话号码，打了电话给他的爸爸，讲明了情况后，他父母五分钟赶了过来，急切切地打量儿子身上是否有更多的伤势……他们向我妈妈道过谢后，一行三人就急着往诊所方向的路走去。
妈妈这才松了口气，牵着我的手去吃米粉，一路还给我讲了许多助人为乐、与人为善的道理。那时，我真为自己当时那种见事就躲，怕惹麻烦的心里感到不好意思和惭愧，深深地觉得妈妈的做法是正确的。
常存善念之心，贵在自觉；克服恶念，贵在坚决。人人都要常存善念之心，追求真理，追求正义，追求光明，追求真、善、美，这样的信念一经在自己的头脑里生根，它就会成为自己的善念之源，成为自己的美德，给自己带来温暖，给别人带来幸福。
陌生人的善念作文开头【八】
善是中华民族的传统美德，不论是谁，在这善的轻抚下，都会感受到人间的温暖，使人的心灵得到慰藉；善是一种至高的道德素养，心有善念，才能行得远；善是一种至高的人间大爱，用平凡的亮光去照亮人间的道路。
心有善念，默默前进，能激起社会向善的涟漪。粗糙的手支起课桌，宽厚的背顶住风雨，你的心和泥一样朴实，你撒下善良的种子，会生长成为参天大树。这是对感动中国人物高淑珍的评价。她收养了一百多名残疾的孩子，一分钱也不收他们的，辛辛苦苦培育了他们十多年，这种善举又是谁能够做到的呢？她用自己的善意教育、感化了一百多个孩子，让他们将自己善意的种子继续播种，让那金灿灿的稻麦长满希望的田野。高淑珍用自己的行动向世人诠释了善心的能量，善心对心灵的感化。
荀子说：积善成德，而神明自得，圣心备焉。的确，善行积累得多了，自然就成为了一个人的道德素养，那么就会达到高度的智慧，圣人的心思也就具备了。善，这一个温暖的字眼，从古至今已经有无数的贤人志士推崇了，生活在当今社会的我们，不更应该将之作为我们的行为准则吗？当死即将降临于自己的头上，最美女孩何玥，一个普普通通的人，却捐出自己的器官，挽救了三个人。命运是如此残酷，她却像善良的天使一样，用平凡的生命，用内心的光芒，把人间照亮，将爱心、善心延续，用点滴的善心谱写出道德的乐章，这是善心的延续，也是美德的传承。
心有善念，有时也许就是在得到别人帮助后的感恩之情。一个人如果连感恩都不知是什么，又何以用善对待别人呢？神话故事中，有这样一则故事：白鹤为感谢樵夫的救命之恩，化为人形做了他的妻子，并用自己身上的羽毛编织出上等的布料出售，让农夫贫穷的生活得到改善，这就是白鹤一份最基本的善意。人也就是有了这最基本的善意，才知道如何让善心充满自己的精神世界，去用善心礼遇周围的人。
万千众生中，他们的行为微乎其微。医院和老板的善心，高淑珍的善意，何玥的善举，就像石子，虽然很小，却在社会的长河中激起了一心向善的涟漪，让善心传播于世间的各个角落，让人们的精神界多了一缕阳光。
常心存善念，让善念传承下去，人与人之间就会多一分融洽，多一分宽容，多一分团结。善念就像心灵深处的一缕阳光，就在我们生活的点点滴滴中，照亮着每一处我们足迹所至的地方，根植于我们内心深处。
