关于黑暗的作文高中(学会自己走出黑暗作文高中)

关于黑暗的作文高中(学会自己走出黑暗作文高中)

首页写人更新时间:2023-12-15 19:10:41
关于黑暗的作文高中(学会自己走出黑暗作文高中)

关于黑暗的作文高中【一】

成熟是什么?有人说“年龄是一种成熟的标志”。而我却认为“年龄只是一种生理成熟的标志,而不是心理成熟的标志”。正如余秋雨说:“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不逆耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的冷漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡的高度。”

“戒急用忍”是成熟的标志。韩信受胯之辱,后来衣锦还乡,使当年侮辱自己的人受刑身死,何得过瘾,何德快意!但韩信助刘邦成就帝王大业,李广却终逃不过“气度狭窄”的评价,终其一生不过是带兵打仗,用于一方。“忍”字说起来很容易,但要真正做到“戒急用忍”的确很难,尤其是在身掌重权或处险境时,一个人能理智处事往往使得他超越常人,取得成熟。

善用理智和情感也是一种成熟。古人评价某位理智沉稳的人时常说:“每临大事有静气。”周亚夫之军遇夜袭而不惊,用理智驾驭了惊慌,这样的军队才临危不乱,百战不殆。诸葛孔明闻五路齐进,却坐稳空城,用理智驾驭了紧张,这样的人才处变不惊,而安居平五路。康熙若不是自控感情,恐怕早就像梁帝、魏帝一样被权臣害死而换大清年号了。何得静气?其实就是理智,善用理智驾驭激情的人,才是真正的成熟者。

越王勾践被吴国军队打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。三年后,勾践被释放回国,立志雪耻,越王勾践发愤图强,后终于使越国兵精粮足,繁荣昌盛起来。当时的勾践因亡国而产生冲动那是历史是否将会重写?于是,我便想用理智来控制感情,才是真正意义上的成熟。

梅花忍受住了寒冬风雪的侵袭,才换来独立枝头的傲然绽放;雄鹰搏击长空,才换来了在蓝天的怀抱中释放生命的振奋;艰辛今天的承受是为了迎接明天的朝阳,才是真正能以理智控制感情的人,才是成熟的人。他能在自己的人生道理上克服各种困境,为自己闯出理想的蓝天。

关于黑暗的作文高中【二】

未来是什么?未来是勇于投身民族事业的品质;未来是执着理想的勇气;未来是找寻自我的坚毅;未来是迷茫后生活,那未来到底是什么?我沉思……

诗人阿多尼斯有一句话:“不是时间使你衰老,而是妄图留住青春使你衰老”,我觉得这句话用在这里很合适,因为青春只有一次。你可以使你的青春花枝招展,但妄图留住它是不切实际的。其实青春就像时间的沙漏,溜走的就收不回来。

青春是未来的铺叙,而未来是一个悖论,没有人能预知未来,但我们可以活在当下,做真实的自己。既珍惜当下。默让青春有悔。

人们说:“没有经历过高考的人生,是不完的。”我却说:“没有经历过高三生活的人生,是没有什么意义的。我们寒窗苦读十二载,只为迎击高考一战。我们十年磨剑,只为今朝试锋。那时我们信誓旦旦。而今高考已近在咫尺,该是露锋搏浪的时候了。但现实往往与誓言相违,荆棘遍野的`路途中,我们已遍体鳞伤。在我们心力受到重重考验时,我们开始迷茫,未来我将做什么?

“采菊东篱下,悠然见南山。”是陶渊明对未来的规划;“风雨不动安如山,大庇天下寒士具欢颜。”是杜甫对未来的规划。我的未来呢?是前者的闲适还是后者的思虑?

民族战士闻一多是个有骨气的人。他的骨气表现在敢于直言国民的党的恶行,敢于站出来为人民抛洒热血,他是我们心中的英雄。他的生命虽被恶魔吞噬,但他的精神、他的骨气荡然长存。闻一多的选择有错吗?他选择了投身民族危亡的事业中,为人民的未来而投入到对抗恶魔的战斗中,他以人民的未来为自己的未来。闻一多的一生是极其有意义的,这样的未来我们难道不该取吗?

执着于理想的人,往往能成就未来。因为上帝对每个人都是公平的,他为每个人都敞开一扇门—未来之门!

爱因斯坦是一个执着于理想的人,他的未来并非是上帝对他的偏爱,而是他执着的追求造就了他辉煌的未来。爱因斯坦曾说:“科学起永我止境的,他是一个永恒之迷。”,由此可见他的追求亦是永无止境的。也正因他的执着,才有了今天物理学的成就;也正因他执着于自己的理想,才有了流芳后世的美名。这样的未来难道不够精彩妈?既然是精彩的,那就让我们带上理想通往未来吧!

未来的路既漫长又遥远,但千万不要因为走的太久,而忘记我们为什么出发。

人人都在追求自我价值,希望自己的存在能为社会带来更大的效益。可很少有人能问自己:“我是为什么出发的”。陶渊明曾有诗曰:“悟以往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”这句话大致是说:“我违背了自己的心事,但我还可以挽回,我已经醒悟了。”,可见陶渊明能成为大家并非偶然,而是能常常思虑自己是为什么而出发的。陶渊明活的很潇洒,即使高官厚禄也改变不他志在田园。他把自己的未来归于田园,这样无拘无束的未来多么令人神往!

我的未来,我的未来该是清澈的湖、白皙的云;我的未来,我的未来该是蔚蓝的天、广垠的海;我的未来,我的未来该是芬芳的花,从此我便燃烧自己,把芳香之气留于人间!

关于黑暗的作文高中【三】

有没有人思考过,我们的人生将会是怎样,或是庸庸碌碌的过平凡一生,或是自己通过努力做出一番大事业,又或是坎坷的走完一生然后满怀遗憾的离开这世界,又或是完成自己的梦想然后不留一点遗憾洒脱的离开这世界?

也许你现在的浑浑噩噩造成的可能就是你以后庸庸碌碌、平平凡凡的过完这一生,被埋没在人群里,为着家庭的生计到处奔波,到头来什么都没有,就连自己想要的生活也不能最求。我们的未来将会是怎样?那是掌握在我们手里的你现在的拼搏,可以造就你以后璀璨的人生。可以让你以后的生活多一些阳光。

其实我们为自己拼搏了一生,不就是为了银行账户上的几个数字和我们心底最最单纯、最最简单的那一小个心愿或者梦想吗?可能在你长大以后,你能记得的也只有哪个银行账户里想要看到的数字吧。

你们还记得那些被遗忘了不知多久的梦想吗?它藏在你的心底,落满灰尘。或许在暮年的某个时候,你突然想起它,能做的也只有满心的遗憾了。从现在我们还年轻,还可以追求自己的梦想。把心底的遗憾去掉,为自己想要的去拼搏、去奋斗。即使不能做到你想要的那个样子,起码你努力过了。只要你为此努力过,那么,你的人生就不算太亏,可能还赚到了。我们来这世上走这一遭是为了什么,只是与他(她)的一段轰轰烈烈的感情?不,不仅仅是为了遇到哪个他(她),还有就是:让这个世界记住有这么一个人曾经存在过,她(他)为了梦想而努力过、拼搏过。

我们的未来是由我们掌控的,是由我们现在的态度来决定的,也许你对现在的你发狠,可能会后悔、可能会退缩。但是,千万别放弃,只要你坚持下去了。若干年后的你会对现在的你感激涕零。为现在对自己发狠的你做出的决定而庆幸,还好自己坚持下来了。你有了努力就会有收获,可能它会来的晚一些,但是它是重来不会缺席的。

所谓“一分耕耘,一分收获”。我们付出的努力,终有一天会变成我们所喜爱的回到我们身边,成为你努力的勋章。所以,我们的未来将会由我们自己来决定,只要你肯拼搏,通往未来的路可能会有些坎坷,但是终点的光总是最璀璨、最耀眼的!

关于黑暗的作文高中【四】

02 与“商业”合流“书法”有价格,无艺术?

或许,在创作的话语领域中,“书法”与“当代艺术”的联姻,目前为止还摆脱不了“包办婚姻”的生硬性质,但传统书法在当代社会中重现生命力的尝试,却在商业领域中获得了重生,近年来,一波接一波的商业书画拍卖活动相继掀起“书法热”的高潮。在各地“春拍”、“秋拍”现场,一些历史悠久的名家书法作品,常常成为拍出天价的“香饽饽”。而“书画收藏”也随着民众消费力的提升,从最初的小众高端情趣,变成了参与受众更多、更广的民间潮流。“书法”这厢被不少当代艺术从业者视作“弃儿”,束之高阁,另一厢却被披上“商业”、“时髦”的华丽外衣,以更加“前卫、摩登”的姿态进入人们的视野。

“书法”的受宠,首先体现在商业拍卖领域,嗅觉敏锐的艺拍从业者、经纪人、商人自然不会错过。2010年“春拍”时分,黄庭坚的《砥柱铭》以4.2亿元落槌,这被业内人士视作“天价书法”时代的启动序幕。正如深圳365艺术超市创始人、资深艺术品经营人黄泷对南都记者所说:“以前,艺术品拍卖更多将视野集中在‘书画’上,‘书法’却是一个易于忽略的领域,实际上,书法具有很强的交易价值和收藏价值,按照艺术品市场‘朝三暮四、轮流坐庄’的规律,也该轮到‘书法’走红了。”

但一个悖论也随之而来。“书法”的“牛市”,更多属于先贤名家的墨宝名作。今人的作品却难登大雅之堂,只能在中低端市场苦苦徘徊。春节、喜庆时节是“书法”暂时井喷的时刻,但满满当当地堆放在热销摊位的字帖、对联等,却只能在几十元的价格上浮动,问津者并不多,而最致命的是,它们的作者仅仅是一些技艺熟练的“写手”,任凭字迹再光鲜漂亮,这些应节作品根本也达不到“艺术作品”的水准和要求。

一面是古代书法披上商业外衣后的“增值”,一面是“今日书法”的门可罗雀,这些现状无疑都宣告着,书法的“现代化”之路,如同将它嵌入“当代艺术”中的尝试一样举步维艰。

关于黑暗的作文高中【五】

时间仿佛是流沙,眨眼间我已走过十六个村夏秋冬;时间又好像是流水,淌过后就不会再回来。现在想想我在这十六个春夏秋冬到底自己做过什么呢?仔细的回味,把往事从自己的大脑过一遍,才发现我自己在这十六年里什么也没做过。十六个春夏秋冬就什么也没做过吗?!

想想~其实在这些年里,我做了挺多的事,但这些都是荒唐事,一点价值都没有的事——例如:打架·抽烟·喝酒……

我记得我第一次抽烟是在我读小学不到四年级,那时只是跟着他们热闹,别人有烟给就抽,但我从来都不敢把烟吸进肺里去,不知道为什么,好像那时我就知道烟不是好东西一样,但后来我知道那时是对的,我感到很幸运,因为我没有变成烟鬼;看看现在我知道过去很多事实不对的,现在还有很多事自己想改都好难改掉。

想想以前在学校不知道自己读书是为了什么,读书能对我的未来有什么用,总是想李嘉诚还不是没读书,不照样是亚洲首富!所以总是上课不认真,老师说还不听。但我并不是不想读,只是我就是不懂我读书到底是为了什么,所以上课总是不听,老师说也不听。

直到我的第一天上班,我才知道我读书是为了什么,第一次上班,我知道了其实社会不是我想像中的那样的,在社会里钱是一切的基础,没钱就什么也没有,以前总是想象社会不是有金钱构架起来的,天真的相信社会也是由“情”构建起来的。但这个观点是错的!因为这就是钱交往的社会,在这样的环境下,就分为两种人。卖苦力的人和有知识坐办公室的人.。第一种人做事苦而且又没钱,第二种人就是读书出来的人,工作轻松而且钱比那些卖苦力的认的钱多。我要做第二种人,打工我也不愿做卖苦力的那样的人,能改变我的就是努力读书。因此我明白了我读书到底是为了什么,为的就是以后工作能轻松一些,不要用苦力去换一点点钱。

看过去想象一下未来,现在也许想不明白,但我们都得学会克制自己,因为过去现在未来,是并存的!

关于黑暗的作文高中【六】

如果我有三天完完全全看不见日出,看不见晨露,看不见那些红的白的蓝的花,也看不见绿茵茵的草,我想,那我也应该看不见这个世界的所有,包括一切丑陋的东西。那么,我的白天和夜晚,就是一个样子。我不用再担心,晚上一个人走夜路会害怕,也不用担心我这个胆小鬼怕黑,因为我看不见。小灰是我养的狗,在我看不见光明的时候,我希望它能来做我的导盲犬,提醒我的前面有些什么,领着我走归家的路。在那一刻,我肯定安心得像个摇篮里的婴孩。我不用再提心吊胆担心自己在哪里摔一跤,也不用一个人承受擦伤的痛苦,我可以大声喊出来,瞧啊,我的眼睛看不见的',这能怪谁呢。

或许,第三天的时候,我会想念五颜六色的世界。好胜心强的我,绝对不能靠着别人走下去。那只能作为一种新鲜感,如果非要用来当做生存的方式,我想,我是不大接受的。我喝到咖啡的时候,会想着咖啡的颜色,和颜色里的味道。我穿上新衣服的时候,我会想着,这件衣服是黑的还是白的,上面画着猫还是狗。于是我开始想念,开始想念这个世界的颜色。如果我在那时候学会画画,我会不会把花涂成绿色,把草涂成红色,或黑色,或者干脆涂些乱糟糟的线团,说那是一个盲人内心的世界,那是我画的孤独,那是我心中的艺术。反正,我又看不见,画得美还是丑,我通通看不见。在眼睛看不见的日子,如果我交到了一个好朋友,我也见不到他的眼,见不到他的发,不知道他穿什么衣服,不知道他染了什么颜色的发,又或者他的鞋子是不是我喜欢的颜色。我抬头在烈日灼灼的时候望天,不用怕太阳灼伤眼睛,可以迎接更亮的光,只是我无法欣赏而已。

三天黑暗,一个盲人内心的独白,一个常人心中的新鲜感。

关于黑暗的作文高中【七】

当今杜会,随着改革开放的发展,经济全面提升,我国人目生活日益美好,教育全面普及。大学生的人数日益提高,每临毕业季,将有大批大学生涌入社会,而就业就是他们面临的挑战。就我个人而各,我认为大学生应去能施展才体的地方就业。

毫无疑问,就业是重要的,而就业的选择也如此。就业的选择不仅关系到大学毕业生的发展和前途,更关系到国家的经济发展和社会稳定。如果说读书是一道关卡那么就业的选择就是通向下一道关卡钥匙。

就业选择,是个人美美好未来的原因。大学毕业生的就业困难是奴所周知的,而选择合造的方向,才是就业的根本。我们大学所学们专业,正是因为是我们的兴趣,所在,那为不去找能施展才作的地方就业,既与自己所学的专业对口,又有发展的空间。并不是每个人都有深厚的客资,我们也不能向马云一样说:“先定个小目标,先赚1个亿。"我们未来掌握在自己的努力上,施展自己的才华,成为更好的自己。就业选择,铸造美好未来。

就业选择,是社会稳定的根源。毕业季,大批的大学毕业生消入社会。许多大学生利用自身专业,村就业,帮助家乡脱贫,推动我国扶贫政策,使人民生活美好社会稳定。更有不少大学毕业生,把就业的目光转向了公职人员,医生、护土。没情期问,更是有不少90石新生下技身入疫情重灾区,帮助目家渡过疫情。而正是他们在就业选择时选择了能施展自身才体能的地方,危急时期,维护了社会稳定。

就业选择,是国家经济发展的基础。大学生毕业时,选择自主创业的人数不盛数。在这个科技网络时代,信息技术的不断发展,大学生毕业生自主创业,为科技发展促进我国经济发展。互联网时代的到来,智能技术的广泛运用,大学生研发的机器、人工智能、软件在社会上已不是少数了。互联网带来的高利润,也为我国经济发展提提供了来源。

正应如此,就业选择需要我们慎重考虑,不因其他因素而盲目选择。美好生活的未来,掌握在自己手中。选择就业,铸就美好未来。

关于黑暗的作文高中【八】

是的,我承认,在攘攘的红尘,我也会小心翼翼或匆匆忙忙。在伧俗的生活激流,也会避重就轻或玲珑圆滑。在尔诈我虞的生意场,也会迂回曲折或单刀直入。但。请原谅,私底下我依然喜欢童话,相信童话。

我们有什么理由不喜欢童话呢?我们不也曾像豌豆公主一样晶莹剔透吗?我们不也曾向魔镜叩问那烟花一瞬的华年吗?我们不也曾在小王子的温情的眼神下变成一朵低首的玫瑰吗?我们不也曾像美人鱼那样,为了爱,百般折磨我们的脚尖或灵魂吗?我们不也曾无数次目不斜视地走过卖火柴的小女孩身边吗?

是的,我们曾经都是童话的主人。所以,我们不应该看不出一只流浪猫眼神里的戒备和忧伤。不应该不到被绳索控制的小狗,它的委屈和无奈。不应该不知道那被枝剪被异化的花草,是多么向往“山中发红萼,纷纷开且落”的自由。不应该听不到山的低叹,水的轻唱。不应该感觉不到风的抚弄,雨的亲吻。

现在呢?现在我们不也是童话的主人吗?

我们不也是寂寞的行星吗?在既定的轨迹里行走,却奢求达到轨迹之外的目标。我们以为存在就是活着的.证据,冷漠得坦然。

我们不也是那被囚禁的小鸟吗?不过,小鸟被囚禁的是身体,它的灵魂永远在悠悠长空,而我们恰恰相反,我们心甘情愿囚禁的是真实的自己,还妄想在自制的笼子里高瞻远瞩。

还好,还有童话。幸而,我还相信童话。所以,在见识了贪婪,冷酷,欺诈后,还能目光柔软,笑靥如花。所以,还会为无关的人无端的事莫名泪下。所以,还怀念前生的际遇,向往来生的重逢。

是的,有了童话,我才站在自己的三生石上,眺望得到无数次的前生,才会有那许多故人涉水而来,把隔世的相思写在朝云上装点我的玻璃窗。我的旧精魂,于魏晋之时,也曾一识渊明吧?(或抑我就是陶居前的一株柳?处盛唐之际,也曾一醉太白吧?当北宋之朝,在岭南的五月荔枝天,可曾一晤东坡否?或曾卷帘伴易安?或也奏乐倾柳永?不然,不然那些旧句在我心中幻作花开的声音,是何道理?我爱,所以我信。

来生呢?来生我愿是一株柳,拖着我长长的秀发,临水而居。不用被枝剪被规范也不会看作异类。我愿是一颗流星,义无返顾地划向黑暗,用一生的光辉去赴永恒的约会。如果,如果我有幸来生还能是一个女子,我要嫁那幽默而富想象的郑渊洁,嗳,好象来生我要嫁的人还有儒雅的余光中先生,孩子气的罗纳尔多,忧郁的童安格,似乎还有家乡那株看我长大的桂树……嗨,反正还有无数精彩的来生,让他们排队好了!

嘻嘻,不觉从我的童话梦中笑醒。

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