《弟子规》有云:“弟子规、圣人训,首孝弟、次谨信。”作为一名小学生,我们首先要做到的不是学习成绩有多好,而是要懂得孝顺自己的长辈。
古有“黄香温席”的故事,九岁的小黄香,晚上读书时感到屋里特别寒冷,为了让父亲在睡觉时少挨冻,读完书他便进到父亲的房里,为父亲铺好被褥,用自己的体温温暖被窝,而后才恭请父亲就寝。黄香用自己的孝心温暖了父亲的心。
今天在我们身边也有许多感人的孝行。其中最令我感动的是哈尔滨工业大学的吴步晨。他自立自强,11岁时,带着双目失明的母亲一路奔走求学。安徽、湖南、黑龙江都留下了他孝心满满的身影。他用稚嫩的肩膀,扛起了全家的希望。
在我的身边也有这样一个人,她用行动向我诠释了什么叫作“生前厚养,实为孝道”。这个人就是我的妈妈。我的姥姥,姥爷都快70了,身体随着年龄的增加而每况愈下。
尤其是姥姥,两年前得了一次重病,走路非常困难,更别说是上下楼梯了,走几步就要歇一歇,而且还经常需要有人搀扶着。今年过年时她忽然问起:“坐飞机是什么感觉呀?”今年暑假,妈妈一完成工作,就马上带着姥姥、姥爷和我去大连旅游。一是想让我们在暑假里放松一下,但更重要的是达成姥姥的心愿,让她坐一次飞机。这次旅行,爸爸因为工作关系没能参加,所以妈妈就是我们大连之行的主力军。姥姥腿脚不好,妈妈就全程扶着姥姥,一步一步慢慢走。有时身体感觉累了、不想下楼了,她就一个人去把姥姥、姥爷还有我爱吃的都买回来。每次在景区里吃饭的时候,妈妈让我陪着姥姥,姥爷坐在餐桌旁等候,她一个人跑去点餐、取餐。看着妈妈忙碌的身影,我好心疼啊!
记得一天中午,我们在一处景区的餐馆儿吃饭,妈妈迅速地吃完了自己的饭,就急匆匆地起身。她说要出去一下,让我们慢慢用餐,同时叮嘱我要照顾好姥姥、姥爷。我们好奇地看着她匆匆离去。过了十几分钟,妈妈气喘吁吁的回来了。
原来她为了不让我们多走一点冤枉路,便去考察到下一个景点的线路。总之,在大连的这几天,我看到最多的画面就是妈妈扶着姥姥、妈妈牵着姥姥的手、妈妈陪姥姥慢慢地走……回到牡丹江,刚一下飞机,妈妈就开始发烧了,她还笑着说:“终于坚持到家了!”
百善孝为先,一个不知感恩,不懂孝顺的人,即使拥有高智商,高学历也不会被别人尊敬的!告诉你们一个小秘密,在这次旅行中,当妈妈不在我们身边的时候,我也一直在照顾姥姥呢!
常言道:“百善孝为先”。作为“百善”之首的“孝”,从古到今都为人所推崇。推崇“孝道”,使“孝”成为了一种可知、可见、可感的美德,然而这显露于人前的“孝”却变了味。
有些“孝”,是给朝廷看的。上溯汉朝,“举孝廉”是一种颇受推崇的一种选拔人才的方式。统治者顺着“孝顺父母之人必为忠君爱国之人”的思路,将“孝”作为选拔人才的关键,使得“孝”变味了。于是数数然于仕途者,于人前百般尽孝,鸢飞戾天之人,唯父母之命是从,人前的孝敬掩饰了人后的打骂,人前的亲近遮蔽了人后的冷落。
这些“孝”是给朝廷看的。若“孝”成为一种政治筹码,未免太无情了吧?
有些“孝”,是给观众看的。下至当代,“孝”的目的性让人心寒。前不久,一张女孩为老人喂饭的照片令网友直呼“温暖”,那漂亮的少女也被众人称为“最美孝心女孩”,然而,不久之后,人们才知道真相,这是一幕有人策划,有人拍摄,有人表演的场景,其目的性不言而喻。从此“最美孝心女孩”消失了,老人脸上幸福的笑容也褪去了。这种“做”出来的“孝”,刺痛了寻求温暖的观众的心,刺痛了这个社会道德的神经。
这些“孝”,是给观众看的。若“孝”成为一种成名手段,未免太可悲了吧?
这让我想起。“中华小孝子”活动,到底是在发现“孝子”还是在制造“孝子”?
“孝”不应渗透在推选人才的名单上;“孝”不应体现在一张张虚构的照片上;“孝”不应该体现在宣传活动的批量制造中……“孝”,不应给“谁”看!
真正的“孝”,是出自内心的,没有摄像头,瘦弱的姑娘照样可以用板车推着病重的父亲步行百里求医;没有采访者,坚强的女孩照样可以骑自行车穿梭于街道之间为病床上的妈妈攒钱救命……她们默默推着、跑着、哭着、笑着,她们的孝心也许未能撼动天意,却深深震撼了我们每个人的心。
“孝”不是舞台,不是一个可以长袖善舞取悦他人的地方;“孝”是一个舞台,展示人性最初的美丽,少一分功利,少一分利用,多一份真心,多一份责任,才会有大写的“孝”和大写的“人”。
你小时候,母亲为了让你看风景,让你骑在她的肩上,如今,你是否应该背母亲看看那社火?
古有李密举孝廉不行,今有李之春弃高薪归故里。你的父母曾为你到处奔波,现在,你是否应该停下奔波,好好看看他们?
有人说:“正因有工作的地方没有家,才有了远方和牵挂。”母亲体弱,父亲年迈,你是否应该回到家乡,走向牵挂?
答案是肯定的。钱可以再赚,工作可以再找,远方可以留给以后,但父母,等不到以后了。难道只有到了“子欲养而亲不待”的时候,为人子女者才会后悔动容?所以,孝重于一切。我们应该在父母生命的最后旅程里,相伴左右,誓不相离。
我还记得那个背着父亲上学的孩子。哪怕道路泥泞,哪怕狂风暴雨,他都坚持带父上学,只因父亲瘫痪在床无人照顾。几年来,那条连接他家和学校的小路留下了他深深的足迹,是他将那条路变成了孝心之路,是他的坚持使父亲平安无虞。
我身边有这么一个人,他自小父亲去世,靠母亲打临工供养成人。他成绩十分优异,考上了当地著名高校。但母亲的收入无力供给高昂的学费。他没有强求,而是开始打工赚钱。当他打拼了两年,赚够了学费之后,重新报考,最终上了理想的学校。倘若他当初执意要上大学,榨干母亲最后一丝生命,就算学有所成,也不配为人。
作为高中生,已经懂事的我们也需要孝顺父母。我们不需要辍学打工,只需在父母口渴时奉上一盏清茶,将他们的辛劳洗去;在父母流汗时递上一块毛巾,将他们的汗珠拭去……如此种种,虽是小事,做来也十分动人。别放弃任何一个你可以尽孝的机会。可能你觉得这样的机会多如过江之鲫,但纵观一生,这样的机会屈指可数。
孝重于一切。莫让杂事绊住你尽孝的脚步,莫让面子牵制住你尽孝的身体。想到什么就去做什么吧,无论是背母亲看社火,还是回乡对母亲进行无微不至的照顾。
孝重于一切,没有什么比孝更重要。
当你把面包吃下去的时候,你是否想起已经饥肠辘辘的父母?当你把一杯热乎乎的水喝下去时,你在意过父母已经干裂的嘴唇吗?当你把好玩得玩具买下,你明白不明白买玩具的钱从哪里来?在生活中德点点滴滴,父母对我们十分照顾,而我们要做到的,则是孝敬。
说到孝,同学们会不屑一呼:切!孝算什么?可是有人把孝当成神圣的使命:2011年的孝模冉子朋,为了母亲的病,一口气走100多里的路请医生看病;古代人狄仁杰,为了找到生母,不顾自己身居重职,去遥远的故乡接母亲来享清福;古代人王祥不论后母怎么打他,怎么骂他,他不仅不埋怨,还为她“卧冰求鲤”……孝是什么?孝是天底下最纯洁的感情,是无可代替的亲情,是世界上令人垂泪的不朽传奇!你说呢?
以上这些都是感天动地的孝事迹,还有我亲身经历的,就说爷爷过生日吧!爸爸忙着买东西,因为爷爷牙齿不好,爸爸怕爷爷吃得不顺心,还特地买些松软可口的东西。回家时,爸爸还不闲着,忙着炒各种菜。不一会儿,热腾腾的饭菜上桌了,看着爷爷吃的很开心,爸爸会心地笑了。我想着爸爸忙碌的身影,十分感动:爸爸太孝顺了!
来吧!朋友们,行动起来吧!一次洗脚,一次开门,一次帮忙,都将是一种孝的表现!
静静的合上《钢铁是怎样炼成的》这本书,闭上眼睛开始默默的品味那悠悠书香中记载着的一位伟大人物波澜不惊的革命生涯,心中阵阵轰鸣,保尔?柯察金,他用生命诠释了他革命的尽头。
童年的时光给他带去了曲折和快乐,对他来说本该生活在一个幸福的童年。然而一个不完整的社会给他种下了革命的种子。他有着一段美好的初恋,他幸福过,他也放弃过,为了那颗革命的种子,小小的他,踏入了革命的硝烟。
少年时代挥手过去,年轻的保尔开始了真正的革命旅途,这一路上他遇到了太多的坎坷,饱受了太多的磨难。他迷失了么?不,这个处在水深会热的社会,让他倔强的走了下去。但是上帝去不垂爱这个勇敢的革命者,病魔像他无情的入侵,摧残着他的躯体,试图摧残他的精神,让他饱受痛苦和折磨。
但要知道,生命是希望的代名词,于是他摒弃了痛苦,选择了奋斗。他为自己争取时间,他要更多的为党做事,这样就可以让人民少受一些苦。他把自己交给了党,交给了人民。
贝多芬曾说:“我要扼住生命的咽喉,它决不能是我完全屈服……噢!能把人生活上千百次,真是多美。”也许在他将永远只能在床上度过一生的时候,他也该放弃了,可是他却再一次掘强地用手中的笔作为革命武器。他的痛苦在不懈的战斗中变成了甘美。他永不停息的为革命“舞动”着。正如王尔德童话中的夜莺,为了圣洁的玫瑰,唱出自己最后的一滴血。
命运是一块绊脚石,有多少人回避它,而保尔?柯察金——用生命诠释革命的尽头。在艰辛的道路上,他用坚定的目光,无畏的心走完了他的革命全程。
我那噙满泪花的眼帘中,是他永不幻灭的身影。
你想把英雄这个称谓赋给谁?
在人们心目中,只有有着伟大事迹的人,才可被认可为是人们心中的英雄,是真正的英雄。可我却认为,英雄,不一定要经历过与风雨、水火的激烈拼搏;也不是一定要在困难面前做出生与死的抉择;有些人,不求有一天能被人们称为英雄,只是在默默无闻的做着平凡而又伟大的事情。
我所说的这位英雄,没有那么多伟大的事迹,也不是那么众人皆知,但他在我心中,永远是英雄。
他——————一个平凡的人,无论什么时候,在他的脸上,总洋溢着开心幸福的笑容。
小时候,我总喜欢依偎在他的肩膀上。我总认为,那宽厚的肩膀是那样的舒适,那样的`安全。它可以使我不受一点伤害。仿佛,那就是我无忧无虑的港湾。所以,我天真的以为,那个肩膀,只承载着我。
时间像流星划过长空,转瞬间,我已长大,无意间,我发现了原来他那乌黑的头发中,夹杂着许晶莹的发丝。脸上更是多了几道岁月留下的痕迹。
我时常看见他站在窗边,凝视着眼前的一切,时不时地发出几声长叹。我似乎也从这长叹声中明白了什么………原来,他的肩上还有家庭,还有事业,还有朋友,还有兄弟,还有生养他的父母。
近年来,家中大大小小的事层出不穷。在单位,上好几天班,吃不好,睡不好,好不容易坐几个小时火车回到家,待不了一天又得坐几个小时火车回去。爷爷心脏不好,我又总拿他当出气筒,什么不愉快都撒在他身上,却从不考虑他的感受。尽管再烦再累他都以笑待人,从不将自己的负担强加在别人身上。就这样,他没有半句怨言,默默地挑起这些负担,用自己宽厚的臂膀,支撑起了这个家。无论谁的怨言,他为了让别人痛快,宁可自己难受。他心中有多少苦,有多少黑色,只有他自己才知道,只有用他的泪水,才能将这一片片黑色的阴云渐渐冲散。
他————————就是我的父亲。他平凡而又伟大,以一颗赤诚的心对待每一个人,用那宽厚的肩膀挑起一切。他—————也是真正的英雄!
“人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。”
这是《老人与海》中让我感触颇深的一句话。我想,在这个社会中,一个人若可以做到这句话,他就是英雄。
文中的圣地亚哥老人在84天出海没有捕获一条鱼,别人嘲笑他,把他当作不折不扣的失败者,甚至于他的船帆看起来也是一面永远标志着失败的旗帜。但他没有退缩,仅凭着一个渔民对职业的自豪感和一个老人对生活及困难的不屈服,他冒险来到了墨西哥湾流,并钓住了一条大马哈鱼。
白天又黑夜,黑夜又白天,难以想象一个老人在茫茫大海上与一条大鱼斗争了几天几夜,凭着他不屈的意志与顽强的毅力,老人捕获了大鱼。可美味的大鱼引来了一群鲨鱼。但他在这海洋的统治者面前,表现出了惊人的毅力,他甚至***死了一只鲨鱼!如作家张爱玲所说,这种毅力:“不是超人的,而是一切人类应有的一种风度,一种气概。”虽然老人最终只带回了一具鱼的骨架,但他伟大的精神力量,向大自然昭示着:这就是英雄!
宋代刘过曾说过:“人定兮胜天”。老人让我想到《亮剑》中的一个情节,遭到围困的骑兵连,面对日本一个强大的骑兵纵队,没有投降,没有逃跑,而是义无反顾地面对强大的敌人。虽然最后都牺牲了,却赢得了对手的尊重。真正的英雄就是在一切强大势力面前保持自己的尊严,顽强而永不妥协,哪怕明知是死,也要冲上去,不屈不挠地斗争!我们八年抗战,三年内战,不就是这么过来的吗?
在那个年代,我们中国涌现出了千千万万的这样的英雄,然而现在,我们更需要这样的人,社会要进步,这种精神是必不可少的。我想,这种精神,是一个民族的保障和动力,这种精神,也是一个人生存的力量。
我难以按捺心中的激动之情,我只想说,一个有理想,有追求的人,就应该有这种永不言败的自信,有艰苦奋斗、不畏牺牲的顽强精神,这才是真正的英雄!
孟子曾说过:“孝子之至,莫大乎尊亲。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《涌泉跃鲤》通过写孝敬婆婆,来表达孝的宗旨,感人心脾。
姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。
在当今生活中,孝,成了我们共同学习的高尚品德。《礼记》中记载:“夫孝,天之经也,地之义也。”孝是天经地义的,可又有谁真正去实现孝了呢?在这个世界上最疼爱我们的只有我们的父母。如果我们是一条小鱼,父母就是河水;如果我们是是一只小鸟,父母就是一片蓝天;如果我们是一棵小草,父母就是一片土地。”父母就是生命的源泉,父母的爱也是我们成长中不可缺少的。
那么,孝又是什么呢?孝的含义在汉传统里以“敬”为前提,对内心的“敬”,最好的表达是“顺”,就是趋向同一个方向,即“孝顺”,“孝敬”。所以本质是“顺从”《弟子规》里讲“亲有过,谏使更。怡吾色,柔吾声。谏不入。悦复谏。号泣随,挞无怨。也就是说,父母有错要指出,但是要照顾父母的心情,和颜悦色地指出。
有人说:儿女学习成绩优秀就是给父母最好的回报。其实,孝,还包括德。一个人如果不孝,他就不会有德。就算学历再高,地位再高,又会有谁会把祖国母亲交给他呢?一个不懂德,不会孝的人,用什么去回报祖国,怎么担起建设祖国的重任,怎么成为祖国的接班人,不是应该成孝两全吗?
就算我们不能把孝演绎的无比精彩,我们也要尽力把它演绎,让先辈们知道,炎黄子孙绝不是只会“成”不会“孝”的。
“孝”,这个字似乎包含了太多的意义,它可以重于泰山,也可以轻于鸿毛。
“孝”是我们嘴边常常挂着的一个字,却是少有人付诸行动,亦或是行动甚微。“母爱如水,父爱如山。”父爱和母爱每一个好像都是我们生命中不可缺少的一部分,父爱塑造我们坚强的性格;母爱塑造我们柔软的心灵。
父母总是在关心我们,照顾我们,给予我们无私的爱,却不求回报;我们却不管这一些,只当这是理所当然的,没有什么感恩之心。所以在我们与父母爱的天平间就总是倾斜的,我们很少想过要往上边增加一些砝码,以至于它越来越不平衡。
古时,孝总是很重很重的。我们都听说过卧冰求鲤的故事,这故事充分体现了孝义。古时,孝字为上,子女要听从父母的管教,遵从父母的想法,如弟子规中“亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。”子女却是半分也不能顶撞父母,顶撞也算作不孝。现在这层规矩像是破掉了,从未与父母吵过架的这世上估计是找不到几个了。
现在的我们很少在意孝,反而是一味的享受着父母的关怀,还不时冲父母发泄一下自己的不满情绪,责怪他们。
大部分人都是在自己结婚有了孩子之后才了解到父母的辛劳,知道幼时的自己多么令父母操心,也是这时才想起来孝。但是大多数人都不会去花很多时间去陪父母,只是给他们钱,认为这样也算是尽孝了,却没有想过老人心中对亲情的渴望。
可是有一些不孝的人在成人后依旧没有想到孝。像是一些吸毒的人员在染上毒瘾后花光了自己存下的家底,没有钱再买毒品,也耐不住毒瘾发作时的痛苦时,就去向父母索要钱财,甚至逼迫父母给自己钱。最后的结果却是坏了自己的人生,坏了与父母之间的感情,也令自己的家庭承担深厚的阴影。
同样有人在意识到孝之后却发现自己的父母已经不在了,回首看看以前父母为自己做的事情,深深的内疚涌上心头,可是却再也没有机会偿还这份亲情。
所以,我们不能让这样一幅“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的情景真是的出现在我们的生活中。所以,“孝”,真的等不起。
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