故事很平淡却有非常有意思,大概就是讲的一个孩子在乡下走丢了,父母很着急的放下手中的工活,回到乡下寻找自己的孩子,一天一夜过去,孩子的父母忽然接到一个电话,说孩子就在他们的工厂里等他们。当他们询问这个孩子是怎么从农村走到省城,这一路两千里的路程。孩子告诉他们:这一路上有很多叔叔阿姨在帮我!
这样故事,看起来非常感人,却在很多人眼里不现实,因为偶然性与必然性太多,若是真的,那么就是上天太眷顾这个孩子。
或许有很多人会把眼光放在孩子的努力与爱自己的父母上,可是透过这些道理,认真的看一看,评析一下这个孩子这一路的努力。的的确确是脱离不了帮助的那群人。
如今的社会有很多不良现象,‘扶不扶’‘天价菜’以及‘乞丐讨钱比警察来的多’诸如说法。常常占据头条的娱乐圈娱乐新闻渐渐向柴米油盐所聚拢。人们开始因为一些小事就‘大脑开封府’,因为一些蝇头小利就‘梨花带雨’。
社会上的.好人越来越少,这个说法是错误的。
其实在这个社会上,每个人都想做一个好人,奈何生活的压力,对于很多事情也仅仅只能冷眼旁观,可是真的只是冷眼旁观吗?不,他们只是缺少一个带头人亦或是一个启动的“枢纽”。
“天价菜”。多多少少可能都会有人遇到这样的事情,有些人抱着事不关己明哲保身,有些人抱着“反正也是小事,以后给自己注意注意就好。”的心态蓦然无视。可是当有一个人去揭穿这个‘天价菜的真相’时,一大波的人都会为他点赞,也纷纷变的勇气起来,愿意分享自己遇到的不公的事。
社会上的好人其实一直都在,只是现代人,都很冷漠罢了。
也许在这里是戛然而止,但是细细思索,才会看到别样风景。
俗话说:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”时间就像人们泼出去的水一样覆水难收,时间老人总是走得这么快,一点也不等人,我们每次回头,才发现一天已经过去了。匆匆而过的时间,总令我们感到遗憾,会遗憾自己为什么不在多余的时间里,多做一些事,多干一些活呢,又总在时间过去了,才懂得去后悔,怪自己浪费时间,怪世上没有后悔药。
每一次上学的时间,我总是在和时间赛跑,换衣服刷牙洗脸共用十分钟,吃饭、换鞋和擦嘴也就用了十九分钟,还剩一分钟的时间,我赶紧检查一下文具用品有没有带齐,顺便收拾了一下。才高高兴兴地去上学了。我太兴奋了,我终于和时间老人赛跑比赢了,鲁迅曾经说过:“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还有的!”是啊,时间只要愿意挤出一点点,时间还是会有的,不过,除了那些贪玩的人外,事情做完了就觉得没什么事要做了,就要去玩耍、看电视、玩电脑等。而那些懂得珍惜时间的人即使事情再多,也能挤出多余的时间去干别的事情。所以,懂得珍惜时间的人才会懂得珍惜自己的生命。
我小的时候,也总是这样。做作业又看电视又玩游戏,不懂得珍惜时间,让时间一分一秒地过去,玩完了才发现时间早就过去了,却还在后悔自己一直只在玩游戏,不抓紧时间做作业。还有上幼儿园的时候,也是这样,每次都会迟到,于是,我下定决心要改掉不珍惜时间的坏习惯,每天都要与时间赛跑,如果输了,我也决不放弃,因此,我要的越来越坚强,我也学会珍惜时间。珍惜时间就是珍惜自己的生命,所以,同学们,好好珍惜自己的生命吧!
纵观历史,每个伟大的灵魂都曾有过这样的经历,“盖文王拘而演《周易》,“仲尼厄而作《春秋》。”他们从不因荆棘丛生而停下脚步。屈原行吟泽畔,感叹“感叹举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,当他的“缸”――名、利以及那片报国诚心被打破,他深知:摔破的缸再看多少眼也不会变成完整的。于是,他怀着满腔热血,挥笔写就《离***》,也不再为外物所控,为打破的缸而哭泣。
当你学会不再为打破的缸而哭泣的时候,你或许已经可以重新出发了。抱着残缺的行装,你是否还能和从前一样走的自如?缸的.打破造就了你的不完美,你会边行走边怨天忧人吗?
纵使再炫目的彩虹也会隐去,再皎洁的月亮也有阴晴圆缺,再烂漫的鲜花终会枯萎。既然人世间太少有绝对完美的事物,又何必拼命苛求?
或许,接受不完美,日日攻进,人生才会有无暇的美玉,愈发温润动人。
刘墉曾言:“不完美正是另一种完美”
我曾为《失落的一角》这本心童绘本而感动。书中,常有缺憾的一角抱怨自己的不完美,但在他人的鼓励下,他开始努力雕琢自己,终于活得自信又精彩,尽管他依旧不完美。
“玉汝以成”的背后不仅仅有艰苦奋斗,还有一颗接纳自己的勇敢的心,若真心接纳自己,才能脚踏实地的改变自己。
大千世界,芸芸众生,各有各的特点,各有各的衡量标准。子非鱼,又何必曳尾?子非鸟,又何必高飞?你不是鱼,亦不是鸟,不币曳尾和高飞,你要做的是接受自己。
不看也罢。
不再为打破的缸而哭泣,不再抱怨自己的不完美。可一眼望去,前路依旧曲曲折折。犹如“遥望见十里长亭,减了玉肌”,这时,学会在心里默念:“不看也罢。”相信一切都会是最好的安排。没有到达不了的远方。这样,好与不好的日子都成了滚烫的,你亦活的精彩。
学会做一个睿智的卖缸人吧,别为打破的缸懊恼,别怨恨自己的残缺,不放大前路的困难。因为:再看多少眼也不会变成完整的缸,不看也罢。记得,走好每一步。
时间,就像生命的倒计时,不会停留,只有你不停追逐,能抓住的,便是你所拥有的。每一分一秒,如果你认真对待,那它就是有价值的,但如果你把它浪费在一些毫无意义的事情上,那它便是你人生中没价值的东西。可它并不会因此而停留。
人有的时候总是会后悔、抱怨自己错过的时光,可这是于事无补的。可以说:老天对每个人都是公平的,因为它给了你努力的机会;可同时,老天也是不公平的,因为它给我们考验却是不同的。
在时间这场游戏中,谁能努力坚持挺过这多变的考验,那最后的那个人便是游戏的赢家,你付出的多少,决定着你能得到的多少!我们只有不停地追逐着,有时候,我们还要比时间更胜出,人生就是如此拼搏奋斗。
而对于现在的我们,时间更为宝贵,我们主要是要努力学习,将来为社会、他人做出贡献。而现在有些同学却不懂得珍惜时间,任凭时间的流失!他们沉迷于网络游戏和一些不健康的网站,是最不值得提倡的,他们自己是觉得这样没什么,可这会导致他们无心学习,学习下降,也会危害青少年的身心健康,对现在的我们无益。还有关心我们的人,特别是父母,父母辛辛苦苦挣的血汗钱就是为了让我们变得有文化,以后做个对社会有用的人,而不是为了让我们把钱和时间一起“献”给了网络游戏!时间在你一个不经意间溜走,也不管你事后如何挽留,它都不会再回来,有些东西,一旦失去,就无法再回来,那一切都是因为你不珍惜的结果。
有人常说:时间是老天给的,关键在于你用不用与会不会用!这些事无人能帮你,唯有自己把握好时间,才能获得胜利。因为自己的路,只能自己走!时间从不停留,你只有去追逐时间的脚步,让它与你并肩一起走向成功。
1。 争取在六年级上册把初一的课文背到,在六年级下册把初二的课文背到。
2。 每天坚持描临摹字帖,使书写更加规范。
3。 每天坚持听读英语,通过不断的听说读写,希望在暑假能考上二级,为考初中加分。
4。 坚持做奥数题,使以后初中的作业对于我不是很难。
总之,希望在六年级这一学期里,我能坚持这四项要点,虽然只有四项,很少。但贵在坚持,只要坚持了,你迎来的肯定就是成功。
现在好像什么小升初都搞得很紧张,但是你再想想,在生命面前,什么小升初等等一切一切,都化为零。生命才是最值得去保护的'东西,生命一去不复返,只有懂得珍惜。为了锻炼好我的身体,妈妈特意为我报了一个游泳班,她说:“学游泳不但可以锻炼好自己的身体,长期坚持下去,还可以培养我不怕苦,不怕累的精神”是啊,我不但要把学习掌握好,还要把身体锻炼好,做一个优秀健康的泡泡娃。
我不看重于优秀,我只看重与态度。只要态度端正,不管成绩好不好,那都不错。看吧,顺其自然。总而言之,我会尽我最大的努力来对待我自己的。
努力做好每一天!
其实,世上存在的事物,本无所谓好与坏。好与坏,不过是精神上的主观反映,只是难以定量分析并找到一个十全的衡量尺度而已。但是,需要说明的是,好与坏本身是主观精神作用的结果,用主观精神的能动去判定在好与坏后面加上人的对象,如同猪毛评猪身,其涉及的广度、深度是较为复杂的。但复杂不是拒绝思考和探索的理由,带着疑问试着“脑问心”和“心问脑”的追问,结合实践的观察和体验,还是能窥之一二的。
“人”字好写,一撇一捺,绝大部分人会,但在人前面加上一个“好”和“坏”字,很多人会乱了方寸,要么说不出,要么盲人摸象式的解释一番,甚至于有些人走进坟墓也不知道好人和坏人的定义到底是什么。不过,奇怪的是,不较真好人和坏人的习性,有时候并不妨碍人稀里糊涂愉快的生活着,这或许是现实中很多人发出“难得糊涂”的感慨原因之一。但是,好人和坏人的话题不因为某些人的不屑而不存在,大到国家交往,小到个人沟通,好人和坏人心理判别,总会牵动着人敏感的神经。因此,我们有必要从多个方面探究好人和坏人这两个看似对立的是非话题。
从宏观方面看,好人和坏人心理判别和定位往往是跟利益和信仰密切相关的。国与国之间、阶级与阶级之间、民族与民族之间,其代表的组织或个人持有的价值天平,在物化交往和精神沟通中,自始至终的在称量与己相关的一方或多方,好与坏,直接的关乎孰重孰轻和孰友孰敌。在价值天平失去平衡,甚至价值天平完全的不对等或不同时,这种交往和沟通势必会产生停滞或冲突,好人和坏人的自我衡量基准分别相向聚化,产生不悦、磨擦、冲突,严重的导致战争。历史上和生活中,这样的事例频频发生,时至今日,我们仍然可以找到各自站在好人一方指责坏人一方而导致磨擦和冲突的事件,稍有区别的是好人和坏人这一平民化的语言被泛化的词令替代了。
从微观方面讲,好人和坏人的心理判别和定位往往是与道德和价值取向联姻的。人群之中,个体之间,沟通和交流是必不可少的,统领人群和个体之间精神领地的是道德和价值取向。道德,在人们日常交流和沟通时,是经常出现在嘴边的两个字,而且人们习惯性的喜欢拿道德标竿丈量别人和发生的一些现象。以个人主观妄论,从人类文明秩序——法律的基点上,道德可理解为存于法律之内超然于法律之外的行为规范,换言之,法律其实是道德的理性产物,是公共道德最具体的法定表现。基于这一点的解释,显然并未道出道德的全部真正涵义,道德看似的虚无和所谓的强大亦或脆弱,在很多层面均表现出不尽相同却又同归于追求真理和至善的终级目的,基于讨论好人和坏人的话题,在此不作赘述展开。另外,道德并非与生俱来的,自我们降临到世界上,道德并未像遗传密码那样复制在我们体内,而是后天悄无声息的入侵者,它初步给了我们对外部世界认知的一种价值观念。这种后天生成的价值观念,自然而然非常具体的在人身上通过各种行为表现出来。一个人的价值模式或具体的价值取向行为,在诸多内外部条件和环境共同作用和相互影响下,很难举大一统的道德标准来判别一个人或一群人的价值模式和价值取向是好还是坏,只能借由大众多数接受的公共道德来暂时判别某一思想、观念、行为是好的还是坏的。由此说明,好人和坏人的论调是要有参照物的,参照物不同,其结论会因参照物不同而不同,甚至有时候是处于对立和相互转化的状态。
很显然,无论是站在宏观层面还是微观层面,亦或是站在物质层面和精神层面的静态分析讨论好人和坏人这个话题,似乎不足以完全剖析清楚,得出值得可以借鉴和应用的具体共识,只是肤浅的局限于特定的时代和个人的价值标准就话论话,忽视了好人和坏人话题最重要的时代特征和演进变化的趋势。
不难理解,好人和坏人的标竿是具有鲜明的时代特征。原始社会里,人类认知水平停留在近乎动物的初始阶段,好人和坏人概念化的大是大非远未形成,有的只是同自然和不同族群间你死我活的肚皮之争。奴隶社会里,剩余和私有的出现,极大的刺激了人类***的神经,间接的促进了人类大脑的进化,使人类的认知水平获得进一步提升。在这个阶段,好人和坏人的基本概念事实上已经植入人类的大脑,而且开始逐步有意识的归纳、总结、推理、判断,好人和坏人的是非标准核心内容极大的被物质能量左右,有代表性的巫术号召和典章制度只是幌子而已,没有买主和被卖者认为贩卖奴隶是不道德的`,相反,买主和被卖者都认为是天经地义的,违背了这一规则的人,却是十恶不敕的坏蛋。封建社会里,在生产力进一步的发展的基础上,人类文明在充斥血腥中继续前行,长期残酷的冲突、激荡、洗刷,人类思想的火花不断在刺激中迸发,约束人类野蛮的精神力量不断壮大,随着迁徙和交流的增多,这种精神力量不断的交流、汇集、传播,使人类在很长时期内被物质左右的野蛮属性转而向物质和精神逐步平衡的文明属性过渡。这个阶段的好人和坏人观念,基本上已经发生了质的飞跃,上升到一套比较完整的逻辑理论和行之有效的典章框架之中,人们在议论好人和坏人的时候,基本上有理解上和认知上的理论依据和精神源头,这或许是封建社会较之于奴隶社会进步的原因之一,也是世界各国历史中持续时间长影响范围广的原因之一。
不管怎么说,好人和坏人标竿的时代特征,深深嵌入了阶级的主流利益和精神主宰的自然诉求,超越亦或叛逆往往会被吞没或孤立成为熄灯后的牢***。然而,历史发展的规律和不断演进的趋势告诉我们,人类文明的脚步是在不断突破中向前发展的,传统落后的观念和道德,在日益进步的现代社会里,很多层面正在被遗弃和被颠覆,好人和坏人单极化的论调,在具有思辩精神和宇宙观的现代人脑中,不再是简单的好和坏的问题,而是不断的探索、突破发展过程中人性和精神上的层层迷雾,以期再生、重建、再生不断变化探寻最符合时代和人类发展需要的精神能量和价值体系。
总而言之,好人和坏人的话题,是涵盖面广、内容深刻的是和非的问题。就目前所处时代来说,其主要的评价依据和评价源头是“刚性之法”和“道德之鞭”,当然也有“宗教之慰”的润滑作用。作为普通大众口头上经常出现的好人和坏人的议论,大多局限于道德范畴之内,准确一点的说是局限于“德”的范畴之内。在精细化分工的社会里,一般情况下大众所议论的好人和坏人,只是心理上的情感诉求,也基本上精确到一行之是非、一为之对错的基本心理判别,虽有感性认知上笼而统之称某某是好人,如果不是发生了大的冲突或是麻烦,却少有笼而统之称某某是坏人的。这一点,足以说明现代人认知水平的提高和理性精神的攀升,同时也说明现代人不再以儿时的口吻和思维去单极的理解好人和坏人这个大是大非的问题,更多的是对社会上人和事加以道德层面上的批判和反思,而远非针对某一个具体的对象,这是大众社会责任意识增强和综合素质提高的表现,我们不应围堵牢***中的进步。
生命是一段遥远艰难的旅途。树使其根一点点渗入土壤,最终才可在风雨侵袭中依旧不倒:蚕从腹中吐出一丝一缕的丝线,最终才可聚成软滑的帛锻:应经受无数次的磨砺与振翅,最终才可成为遨游天地的霸者。人亦如此,踏好人生中的每一步,真正的成功才会属于你。
踏好人生每一步,是处事中的智慧。袁隆平,尽管这个名字早已如雷贯耳,屡见不鲜了,尽管他所研究的杂交水稻早已达到十分高的水平,尽管国家与任命给予了他无上的荣耀,而如今这位早该安享生活的老人却如从前一样埋头于他的田间,亲手栽种,亲自施灌。他始终勤勤恳恳,不辞辛劳,几十年如一日的在绿油油的田地间工作,不被外界干扰,不受名利诱惑。他踏好了人生的步子,踩实了他的那片土地,多少年他只将自己当做一个农民,只愿付出更多以此完成他解决更多饥饿人口问题的影响。问世间此番行为者还能有何人?他是名副其实的专家。
踏好人生每一步,是困境中的坚持。鲁迅,在那样黑暗腐朽的社会之中,将时间看做生命,争分夺秒的完成自己的文章,工作。政府腐败,民众麻木,根深蒂固的封建礼教阻碍他前进的脚步。他却不肯停下,他在深思,他在坚持,他用他笔尖下的文字呼唤,呐喊,即便累了病了也不肯休息。他锋利的文笔敲响了时代的警钟,影响了无数后世之人。他一步一步踏着人生之路,在这条路上他成为时代的智者。
踏好人生每一步,是浮夸中的务实。莫学曹操,征战数百场,指点千军。却急于一统天下。在赤壁之战中带领不习水性的士兵作战,最终全军覆没,功亏一篑,狼狈逃走。
纵观当今社会,在快节奏的生活中,在竞争的压力下,在名利钱财的诱使下多少人急于求成,不顾实际。有的人误入歧途,有的人违背道德,破坏了社会的`公平公正,看似实现人生成功,却与人生轨迹背道而驰。人生需要踏踏实实走好每一步,抛却虚假,抛却浮夸,人生便闪耀着光彩。
真正的成功在你脚下,只需你踏好人生每一步。
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