与父母交谈心声的作文【一】
读书，与好书交谈，开阔了我们的眼界，增长了我们的知识，陶冶了我们的情操。我们站在巨人的肩膀上，当然富有力量。
读《三国演义》，细数刀光剑影，狼烟折戟。
桃花盛开，喜鹊啼鸣，那深深的一跪开启一段荡气回肠的英雄之路，落花无情人有意，桃园三结义，让我们感受到了刘关张的兄弟之义。三英战吕布时，三位豪杰大战吕布，三人你来我往，巧妙配合，让人中吕布吃尽了苦头。而当关羽华容道捉放曹，诸葛亮要行军令状斩***关羽时，张飞毫不犹豫地站起来，质问诸葛亮。这几段让我们体悟到友情的博大。火烧赤壁时，风向不对让东吴痛不可当，可谓万事俱备，只欠东风。这时候诸葛亮站出来，声称自己会奇门遁甲之术，借几天东风。果然，那天刮起了东风，将曹军打的'一败涂地，狼狈不堪。这一段让我们体悟到实力的重要性。当刘备征讨东吴时，东吴的军师名叫陆逊。刘备动戈几十万大军进军，陆逊先故意节节败退，虽然将士们异常不满，但是陆逊却成竹在胸，豪言到时候会有三十万大军从天而降，果然，最后刘军在山上安营扎寨，正好中了陆逊的下怀。吴军一把火将刘军烧的灰飞烟灭，幸好诸葛亮及时调整，派赵云接刘备，否则刘备已化作一缕青烟，随风而散。这一段让我们体悟到隐忍的重要性。
读《西游记》，惯看一路荆棘，满城风雨。
从东土大唐到西方天竺，是多么遥远的距离。然而唐僧却肩负着西天取经的使命。他救孙悟空，收八戒，平沙和尚，揽白龙马。途中，一次遭遇了红孩儿，红孩儿的三昧真火威力极大，连孙悟空都拿他没有办法，最后被观音菩萨降服；唐僧遭遇了白骨精，白骨精三次化为人形都被孙悟空识破，都打死了人形，但是唐僧肉眼凡胎，误会了孙悟空，还念起了紧箍咒。后来真相大白，唐僧向孙悟空道歉，又开始西行之路。唐僧历经九九八十一难，终取真经。这几段让我们体悟到苦难也是一种财富。
读《鲁宾逊漂流记》，自给自足。
当鲁滨逊深陷荒岛，与外界隔绝，只有自力更生，这是一次巨大的历练。让我们体悟到生命力的顽强。
人生路漫漫，要变成红地毯。读好书，与好书交谈，让我们“会当临绝顶，一览众山小”；读好书，与好书交谈，让我们“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”；读好书，与好书交谈，让我们“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
与好书交谈，是一种幸福！
与父母交谈心声的作文【二】
正在凝神思考的我，无心却被这一番对话猛得一惊，又觉有些道理，便继而听了下去：
这次响起的是一个苍老而威严的声音：“科技对于万物来说，是以内在决定的，其中所需要的是一个，无论孰轻孰重，天平不能平衡，就会导致整个系统失控。如果科技的威力已远远超过内在的修养，一旦一方冲破某一个极端，将会导致无法估测的后果，是万物的，大家原应各执一方，人类也属其中，但由于人类的不断自我膨胀，***的不断增强促使他们越来越不能满足于现状，因此迷失了自我。开始了战争与***戮。所有的一切，只是因为他们的***心。如果有朝一日他们可以明白这点，这一切也就终止了。”
我不禁十分惊愕，竟不由自主地惊叹起来。更令我大为惊诧的是，这些发言者全部为树叶。他们发现了我，却并不惊讶，似乎一切都是理所当然的事情。我请求他们的原谅，并很快加入了他们的谈话当中。
“对于您刚刚所提及的科技与战争之间究竟存在着怎样的关系？这所谓的平衡点又在哪里呢？”我好奇地问道。
叶长者微微一笑，慈祥的说道：“如若科技在迅猛地提高，内心仍在某个圆心停滞不前，科技的发展会使人类愈加自大，认为自身的力量足以挫败其他物种，一旦生出了这样一个错误的结论，有这样的侥幸心理，战争就会开始。至于这平衡点，我以后再为你慢慢介绍，现在我们四处走走，欣赏欣赏这的景色吧。”说完便独自前行了，沉醉在一片景色之中，纵然我满腹疑问，也得吞下肚去，追上落叶长者的脚步。
老者悠然自得散着步，而我仍在思考着这几个深奥的问题，一时之间，我似乎仍旧跟不上老者思维的速度，正在沉思之际，忽听老者惊叹道，多么美丽的风景啊！经这一说，我才真正开始欣赏这景色，这普通而常见的花鸟山水却在此时真的生出了一副别样的韵味。真不知老者用的什么法子，忽得感觉世界都变了个样子。老者似已料到我的疑惑，又如自言自语般说了一番话：“其实世界本就是美的。只是你的内心因世俗的烦恼蒙蔽了一层灰尘，从而将美覆盖起来，只要轻轻地一擦，仍可心如明镜，这时所体现的就不是单纯的美，而多了一岑内涵。”者如诗歌一般美妙的话语，此时却令我有些摸不着头脑。所以也就先搁在一边，再来欣赏欣赏刚刚才发现的美景。我感受到了一种从内至外的健康的麻痹，它使我感受到了来自内心的祥和。
次日，我再次到达了与落叶们初次相遇的地方，叶长老却早已等候在这里了。“这次，我要带你去见一位，我们走吧。”接着，一阵轻轻的震动传遍我的全身，把我慢慢托了起来，等那阵震动消失了后，眼前却已又是一番情景，呈现在眼前的是一片原始森林，膛目结舌之余，也不禁猜想起我那位素昧谋面的朋友，正在我的思想天马行空之际，忽然听到一阵风铃般清脆的笑声：“别来无恙啊，老朋友，好久不见了。”只见叶长老也同样微笑着回敬：“呵呵，别来无恙。”“我猜想，这就该是我的新朋友了。果然，叶长老接着向我介绍到：“这就是你的新朋友水精灵，你以后就称呼她小银吧。”接着他又转身对水精灵说：“这是个人间的小姑娘，你叫她坤儿好了。”叶长老与水精灵的对话都是采用另一种并不明白的语言，这都是之后小银告诉我的。他们将这种语言称之为“自然的艺术”所有的生物都天生的具有这种潜力。只不过有些还未开掘出来，在自然中呆久了，用心去体会这种微妙的感觉，就会有收获。小银对着我笑道，你好，坤儿，我们以后既是姐妹了。“我也微笑着应允着：”好啊，好啊，银姐姐。还望以后多多指教哦。“此时正值正午，我们所到之处却并不熟悉，轻轻暖和着还未散去的露珠，四周格外宁静，只有溪儿的`步伐与叶儿的摇曳显得格外动听，仿佛轻轻的呢喃，纯净的没有一丝杂质，草儿散发着它独有的亲切，一切，都令人不舍离去，却又担心耽误了前面的风景。如同一个美丽的梦幻，或者说这就是一个梦幻，又是那样真切。
我想我真的体验到了“自然的艺术”那是种玫瑰色和紫金色交织着的感受。我体会到了这个世界。那一刻，我什么都不想，被一种力量包围了全身，它赋予我爱的魔力，让我忘记了所有的烦恼，将自己的全身心融化于此。只剩下幸福的喘息。我什么都不做，只是静静地品味着这一瞬，天地中闪现着灿烂的光辉，温暖着我。我想，那俄而顷刻间，我读懂了什么，可究竟是什么，我却不得而知。
“是什么呢？”我自言自语着，只见小银在一边静静地望着我微笑。我忽然悟出了什么，欢呼雀跃起来“是爱、智慧与善良摩擦所迸发的能量。”
我四下一望，见叶长者已经走了。“他还有些事，没打扰你，先走了。”我又回味起刚刚所经历的那刻，我明白了，是昨日长者所说的平衡点，只要找到这个平衡点，就会感受到我刚刚所体会到的一切，想到这么快就解决了这个难题，我不禁喜不自胜。仔细琢磨昨日老者那些深邃的话语，似乎也理出了个头绪。
看着，略略偏西，天渐渐黑了起来，我告别了我的朋友，怀着不舍与激动的感情回到了家！
与父母交谈心声的作文【三】
读一本好书，就是在与高尚的人谈话。俗话说的好，书是人类进步的阶梯。想一想如果一个民族不读书的话，那么社会将变成什么样。随着社会的进步。有些数据显示，中国人看书，平均一年只有0.7本，泰勒斯有55本。两队数据说明中国人读书真是少的可怜。
在中国无论你是在公交车上还是在休闲区，或是公园里。你都很少能够看见有人认认真真地捧着书在看，他们不是在打瞌睡就是在玩手机，要不就是捧着电脑津津有味地看着电视剧。书似乎对于现在的人来说已经没有那么重要了。
中国2000年前的老祖宗孔子就教育我们，“学而不思则罔，思而不学则殆，业精于勤荒于嬉。”读书百遍，其意自现。读万卷书行万里路。这些名言都教育着我们要多读书，读好书，好读书。
记得以前读过一本书，钢铁是怎样练成的，读完之后我深深得被主人公保尔柯察金所吸引了。
出身贫寒的保尔·柯察金身上所具有的时代精神感染着我们每一个人。这本书中通过记叙保尔的成长故事告诉了人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己。只有把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候。才会创造出奇迹，才会成长为真正的具有钢铁般意志的战士。虽然保尔吃过很多苦，但他也没有放弃读书。他曾经读过《牛虻》这本书。阅读《牛虻》后让他领悟到要我们坚持不懈，拥有坚定的信念，勇敢地去克服一切困难。要有勇敢的心和非凡的毅力。保尔因此有了坚强的灵魂和不屈不挠的理想。
《牛虻》启迪了保尔，参加革命之后的保尔一直有一股力量在支撑着他，就是为了共产主义而终身奋斗。保尔时常手拿一本《牛虻》给工人们念，他的那种毅力就是在牛虻的影响下才坚持下来的。我们每个人学习保尔柯察金的精神。
与好书交谈吧，他是你精神的食粮。
与父母交谈心声的作文【四】
它黑白分明，收藏天下；它无声无息，却是成功的翅膀。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。与一本好书交谈，能谈天下，能知天下。
在书中我可以感受“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”的真情不移；在书中我可以感受“盈盈一水间，脉脉不得语”的痴情不悔；在书中我可感受“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的思乡情愁；在书中我可以感受“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的无奈与哀愁；在书中我可以感受“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的豪迈与悲壮；在书中我可以感受……
书是人类的精神食粮，与一本好书交谈可以使你开拓视野，可以使你通古感今，可以使你陶冶情操。起初或许我们读书，是读故事中的情节，为书中人物悲喜所感，也曾潸然泪下，后来读书是读思想读精神，读书中主人公的奋发图强、坚强不屈。读一本好书就是与一位作者交谈，从中知晓一位伟人的思想、精神。
读《鲁宾逊漂流记》我见证了鲁宾逊的迷惘和无助，绝望和痛苦，在生与死中挣扎，面对困境执著求索，不放弃、不畏惧，坚忍不拔的精神；读《钢铁是怎样炼成的》一书，保尔·柯察金带我走进一个为革命而奋斗，一个不为因虚度年华而后悔，也不会因碌碌无为而羞愧的内心世界；读《假如给我三天光明》一书，海伦·凯勒教会我们要珍惜时间，在心中播下希望的种子，用汗水去浇灌，用恒心去培养，相信它会长成参天大树；读《红楼梦》，曹雪芹为我们揭露了贾史王薛四大家族由兴盛走向衰败的辛酸故事，感受林熏玉的凄美、决绝；读《水浒传》，罗贯中为我们展现了鲁智深倒拔垂杨柳的大力无穷，武松打虎的勇猛，林冲棒打洪教头的威武。读一本好书，与一位智者交谈，与他们笔下的人物交谈。
书是人类文明进步的阶梯，它见证了人类文明的进步，记录了一个个史实，从中我看见了“江山代有人才出，各领风***数百年”的人才辈出；君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得；高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪迈洒脱。
与一本好书交谈，我可以观看战国诸子峰起，百家争鸣；与一本好书交谈，我可以见证西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁盛，宋的儒雅，元的四海归一及明清的肃穆庄严；与一本好书交谈，我可以感受朱自清轻描淡写绿色时的陶醉；与一本好书交谈，我可以欣赏小桥流水人家，古道西风瘦马的生活；与一本好书交谈，我可以解读一个人生。
请与好书交谈吧！
与父母交谈心声的作文【五】
2.要检验自己内在的信任感是否厚实，首先要关照“眼神”对我们的意义。
3.当我们发现自己在某段关系中，总是被生气、难过、讨厌的情绪淹没，这段关系的背后，肯定隐藏着我们早年与父母相处的缺憾。
4.承认渴望，也就理解了自己想要寻找的方向。
5.当年岁增长，我们的心智可能更坚强，但心底却可能更悲伤——在这个世界上，可以信任与了解我们的人越来越少了。
6.愿意相信别人而示弱的人生，才是真正健康的人生——因为故作坚强地活着，往往过得很辛苦。
7.依赖并不可耻，它代表我们心里还愿意信任那个纯真弱小的自己。主动和父母或他人重建安全关系，不是为了别人，而是为了自己——我们心里那个弱小的自己。
8.当我们打心从心里感受不到爱，就容易困在黑暗里，不论我们多努力想充实自己、填满自己的生命，还是会感觉到深深的孤单。
9.因为无感，让我们即使在对方面前，也感受不到彼此。
10.父母对我们的影响越深，越会阻碍我们清晰地观见与父母之间的关系，并且使我们变得容易为父母互动所激发的情绪所扰。
11.一个挨饿的心灵，也许外在可以生活得很好，内在却总计划着从这样的生命里逃亡。
12.当我们内在处于一种“无法信任自己”的状态时，所看到的外在环境往往是“别人不相信我”或“别人不尊重我”。
13.我们要这样隐藏在“我不相信自己”的骗局背后，往往是因为：不够相信自己，就会害怕被别人看穿那些不美好。
14.没办法打心底肯定自己存在的人，往往能从生命中找出一段不被信任的深刻经历。
15.在幻灭中调适心情，以及学习接受无法控制，是挫折忍受力的来源，逐步形成我们成年后的抗压力。
16.这就是“矛盾意象”的力量：当我们化太多力气阻止自己去想，那件事情反而对我们更加重要。所以，要让自己沉浸在一种相反的状态里。
17.当年被如何对待，并不是因为自己不好，而是父母带着他们的遗憾与伤痕，所以也只有能力如此对待。
18.依赖不是为了告诉我们离不开谁、不能没有谁，而是为了认识自己内在真正的渴求。那是一种童年时期未被满足的.渴求。
19.当我们无力向颁布禁止讯息的人询问“为什么不行”时，无形中也就发展出一套在禁止讯息中生存的逻辑——要不就是说服自己，被禁止也没什么不好；要不就是编造谎言，蒙骗那些我们需要顺从的人。
20.隐形攻击是一种父母加在子女身上的情感包袱，但它往往是透过柔顺的善意而生，我们可以视之为一种软性的要求，伴随着父母诚恳的、透露着“我都是为你好”的眼神和话语，就这么一天天深植于我们内心。
21.自由加自律，会为我们带来享受自我的快乐。若少了自律呢？可能就会让人活在一种缺乏边界的自我焦虑中了。
22.这种限制的框架让我们知道自己在哪里、可以成为怎样的人。于是，我们拥有了成为一个人的方向。这是人生必备的框架，是一种有“边界感”的框架，让我们不至于被过多的自由给淹没。
23.孩子的生活与梦想，往往夹杂着父母所投射出来的未完之梦。
24.如果我们宁愿停留在此刻抱怨，那么，抱怨背后的真相可能是：其实是我们自己无法放下父母的梦想。当我们不愿真正放弃父母的梦想，就会让自己陷入无法真正自主的处境。
25.在父母的内心深处，往往藏着一个说不出口的声音：他们总是盼望我们能在他们入土后，还能幸福快乐地活着。对父母而言，我们一辈子的快乐，才是系在他们心头最重要的梦想。
26.释放童年的痛苦，不代表我们不需要扛起自己的责任。当我们愿意承认和感受自己，我们的内在将更加强大、有能量。尝试找回心的力量，最好的方法就是：扛起父母以外的、属于自己的责任。
27.成年后的孩子与父母，终究要面对自己的难关与未来，谁有没办法真正帮得了谁。
28.人的天性本身就具有一种“双性特质”——一个住在世界可见之处的性别特质，和一个住在世界不可见之处的性别特质，而我们却不见得知道，自己压抑了哪一种特质。答案可能在我们对父亲与母亲的认同上。
29.我们用一个虚幻的笼子，关注了原本可以自由的自己。
30.让我们一起行行好，好好向幻想中的那对完美父母道别，然后看到现实生活中父母真实的样子，看到自己真实的样子。
31.越是对自己父母生气的人，其实越放不下父母带来的创伤，最后只好用不快乐来纪念被父母伤害的过去。越是对父母生气的人，其实也越胆怯于面对自己的不足，所以常常把错怪到父母制造的伤痛上，这样就可以永远活在童年的伤痛李，不用成为成年的自己负责。
