“代沟”简单地说就是不同年龄层次的人因思想观念上的差距造成的心理距离。就象沟一样,隔开了一代一代的人,影响两代人之间的理解和沟通。
人们常常说,代沟是时间的痕迹,变革的脚步。如此看来,出现代沟是自然的,没有代沟反倒是不自然的,所以,代沟现象也容易被人理解。我认为代沟是两代人之间在人生观、理想、生活方式等方面的隔阂。
例如生活方式:早上我妈妈很早的起来,然后给我和爸爸、弟弟买早餐。一年四季都是这样,有很多次我都对此很反感,觉得妈妈没必要每天都起的这么早,可妈妈觉得没什么。
一家人坐在餐桌上吃饭,爸爸妈妈都喜欢吃菜和面食,说是吃面、菜有营养;而我却喜欢吃肉,吃米。就拿喝粥来说,例如小米粥:我爸爸妈妈喝的里面全是小米一点汤都没,而我里面一粒米都没有。
不仅生活方式不同,连对事物的看法也有着差异。例如出去逛街买衣服,我喜欢去那些名店买衣服虽然贵了些但是时尚有个性;我妈妈喜欢去那些小摊小贩买她认为在哪买便宜又好看比那些名店强多了。有时好不容易两人相中一件衣服,可是又因为各自有自己认为的颜色,老妈喜欢土颜色,而我喜欢炫丽的颜色。至于我老爸呢?它往往支持我老妈。出去一趟买几件衣服这这些原因变成了我一个人和他们两个人争论,弄得唾沫星子满天飞舞才罢休。到最后不得不听他们的。
有句俗话说父母吃的盐比我们吃的米都多。父母比我们对这个世界了解的也多。但是社会的发展迅速,他们以前的生活观念在如今这个21世纪是不适用的。而我们是新时代青年,我们正跟这个潮流社会迅速发展成长,父母是跟不上我们的,我们也不可能停下来等父母的。有时父母不但不理解还用他们那些过了时的观念来压制我们,由此我们和父母之间形成了代沟。
“代沟”是一件很可怕的事情,明明生活在同一个屋檐下,身为子女的我们却很难得到家人的理解。都说亲情血浓于水,养育之恩不能忘记,可是这些并不能掩盖我们心中的痛苦。就我所观察和体会到的,我们这一代人,渴望理解却总是得不到理解。
望子成龙的家长们往往喜欢把自己没有完成的理想、愿望寄托于孩子身上,却几乎没有考虑过孩子内心的感受。条条大路通罗马,走向成功的道路不止一条,但是我们太多人却已经被安排好了指定的道路。其实即使我们鼓起勇气,说出自己的想法,也只会遭到铺天盖地的否定。我们想要做有主见的人,但是我们的价值观得不到认可。在许多家长的眼里,他们不认同的就是错误的,他们做不到的就是不可能的,孩子们没有经验,必须要有过来人的指导才能走好人生的路。我们很年轻,我们需要别人的帮助,可是这不代表我们就要接受别人为我们安排的一切,连丁点自由都不能拥有。有志不在年高,无志空长百岁。最可怕的就是有一些家长明明不了解情况,却总是以过来人的身份自居,对孩子发号施令、指手画脚,如果孩子不听从,他们就拿出道德绑架的办法强迫孩子屈从于他们。
在家长的眼里,别人家孩子都是最好的,他们总拿我们跟别人的孩子比,可是如果我们把自己的父母跟别人的父母相比较时,却往往只能遭到家长的训斥。这难道不是典型的双重标准吗?其实父母和孩子的关系都不能互相选择,与其盲目与他人比较,还不如做好自己。
我们渴望跨过代沟,我们渴望理解。
手机依赖症的产生离不开它的社会背景,更离不开人们自己的心理环境。西北师范大学教育科学院的副院长杨玲教授认为“手机依赖症”大多在一些性格较为孤僻,缺乏自信的人群中出现。这些人总是希望通过手机代替自己去接触社会。
不同的人拥有着不同的价值判断和价值选择,即人们对待手机依赖症的态度也不同。根据媒体报道,河南南阳某中学举行手机销毁大会,该校竟然还为“砸手机”这一个偏激的行为安上了“一切为了学生好”的正义名号。首先,我认为学校因为“没办法”而采取“砸手机”的行为是一种对自身和学生不负责任的方法。学校采取该措施到底是因为自己管理不力还是学生屡教不改的行为逼急了自己?其次,我认为学校的“偏激”行为“逼急”了自己?其次,我认为学校的偏激行为不应该为其绑上“正义”的名号,即“一切都是为了学生好”。这是一种道德绑架。最后,学校本是一个“传道受业解惑”的地方,它的每一个措施的实行不仅是影响到学生,而且还有社会。先不说该行为是否属于私自毁坏他人财物的行为,反而是学校的.“偏激”行为会给社会以及教育导向带来怎样的不利影响。这个问题也是学校需要自我反省的关键。
对事物发展起主要作用的是主要矛盾,我们要抓住重点,集中力量对手机依赖症的根源下手。针对解决手机依赖症的问题,关键是引导学生找到生活重心。学校与家庭要从思想上引导学生如何正确对待手机,从校规家规中规范学生对待手机的不良行为,从而培养学生形成良好的行为习惯和端正其对待手机的态度。而学生则要加强自控能力,寻找替代的娱乐方式,调整生活作息和心理状态,逐渐减少使用手机的次数。
条条大路通罗马,解决问题的方法很多,但也请别为自己的“偏激”套上“正义”的名号,并以此阻塞了解决问题的其他途径。
正在提笔写着作业,便吹来一阵莫名的感想,人活着,是为了什么?为什么而我活着,却不能做自己想做的。
今年已经16岁了,我很疑惑,到底我活着,是为了做什么。难道就是为了生存在这个世界完成父母的心愿?难道就一定要为此而放弃自己的梦想?
……
我正在房间做作业。然而心里却迫不及待想着去练歌,写作。但是为了能去,也只能先专心致志的地做着。
“你姐姐一天到晚唱歌,你也开始了是不是,她想考音乐大学我是不允许的,必须给我报军校。考不上军校也得给我考另外的。”
即使是很专心的地把心思投入在作业上,却听见外面的爸爸指责妹妹。是的,爸爸曾经一直希望我考军校,但是,这个要求,我不能做到。但是,爸爸仍然抱着这个愿望不曾放弃,很久,已经没有提起这个问题,现在又源源不断的地提了出来。妹妹呢,和我一样,都热衷于音乐,却连连遭到爸爸的反对。我想过,为什么爸爸会不同意?可又不敢问问他。我知道现在的我对爸爸极其的不满,因为他从来不尊重我的想法。
印象中已经记得清是什么时候在母亲面前撒过娇了,作文网《关于代沟的作文》。在我的生活中,更多的是父亲的教育和关怀。我几乎每天都要和父亲谈笑,却很少能跟母亲讲上一句话。在我眼中,母亲心中只有她的工作,她的学生,似乎从没有关心过我,似乎我这个独生女还不如她的学生重要。
渐渐地我和母亲疏远了,有时一连几天我都不想和她说不上一句话,我发现我开始从心底里怨恨母亲了,"代沟",这可真是个神奇的东西!
随着功课越来越紧张,我和母亲也越来越疏远了。虽然她也开始时不时地询问我的学习情况,虽然她也开始每天定时的.给我补充营养。可在我来看,她不像一个母亲,而更像一个亲戚。看来,感情的疏远,似乎真的隔断了我的认知。
后来有一次,我们学校调休,母亲让我到她学校看看,顺便也做做作业。学习之余,我觉得无聊,就走到窗口向外望去,正好可以看到母亲那间教室,她正专心地在给她的学生们讲课,忙碌的身影在教室里晃动着。我突然意识到自己是有点自私了,原来我是想独享母亲的爱。
那一刻,我突然感觉一股冲击从心底喷薄而出,震动着我的全身。我觉得那是源自割不断的亲情,那是心底的回音,我终于找回了被母爱包围的感觉。是啊,母亲是爱我的,只是她太忙了,她丢不下她的那些个孩子们,她丢不下她心爱的工作呀。此刻,我从心底里读懂了母亲,读懂了他对事业的执着,读懂了她对家庭的愧疚……
现在,我不再怨恨母亲了,笑容又重新回到了我的脸上,我不再是以前那个冷若冰霜的我了。母亲呢,仍一如既往地忙碌着,但也没忘记关心我。是亲情,血脉相连的亲情,消融了阻隔在我和母亲之间的代沟啊!
好多人都说“三岁一代沟”,两个人之间如果有了代沟,想法上差别很大,话题上也扯不到一块儿,更不必说什么“心有灵犀”了。
但在我看来,似乎并非如此。
就拿父母来说,许多人都觉得我们正值青春期,不愿和父母交谈。虽然有时候和父母争论时嚷嚷着:“真的是有代沟!根本无法交流!”但是等到心里平静后,我还是愿意和他们交谈。我喜欢和他们分享身边的趣事,抱怨一些无谓的琐事,他们也会与我分享工作、单位上的趣事,大家不时也会疯疯癫癫、哈哈大笑,我们有时也会针对某一种行为或事情在饭桌上展开一番讨论……这些时候,是温馨快乐的。
再拿亲戚之间来说,许多人觉得兄弟姐妹之间会无话不谈。但对于我的堂哥,我很“无力”。
我想跟他讨论一些音乐上的东西,他又跟我讲军事上的东西。他问我:“你知道某某军官吗?”我摇头,他又问:“你知道某种枪吗?”我摇头,他再问:“你知道某种军舰吗?”我继续摇头。他无奈,我更无奈,感觉想找个话题聊都找不到。我试着叫他去听一些我认为好听的歌,他“呀呀”叫着直摇头,有时候我甚至在想:我的品位有这么差吗?他却说什么德国的某某军歌才好听,我感觉整个人好像被泼了一盆冷水。他失望,我更失望。只差两年,代沟怎么这么大?
“代沟”并没有一个确切的定义,而是根据人与人之间的兴趣性格来决定的。可能即使是同班同学,也会存在着所谓的“代沟”呢!所以不妨打开心窗,听听别人的想法,也会得到许多。
代沟,非填不可吗?
要回答这个问题,必须先看看代沟是什么。它主要是两代甚至几代人由于时代、生活环境、所受教育以及生活经历的不同而造成的在人生观、价值观、审美观等各方面的看法不同。
代沟必须被填平,得说出它的不合理性才行。它的不合理性在哪里?在于两代人的意见不合吗?只要略懂一点历史就知道,社会的进步,是通过人类认识自然、改造自然的能力进步来实现;而人类的认识和能力的进步,正是因为每一代人都不同程度地超越了先人。所以两代人对客观世界看法有差异,这本是天经地义的。假如现在的社会,几代人想法如出一辙,默契无比,根本无代沟可言,那倒真不是什么好事情。不说远的,假设近两百年前,几代人同心同德,则饱学之士固然摇着脑后的辫子陶醉在普天下的理解与信任中,小姑娘亦是踌躇满志,因为裹了那样小的脚,连阴沟都跨不过,望见代沟更是要发晕了。不知那些热心于填代沟者可乐意去过那种日子呢?
再者说,填代沟,怎么填?只有三种方法,要么老一辈向小一辈妥协,要么小一辈向老一辈投降。再就是两边一起开步走,来个胜利会师,握手言和。这容易办到吗?两代人都有自己的经历、自己的价值观念,自己的看法,你想把它们拼命揉合在一起,任何一方都不愿接受别人强加的思想。而且,就算揉合在一起,又有什么用呢?牺牲家庭内部的争鸣气氛,去换取所谓的了解、一致,这必要不必要?巴金名著《家》中的那个家,是毫无疑问有着宽深的代沟,并且高老太爷和觉慧,这代沟两边的代表,是绝不妥协的\'。而高觉新,正是为了家庭的理解、融洽而充当了填沟人。他填进去的是什么?是他的青春、他的前途、甚至于他的妻子!而他所换来的,终究只是家庭最后的破裂。代沟这个社会现象是自然的,也是必然的。
那么,不填又怎么样?今天的中国人,应该有勇气、有胆量,面对代沟的存在说一声:不填,又怎么样!
代沟是普遍的,对于一定的家庭,不可能表现在所有观点上都相同,因此它的存在纯属正常(至于那些关于生活上具体问题的家庭纠纷,是经济问题或感情问题,不在代沟之属),所以,遇到实际问题,家庭成员可讨论决定。一般的问题则不必强求一致,你上你的班,我上我的学,让时间来证明究竟谁对谁错。
地球诞生亿万年,至今仍在活跃地运动着。地壳的运动使这星球上有高山,也有深谷,还有沙漠。它在变化,也在成熟。没有人想去把地球上的高山削低、深谷填平。高低起伏,原是大地本色。沟壑纵横,岂不也正是人生本色?既然如此,那么代沟,不填也罢!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.