家事即是天下事作文

家事即是天下事作文

首页写人更新时间:2023-12-03 18:58:35
家事即是天下事作文

家事即是天下事作文【一】

帮助别人是一种高尚的美,而一个大集体就是用这种美构成的。一个集体如果拥有这样的美,那它一定是一个强大的集体。

帮助过我的人很多,我的朋友也很多。不过真正在我最困难的时候帮我度过难关的人却少得可怜。而张帆就是其中的一个。

记得上三年级的时候,我的成绩一直不好。有一次,数学单元测验我考的不好,我认为自己不好,我认为自己永远都是差生,再也好不起来了。心里很不是滋味,偷偷地难过起来。我突然想起一年级时我考100分的高兴劲。张帆好像猜出了我的心思,轻轻地走了过来。拍了一下我的肩膀:“不要难过了,一次考不好没关系嘛!只要努力,争取下一次取得好成绩!”“你说的倒容易,可我考那么差,怎么向爸爸妈妈交待呢?”听了她的话,我好像从迷雾中找到了一丝灯光。她胸有成竹地说:“你不要怕!我们全班同学都考得不怎么好,何况你一个?”“可事实上,我却考得那么差。我对妈妈说过,我要考名牌大学呢!”我有些沮丧地说。但我已不那么难过,而且灯光离我越来越近。“你离考大学早着哪!你不要为了这次小考就把你的自信心给扔了。你要知道,要明白,自信心联系着一个人的一生。如果一个人有了自信西,那他的事业将非常成功;相反一个人如果没有了自信心,那他将会跟着岁月慢慢毁灭。……”她越说越激昂,好像在演讲。

张帆,你的话我懂了。我知道了,知道了自信心对一个人来讲是多么多么的重要。我以后不会再为了一次没考好,而把那可贵的自信心扔到了“垃圾桶”,我会永远珍藏着这珍贵的自信心!

家事即是天下事作文【二】

我有一个美丽的愿望,长大以后能变成天使,一个帮助别人的小天使。

一天,我从周公那报到时,对他说了这件事,并请他帮忙,没想到他竟爽快的答应了(我惊奇的原因是因为谁不知道周公是个“铁公鸡”啊!而且这是个费魔法能量的魔法)他对我千叮嘱万嘱咐不要跟别人说,要不然就会变成石头。我一听就答应了。

我从梦乡回来从镜子里一看我真的变成了小天使了,哈哈!我没想太多就飞出家门——去帮助其他人。

我先降落在一个小镇上,看见村民们个个唉声叹气、叫苦连天,心中疑惑不解,便找到一个老妇人一问,老妇人说:“咳,我们这里有超级大坏蛋,不仅欺负村民,还叫我们每个月交米、钱和物,这几个月没下雨,收成不好,可他们却变本加厉——叫我们明天交100万、10万斤米给他们要不然他们就***了我们啊!”不行,我要帮助他们打败坏蛋。

第2天到了,我隐藏在草丛里等待着坏蛋的到来,不出3刻他们就来了,我纵身一跃嘴里还念着咒语:“x_#_&#把坏蛋绑起来,他们就被我的无敌绳绑住了,我把他们送进了监狱。

我还帮助了许多人……

可是一次我到一个城市,发现这里快发生地震了怎么办啊?对了!我以一秒十万公里的速度来到市长的家,对他说:“这里快发生地震,快通知大家逃啊!”可他就是不相信我,我情急之下把秘密告诉了他,顿时我就变成了石头,他一看我变成了石头才相信了我,通知了大家,才不使得生灵涂炭!

我的愿望是做一个小天使,一个帮助别人的小天使。

家事即是天下事作文【三】

——“黄庭禅”就是黄庭处的修行,也就是修心。

1、佛家讲“万法惟心”——是说诸多修行中,第一步要修心。(“惟”是指首先、第一步;区别于唯一的“唯”)。

家事即是天下事作文【四】

爱心是人人都拥有的,有时在不经意间这扇爱心的门便被不知不觉的撬开了。

当你帮助别人时的那种快乐,是任何言语都表达不出来的。因为这种快乐的感觉是来自心底的那深深的爱。

我有一个同学叫小玉。她是一个很不爱学习的学生,有一次她翘课,是因为什么事想不开,要去外面静静。说实话,我以前也是一个不爱学习的学生,她让我陪她一起,被我拒绝了。她还是自己翘课出去了,一边哭一边走到了外面。(这时是自习课,也没有老师管。)我知道她一定会干一些很傻的事,我向老师请了假也出去了。果然,我看到了站在寒风中的她,她正用刀往手上刻字。我几乎咆哮了出来,把刀抢走,说:“有意思么?好玩呀?”她没有说什么,只是想要抢过她的刀继续刻字。可是又被我拦下了。我接着说:“很好玩是吧?那你继续刻呀。继续继续……”她用含泪的眼睛看了看我说:“算了,不刻了。没什么用。”我的脸上稍稍有些笑意的说:“不刻了是么?有什么想不开的呀?失去一个朋友?你哥不要你了?天天挨老师批?”她很惊讶的看着我,好像我是她肚子里的蛔虫,什么都知道。她的声音很低,很委屈:“是!你说的很对,也许我真的不适合学习吧。不适合交朋友,不适合……”没等她说完我就打断了她的话说:“好了,其实你想想有什么呀?你可以很努力的学习,你努力了么?你可以交很多朋友,为什么非要在一颗树上吊死?你可以在心里默默的祝福你哥,不是么?”这些话好像正中她的心。在下课的时候,她说:“放心吧,我会努力做一个好学生的。加油!”我笑了笑,有一种说不出的欢喜。

第二天上学,我看到了她正在那里很认真的学习,我开心的笑的,是发自内心的。我替她高兴。她也是带着微笑看着我。在微笑中,我看到了她的纯真。

我帮助了一个很自卑的人,重新找回了自信。那种感觉,没有人能理解得了,因为当你看到那被帮助的人开心的笑容,一瞬间,仿佛什么都是那么美好。

帮助别人就是帮助自己,帮助自己得到快乐,帮助自己把更多的爱分给更多的人

家事即是天下事作文【五】

既然谁都有长处,那就没理由因为自己的那点长处而沾沾自喜,乃至狂妄,日子淡然过; 人生,坦然面对。

巴壁虎,紧紧贴着墙。喧嚣和寂寞一起走过,寒冷与酷热共同担当。人生就是一种承受,在负重中前行,在逼迫中奋进。无论走到哪里,我们都要学会支撑自己,努力让自己的心灵轻快些,让自己的精神轻盈些。

世事百味,清淡最美;生活可以很复杂也可以很简单,关键看我们用什么样的心态去看它。人应该活得舒心,活得快乐,活得洒脱。悠悠岁月里,总是平凡的日子居多;芸芸众生中,也总是平凡常见,平凡是人的本真。放一首音乐,不必太感伤。像一株花一样,寂静美好。像一只猫一样,享受阳光。在纷扰红尘中,让心灵自净。亦或,醉一会,梦一会,醒一会。心态好,一切都好。

品行,会零星留撒于平常文字,也会在不经意的行为中如影随形。所遇所为或苍茫或昏迂,或洒脱或计较,皆云淡才风清,琢磨才有棱。如果只凭自己的想法思度,虽不能指责但会失之公允。高尚与肮脏都是岁月磨就的器型,不是说变就可以变的;无论怎样,灵魂不欺。

冬,深深,潇潇雨歇,飘落的黄叶掩拥树脚的土地。 春萌发、夏茂盛、秋招摇、冬归尘土是叶子的宿命,也是它无法计较的周而复始。生命从诞生起便要历经修行更难免挣扎,然后是悄悄绽放。云霞清风蹉跎,往往是修不成佛,也不会成魔。于是,那些激进的青涩和慵懒的有意无意的\'糊涂都必将归于一指流沙,划出平静,留影淡然。

人生起起落落,得意时容易滋润,窘迫时,也应该可以云淡风轻。曾文正公说:“凡成大事者,以识为主,才为辅;人谋一半,天意一半。” 世事无常,许多艰辛换得的有些是辉煌,对于平常百姓有些是一天比一天好的日子,仅此而已也就够了。房叔过世,我等晚辈回老家帮着料理后事,祭奠中忙里偷闲到祖堂旁边的老屋转转。 风侵日蚀,老屋连断壁残垣都难以寻得,眼前的景象,丛丛枯蒿,束束荆棘。改革开放都向路边发展,围团紧簇的老屋基自不被待见,缺少人气,土地便只能在无奈中渐渐荒芜。虽然如此,站在老屋基上,放眼望去,眼前仍是一幕幕深深的记忆。人生,就像这老屋的变迁,因时而定,因势而动。这荒芜,有时候是繁华的铺垫,有时候又是繁华的终结。

大道至简,平常心即是道!

家事即是天下事作文【六】

——修“黄庭禅”(修心)的目的是为了——恢复“气”的正常循环——也就是道家讲的“修法身”——也就是俗话所说的“气和”(心平气和)

1、人身体内有两套循环系统:血的循环系统和气的循环系统。

(1)血的\'循环系统:血液通过动脉和静脉进行输送,心脏作为泵浦

(2)气的循环系统:气通过任脉(在前胸)和督脉(在后背)进行循环,丹田作为泵浦。其中任脉和督脉合称“气轮”。丹田产生元气,并推动元气从任脉下降,督脉上升,如此循环往复,正常运转。

a.“气轮”正常运转的功能是什么?

如同血液循环是为了新陈代谢一样,气轮正常运转的功能也是为了新陈代谢,去除浊气,达到“剥阴去阳”的效果。

b.人的“气轮”运转的现状是什么?

人在4、5岁之后,丹田就不再产生元气,气轮不再正常运转。

c.为什么在4、5岁之后,“气轮”会逆转?

4、5岁之后,人有了人别取舍之心,丹田的热能被胸腔(黄庭)借去。所以人一生气,胸腔就发热。借的久了,丹田就没有能量产生元气,“气轮”也就不再正常运转。“气轮”剥阴取阳的功能就丧失了。

d.为什么要恢复“气轮”的正常运转(也就是恢复“气轮”剥阴取阳的功能)?

目的是为了“明德”(来自《大学》。所谓“道”是天赋的自然。所谓“德”是“道”具足于万物,也就是万物的特性。比如物的“德”就是物的特性。比如人的“德“就是人性)。所以”明德“就是使人性显现。

我们举个例子,金子的特性只有在精纯不二(不含杂质)的时候,才能显示出其应有的特性(亮的、软的等等)。人也一样,只有在气精纯不二的时候,才能显现人性。

《大学》所谓“大“,就是人得”一“。所谓”一“就是得”道“,也就”明德“。

2、为什么“修心“,而后就能恢复气的正常循环?

因为黄庭一窍内气机一起伏,人就难以自已,就会不自觉地攀附情感。这样,丹田的热能就被转移到黄庭处,“气“就开始逆转。

《大学》讲“知止而后有定,定而后能安,安而后能静,静而后能虑“其中”知止“就是要去除妄念,要明心,要心平。因为只有心平了,气才能够和,叫做”而后有定“(气轮才能恢复正常运转,不退转)。

3、佛家讲“明心见性,见性成佛“是什么意思?

意思是说:明心方能气和(气轮正常运转,恢复剥阴取阳的功能),气和方能见性(显现人性,也就是明德),见性方能成佛(与“大道“共通)。

所以作者讲的“心即是气“也就是这个意思。

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