一个国家,有一种精神最宝贵,那就是对历史的认识。把握与躬身力行……虽九死而不悔,历千难而不覆。
——题记
长征从1934年开始,2万多人长征,到1936年10月,历经2年的磨难,最终只有大约1000人顺利走完长征的路途,这是多么惨重的损失呀。如今的草地已没当年那么多沼泽;岷山已不是当年的那座岷山;泸定桥失去了当年的那种寒冷;金沙江已不像当年那样湍急。
想当年,红军过草地,吃树皮草根,体现的不正是吃苦耐劳、百折不挠的坚强意志吗?长征时,战士们能吃到一点儿的野菜、喝一滴汤都算是山珍海味了。而我们这些天之骄子吃肥肉说腻,喝汤说淡。而这些东西在红军眼里是求之不得的。我们却那么奢,这么挑。跟红军比起来,真是失之毫厘,差之千里呀。当年红军过草地的时候,死后为了不让队友伤心,又怕队友冷着,在死之前自己把自己的衣服叠好,然后用草把自己盖起来,把叠好的衣服放在身旁,这样,自己的衣服就可以帮别的战士保暖了。我们这些没体会过红军生活的宠儿,穿衣服穿一件扔一件,总是要穿好的,赶时髦,见了别人穿得比自己好马上要买新的,比吃穿。如果红军能得到乞丐穿的衣服都笑了。如今我们和红军是多么鲜明的对比呀,我们穿得好,吃得好;红军吃树皮草根,穿破烂衣衫。每当想到这是,都有一丝愧疚在拨动我的心弦。
我还记得我学的一篇文章——《金色的鱼钩》:老班长钓得的鱼煮熟后,让战士们喝汤、吃鱼肉,自己却吃鱼骨头和鱼刺。就这些已经让我不禁流泪了。这体现的不正是老班长先人后已、团结友爱的融融真情吗?就拿生活中的来说吧,父母有好的也给我们,我们却不知把好吃的给父母,这是多大的罪过呀,父母为我们操劳了一辈子,难道不应该有所回报吗?
红军的精神是伟大的,是我们不可缺少的一部分。的确,我们中华人民共和国必须要俱备的确实是红军那不畏艰险、百折不挠、吃苦耐劳的坚强意志,那先人后已和团结友爱的融融真情。
如今,我也向红军精神进军。长征精神随我心动!
大师,是有突出成就的、天赋异禀的杰出人才,他们开拓领域、致力革新。工匠,则是铸造产品、资质中等的优秀人才,他们持之以恒、默默无闻。世界上不能没有大师,世界同样也少不了工匠。因为,一个大师开辟的道路,需要无数工匠去平整。
大师情怀,是以才华为基础的狂放不羁,是以视野为前提的自我革命;工匠精神,是追求完美、一板一眼,心中只有作品,没有对名利的妄念。
大师固然无价,但工匠精神更值得大多数普通人学习。
工匠精神易学,难度容易接受。王羲之四海放浪形骸,鲁迅怒怼整个文坛,那是建立在极高的才华与极强的自信之上,甚至借助了运气的成分。敢于挣脱世俗束缚,需要巨大的勇气;而悲悯整个民族,首先要宽恕你的宿敌;聆听心灵的召唤,还要有召唤才行。这些大师情怀,实在难学。而工匠精神,概括起来只有恒久、完美和单纯。与大师相比,工匠只需要剔除随便、马虎与浮躁这些小缺点,不必苛求太多。
工匠精神普适,不对人要求太严。大师情怀只适用于大师,而加之于普通人身上,就成为狂人。大师毕竟是以天赋为基础的,在全人类中也是极少数。而工匠精神是普适通用的行为准则,大多数人都有条件具备。与人才辈出的犹太民族相比,德国人貌似少了一份才气与灵气,但德国至今仍在医学、工业成为典范,离不开全国上下的匠人精神。德国人将规则看得神圣,将流水线上的每部产品乃至每个结构件当做艺术品看待,愿意并乐于把自己的一生奉献给某项工作。人民在充实中幸福,国家在沉默中富强。平凡的工匠带来了非凡的成就。
其实,工匠精神与大师情怀并非天涯相隔。日本服装大师三宅一生,每年两次参加时装大会,二十多年来从未间断。他曾这样评价自己:(我这一辈子)只是做了一块布。没有自我炒作,没有追随潮流,也没有野心勃勃。这位大师级的服装设计者,却又这一颗谦卑、专一、精益求精的心。这位大师本就是一个工匠,水到渠成,厚积薄发,是工匠精神培育出了一位大师。
脚踏实地,心平气和,专心致志,这样的工匠精神,会为世界留下无数精良可靠的作品,会让无数天马行空的梦想落地开花。
乔布斯曾说过:“自由从自信而来,而自信又从自律中取得。只有在自律中不断磨练,才可炼出自信。”
所以说,自信者多自律。
有人说,自信是成功的第一要义,那么自信的锻造者——自律,便应该是成功的基本要义了吧!
古来便有头悬梁,锥刺股之辈,这当为自律的典范。在万人举第的科举考试中,他们每日寒窗苦读,这数十载的光阴,有多少读书人在期间放弃。或为金钱,或为美人,这些人终难成才。只是又有多少人在晴空万里的白天,看着手中的四书,案旁的五经,毅然地对朋友同游山水之邀曰否。在昏沉阴郁的夜里,他们秉烛夜读,但无奈于斗争困意。他们想睡,可闭眼便看到日后的潦倒自己,再无法忍受自己的懈怠。找来绳,绕梁而系,捆于发间,于是乎低头便醒;寻来锥,握于掌中,极力而刺,于是乎猛然自醒。方夜读至天明!
正是这无欲则刚的意志力和严于律己的信念,让他们无所谓吃喝玩乐,专心读书;正是他们的自律让他们内心得以慰藉;正是他们的自律,可以让他们昂首阔步于试堂之中,题名于金榜之上。
***,解放战争中运筹帷幄之中,决胜千里之外。除本身的军事天赋外,还源于他饱读各类军书。他曾与别人的笑谈中,言自己每日必读书。一日,因为白天的军务繁忙,无暇读书,至半夜,刚要入睡的他猛地从床上翻起。唤警卫员取他书来。警卫员劝他:“这么晚了,您也那么累了,就睡吧,书少看一天也没事的。”***忽而生气道:“快去取来!”之后,他说:“书是可以少看一天,但我曾立言每天必读书。如果我严格的规范自己,要求自己,这点小事都做不到,还怎么领导军队去去夺取全国的胜利呢!”正是***严于律己,是自己有强大的自制力,才使解放军也同样拥有铁的纪律,铁的作风!
哈佛图书馆有这一句话:“没有一个人可以随随便便成功,它来自于彻底的自我管理。”这句诫言促使哈佛学子对自己的时间有着严格的管理,对于自己思想上的管理更是苛刻。正是他们的严格律己,让他们成为人中龙凤。
自律需要我们有强大的意志力支撑,强大的自我管理和自我约束力来促成。这些都始于对自己的人生有规划。有野心。必须渴望成功,通过自律来完善自己,最后登峰1
故欲成功,先自律!
品格就像一面明镜,它反射出一个人的道德情操,反射出一个人在社会中的价值,更反射出了一个人活在这世上的意义何在。
如果品格是一面明镜,那么诚信就是一块干净的白布,它会擦亮你人生的镜子。
从前有一个士兵,不善于长跑,所以在一次部队的越野赛中远落人后,一个人孤零零地跑着。他转过了几道弯,遇到了一个岔路口,其中一条路,标明是军官跑的捷径;另一条路,是士兵跑的路。他停顿了一下,朝着士兵的小路跑去。没想到最终到达终点时,却位列第一。他感到很不可思议。
过了几个钟头后,大批人马到了,他们跑得筋疲力尽,看见他赢得了胜利,才醒悟过来,原来诚实守信,是多么重要。
在诚信的岔路口上,我们总会面对各种各样的难题;到底该怎么办?是选择虚荣,贪图名利,还是选择一步一个脚印,脚踏实地呢?
曾经有一位社会学家就“为什么我会成功”这个问题,在一千位成功人士中做过调查,结果居然没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华,他们中绝大多数认为:成功的秘诀在于诚信。其中一位只有小学文化的企业家说:“高深的理论我不懂。我只知道,诚心诚意对待我的每一位客户,诚信诚意的对待所有与我合作的人。”可见,诚信是成功者的垫脚石。
就像考试的时候,假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信,用虚假的学业和虚伪的态度来应付家长和老师,也是难以在将来的竞争中立足的。而尾生抱柱之信,季老一诺千金,幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树,这些古今中外以诚为功,以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中起到的重要作用。
所以,一个人的诚实和守信,就像夜幕上两颗本来就很璀璨的繁星,当它们交汇在一起时,将会放射出更耀眼,更夺目的光芒,把世界上每一个心都照亮,把每一颗想要贪图虚荣的心都净化。
在诚信的岔路口上,选择正确的路,才会活出最真的自己,才会使那品格的镜子更加闪亮,而不是在这美好、旖旎的世界白走一遭!
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