“哇!太好了!我终于可以去海洋世界了!”听到爸爸讲要带我去海洋世界的我,兴高采烈地大叫。
我们来到了水族馆,随着隧道,我们来到了水底。“哇!好多鱼!”我情不自禁地说,水底里面就像真正的海洋有珊瑚、有小鱼大鱼……在水底的小鱼,一群一群的,好象海藻似的。它们聚集在一起正在找吃的呢!它们一下在岩石里穿穿,一下在草丛里游游,自由自在的。这时候我真想变成小鱼,和他们一起玩耍,一起找吃的。整天快快乐乐的,但是我还有更重要的任务:学习,所以我现在一定要好好学习!
我们一步一步的向海洋走去,我们经过五彩海洋,来到了海马窝海马一条一条地躲在珊瑚丛里,好像小姑娘躲着不肯出来见客,而有些却大胆地在我们面前展示它的美丽。我本原以为海马跟鲨鱼一样大,遇见敌人的时候还会跟它们较量。可万万没有想到,海马竟然和一只铅笔一样长,一个个小小的可爱极了!加上他的鱼鲮一扇一扇的,真是逗人。心想要是自己家的鱼缸里有小海马那该多好啊!肯定有许许多多的小朋友要到我家里来玩。
看了小的,我们应该看大的了。我们缓缓走进鲨鱼谷。一条条鲨鱼迎面袭来,吓得我们魂飞魄散,连冷汗都吓出来了。幸亏我们在事前做好了心理准备,不然的话我早就被那可怕的鲨鱼给吓晕掉了。鲨鱼有好几种,有大白鲨、扁鲨……大白鲨的身体很大,起码有我两个人一样长,一口就可以把我给吃了。那时候我真的很怕那些恐怖的大鲨鱼从厚厚的玻璃里面冲出来,我就这样想着快速地离开了鲨鱼谷。
接着我们又到了:珊瑚的世界、蝙蝠鱼的峡谷、海母的丛林……“妈妈,我们下次一定还要来!!!”“好好!”我们就这样离开了这美丽的海洋。
如后记所言,本书的书名取自其中所收录的评述前辈著作《朱熹的历史世界》的文章,这篇文章的篇名即是《从思想世界到历史世界,》。很少有人会如此突出强调一篇书评文章,而通读此书,即会发现原来这一做法标示了陈先生与他所评述的这部著作的一个共同关切,此关切便是理学研究乃至儒学研究的方法论问题,尤其是思想史的研究方法。
此书的前10篇文章是关于先秦魏晋玄学,而后10篇文章则全部关涉宋明儒学。这后10篇中《儒学的普遍性与地域性》《儒教研究的方法》《宋明儒学研究的'回顾》这三篇文章都主要是谈论儒学研究尤其是以宋明理学为例的方法论问题。之后的一破千古之惑一一朱子对(洪范皇极说的解释》显系受《朱熹的历史世界》中关于皇极论的政治解读之启发而作。而《元明理学的去实体化转向及其理论后果一一重回哲学史淦释的一个例子》也并不例外地涉及对儒学的思想史研究和哲学史研究两种方法的反省。据此可见作者愈来愈强的方法论的自觉。
思想史研究是目前学术界非常热门的方法,但也是最难加以界定的方法,不同的学者、不同的学科持有不同的看法。比如有的以思想史为历史上某个重要思想家个人的思想发展的历史,重在思想家个体;而有的则强调一般性的思想观念的发展和演变,而非个别思想家。就后者而言,概括说来,这一自西祖东的研究方法至少有两种,一是英语中的the history of idea(s,即观念的历史;一是intellectual history,即精神的历史或智识史,这个精神相当于黑格尔所说的的客观精神。前者不仅重视历史上重要的某些思想家,而且重视体现在制度习俗文化当中的那些观念,要对众多的小传统做抽象的研究,显然这种研究强调了观念与时间,思想与社会政治之间的关联。后者则显得更为抽象,并不重视思想观念与时代政治社会的相关性,而重在突出思想观念本身的独立性和超然性。其实即使是强调思想与时代之间关联的思想史研究也存在着不同的取向,比如是为了还原思想历史的真实,还是为了以史为鉴而映照当下,这其中亦有相当差距。陈来先生在本书中所体现出的他对思想史研究的理解和运用,与他早在2003年出版的《中国近世思想史研究》一脉相承,我们可以将其概略为两点:一是思想史研究要思想与社会政治的关联,但不能将思想和学术化约为政治,比如认为明代后期的心学是资本主义萌芽出现的体现。
因此,就不能以社会史研究、政治史研究或地域研究取消对学术与思想系统本身的探求和辨明。这一点,他在书中多次谈到。二是思想史研究要注意思想与哲学理论的普遍性内涵,不能以特殊性、地域性代替和消解普遍性,思想有着相对独立性和超越性。正是在此意义上,我们研究前人的思想和理论,才有着回应我们当下面对的现实挑战之价值。由此,在全球化的中西交通时代就不能缺少中西比较的视域,此书开首的两篇文章对于儒家教育理念和儒家伦理观的揭示便是如此。
如果说《朱熹的历史世界》一书补充了以往对理学的哲学化研究范式的不足,是将研究的视野从思想世界回转到历史世界,那么我们还要注意研究思想世界本身的超越性及其对于当下生活世界的鉴照与意义。陈来先生在书中强调儒学并非仅仅是一种哲学,而更是一般性的思想。这不禁让我们想到《庄子天下篇》中道术将为天下裂的感慨,经者,常道也,如何更好地研究儒学,或许在思想史研究方法之外,我们还需要注重对经典世界的开掘和阐发。
相对于原来的DK科普书,这本《DK幼儿百科全书——那些重要的事》,是英国DK出版社第一本从幼儿视觉角度出发的百科全书,是一本针对3—6岁学龄前儿童的综合百科。“书的内容围绕儿童身边重要的事物叙述,一共分为六个章节,分别是:有关地球的重要知识,有关地理的重要知识,有关动物的重要知识,有关人类的重要知识,与我相关的重要知识,其他的重要知识”。这本书在孩子面前打开了一扇认识世界,了解身边事物的窗户,让孩子在阅读中学习知识,养成好习惯。
虽然这是一本科普书,但它不枯燥,不呆板,相反,书中的语言轻松活泼,文学性强,在介绍科学知识的同时也带给读者一种愉悦、富于变化的语言美。比如,在讲述蚂蚁和蚱蜢的相关知识时,书中用故事的'形式赋予蚂蚁勤劳、善良、乐于分享的品质,赋予蚱蜢贪玩、知错就改的性格,让孩子通过故事懂得努力工作和早做准备的重要性。龟兔赛跑也是通过故事教会孩子领悟生活中的道理。而在介绍农场、山上、沙漠中的某些动物时,则用第一人称的形式,介绍了动物的特点,直观形象。而在灵长类等章节中则用了第二人称的形式,以循循善诱的方式介绍科普知识,无形中拉近了和小读者的距离。当然,书中大部分内容还是以第三人称的形式直接介绍,简单明了。无论是人称的变化还是内容形式的创新都让人觉得兴味盎然。
对于幼儿来说,科普书首先要能引发其阅读兴趣,为此,最简单直接的办法就是借用直观、形象的图片。这本书中的插图根据不同内容的需要,采用虚实结合的方式,即既有编辑们的手绘图,又有实物照片图,颜色鲜明,错落有致,特别能吸引孩子们的眼球。动物、蔬菜、交通工具、建筑大多用实物图展示,故事中的动物形象、比较抽象的事物则大多用手绘的形式。不同的内容用不同的字体或者图框加以区别,大标题、小标题、子标题,一目了然,看起来内容清晰,条理分明。图多、字少,便于孩子们认识、了解知识,版面也更活泼生动。
世界很大,孩子们要认识的事物很多,但最重要的是那些围绕在孩子们身边的知识。我们生活在什么地方,这个地方上都有哪些东西,天气怎样,有什么动物,我是谁,我从哪里来,我身上有什么神秘的地方,等等,这些看似很平常的知识真要正确、严谨地给孩子讲述出来并不是一件简单的事,需要我们有大量的知识储备和极度的耐心。因为这是孩子认识世界的开端。把身边的事物认识清楚了,才能更好地激发孩子对世界的兴趣,对科学的探索***。科学从来不是高高在上的,而是每时每刻都萦绕在我们身边。这本书在充分尊重幼儿年龄特点的基础上,把孩子们感兴趣的身边事一一道来,极大地满足了小家伙们的好奇心。
认识世界,从观察身边的事物做起,用书籍做导引,带孩子了解身边“那些重要的事”吧!
从古至今我国被侵略的事实相信每个中国人都知道,知道的人大多数都说侵略者们坏,没良心、缺德。的确如此,南京大屠***、卢沟桥事变、旅顺大屠***等等这是事实不可为人所篡改。可是大家有没有想过他带来的好的一面呢?
俗话说吃一堑长一智又何尝不是这样?
甲午中日战争最终以中国的失败告终帝国主义夺走了中国不少金钱和土地还有人们的鲜血。虽然他们无情的掠夺走了中国许多但是他们却客观的促进了中国资本主义的产生和发展,为中国近代化开辟了道路。难道不是吗?
目前的山寨热层出不穷,形成了独有的“山寨文化”。的确山寨版本让许多人过了把瘾。了解了一些新行的高科技,可是他也有他的不好的一面啊!它使得大众买不到正版商品,混淆了消费者的视线使一些知名公司的销售额大减。
冬去春来,寒暑交替,一天我被一副景象所震撼了,在一棵树枝条的尽头,一片黄叶悄然落下,令人丝毫察觉不到,当那片树叶落下后,取而代之的是一个绿色的小芽孢,它含苞待放,给那一棵树以最美的点缀,那一片绿叶成为了那棵树上最美的标志,闪烁着最灿烂的光辉,给人以清爽的感觉。
我曾经读过这样一个小故事:
有三只青蛙都掉进了一个奶油桶中。唉!这是命!天注定了的!你别跳了!它对着正在努力向外跳的青蛙说。说完它便把后腿盘了起来等待死神的降临。另外一只青蛙沿着奶油桶游了几圈后停了下来叹息道:唉!依靠我的'跳跃能力根本就跳不出这个桶。于是它也效仿了第一只青蛙的做法也盘起了退。而第三只青蛙想着掉进来是对我的一种考验,考验我这个渺小的动物我一定不能服输。出于那份执着它纵身一跃竟然跳出了那个奶油桶。而当那两只青蛙想效仿第三只青蛙时,奶油已经结成了块,它们几乎动弹不得了,跟别说跳了。
这个故事虽小可反映了一个深刻的道理一切事物都不要用消极的一面去看待,也许换一个角度,换一个思考方向你的人生将会更加精彩。
人生有许许多多这样的奶油桶等着你去跳跃,有许许多多的春秋等着你去度过,有许许多多的挑战等着你去迎接。将一件事情看做是一件应该做的事情,看做是一件对你有极大的益处的事情,这样的话做任何事情就不会感到那么难了。
星期天的下午两点,妈吗带我去了海底世界,
一到海底世界的大厅里面,我就看到了许许多多的鱼,有大鲨鱼、护士鲨、大白鲨,海龟、章鱼、乌贼,还有一种鱼,形状象一片叶子一样漂浮在水中,我还看见了海豚和海狮,还看见了许多身有小斑纹的小鱼,还有七色鱼......
我先去看了大海龟,大海龟在水中游来游去的,可爱极了!工作人员在大海龟的背上坐着,像在大海中骑马一样,我然后又去看了海马,那些海马可爱极了!快快活活的在水中游来游去,还把那些黑色的东西吐在别的鱼身上,别的鱼的头上都黑了。连水都变黑了。
接下来我去看了章鱼,章鱼的八角触角不停的在动,还像海马一样把那些黑的东西都吐在别的鱼身上,水也一样变黑了。
最好看的要算大白鲨了。大白鲨看着我们直流口水,但它根本不吃别的鱼,就更不去吃那些工作人员,而且它们相处的很好......
最后我就去看表演,因为我去晚了,所以我只看了一点就是海狮走路,只见工作人员走一步,海狮也跟着走一下,就看完了。
因为天黑了,我才依依不舍的离开了海底世界。
自古以来,教育都是人类最为关心的话题之一,也是与人类最为关心的话题之一,也是与人类最为密切相关的事情。但是,什么才能算得上诗好教育呢?可能谁也说不清楚,但至少我们可以确定:盲目不切实际的教育绝对不是好教育。好教育首先就是要理智。印度电影《三傻大闹宝莱坞》就是对那些填鸭式教育的教育制度做出的批判。这样的教育印度有,但是世界其他的地方也有。我们这时候就会思考:为什么会有这样的教育。大概的答案我们都能想得到:人数多又要公平,这样的教育虽然再大部分情况下出不了天才,但至少不会差了庸才,平均水平也相对均等。
可是我们就只能这样了嘛?并非如此。北大校长蔡元培当年接手的北大,那里的老师,学生都是妓院、赌场的常客,而蔡元培校长呢?开学第一天,他并没有端着架子,而是走上台,等下面的人都安静后,向在场的人鞠了一躬。台下的人见状一片喧哗,谁也没想到早在京师大学堂时候官僚之风便盛行的校园里面居然来了一个如此有平等观念的校长。这却是给在场的所有人都上了一课,设想一下,倘若校长当年一上台就是一顿臭骂,那会怎么样?中国就会失去了一间好学校,世界典籍的整理或许就会不服完整,因此,待我们的家长,做老师的.时候,不应该盲目,不要冲昏头脑,一个劲的让孩子做某事,或者一个劲的批评孩子不能做什么事情,而是要根据实际情况,三思而后行,因为有可能我们的一句话就让一个孩子失去了自信心,失去了原本可能拥有的未来,而这就是因为我们不愿意去给予他们信任。
路漫漫,路是曲折的,但前途诗光明的,或许再不久的将来,我们可以摸索出真正‘好’的教育体系,让我们的孩子得到更好的教育,让这个世界上的孩子拥有更多的机会去做自己想要做的事情,而不是逼迫。
个人都随时随地带着五个重要的器官。他们可是大将军,没了他们,我们的生活就会乱套了。这五个大将军就是:眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴和耳朵。
眉毛是表达情感,保护眼睛的柳叶将军。它之所以叫柳叶将军,是因为她就像两片细细的柳叶挂在眼睛上面。虽然她长得不错,但基本没什么人能注意到它。比如,为眼睛遮挡雨水后,人们感谢的是雨伞;为人们挡住灰尘时,人们感谢的却是密密的眼帘。
眉毛还有一个功能,就是表达情感。眉毛一扬,眉开眼笑;眉毛一竖,怒气冲天;眉毛一撇,哭哭啼啼……总之,这位将军还是作用蛮大的呢。
经常与眉毛合作的是眼睛。它是将世界的美好事物尽收眼底,表达感情的心灵将军。俗话说,眼睛是心灵的窗户。通过眼睛,我们可以看出,高兴时,眼睛眯成一条缝;生气时,怒目圆睁;伤心时,眼泪就像断了线的珍珠似的向外涌;忧愁时,人的'目光呆滞。好人的眼睛是纯洁的,坏人的眼睛是凶狠的……看来,这位将军与眉毛的作用不分上下。
鼻子拥有最佳的地理位置,它处于眼睛中间的下方,它高高的鼻梁就像高耸的山峰,我们暂且叫它山峰将军吧。在高高的山峰中好有两个幽深的山洞,山洞中好长着许多奇花异草。鼻子的作用可大了,它可以呼吸空气,闻遍天下的各种味道。但,鼻子也是最肯吃苦的一个,夜里,别的器官都休息了,他却还在一刻不停的工作。当然,他也有享福的时候,比如,遇到美味的饭菜时,鼻子就可以好好闻着气味了。在鼻子不通的时候,大难可就来了,那种感觉会让你食不下咽,寝不安席的。
和鼻子成为结伴兄弟的是嘴巴。它吃起东西来毫不含糊,啊呜啊呜,简直就是一个大胃王。它长得很好看,红红的嘴唇里有雪白的牙齿,简直可以去参加选美大赛了。它的作用也不小,既可以吃遍天下的美食,又可以表达情感。品尝美食时,总是鼻子先去闻,然后嘴巴去品尝。表达情感时,嘴角上扬,笑得灿烂,嘴角向下撇,悲伤的情感喷涌而来……
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.