我是家里的小太阳,是父母的掌上明珠,我要什么就有什么,但除了一个自由的空间。从我懂事起,爸爸妈妈就象关小鸟一样把我关在了家里。于是,书本和电视就成了我消磨时间的唯一办法。我很少出门,爸爸妈妈总是说外面的坏人多,万一出事,后悔也来不及了。所以就算要去什么地方,也是由爸爸妈妈拉着护着,好象生怕冲出一个坏人把我抱走。
以前我对爸爸妈妈这种做法也不以为然,因为我觉得全世界的孩子都是被爸爸妈妈这样捧出来的,但自从看了《乌塔》这篇文章之后,我的想法才彻彻底底地改变了。这篇课文主要写了一个14岁的德国小姑娘,独自一个人游欧洲的事。当时我在读这篇文章的时候,觉得十分惊讶。因为在中国,不要说14岁游欧洲,就是把自己所居住的城市游一圈都不可能。特别是等我读到乌塔能自己挣钱给爸爸妈妈还有弟弟买礼物时,我更觉得是“天方夜潭”。自己挣钱买礼物,是我绝对不敢想象的,更何况是到外国去买。在家里,如果我要买什么,也是爸爸妈妈亲自“出马”。所以我对商品的质量、价格一无所知,更不用说象乌塔那样懂得比较多的商品价格。我唯一的一次自己买东西是在我10岁的时候,那天在“好当家”超市里,妈妈交给我一个“神圣”的任务,那就是帮妈妈买三包红酒,我听了之后高兴得一蹦三尺高。因为我终于有了大显身手的机会了。妈妈把红酒的名称和摆放的位置仔仔细细地说了三遍,才让我去买。她还说她会在收银台等我。我高高兴兴地找到了要买的红酒,拎了三包就往回跑。可到了收银台,我怎么也找不到妈妈,我吓得六神无主,象锅上的蚂蚁一样-----团团乱转。后来通过广播才找到了妈妈,看妈妈的样子,似乎是急得快哭了。她看到我一个劲地责备说:“你跑到哪里去了,害得我急死了。”从此以后,我再也没有买过东西了。
现在想起这件事,觉得妈妈管得太紧,连一个自由展示的空间都不给我,仿佛我是一个蜡人,她一松手,我就会融化。所以才造成了我一遇到问题就不知道怎么办才好。在这里,我要向那些对孩子放不开的家长呼吁:请不要再把孩子关在家里了,这样对他们并没有好处,只有把他们放到一个广阔的空间里,他们才能自由飞翔,独立自主!
在我们青少年的成长历程中,势必会遇到一些危险。即使你在爸爸妈妈的精心呵护下,也得经得住生活的考验。我的成长路途中也是如此……
有一次暑假,我和阿姨一家去外婆家住了几天。有一次,我看到有一两个十四、五岁的少年轻松地从距离河面有两米多高的桥向下跳跃。我心里很不服气,想:“你们能跳,凭什么我不能跳。”那时候,我都忘了自己只是个十一岁的少年罢了。结果,我蹲下去感到了一丝恐惧,可是还是毫不犹豫地跳了下去。“哇!”我大叫一声,一块坚硬的“盾牌”凭借强大的冲力挫伤了我的右脚。顿时疼痛像利剑一样穿透了我的心。弟弟在一旁呆了,马上去叫外婆,我那时已是疼痛不已,可我仍然顽固地爬上三楼。经过一段时间的休养后,我完全好了,又开始了快乐的生活。
由此可见,学会生存,学会自我保护是多么重要,成长中我们需要独立,但也不可能随意冒险。否则也许下一次等待你的就是重病、骨折、甚至于死亡……
我在生活的体验中感觉到了伤痛,从伤痛中学会了独立。所以,我们要学会生存自理、自我保护。我在此给大家一个忠告:如果你身处优越家庭,困难都有家人鼎力相助,我劝你应该学学鲁滨孙在荒岛上不怕困难、独立生存的精神;如果你生活在一般家庭,困难勉强能应付,我认为你可以加强自己的防范意识;如果你被贫困所烦扰,却在困难中学会独立,我认为你有了独立的力量和成熟的岁数,可以分担家庭的重任。无论什么时候,我们都要学会自我生存
我在家里是独生了,爸爸、妈妈、奶奶对我娇生惯养,我都是衣来伸手,饭来张口。今年,暑假快来了,学校举办了“军事夏令营”,我心里立刻有了小算盘……
期未完的那个晚上,我在饭桌上来了个出奇不意。我隆重地宣布:“我要去参加军事夏令营”。我说完后,偷眼一瞧,爸爸举双手同意,可妈妈好像要生气了。我立刻再补充一句:“现在先不讨论这个问题,等吃完饭在讨论,以免引起消化不良。”我赶憋住笑,扒完了一碗饭,便逃离饭桌,让他们“吃去”。
回到书房做了一些儿作业后,妈妈进业说:“你先放下笔,等会再做作业听我说几句。”我早有,不慌不忙地坐在床铺上,静候听审。
妈妈开始劝我:“儿子!你是不知道军事夏令营的辛苦,你从小就没锻炼过,怎么能去参加。”我听了妈妈直率的话,立刻回答:“妈妈,别劝我了,我决心已完”。再说现在没有长硬翅膀,长大怎能飞,我如果去参加军事夏令营,一定说会把我软弱的翅膀长硬,而且我已经先礼后兵了。
妈妈的脸立刻鼻子不是鼻子,嘴不是嘴五宫都挪位了。妈妈好象要生气了,可她还是没发火。妈妈一走我可高兴了,谁知奶奶又进来了,我平生最听奶奶的话,我开始紧张了,还好我做好了心理准备,也就镇定了下来。
奶奶一进来,就说:“我的小孙子啊!夏令营可辛苦了,要不这样,我每天都带你去爬山,这样你就可以锻炼了”。我听了奶奶的唠叨,灵机一动,计上心来,对奶奶说:“奶奶!你不是总希望我吃得胖胖的嘛!我去参加夏令营,活动一整天,虽然累了点,但这样一来胃口就会大,我吃完再一碗再吃一碗,十几天不见就会重好几。哦!如果是这样……我不等奶奶说完话,就说:“奶奶,你答应我去参加夏令营了!谢谢奶奶!”奶奶笑了说:“那就由你去吧!”
最终,我参加了夏令营,独立自主了。我在心里跟不同意我参加夏令营的妈妈说:“妈妈!对不起!我需要独立自主,我需要一番锻炼,我相信等我回来时你一定会看到一个全新的我,到那时,你不赞成才怪呢
成长中的故事犹如满天星,其中也有的像黄河水一样流向了远处。但有一件事却深深地印在了我的脑海里,那就是小时候包饺子。
要过年了,奶奶在视线里来回穿梭,让我觉得眼花缭乱。在干什么呢?让我们放大镜头看一看,噢,原来是在准备包饺子呢!没过一会儿,奶奶就像摆摊子似的,在桌子上摆放了一碗饺子馅和饺子皮。只见奶奶麻利而又熟练地拿起一块饺子皮摊在手上,用勺子挖一团馅儿放在皮中间,之后又迅速地合上皮,把边捏紧,就这样一个饺子诞生了。
我在好奇心的驱使下,二话不说,拿起一块饺子皮包了起来。
我学着奶奶的模样:挖了一大勺馅儿,倒在皮中,在有模有样地捏紧。我捏出来的不像奶奶那样。而是一个大肚皮的“将军”。我不服气,于是又拿了一块皮包了起来,不一会儿,一个扁着肚皮的\'“乞丐”出炉了。第三次,第四次,第五次,我包的饺子各式各样,有的皮破了,有的馅儿落了,还有的…刚开始还兴致勃勃,现在却如同落进了万丈深渊。
奶奶让我不要灰心,于是在奶奶的指导下,我终于包出了和奶奶包的一样的饺子了。不,甚至比奶奶包的还好。我顿时像吃了喜鹊蛋——乐开了怀。
从中我得出了一个道理:有耕耘就有收获,没有做不到的事情,只要你肯用心。
绕檐家雀永远飞不上蓝天,绕膝孩儿永远不会奔向远方,依靠别人的民族永远不会自立于世界民族之林。“自立”是时代民族的需要,尤其是我们青少年,如果人人都能自立自强,那么国家和民族都有希望。
我们都要学会自立,学会自立对自己的将来都会有帮助。有些人习惯于“衣来伸手,饭来张口”的生活,不愿依靠自己的努力走向自立,这种依赖思想对于自己的发展,是非常有害的。因为它不仅会使人缺乏生活的责任感,造成人格的缺陷,只想不劳而获,贪图享受,就不能适应社会生活,甚至危害社会和他人,走上违法犯罪的道路,所以学会自立对我们来说非常的重要。
自立就是自己的事情自己干。家庭是我们成长的摇篮,学校是我们成长的温室,但是,我们不可能永远生活早摇篮和温室中,终究要走进社会,经风雨,见世面。自立作为成长的过程,是我们生活能力的锻炼过程,也是我们养成良好道德品质的过程,我们要不断地完善自己,学会自尊,增强自信,提高法律意识;逐步学会理解和尊重他人,善于与他人沟通和交往,和谐融入社会,关爱社会,奉献社会,成为一个对自己负责,对他人负责,对社会负责的能够自立自强的人。
我们永远都不能依赖父母,总有一天我们也会离开父母的,如果我们不能从现在起,在父母的帮助下,自觉地储备自立的知识,锻炼自立的能力,培养自立的精神,就难以在未来的社会中自立,所以说,人生需要自立。
我们在社会生活中,需要相互帮助,相互依靠,自立不是拒绝帮助,依靠不是依赖,要独立生活,就要做到自己的事情自己负责,我们面对生活中的各种事情,只有明确自己的责任,勇于承担自己的责任,才能成为真正自立的人。我们也要培养自己的自立能力,最基本的就是要立足自己当前生活,学习中的问题,从小事做起,要培养自立能力,也要大胆地投身社会实践,在社会生活中反复锻炼,不断实践,才能逐步提高自己的自己能力,所以我们要培养自己的自立能力。我们要告别依赖,走向自立。
俗话说得好,书是人类进步的阶梯,只有读书了,你才能进步。饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,但书不可以一日不看!
每个人都有自己的“启蒙老师”教会自己人生的哲理,辨别人的善良与险恶。《鲁滨孙漂流记》这本书就是一个很好的例子。让我们走进这本书,走进它的“内心”吧!
《鲁滨孙漂流记》这本书给人很多启发,往往这些启发都是受益终生的!
主人公鲁滨逊幼年有着航海周游世界的理想,而父母极力反对。他很固执,就在1651年,鲁滨逊19岁的时候,背着父母,报名做了水手,在海上,暴风把船给吹翻了,鲁滨逊很幸运,没被淹死,独自漂流在一个荒岛上,接着自己探查了这个岛,开垦了一片土地,还找到了自己需要的食物。过了一段时间,他发现一群野人在吃人肉,鲁滨逊决定要救出受害者,在一个星期五的晚上,鲁滨逊成功救出了一个人,并为他取名为星期五。后来,他终于离开了陪伴他27年又75天的这个岛,回到了自己的家乡——英国。
他经得起失败的考验,不管遇到多大的困难,他总是会机智的把这些问题解决掉。他有坚强的毅力,他从来不灰心失望,和困境做斗争时不屈不挠,越挫越勇。他总结了失败的又重新开始。再遇到危险时他总是冷静地想着怎么解决这些问题。遇到困境,逃不出去时,他会进行比较,来安慰自己的困境是多么好!他跟困境争斗了二十八年,凭借着自己的勇敢和机智,他终于逃出了困境!
《鲁宾逊漂流记》这本书给了我很大的启发:如果鲁宾逊没有离开家,那么他的人生一定没有那么精彩,在他的眼中就只有金钱,和过着“衣来伸手,饭来张口”的日子。就是一个富二代,什么都不用自己做,吩咐仆人一声,饭马上就来了!但这样的他也就不会懂得用自己的双手去制造东西,去扞卫自己的家园。他勇于向世俗挑战,离家出走,这便是他的勇敢。他勇于和大自然斗争:在经过大浪后也没被淹没;一个人在荒岛上生活了二十八年,这边是他的独立自主。在荒岛上看见俘虏快被野人吃掉的时候,舍身去救他——一个素不相识的人,这便是舍生忘死,他勇于追求:自己想要的事物——挑战和磨练。这便是他最精彩的人生!
而我自己原本是一个在家庭的呵护下长大的,衣来伸手,饭来张口,生活过得无忧无虑,但我知道在大鸟翅膀生活的雏鹰是永远不可能成为大鹰的!有一次无意间,我看到了《鲁滨孙漂流记》这本书,里面他的那种勇敢,机智,独立自主的精神把我感动了。我也不再饭来张口,衣来伸手了。我也开始独立自主了,衣服也自己拿了……现在的我敢一个人坐车了!
看了《鲁滨孙漂流记》这本书,我下定决心,从今以后我要学习鲁滨孙那样,不仅坚强勇敢,还独立自主,遇到危险总是冷静的判断,使自己逃离“危险”。还一定不能饭来张口,衣来伸手,一定要自己独立!让我们每个人都爱上阅读吧!
生命对于我们难道不是百倍地过于短促,怎能自寻烦恼呢?
一弗里德里克·威廉·尼采
我接待的患者常常对我讲这样的事情:“我的母亲总想
让我作医生,”“我的父亲希望我象他一样接他的生意,”
或者“我的姐姐认为我应该象她一样当个教师。”然后,我
的患者又说,“但是我怎么办呢?谁也不管我想些什么,到
底我应该怎样度过我的一生,就连我的邻居也认为他们出的
主意最好。似乎准也不想知道我想去干什么。”
你是怎么想的?
谁来安排你的生活?
你的重要决策由谁来作?你的事业由谁来操持?按照别
人的意见去办,你也许觉得很不称心。如果你听了他们的意
见,有人会高兴,但是高兴的不是你。如果你想得到幸福,
想要心满意足、取得成功,就得由你去计划你的生活。
五百年的计划
你能够活五百年吗?你是那种可以无限地活下去的人
吗?假如是的活,你可以把你呆在地球上的头一百年用来按
照父母亲的需要与愿望去过,“按他们的意见过”。可是,
第二个一百年你应该“按邻居们的意见过”,他门都是些好
人,要看看他们想让你干什么。第三个一百年“按子女和家
庭的意见过”,他们也都是挺重要的。到了第四个一百年,
你可以“按你所重视的某些团体的意见过”。这样,你已经
是很大方的了。第五个一百年的时候,是你的生命的最后一
百年了,我觉得你应该自主地生活了。
但是,你是个凡人,你的生命不是无限的,你不可能放
弃自己的愿望和理想去听从别人的想法,否则你就会自己悔
恨,也埋怨他们。
我们每一个人所拥有的只是现在,只是我们的今天。你
所认识的每一个人都在走向死亡,谁离开了这个美丽的世界
也不再有生命。在生活中取得“成功”,就是按照你的想法
充分发挥你的生命当中每一段宝贵时光的作用。
你以为什么是重要的呢?
怎样才能使你面带笑容呢?
请你问一下自己:“如果我只有一年可活,而且每个星
期得工作四十小时、‘消遣’四十小时,那么,我会怎样支
配这些时间呢?我会还象现在这样过日子吗?”
如果对最后这个问题的回答不是“是”的`活,就猛醒
吧!你是个凡人,亲爱的朋友,时钟滴答滴答走个不停,你
的生命有多少年是有数的!
我时常听到人们说,“我讨厌我的工作,但是得靠它生
活。”我自己就想,”你是在哄自己吧?你准是那种能够活
五百年的人!”
至于我自己,我只有那头一个一百年,也许还不到一百
年。让我花费我的生命去干我讨厌的事情,我可花不起。我
得要去找能够给我的生活带来欢乐的工作领域、朋友和活
动。
“靠它生活”并不是充足的理由。假定你非常讨厌现在
的工作,感到非常烦恼,早晨几乎不想起床.或者象是长着
流血的疮,但是能够挣来房租和汽车,能够挣来买必需品的
钱。那么,你就可以提醒自己:如果你有本事习惯于靠你不
能忍受的工作来维疗自己的生活,你也就有本事靠另一种方
式维持生活,用不着惨兮兮地在你现在这里呆着。你如果在
某一个具体领域里干得很好,那么去从事你愿意***工作同
样能干得很好。在生活中要大胆地尝试,无畏无惧地寻代你
的位置。
莫犹豫,莫伤悲,莫要浪费你
有限的生命。
我不想做什么
要说服人家自主地生活,一般并不算太困难。麻烦的
是,他们要问:“怎么去做呢?我倒想自主地生活,可是弄
不准我想干什么。”
有些患者头一次来找我的时候,我把他们叫做“最大的
失败者”。他们从来也没看准了去做什么事情,对什么都抱
消极的态度。他们不知道自己想要干什么,所以我称他们是
“最大的失败者”。
我给他们一支铅笔、一张纸、对他们说:“你拉一张单
子:‘哪些事我不想作?’”
他们写得很快。有许多人一点也想不起来他们想作什
么,但是很知道他们不想作什么,因为他们习惯于对许多工
作持消极的态度了。“我小想当清洁工,”有一个人这样
写,“不想当仆人。”他们写了又写,最后想不出来了。过
了一会儿.这种消极的态度不起作用了。
然后,我对他们说:“现在,再开一张单子,写出‘我
可能不反对去作的事情’”——用的还是消极的形式,因为
这种形式很多人用得顺当。于是,他们又写了起来,写出了
他们愿意拿出一部分时间去作的事情。等到他们想不起来还
有什么往这张单子上写的时候,他们的态度慢慢变得积极一
些了。
于是,我请他们开第三张单子:“我觉得可能喜欢的事
情。”这个题目还是非常不确定的,因为习惯于作失败者的
人害怕作决定,也不敢负责任明确表态。他们恐怕作了决定
就要行动,而最后又要失败。他们对失败的担心,比对成功
抱的希望要强烈。
为了帮助患者进入一种要取得成功的状态,我的目标不
是让他们说出“我肯定地想要作——”,而是给他们一个没
有什么可以担心的起跳点,让他们检验一下新的可能性并且
开始思考问题。一旦患者对于他们“可能喜欢”去作的事情
有了一个起码的模糊想法,也就是向一种取得成功的思路前
进了。
现在就开始实践
也许你已经考虑过你“可能喜次”干哪一个具体行业或
者职业。那么,你便可以从查看征聘广告开始。去找学校或
培训中心,同已经干上那一行的人交谈,搞清楚有哪些机
会。你也许决定报名读了一门课程,后来发现你一点也不喜
欢它。好极了!你“见识了一番”,做了努力。这佯一种探
索是明智的,并不意味着你终生就要干那一行,而仅仅是作
一番考察,是一种聪明的作法。
等到你了解到了比较多的情况,你就可以更好地判断是
否要继续地学下去。知道你自己“可能”对什么感兴趣,你
便有了一个开始起步的“起跳点”,因为——
要取得成功就得“行动起来
并且全力以赴!”
有些人很想有所造就,很想取得成功,但是还没有动
手就感到非常为难,他们搞不清楚自己想要做什么。由于思
想上没有一个明确的目标,所以觉得很难下决心下—步去做
什么。于是,他们就束手坐在耶里,等待着有一个神奇的想
法闪上心头,“来确切地知道到底想要如何度过自己的一
生。”
但是,我知道,我接待过的许许多多取得了很大成功的
人士心中也并没有很多明确的目标,相反却是变动得非常之
快,有时候其至连目标是什么都不知道。他们只是不断地尝
试去做新的事情,直到对自己听作的选择比较满意为止。他
们的许多行动象打棒球的“试打一失误”一样,看上去象是
轻率地挥棒,但是挥棒的次数多了,也就打出了不少“本垒
打”的好球。
成功者都非常积极活动,以行动作为自己的方向,试验
许许多多新的途径。所以,经过一番奔波忙碌之后,必然取
得某些有价值的成就。
应该去探索
我开始上大学是学音乐的,以前从来没有想过会有其他
的选择。我的家人都是搞音乐的,音乐是我们家庭生活当中
的一个非常重要的组成部分。我们有两架钢琴,一架放在楼
上,一架放在楼下。这样,我和姐姐夏洛特能够同时练琴而
互不干扰。夏洛特上大学就是学的音乐,我的父母和朋友也
都希望我走她的路。我选学音乐作为我的主课,似乎是很自
然的。
我在费尔法克斯中学上学的时挨,由于音乐的才能给了
我许多机会,让我成了这所学校的“明星”。学校每次演出
都有我演奏钢琴,结合唱团伴奏,还写曲子。我就这样出了
名,自己也觉得很不一般。但是,费尔法克斯中学差不多有
2,500名学生,我后来就读的加里弗尼亚大学沿杉矾分校有
25,000多名学生。学音乐的学生来自世界各地。有一个从瑞
士来的学钢琴的新生,弹起琴来儿乎无懈可击,技艺非常纯
熟,还有一个俄国来的四年级学生,弹琴弹得还要出色。
我慢慢地明了:“这坐不是中学了,我在这里没有什
么不一般的,”我对于音乐既不如别人那样非常热忱和喜
爱,也没有别人那样的才干。但是,自我有生以来,每一个
人都认为我要以音乐为自己的事业。又过了两年。我才认识
到“我并不想作我的母亲想让我作的事悄,而见很讨厌。当
我弹琴或者写出好曲子的时候,朋友们以为我很有兴趣。但
是,我明白自己只是平庸之材。”
我作出了明智的决定,离开了音乐系。我并不为花费了
时间而懊悔。我认识到音乐不是我想要从事的事业,仅仅用
了两年,而没有花掉我毕生的时间。
我开始探求自己到底想要作什么,但是仍旧很依赖旁人
为我作出选择。我有一个朋友是学经济的,他希望我走他的
路,我就改学了经济。他喜欢同我在一个班里读书,但是我
对经济了解得很少,上课的时候总是搞不懂,甚至想要把枯
燥无味的课本扔到教授身上——他就是课本的作者。我硬着
头皮学下去,只是因为我的朋友赞成。可是,最后我再一次
认识到“这不是适合我***事业。。
后后,我尝试去干另一个朋友作的事情。我喜欢给自己
设计衣服式样,有一年夏天还作过运动服装设计师。于是,
我又决定去作生意,搞服装设汁。
我就是这佯多次改变了计划。每次我听了参谋们的话,
他们都很开心。几乎每个学期我都要换一门主修课。
但是,这样就很好。
经过探索,失败和尝试,我终于找到了到底干什么能
够使我心花怒放,使我精神震奋使我兴奋到了顶峰。那就
是我所作的心理学研究工作。
假如生活是一个神话故事,我会在一天早晨醒来的时
候,听到小提琴演奏的声音,忽然有人给我一个启示:“你
应当作一个心理学冢,你会干得很出色。”于是,我便在恍
恍忽忽之中乘坐我的飞毯来到了加州大学洛杉矶分校。于
是,我便选读了所有正合需要的课目,飞快地渎完了所有讲
授的最好的课程,而且回回都得了满分,而且一下子就成
了一个丰富、独具慧眼的心理学家。再过几秒钟,我就
名杨四海,得到全世界的敬重了。
但是,生活对于我和任何一个人都不是这样的美好的神
话。事实上,我是在作了许多愚蠢的决定、犯了许多愚蠢的
错误之后,由于学校的规定才惘然学了心理学课的。后来我
渐渐喜欢了心理学的内容和研究工作,喜欢心理系和它的那
些教授,喜欢整个心理的领域,这似乎是一件不可思议的意
外事情。而且更加象奇迹一样的是,我在心理学课堂上发言
说些什么的时候,教室里常常非常安静起来,使我非常惊
异:“我说话的时候大家都在静听!除了我的家人和密友之
外,平常我说话的时候似乎没有什么人很注意地听呀!”
我受到了鼓舞,于是又报名学了另外一门心理学的课
程,并且尽最大努力去勤奋用功,其他学生去图书馆只用几
个小时去看的资料,我要看上几个星期。然后,我便开始到
医院去实习。我去给得了精神病的小孩子作治疗的时候,有
一个打了我耳光,另一个揍了我。当时我想:“我这是作什
么呢?我准是疯了吧?”但是,其中也有令我非常愉快的时
候,我便一门课程接一门课程地读了下去。
有好几位教授对我特别感兴趣。于是,我就开始对一个
患心理孤独症的儿童作研究,他经过我的资料有了显著好
转,全国各地的心理学工作者都来考察了这项研究工作,
《生活》杂志也作了报道。
接着,我应邀到了欧洲,在伦敦大学继续从事实验工
作,又作了一些冶疗和研究。有一个人30年没有讲话,经过
我的治疗用30天的时间就使他说起话来!我以这个病例写了
博士论文,报纸上报道了这件事,我也出了名。这些都是六
十年代的事情。
当我回顾自己,发现对于心理学的热爱与研究所走过的
曲折路程的时候,心中十分庆幸。作一个心理医士,帮助人
们去过比较富有成果的生活,给我的生命带来了很大的意义
和明确的目标。尽管人们现在称赞我是个成功者,我一开始
的时候却作为一个平庸的音乐系学生是个失败者,因为学音
乐是我家人的希望。但是,一旦我由于不知道有什么别的事
情可做而着手在学习方面进行“探索”并且一样一样地去尝
试,我的幻想也就逐渐形成了我说要走的道路。
你现在就应该开始探索什么是你的需要和成功!
第一步就作我在前面谈到那些患者时说过的那种练习。
如果你刚刚开始你的事业,或者你不满意现在所作的工
作想要有所改变,可以按下面所列的练习去作。也许你眼下
考虑的不是事业问题,而是考虑如何去同你的配偶,朋友.
双亲或者子女改善关系取得“成功”,或者你在为自己的体
重,吸烟的习惯,居住的周围环境感到不快,那么,下面所
列的练习也是有用的,按照你现在关心的问题把它修改一
下,目的还是相同的,帮助你摒除那些在你的脑子里面喧喧
闹闹、让你去干这干那的意见,帮助你找出你自己想要干什
么的初步线索。
一天早晨,我和同学从食堂漫步到教室。这时,一个男生从右边横蹿过来,这使我们不得不放慢脚步。可是那个男生似乎在地上寻找什么,我们意识到,停下来让他走了我们再走是不可能的事了,于是,我们便绕道而行。风格外得大,使人感到明媚的阳光似乎只是眼前的一幅画。
我下意识地回头看了看,尽管回头只是一刹那的事,可是在我的\'脑海里却停留了很久。因为我看到,那个男生不厌其烦地在地上追着被风一次次吹跑的一个塑料袋,他终于捡着之后,将塑料袋放进了旁边的垃圾箱。
我立即就震惊了,我竟然没有注意到旁边有一个垃圾箱,没有注意到他只是在捡一个塑料袋,没有注意到男生坚决的表情。从看见他高兴地走开,直到他的背影慢慢消失,我一直都在思索着:原来奉献可以这么简单,这么平凡,可以这么快乐,这么有意义。原来我们身边也有这样的有心人。男生的一举一动值得我们去赞赏,去关注,去思索……
一个最最平凡的举动,却体现了一个人素养。平凡小事离我们并不遥远,甚至就在我们的身边。也许当我们看到冒着雨匆匆赶路的行人,只会感叹可怜;也许当我们看到忙着找地址而焦头烂额的人,只会默默注视;也许当我们看见被风吹倒的垃圾箱静静地躺着,只会心中想着能有人能把它扶起来......如果我们能弯一次腰,俯一下身,问一句话,伸一只手,那么,我们都会领略到奉献的快乐。
做一件平凡的小事不容易被人察觉,但却能反映一个人的修养,做一个生活的有心人,你从中可以悟到许多做人的道理。
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