疫情怎样在家祭祀作文结尾【一】
中元节又称亡人节、月半。农历七月十五为中元节。民间普遍开展祭祖活动。无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。
烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。
供品中西瓜必不可少，因而又称瓜节。佛教传说，目连(目连为佛教人物，释迦十大弟子之一的母亲坠入饿鬼道中，食物入口化为烈火，目连求救于佛，佛为他念《盂兰盆经》，嘱咐他七月十五作盂兰盆以祭其母。近代献瓜果、陈禾麻以祭先祖，固然有尝新的含义，也是盆祭的遗风。旧时，中元节为目连救母做盂兰盆会，后来逐渐演变为放河灯，祭祀无主孤魂和意外死亡者。
德州的中元河灯场面十分壮观。人们用瓜皮、面碗、纸张制成灯具，并以街巷为单位，制作特大纸船，纸扎目连站在船上，手持九环禅杖。中元之夜，人们把灯具和纸船放入河内，顺流而下，河上顿时灯火通明，摇曳摆动，如同天上点点繁星。
胶东沿海地区，由道士乘小船在海中放灯，并奏丝竹乐。德州运河两岸的百姓，纷纷拥到河堤观灯。滕州也有放河灯的习俗，形式与德州大体相同，不同的是，放河灯前，摆香案，念佛经，佛师一边念经，一边朝台下撒小馍馍，小孩子蜂拥而上，一抢而光，据说吃了能消灾。
长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人，用木板秫秸制成小船，船上供溺海者的牌位和祭品，如糖果、糕点，有的甚至装上棉衣、鞋帽及死者生前喜爱的生活用品，然后点燃蜡烛，由已经结婚的同辈男子将小船放入海中。
小结：在祭祖的节日里，每家每户都会准备好祭品，有些祭品是习俗要求，有些祭品是去世的人生前喜欢吃的，不管是什么祭品，送去的都是亲人的想念。
疫情怎样在家祭祀作文结尾【二】
女儿看到陈大惠老师在讲课，竟然对着ipad脱口而出：“老师好，同学们好!我是**，今年两岁，来自重庆。”我伸手给女儿点了赞，表扬她尊师重道，女儿很开心。看到视频里的小朋友做菜、洗衣服、倒垃圾，女儿也说哥哥好棒。
看完视频，吃午饭了。昨天就提醒过女儿，不能再把饭粒撒在桌子上，撒多少颗饭粒，挨多少板子。今天吃完后，桌子上4粒米饭，女儿洗完手后，我叫她过来接受责罚，她第一反应是想跑，随后还是乖乖过来伸出手掌。我先问：知不知道为什么挨打?她答：没有好好吃饭，掉桌上了。我接着说，知错就改很好，挨板子是为了让你长记性。打完以后，我提醒她，现在应该怎么做呢?她立即走到我跟前鞠躬，并说：谢谢妈妈教育!那一刻，我内心充满了欣喜。这是女儿第一次平静地接受惩罚，结束以后没闹情绪也没哭。孩子真是很好教的，只要找到正确的方法。人性本善，孩子更是如此。
午睡前陪女儿玩了一会儿，我又问，刚才打在你身上，妈妈痛不痛?女儿答：之之肉痛，妈妈心痛。刚刚视频里看的东西，女儿立刻就学到了。
孩子真是没有分别心的.，就像一块海绵，把它放到蓝色的水里，就染成蓝色;把它放进红色的水里，立即就染成红色。如果把已经染成蓝色或者红色的海绵再丢进清水里浸泡和清洗，是回不到之前的本色。所以，环境的力量就是这么重要。给了孩子什么，他就接受什么，孩子没有选择，选择权在家长们。要给孩子装上龙的系统还是虫子的系统，全在于我们的选择。
感恩老师辛勤教学，感恩古圣先贤的智慧!
疫情怎样在家祭祀作文结尾【三】
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”听着这句诗句，大家必须会说，这就是关于清明的，这还不完整，这就应就是关于清明扫墓踏青的，也就就是我国的一个传统节日。就在今年，我亲自经历了一次扫墓活动。
清明节那一天，我要去扫我曾祖父和曾曾祖父的墓。我们三五成群地来到坟墓边，大家就忙忙碌碌地干了起来，有的在拔草，有的在扫地，还有的在闲聊，干完了这些，只见旁边几个老人拿出打火机，拿出一张张纸钱，在坟墓前烧了起来，纸钱越烧越多，火也越来越旺，火堆里还冒出一团团浓烟，扑鼻而来还散发着一阵阵臭味，整个墓场都乌烟瘴气。突然，一阵风吹过，一张带着火的纸钱就飘了起来，我心里想会不会引起森林火灾啊!我心里正为山上的树木们着急，它们要濒临死亡了，这该怎样办呢？我正着急的时候，有个人拿着扫把上前制止了这个“火芯”，我的心才平静了下来，之后，我就问妈妈：“他们为什么要烧纸钱？，这样多危险啊？”妈妈说：“就是啊，他们还不懂科学 你也能够投稿，以为这样做就是对过世亲人的关爱，也想让他们给自我及家人带来好运，其实，这就是错误的，只要我们心里对过世的亲人存着怀念就够了。”这时我才恍然大悟。
经过了这次扫墓，我明白了清明节的好处。我更期望每个人都能用科学环保去扫墓，让我们的世界变得更美丽!
