广州南越王墓博物馆作文【一】
周日的下午，我和老爸、小弟一起来到位于万胜围的广州地铁博物馆进行参观啦！
一来到大门前，我就发现那里地上立着七个大字广州地铁博物馆。
走进馆里，第一个小厅就是始发站。站门是由一列按地铁车厢仿造的模型组成，穿过中间的车厢门就会进入展馆通道。我们顺着通道走过去，沿途的墙壁分别展示着位于世界各地地铁站的.图片和建筑模型，让我不知不觉中就走过了长廊，到达了交通发展馆。而这个展馆里面存放了广州人一步一步交通出行发展的各种模型。这些逼真的模型告诉我，在许多年前的广州城里，人们都只能靠11路车，也就是用双脚走路出行；然后，有了靠人力拉抬的轿子、黄包车，出行便捷多了；再后来，人们发明出了自行车、木壳船、的士、无轨电车等等交通工具，为大家节省了更多的出行时间，真是太厉害了！
紧接下来的展馆叫飞跃站。通过观看展厅里的大屏幕，我了解到广州市民对地铁的评价，这里面有赞不绝口的，也有等待改进的地方，当然少不了要广大市民共同建议和推广的好点子。
走下楼梯，我们又进入了模拟隧道。这里为我们展示了埋在地下里面许许多多的管道，像一条条鼹鼠挖出来的小道，红的蓝的，还有一些球型阀、闸阀装在中间。原来一条看似简单的隧道里面竟藏了这么多管道，而我现在才知道，地铁需要开动接送乘客正是依靠这些不起眼的管道！
然后我还在有趣的挖掘工作室里看到了各种各样的岩石，它们是在挖掘隧道时发现的，有花岗岩、石灰岩、粉砂岩、砾石等等。地下能挖出这么多不同种类的岩石，而且是这么硬的石头，我还真不能相信！你信吗？原来，挖隧道不靠人力，而是用专门的盾构机开挖，还能边挖边清理淤泥呢！
看完这些，终于到终极考验区了，我最先体验的是判断地铁内的这些行为是否不良游戏。开始，我先站在体感屏幕前的指定位置上，一边看着屏幕上出现的人物动作，判断它在地铁里是否违规，一边挥动手臂作答，正确的挥左手，错误就挥右手。我不断的像警察一样纠正错误的行为，例如躺着、钢管舞、悬吊东西等等，真好玩呀！
然后我又玩了判断过闸的人错在哪里？的游戏，比如说，有一个大人拉着小孩过闸，可大人刷卡后闸门一开，小孩立刻就冲了过去，这种行为错在大人没有拉住小孩一起过闸，结果往往造成大人没跟上就卡住了，人多时就会造成拥堵和危险。后来我还体验了手扶电梯上的安全游戏：一个人站在扶梯中间，你只要用手点一下那人，他就会立马靠边站好扶稳。通过这些游戏，我知道了不但在扶梯上要站好扶稳，不可以嬉戏打闹，在其他的公共场所也同样要遵守秩序，保证安全第一。
我依依不舍地离开展馆，发现博物馆正在招募讲解员，我不禁心想：如果能成为广州地铁博物馆的讲解员，我一定会用心对待工作，让小朋友知道如何安全的乘坐地铁！
广州南越王墓博物馆作文【二】
我对于越王勾践的关注，起源于央视《国宝档案》节目播出的有关越王勾践剑的那一期节目。我向来不喜欢刀枪之类的兵器的，但是当看到那把埋藏于地下几近千年仍能散发犀利锋芒的神器，我似乎无法自拔的喜欢上它了。为了能更细致地了解它的历史，我必须要了解它的主人——勾践。所以对于勾践这个历史人物我从小就有一定的了解，此次中国古代史课要求我们写史记的读后感，于是我再次重温了越王勾践以及他的神器。
在吴国的三年，越王没有忘。受尽了折磨与屈辱的他，回国后，他立誓，一定要把国家治理好，报仇血耻。打败吴国。为了灭吴，勾践忍辱负重，卧薪尝胆。夫差的冷眼只能滚烫你心中的复国之情；胆汁的苦涩只能激荡你胸中的灭吴之志。于是“卑事夫差，亲为其马”何足耻？
勾践不断锤炼自己的意志。他不过安逸的生活，因为怕生活太舒服了，会丧失意志力和毅力。他在今市区西郭门外的迎恩门，每天吃粗粮，穿布衣，睡在柴薪上。平日，勾践与夫人和老百姓一起劳动。最可怜的就是，勾践困倦时就辣椒水刺激眼睛。冬天，脚麻了，他索性把脚放进冷水里，“以冷克冷”。夏天，烈日炎炎，他去做高温工作。吃的是自己种出来的粮食。穿的是夫人自己亲手织的单一色粗布。
勾践在生活上不仅不光朴素，还亲自去葛山采葛，织成葛布献给吴王。亲自种麻，制成弓箭犒劳士兵。缺粮食时，他也与臣民一起上山采野菜吃。一个君王能吃这样的苦。 为了不忘记仇恨，勾践在“箭楼”的小屋里挂了一个苦胆，每次进出都要尝一下。晚上睡在柴薪上，每天睡觉之前，还要问问自己：“勾践，你会忘记灭国之耻辱吗？”“没有忘！勾践没有忘记！”他回答的声音特别大，不过也是，灭国之仇，再加上三年之耻辱，做为一个君王，一个国家的统治者，能承受这样的打击，在君王中他是第一个。与此同时，勾践恭敬事吴，不断贡献美女佳人，珠宝好玩，方物巧匠，以娱夫差，麻痹吴国，消除戒备，迎合夫差求霸之心，导吴国以精兵北入中原，耗损国力，离间吴国君臣，夫差误***忠臣伍子胥，勾践还以越国遭灾百姓挨饿之由不断向吴国借粮，只是吴国粮食储备减少，而越国粮草充足。为了增加人口，与吴国在实力上能与之对衡，勾践制定了一系列鼓励生育计划的政策，生儿子的，奖两壶酒，一条狗；生女儿的，奖两壶酒，一头猪；生两个子女的，公家还补助粮食。为了积聚财富，越国大力发展生产，“民惧有三年之食”，从物质上做好了伐吴的准备。军事上，勾践训练部队，培养了士兵勇往直前的精神。有一次，勾践乘车经过一条乡间小路，路中间出现了一只青蛙，鼓着水泡眼，怒目而视。勾践见小小青蛙能如此不畏强.暴，以弱抵抗，实为可嘉。他立即在车的横木上，向这只“怒蛙”致敬。勾践还以越国遭灾百姓挨饿之由不断向吴国借粮，只是吴国粮食储备减少，而越国粮草充足。这一个做法实在是太厉害了，据我了解，越国向吴国借了很多粮食之后，吴国遇上了天灾，颗粒无收，越王主动还了一些粮食给吴国当种子，而这些种子都已经被煮熟了，结果，第二年，吴国颗粒无收啊！我想，这已经是勾践准备复仇的时候了。这丈计乃三十六计中的第28计 上屋抽梯。经过“十年生聚，十年教训”越国终于兵精粮足，国富民强。
可见，勾践是一个十分沉得住气，也极稳重的一个国君。 “天时不如地利，地利不如人和”勾践深明这个道理。用奖赏分明的方法激励每个老百姓，自己也下田耕地，“栽稻与脂于舟以行”更为亲近老百姓。使君赢得了民心，老百姓们愿全心全意为越王孝力。“大丈夫能屈能伸”，勾践“卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马”这正体现出勾践“不俱小节，以大局为重”的难得精神。“知己知彼，百战不殆”。勾践若不是对吴国的国情了如直掌，又如何能如此顺利地打胜那一战呢?
等待的过程固然艰辛漫长，但你终于迎来地平线的胜利曙光。浩荡如潮水的旌旗淹没了姑苏台，熊熊燃烧的大火映红了吴王夫差苍白的脸。你终于登上了春秋霸主的地位。公元前473年，越国军队攻破吴国都城古苏，夫差自***，吴国灭亡。
此外，《越王勾践世家》这篇传很有意思，不仅记载了勾践的家世传承，还有另外一人——范蠡。范蠡本应该放在“列传”中的一个人物，而放于此，说明什么？我想司马迁对范蠡很推崇这一点是毋庸置疑的。下面，我就粗浅地说一下《越王勾践世家》中的范蠡与勾践。
在我们大部分人的心目中勾践算是出类拔萃的唯一一他胸有大志，总想称霸中原，这样他要扫除的第一个对象就是挡在其北方的吴国，而吴王也有同样的志向啊，于是好戏就在吴越争霸中展开。我不想说什么勾践兵败于会稽而向吴王夫差称臣的耻辱，也不想谈什么妇孺皆知的卧薪尝胆，更不想赞其称霸东南的辉煌，我只想了解一个接近真实的勾践。这个真实的勾践就在他与大臣文种与范蠡之间彰显。勾践的霸业全赖他的几位忠臣的辅佐，而这也表现了他从善如流的君主风范。当其困于会稽也，也是灰心丧气得不得了，认为自己完了。是文种用塞翁失马焉知非福的道理给他注入东山再起的勇气。而范蠡呢，则代他与吴国交涉并为人质于吴两年。这样的患难之交真是很感人的。事实也是，他对他的左膀右臂非常器重，从而靠他们的才智选准时机洗雪了耻辱，并成为春秋之一霸。当吴王夫差成为其阶下囚时，范蠡看出他的犹豫不决，代他决断，终使夫差自***，断绝了夫差东山再起之路。
看到这里我们似乎认为勾践的伟业至此已开始黯淡，他死后，他的子孙又传了若干代，到战国时期，为楚所灭。不管怎样，勾践在华夏民族的历史上却是留下了浓墨重彩的一页。司马迁评说他：“苦身焦思，终灭强吴，北观兵中国，以尊周室，号称霸王。勾践可不谓贤哉！盖有禹之遗烈焉。”当我在湖北博物馆看到那把两千多年还寒光凛凛的勾践剑时，我曾想，从一把剑就可以看出这是一代英主，因为只有这样的英主才能缔造一个强大和发达的国家，才能为后世留下这样的稀世之宝。
而勾践人性的弱点，不也成就了另一个智者的传奇吗？这个人就是范蠡。范蠡是个当之无愯的智者。他的智慧不光表现在他对勾践二十多年的辅佐，他对越国人民的贡献，还表现在他能够在名利面前全身而退。他意识到他在越国已是“大名之下，难以久居”，于是执意离开。在他坚辞勾践时，勾践可是拿半个国家来挽留他的啊。这样清醒的认识，就是到今天又有几人有之？范蠡浮海到齐国，变姓名为鸱夷子皮，在海边种地，开始第二次创业。很快又积攒起万贯家财，也很快为齐国人所了解，于是又为相于齐。这第二次位高权重之时，他又意识到位高跌必重、财多祸必至，于是又罢官散财，归隐于陶这个地方。这一回，他又自称是陶朱公，而这一回他又开始在商业上大显身手，成为一代富贾。范蠡的三次创业都业绩辉煌，真世所罕见。司马迁赞曰：“范蠡三迁皆有荣名，名垂后世。”范蠡何以能成功？答案尹在这篇传记中。范蠡一生不知有多少光环罩身，而司马迁都轻描淡写。而有一件家事，他却大书特书。为何？盖因一件小事折射出范蠡的睿智通达。范蠡同时也洞悉人性。对于权位与财富，他都追求，但他不是贪婪地追求，而是深谙辨证之理，懂得进退取舍之道。古往今来，能够这样做的人恐怕是少之又少吧？哪个人不都是锲而不舍地追求，要追求到极致，然后体会物极必反的悲哀呢？包括历史上朝代的更迭，包括我们现在的社会，有多少人又将居安思危的意识扎根于头脑之中呢？
重读了越王勾践，这段历史是我们中国五千年历史长河中一朵早已过去的灿烂浪花。里面有太多值得我们整个中华民族宣扬和称颂千百年的精神。我想不管在学习中还是生活中，勾践的案例都对我们有巨大大启发：只要自己确定了目标，哪怕再苦再艰难，都应该勇往直前，没有犹豫，没有借口。古人尚亦如此，我们更应为实现自己的目标而努力！
广州南越王墓博物馆作文【三】
这一天，我和妈妈一起去广州博物馆。来到博物馆，我才知道，它原来就是越秀公园的镇海楼。从镇海楼下往上望，只见它红墙绿瓦，雄伟壮丽，因有五层，逐层收窄，似塔似楼，所以又名“五层楼”。
走进广州博物馆，只见墙上有一幅巨大的画，从地面通到楼顶高，画着从古代到鸦片战争前的广州航海路线，我们可以看到航海的路线在不断延长，贸易的范围从原来的印度洋附近到遍布各大洲。
然后我们从逐层参观，见到每层摆放了许多文物，它们见证了广州五、六年千年的文化。从土制的器皿到金光闪闪的座钟，这些越做越精致的文物让我惊叹不已。
给我留下最深印象的是元代的“铜壶滴漏”。它是我国最早、保存最完整的计时器。它由从上到下的四个壶组成：日水壶、夜水壶、平水壶、受水壶。水从最上的日水壶慢慢流出，经过中间两个壶，最后流到受水壶中，受水壶里有刻尺，从刻度就可以看时间了。
这次广州博物馆的参观，让我感受到了古代广州劳动人民的手艺和智慧。
广州南越王墓博物馆作文【四】
越王山旅游风景区位于河源市紫金县古竹镇的东江河畔，方圆两平方公里。相传越王山是因西汉南越武王赵佗登高面壁铭志称王而得名，越王山有千年的古寨门、完好的越王井、越王榻，更让人睹物寄情。这里自然风光独树一帜，是山水完美融合的典范。其山峰千姿百态，势如南越王之千军万马，雄伟壮观。天然大佛、转运石、越王谷、越王石等自然景观堪称粤中一绝。踏入风景区，游客中心、湖上餐厅均是别具一格的休闲建筑，红石小道和木板栈道交映相连，游客乘风而上，抬头可见山景，俯首能赏水色，侧耳可听鸟鸣，可谓“一步一佳景，步步倍幽奇”这就是越王山令人向往的旅游胜地。
越王山属丹霞地貌，由数十个石山组成，险峻而秀美。主峰海拔316米，四面绝壁；谷底及山脚植被茂盛，一片苍翠。从远处看，主峰屹立于群山的簇拥之中，如一位大王在士兵的护卫之下，巡视东江两岸广阔的土地。这是一座具有王者气派的雄伟大山。
越王山的名字有一个传说。传说项羽刘邦争霸天下时，龙川县令赵佗奉病重的南海郡尉任嚣之召，顺江南下番禺。船经古竹，见越王山拔地而起，气势磅礴；素有大志的赵佗心里一动，便上山游览。在一道悬崖峭壁之下，赵佗放眼四野，豪气顿发，他面对石壁冷静地分析了天下大势，觉得时机已经成熟，于是立志称王。之后，他受任嚣之托行使南海郡尉的职权，还吞并了象郡和桂林郡，最终被统一天下的.刘邦封为南越王。现在的越王山上还有乾坤石、面壁岩、古寨门、打铁场等遗迹。以赵佗的传奇故事为依托，越王山也便有了一系列与越王有关的历史遗迹，让后人在攀登越王山的同时，跨越时空，遥想这位传奇的南越王的故事与足迹。
沿着越王山中总长十多公里的环山游览栈道前行，这条木栈道是用木板栈道和红石小道组成，穿越于深谷之中、悬崖之侧和峻岭之上。我们沿着弯弯曲曲木栈道往上爬。爬到山上的时候，已是满头大汗，气喘吁吁了。 当爬到半山腰时，我已累得汗流侠背。再看游客，有的休息，有的竟折回，还是一级一级地向上攀登。脚步越来越沉重，腿像灌了铅似的。右手扶着地，左手抓着身旁的一棵小树，使劲一撑，终于站起身来，然后拍了拍身上的土，揉了揉摔疼的屁股，又迈开大步，向山顶攀登了。两条腿如铅铸的一样沉，身上背的包像石块一样重。我一屁股坐在石头上，拿过水壶来，咕噜噜地喝起来。
渐渐地接近了“一线天”，木阶更陡了，陡得使人发休。我不敢回头向下看，也不敢抬头向上看。累得腰腿发软，浑身是汗。我觉得腿酸溜溜的，还微微颤抖，有点累了。我在雨雾中仿佛看到超峰在向我微笑，鼓励我快快向上攀登。我咬紧牙，直往上跑，汗水和雨水顺着脸颊流了下来。我的腿渐渐酸痛起来，不听使唤了。像背着几十斤重的石块。系好鞋带，摩拳擦掌，憋足了劲，决心征服这“一线天”。
我们精神饱满地迈开脚步，虽然路坎坷不平，但不掉队。越往上走，坡度越大，猫着腰，真可谓是“一躬到地”，时而还用手拄一下地。那天天高云淡，太阳火辣辣的，就感到口干舌燥。通向“一线天”伸入云端，不知有多少游客“望山兴叹”。饱吸着山间略带湿润的清新的空气，一阵阵的风送来了野花的香味，简直沁人心脾。远远望去，山峰高插云间，如一把穿天银剑耸立在云雾之间。
我停下来俯视山脚古松已像小树苗一般：再仰望峰顶，它仍旧隐没在云雾深处，到峰顶还有多少路呢？我想打退堂鼓了。走了不一会儿，已汗流侠背，“呼味，呼咏”地直喘粗气。路越走越滑，越走越难走。我们互相帮助，互相鼓励，笑着唱着，终于登上了山腰的瞭望亭。蜿蜒的小路好像一条玉带，伸向山顶。我们一边顺着陡峭的山路向上攀登，一边观赏周围美丽的景色。山坡上红叶如火，点缀在苍松翠柏之间。大家有的用手抱着两旁的岩石、树根，艰难地一步一步地往上攀；有的还一边擦着汗水，一边不时地望山顶；有的大声喊着“加油啊!”给大家鼓劲儿。我一手攀着旁边的栏杆，一手支撑着膝盖，艰难地向上爬，每爬一步．不仅腿要用力蹬，胳膊还要用力拽。上时要走三步，退两步，还要担心来个“大马趴”，下时为避免“坐滑梯”，得用手扒着石棱，抠着岩缝，一点点蹭下去。
我们顺着陡峭的石壁向上爬，石梯两旁是一棵棵参天大树，许多小鸟在枝头跳着、飞着。我提着那灌满铅似的双腿，攀上陡如悬梯的盘道。刚翻上了一个小坡，前面是“转运石”，我们围着“转运石”祈求转出运来。
踏上山腰小径，在南越王面壁处。叩拜越王璧像，祈求好运。空气格外清新，眼前呈现出山中独特的风光。我们一鼓劲儿，冲上了山顶，我的心情无比激动，虽然高山难爬，但只要坚持到底，就一定能登上去！向山下一看，麦田、油菜田真像绿色的地毯绣上了黄色的大花；树像一把把撑开的伞。
这次爬山使我懂得了：成功的道路从来都是崎岖不平的，只有战胜困难，坚持不懈，才能真正感受到成功的喜悦。
两个大男人旅游，无聊，值得铭记。人生如此，摘为记。
广州南越王墓博物馆作文【五】
我走出家门，看到小树在风中跳舞，感受到风的清凉；看到小鸟在树上叽叽喳喳，感受到阳光的'灿烂。今天，阳光明媚，微风拂面，我十分开心，因为要去广州游玩。我们带上愉快的心情，坐上大巴车，向广州出发。一路上，我们有说有笑，有着无限的遐想，广州会是怎样的？我们透过车窗，向外望去，风光无限好，只是经常塞车，塞车就塞车吧，反正我们坐在车上十分快乐，无一人抱怨，笑声依旧。
我们来到博物馆的所在地，羊城广州，这里环境十分优美，没有垃圾丢在地上，这里的人也很文明，讲礼貌，给我留下十分好的印象。
博物馆是一个像魔方一样的正方体，结构新颖，设计独特，共有四屋，在这里，我见到了上古神器，各种刀剑，陶器，龙船，邮票，化石……各式各样的宝物，在这里都有展出。最令我印象深刻的是各种植物、动物化石，从古至今，一个不漏的展现出来，好像见到真的一样，让我们回到那个遥远的年代。
我们在博物馆商店里挑选纪念品，挑来选去，最后，我挑中了一套中国十二生肖的书签。
今天，我十分快乐，不仅好玩，也知道了一些知识，一举两得，算是满载而归吧。
广州南越王墓博物馆作文【六】
《史记》中记载的'勾践，距离被众人拿做励志典范的勾践要差很多。史记中，勾践只做到了“尝胆”，但其实并未真的“卧薪”。而最早有“卧薪”这一说法要到宋朝了。而尝胆也不是印象中的将苦胆挂在面前时常尝一下，事实上这样做的话动物内脏早腐烂了。应该是有个托盘之类的，经常放着动物的胆，象征意味更大。
而即使太史公还是用“贤”形容过勾践，他也远不是传说中的典范。他应该是个暴躁并且缺乏智谋的人。如前半部被吴军打败的时候，他立马提出“***妻子，火番宝器”的方案。而在范蠡的劝慰下才打消了念头。但是在外交上需要空间进行斡旋的时间里，焦虑的情绪让他又不免自问“吾终于此乎?”作为领导者，大概这个时候脑子里应该是一片空白才会这样说吧。
仔细再看，全文中勾践唯一出的谋略是在进攻吴王夫差时，他派了三排死士，在阵前抹脖子自尽吓到了敌军，这才一鼓作气打赢了战役。这一低劣的行为在军史上应该也只有战败前的日本才能媲美吧。
所以所谓“贤”，更多的是知道自己的不足，将专业的事情交给专业的人去做。比如内政交与文种，外交与战争交与范蠡。仅就这点，作为领导者就算成功了。
要补充一点的是关于文种和范蠡。文种宽厚，细致，因而擅长“填抚国家，亲赴百姓”，而范蠡则果敢而富洞察力，所以“兵甲之事”交与他。而两人的这种性格也决定了最终的命运，范蠡一旦看出了勾践无法分享胜利的迹象，就立刻抽身而出，也不怕暂时得罪勾践。而文种即使得到了范蠡的信息，却并未采取果断的行动。“告病”是一个委婉的行为，也许他试图给君王“我并无威胁”的信号。但这一下策却给勾践一个需要立即下手的提醒，并未下手提供了时间。
广州南越王墓博物馆作文【七】
在中国，所有读过书的人，大概都知道“卧薪尝胆”的故事，当然也知道这个故事的主人公就是越王勾践。这一点儿也不错。自古而今，“卧薪尝胆”的故事不知道激励了多少“有志之士”在困境中自强不息，重新崛起。因而，在人们的心目中，越王勾践一直就是一个“处逆境而不失志”的经典人物。“卧薪尝胆”被作为一个成语收入了《汉语辞典》，这个故事也被编进了教科书，鼓舞和激励了一代又一代人。这种“待遇”，在众多的历史人物，特别是历代帝王君主之中亦是为数不多的。
据史书记载，越王勾践的祖先是夏禹的后人，是夏后帝少康的小妾所生的儿子——“夏后帝少康之庶子也。”(《史记·越王勾践世家》少康是夏朝的第六代君王，是帝相的儿子。帝相在位时，适逢有穷后羿和寒浞作乱，帝相为寒浞所***。这时帝相的妻子缗已经***，动乱中从一个孔穴中逃走，逃到了有仍(古国名，在今山东省济宁市一带，并在这里生下了少康。后来历尽周折，少康归夏为王，即位后便封庶子无余于越，负责在会稽管理对禹的祭祀。“少康恐禹祭之绝祀，乃封其庶子于越，号曰无余。”(《吴越春秋·越王无余外传》因禹去世于会稽山，而且就葬在了那里。这里的人们都把头发剪得较短，而且身上都刺着花纹，是表示强悍还是野蛮?亦或是一种习俗?不得而知。恐怕后来乃至当今的纹身之风就始于那时。越人在那里劈山开荒，修筑建造城邑，经历了二十多代以后，传到了允常，便开始称王。史书上对于允常的记载几乎没有，司马迁在《史记》中对此也中一带而过，只说“允常之时，与吴王阖庐战而相怨伐。”至于为什么“战而相怨伐”则没有交待，其他史料里也没有这方面的记载。当然，也可能是本人没有查考详尽的缘故。不过，我们可以推测，那时的争战，无非就是因为“地盘”问题。
允常死后，他的儿子勾践即位。这个颇负美名和英名的人物从此便出现在中国历史的舞台之上。勾践在位期间做的最大的一件事情就是灭掉了吴国，使越国强盛起来。“当是时，越兵横行于江、淮东，诸侯毕贺，号称霸王。”(《史记·越王勾践世家》关于勾践灭吴这件事，后面还要细说，所以在这里只是略略提及。
广州南越王墓博物馆作文【八】
为了兑现对樨樨的承诺，我终于在上周六下午带她去广州博物馆参观。
来到了越秀公园正门门口，抬头一望，咦，这里也是四A级景区哦，真让我惊讶。市区内竟有如此等级的风景？进入公园后，我们右转，沿着大道走，可见山岗上林木苍翠，园内山水相依，风景优美。我小时候来这里可没有这种感觉，只记得五层楼和五羊石像。
走了大约二十分钟，我们便到达镇海楼——广州标志性建筑之一，博物馆就在此。进入首层，我们看到广州古城市示意图和航海图及一个铁锚，还有五羊石像的出自尹积昌等大师的铜雕原稿；上了二、三楼，新石器、秦汉、三国两晋南北朝、隋、唐、宋、元、明、清时期的青铜器、陶瓷器等文物展现眼前，其中最吸引我的是元代铜壶滴漏。樨樨看那些陶瓷器看得津津有味。
以后有空我还将带樨樨参观其他场所，让她增长见闻。
