根据望岳诗意写的场景作文【一】
没有经过盘丝洞，怎么知道世间冷暖？没有经过女儿国，怎么知道情义无价？我虽未读过什么经书，却也知道：佛，诞生于人间百态，柴米油盐的点滴生活之间。唐僧一路西行受尽磨难，整个过程是为了将唐僧品性中的弱点洗尽，从而成佛。
也许经书并非那么的重要，在我看来，那一卷卷的经书对于大唐王朝的价值，远远比不上唐僧这个经过取经之路的洗礼而洗尽“贪”“嗔”“痴”的人。这位得道高僧大概才是佛祖最想给予大唐的恩赐。
我们的人生，又何尝不是一条洗礼我们的取经路呢？经过人生的洗礼，洗尽我们身上的劣根性。希望某天我们也能成佛吧！
根据望岳诗意写的场景作文【二】
根据望岳诗意写的场景作文【三】
“铃~铃~铃~”闹钟声响“妈咪，起床啰!已经九点多了耶，快起床啦!你说今天要带我去逛市耶!”一早，我就吵着妈妈带我去逛市场，好完成我的作文作业，妈妈一起床，我就用最快的速度，把服装仪容搞定，跟着妈妈骑车前往位于龙岗的农贸市场。
在路上，我看到许多婆婆妈妈们的摩托车上，都已挂满了各式各样的山珍海味，准备要回家煮个丰盛的午餐。市场入口的马路两旁停了成列的摩托车，个个挂着安全帽，彷彿携剑带戟的军队，正等着主人回来，其中有一台车上还挂有三顶儿童安全帽，我已经感受到市场里人潮汹涌的气氛了。妈妈好不容把车子塞进一个位置，我便瞥见邻近的车位竟然有人把摩托车钥匙忘在车上，糊涂虫真是无处不在啊!
在市场里，人挨着人，往前走，呛鼻的鱼腥味，加上许多摆摊商人口若悬河、伶牙俐齿，大声叫卖，甚至袒胸露背，我恨不得想逃离这里，好让我透透气。这里面好大，我和妈妈越走越里面，渐渐的，我习惯了那可怕的鱼腥味，我终于发现原来农贸市场里包罗万象，无奇不有：有青菜、水果、鱼虾肉、点心、衣服、玩具、药品、日用品等，还有帮人挽脸的吓人画面呢!
逛了将近九十分钟，当然还包括妈妈和熟悉的人聊天，虽然妈妈说家里还有菜，不需要采购，但回程时，才突然惊觉购物袋好重，仔细一看，原来在不知不觉中，我们已经把午餐都准备好了!我们买的熟食有甲仙芋头、泰国烤糯米、烤荔枝地瓜及滷豆干，还有摩天楼水柿、高丽菜及一箱红仁鸡蛋。我请妈妈买甘蔗汁，里面竟然加了柠檬，我们当场喝了一罐止渴，真是香甜美味啊!
载着满满的战利品回家，我们早就饥肠辘辘，妈妈马上煮了一锅蔬菜汤，就和爸爸一起享用了愉快的午餐。
这次的“农贸市场体验”中，除了感受到人气旺盛外，也看到了琳瑯满目的商品，我还学会了许多做生意的知识，我建议大家有空的时候，也可以到农贸市场逛一逛哟!
根据望岳诗意写的场景作文【四】
说明对象，就是文章要说明的某个事物，解释的某种现象，阐述的某种道理。
根据说明对象不同，可以分为事物说明文（是什么、怎么样。事物的状态、性质、功能和特征等）、事理说明文（为什么。事物的本质、事物内部或事物之间的内在联系）
如何找准说明对象：
1、看题目
2、抓首括句和中心句。
时间
空间：从上到下，从里到外，总到分，外到内，前到后，左到右，整体到局部等。
逻辑：主—次、原因—结果、现象—本质、特征—用途、一般—个别、概括—具体、 整体—局部。
说明文的语言要求准确科学，
主要体现在：（1）表示时间、空间、范围、程度、特征、性质、数量等相关词语要准确无误；如：“基本”、“大约”、 “比较”、“一般”、“极个别”、“大多数”、“主要”等表示修饰、限制的词语；（2）注意约数和确数。
1、理解文中重点词语的含义——指代性词语、概括性词语
这些词语往往已突破了其原来的意义限制，与具体语境结合而有了新的'内涵。
①瞻前顾后法。联系上下文选择恰当的义项。②比照辨析法。仔细比较辨别文中的一词多义现象或同义词、近义词在语言运用中的差异。③参考语境法。根据语境揣摩词语的语境义、比喻义、借代义等，分析词语派生或隐含的内容。
2、理解文中的重要句子的含义：
①结构比较复杂的句子。 ②内涵 较为丰富的句子。（“句不离 段”、结合语境） ③与文章中心和结构密切相关的句子（中心句、过渡句等）。
3、理解说明文语言的准确性、科学性。主要有两种题型：
A、“XX”词好在哪里（加点字词有何作用）
答题模式：用了“XX”词，生动地（准确地）说明了____事物的______特征，符合客观事实，体现了说明文语言的准确性科学性。
B、“XX”词能不能删掉
定义：说明文是以说明为主要表达方式，介绍客
观事物，解说事理，给人以知识的一种文体。
说明对象：事物、事理
说明顺序：时间、空间、逻辑
说明方法：举例子、列数字、作比较、打比方
说明文的语言：准确、严密、科学
说明文的结构：总分、递进
说明对象
（1）事物说明文的说明对象是具体事物。通过对具体事物的形状、构造、性质、特点、用途等作客观而准确的说明，使读者了解、认识这个或这类事物。
（2）事理说明文的说明对象是某个抽象的事理。将抽象事理的成因、关系、原理等说清楚，使读者知其然知其所以然，明白这个事理“为什么是这样”是其主要目的。
整体把握的基本步骤：（扎实、精细。）
1．看标题——明确说明对象（无题目则看内容确定）
2．理思路，析结构——总分式、层进
3．抓重点、做标记——中心句、重点句、
中心段落
4.答题要有方法
（一）筛选信息
1、题型：分析文中有关的重要信息。
常用疑问词：“有哪些”、“为什么”、“哪几个方面”等。
2、对策：审题→读文→筛选→答题
审题，把握说明对象和命题点
读文，确定筛选区域和对应句
筛选，保留本质特点和核心词
答题，有时要进行归纳、组合
（二）概括
1、题型：概括说明对象及其特征或事理；
概括层意、段意或文意；
解释题目的含义或文章取个标题 。
2、策略：
（1）说明对象是一篇文章所要介绍的事物或事理，通常是一个名词或名词短语，可以从两个方面入手： 一看文题、 二看首尾段。事物说明文指出被说明事物即可 。事理说明文指出说明内容，形成一个短语：介绍了??的??(对象加内容 。
说明对象的特征：A、直接找出说明事物的特征的句子
对策： 看题目、在首段中找、抓关键词句
B、概括说明事物的特征
对策：分析文章结构，抓中心句及连接词，如“首先”“其次”“还”“也”“此外”等词语
（2）段意概括：先找中心句；（开头或结尾，有的话可以抄原句。） 没有中心句要分析语段，进行归纳。（标点标记很重要、结构形式类似的词语、短语、句子）
要点归纳法
（1）明确说明对象
（2）分析具体内容（形状、性质、结构、构造、成因、原理、功用、特征等）（可借助段落中心句、关键句）
（3）归纳整理要点（语言力求准确、精炼）
（3）解释题目的含义或给文章拟标题。
a.标题原则：简明、新颖、有概括性。
b.一般为说明对象或说明内容。
c.一般情况用陈述语言，不要用否定句。
（1）理解指代性词语在文中指代的具体对象和内容；
（2）理解词语在文中的特定含义，重点是对概念内涵的理解。
A.对指代成分的分析要结合语法、句义。
B．在语境中中心词语的准确性。在语境中区分近义词表义的差异。
C.留心关联词语在表意准确性上的特殊作用。
2、重点句子是指对理解文章起着重要作用的句子，一般是指：
（1）表达段落或文章中心意思的中心句；中心句有首括、中领、尾结三种形式，又以首括居多。
（2）起到承上启下作用的过渡句；
（3）结构复杂的长句；
（4）运用了某种修辞方法或说明方法的句子。
3、品析词语或句子的含义及在文中的作用，应联系上下文的内容，切忌孤立、片面地分析
（一）记叙文的六要素
1、时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果。由上下文内容来解题
考文中句子的指代:
2、借助记叙文的要素来梳理文章结构，从而把握文章的中心思想。
3、了解人物的身份、人物之间的关系，从人物的各种表现中分析他们的思想品质和性格特征，从而把握文章主旨。
（二）感受文章的中心思想，体会作者的情感。
1、记叙文分为：记人、叙事、写景物三种，都是为表达作者的看法，即文章的中心思想。 叙事记人、写景抒情、借物抒情、叙事说理
2、中心思想=事件概括+ 作者看法 / 情感
3、事件概括（具体表现）=什么人+怎么样+做何事+有什么结果
（一）感受作者的思想感情要把文章的时代背景、写作目的、标题、议论抒情文字等综合起来考虑。
1、标题的作用
2、议论抒情的文字的作用：直接表达作者的观点，抒发作者的情感。
3、环境描写的作用：交待时间地点；渲染气氛；烘托人物心理；推动情节发展。
4、与中心有关的关键句的理解：联系上下文，表现中心。
5、与中心有关的关键词的理解：词本意+在具体语境中的意思+他对表现人物情感、文章中心的作用。
（二）把握人物思想性格，理解文章的中心思想合作者的情感。
1、人物描写的方法和作用：肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理描写，以上五种描写都可有细节描写。
某种人物描写的作用=某种人物描写+人物思想性格+与下文情节的关系+文章中心
揣摩人物描写背后的人物心理和情感=某种人物描写+某种情况下+揣摩人物心理和情感+文章中心
2、分析情节的发展变化与人物之间的关系，剖析人物形象（略）。
（一）抓住表示时间的词语，分清记叙的顺序。
1、顺叙：按事情发生、发展和结局的时间顺序来写。
作用:可使事情的来龙去脉清晰地表现出来。
2、倒叙：把后发生的事情写在前面，把先发生的事情写在后面。
A.看到眼前事，联想到以往的事，引起了回忆，追叙往事；B.把当前的情况和过去的情况加以比较时，为了加强对照效果，先写当前，后写过去；C.先说出事情的结局，再记叙事情的
缘由。
作用：或顺乎自然；或为了达到使内容集中、对比鲜明、使结构有变化、叙述有波澜的表达效果，造成悬念，引人入胜。
3、插叙：在记叙的过程中，插入另一些有关的情节，再接着叙述原来的事情。
作用：插入的事情，是为了对主要情节起补充、衬托的作用，使文章更充实、更周密，主题更鲜明。
（二）抓住记叙文的线索，理清文章的结构。
1、以时间为线索：如《社戏》
2、以空间为线索：如《从百草园到三味书屋》
3、以某一物为线索：如《小桔灯》
4、以感情变化为线索：如《春》
（三）分清段落和层次，理清作者思路。
1、抓时间、空间的变化
2、抓选材角度的变化：如《春》
3、注意议论、抒情文字的穿插：如
4、注意人物思想情感的变化
5、利用起到总起、过渡、呼应、小结、总结等作用的重要语句梳理文章的结构层次。
（一）记叙文的表达方式已记叙和描写为主，也适当使用说明、抒情和议论。
1、记叙：交待事实，把人物和时间等简洁地交待清楚。
2、描写：用生动形象的语言，对人物、事物和环境进行细致的描绘，使之有血有肉，有声有色，给读者以形象生动的感受。
3、说明：为了把事情讲得更清楚。
4、抒情：直接表达作者的观点和感受。
5、议论：直接表达作者的观点和感受。
根据望岳诗意写的场景作文【五】
首先从师徒四人来说，孙悟空形象就与六小龄童所演的又很大差距，虽然一眼看上去更像一只猴子，但也仅止于此，不论是行为、动作还是眼神，都给人空洞僵硬的感觉，虽然有不错的武术功底，也难掩其猴性不足的问题。猪八戒形象历来都给人又爱又恨的感觉，它肥头大耳的憨态早已为大众所接受，在老版西游记中猴子曾用到中国曲艺中经典的“猪八戒背媳妇”，给观众留下深刻的印象，而新版《西游记》中，猪八戒一出场时一只长着獠牙的丑陋无比的野猪——猪钢鬣，给人的感觉只能是反感和恐惧，后来被唐僧收服后，顶着巨大的猪头头套，挺着硕大的肚子，眼神空洞，语言乏味，再无猪八戒的神韵，更似西方影视作品中常常出现的变异怪物。
其次，天上的仙境、地上的妖怪洞府和西方的圣境，除了“气势恢宏”，看起来大气磅礴，也没什么可圈点的。在老版《西游记》中，师徒四人历经九九八十一难，路上所遇的妖怪、所经的地域，都反映出一路上自然风光、风土人情的变化。新版《西游记》因为得益于现代电脑特技的高超技艺而放弃了很多实景拍摄，采用抠图的方式来构建景物和背景，这就导致
景色失真，而且千篇一律，甚至妖怪们都大同小异，除了技能和顶着的动物头像不同外，实在没有什么特色而言。
电脑特技的使用固然可以降低一定的成本、缩短拍摄时间、降低演员表员表演的难度，但由于现在国内的特效技术还不能达到国际一流的水平，难以达到观众对于景物真实、自然的基本要求，因而，有些时候还是要“舍近求远”而求得更好的效果。
根据望岳诗意写的场景作文【六】
假期里，我读了伯劳恩的漫画《父与子》，里面有一个梳着秃头、长着高个子的爸爸，和一个梳着刺猬头的儿子。爸爸慈祥、友善，儿子聪明调皮。爸爸很爱儿子：带着受欺负的儿子和与之大家的小朋友讲理，却变成双方父辈大打出手、替儿子写作文被老师痛殴屁股。儿子聪明调皮：像爸爸借几本书却用来垫在较低下，去够苹果的儿子，想变成魔术师却把茶具摔坏的儿子、让爸爸用枪向忘了放葡萄***蛋糕发射葡萄***儿子。
这对父子总是形影不离：他们走过大城市，去过郊外、看过乡村、闯过无人岛，他们总是在一起，谁也无法把它们分开。
他们贫穷过，却又突然见得到巨大财富，他们从无人知晓突然变得名扬天下，他们从普通人一下子意外的成为了英雄。上帝给了他们那么多改变命运的的机会可他们却用最真切最自然的`感情说道：“我们永远在一起。”
人生的旅途总是要伴随着成熟和稚嫩、欢乐和懊恼、成功和失败，之所以这样才使得人生更加神秘和丰富多彩。
其实，父与子原本就是一个人，儿子是父亲的裂变，儿子是做父亲没有做完的事情的委托人。儿子会为有一个成功的父亲而自豪，父亲会为有一个成功的儿子而骄傲！
根据望岳诗意写的场景作文【七】
昨天下午，我的爸爸帮我买了一本好看的书，这本书的名字叫《父与子》，是德国作家埃·奥·卜劳恩创作的。
这本漫画书虽然很少有文字，但我们可以从题目中看出漫画的主题，漫画中作者只用几笔，就把意境表达出来，即精彩又搞笑。
下面我就来为你们介绍两篇好的漫画。一篇的名字叫《假梦游者》：一天夜里，儿子突然感到饿，儿子就在背后贴了一个牌子，牌子上写着：“梦游者，不得惊醒，免生危险！”之后儿子来到柜子旁拿了一盒零食回到卧室里吃了起来。而父亲只能眼睁睁的看着。还有一篇的名字叫《一本好书》：一天中午吃饭的时候，儿子没有来，于是父亲去叫儿子吃饭，他看见儿子正在看书，便叫他去吃饭。儿子走后，父亲看到那本书很好看，便自己看了起来。之后儿子又去叫爸爸来吃饭。我想你们看了这两篇笑话后也一定笑了。
从这本书中我感觉到了作者的智慧、搞笑，漫画的精炼这些特点。你们是不是也想看看这本书呢？
根据望岳诗意写的场景作文【八】
著名漫画家华君武画过一幅漫画，讽刺、批评了那些没有社会公德，只图自己方便的人。
那是一个寒冷的冬天，寒风呼啸，外面飘着晶莹的雪花。一位母亲，抱着孩子，焦急地张望着。寒风刺骨，她不禁紧了紧身上的衣服。到处张望，不知再找着什么，在拥挤的人群中，她好不容易找到一个写着“母子上车处”的标志牌的地方，正打算朝那里走去。可谁料想标志牌下早已站着四个穿着大棉袄、头戴帽子、嘴戴口罩的大男人在一车站候车处候车。候车处旁边立着一块醒目的牌子，上面写着“母子上车处”五个大字，但四个身强体壮的大男人对牌子上的提示，假装没看见或不知道似的，若无其事地站在“母子上车处”的地方，将本应站在此处的一对可怜的母子挤在了一个角落里。那对母子眼巴巴地望着他们，向他们投来期盼乃至乞求的眼神，但几个大男人却闭上眼晴，心安理得，毫不顾及母子俩的感受。了四个人。他们对标志牌上的字视若无睹，毫不在乎，对这对母子更是不理不睬，没有一点让路的意思。无奈之下，这对母子只好站到一边。
这些人都应该是文盲吧？肯定不是，他们的举止洒脱文质彬彬还衣冠楚楚，在交谈时也是言辞风雅，一看就知道受到过极高等的教育。但是，这样优雅的举止，仅仅也只是表面而已。就算是没上过学，那这五个字“母子上车处”也都应该认识吧？可是他们为了自己的上车方便，却让真正该享受上车优待的母子站到一旁。他们一个个都闭着眼睛，是因为他们不敢看标志牌上醒目的五个字和那对无奈的母子。他们连最基本的同情心和最起码公德心都没有，怎会让路给那对母子？
对于这些人和事，我感到无比的气愤，难道人与人之间就非得这样相处吗？其实，他们不是不识字，也不是坏人，只是缺乏公德心。在一个文明的世界里，在一个文明的国家里，就应该人人文明。文明，也正是我们中国人所缺少的一点。大家之间难道就不能多一点理解、多一点关心、多一点帮助吗？要知道，在我们满足了自己一时私利、图了一时方便的时候，损失的往往比这要大得多和多得多，因为它不仅仅是丢失了我们的美德，更重要的是丧失了作为一个人的基本尊严和良知；真的，当我们伸出手去帮助别人时，我们就已经是这个世界上最幸福的人了。
道德文明不仅是表面上的，而是发自内心的。这个世界上不需要文质彬彬的“假文盲”，假如学习了那么长时间只是将自己的外表改变了，内心还是一度为自己着想的话，那还不如一个文盲呢！让我们以“假文盲”为鉴，为创造一个互相尊重、互相关心、和谐美好的社会而努力，相信有我们的共同努力，社会将变得越来越美好。
