最近有一本书在很红,已经从美国红到了中国,比尔盖兹和张瑞敏都为这本书写了序,那就是瑞.达利欧写的《原则》;据说这本书2017年在美国一度被卖断了货,可见受欢迎的程度。
这本书的作者是美国对冲基金公司桥水创始人瑞·达利欧(Ray Dalio),26岁时创立桥水,如今,桥水位列美国最重要的私营公司榜单第五位(《财富》杂志),他被称为“投资界的乔布斯”,他曾经入选《时代周刊》世界100位最具影响力人物,并跻身《福布斯》世界前100名富豪行列。
作者在本书中分享了自己42年的生活和工作原则,内容涵盖为人处世和公司管理两大方向,浓缩了作者的人生智慧和管理哲学。本书的核心内容主要分为三部分,第一部分是达利欧的生活原则;第二部分是达利欧的工作原则;第三部分是如何制定属于你自己的原则。
本质上说,作者总结的工作原则和生活原则是一脉相承的,工作原则其实就是把生活原则应用到事业上。书中列出了很多条原则,大概可以分成人、文化、组织建设管理三个维度。这些原则看起来有些紊乱,但其实都有一个重要的前提假设——那就是优秀想法至上原则。
1、可信度加权决策法:充分考虑到每个人的专业背景,然后对不同专长的人提出的意见赋予不同的权重,最后加权计算进行决策。也就是在针对一个重大决策征询意见时,该领域的专业人士的意见权重就会更大,非专业人士的意见权重更小,比如讨论的是一个医疗问题,有医疗背景的人提出的意见所占的权重就会更高。
2、极度透明和极度真实:就是要敢于说真话,无论是对上司还是对同级或者下属,员工之间要敢于说真话,事实求是,有问题要坚决要提出来。比如,书中举了一个例子,达利欧的下属曾经给他了一封邮件,指出他某次开会的效果是不及格的,没有做好准备讲得很烂;达利欧并没有生气,对于他来说,这样的事情每天都会发生,比如,对于某人的疏忽和犯下的错误,当场指出问题而不是在背后议论别人的不是,做到绝对的真实和透明,也只有这样,同事之间才敢坦诚相待,不会假面恭维。当然这种原则对于公司来说有利有弊,好处是员工只要做最真实最舒服最自然的自己、做好自己的本职工作就好了,不需要刻意隐藏自己的缺陷和不足,也不需要浪费自己的时间和精力管理别人对自己的看法和印象,这就是达利欧绝对理性科学的原则,做事最高效的原则、优秀想法至上原则。当然这种做法也有坏处——这样的交流有些简单粗暴,而且员工经常处于被质疑的状态会让人有些压力,但总的来说,敢于说真话寻求最优解决方案还是利大于弊的。
之前自己阅读《原则》,时不时地听,看,但太过于碎片化,间隔时间太久,已经一个多月,导致读完之后没什么感觉,收获也不大,期间还有些不耐烦的情绪,因为那些原则被一条条列出来,感觉比较繁琐,看起来也比较无趣。直至今晚看了关于瑞-达利欧自己关于《原则》的解读直播,让我对它有了新的认识。
正如作者瑞·达利欧对我们所说的那样,读这本书的意义不在于读完之后完全照搬书中所列的原则内容直接去践行,书中一共21条高原则,139条中原则,365条低原则,这么多条原则怎么记得住呢?到真实场景可能会忘得一干二净,读完这本书最难的问题就是在于怎样去运用。这就需要考虑自己的实际环境,建立起关于自己原则,再去实施,因为每个人所面临的现实是不一样的,而这本书的意义也不在于列出了这些原则,而是阐述了这些原则是怎样来的,它背后的逻辑是什么?
要想读懂这本书,我们首先需要理解什么是原则?难道仅仅是做事需要遵循的规律,或者行为准则吗?在英文牛津词典中,对于原则有这三种解释:
第一,基础的真理,也就是准确理解,洞察现实的能力,极度透明,求真。第二,行为的规范,在不断审视自我,超越自我,从而形成自己做事的一套操作系统,也叫常识。第三,道德的正义,人的底线或者价值观,也就是态度。
战神拿破仑曾在圣赫勒那岛上读到一本法文版《孙子兵法》,读过之后,他摇头轻叹:“倘若滑铁卢一战有这样一本书作为指导,我就不会输得如此之惨。”时空扭转,战争发生了前所未有的变革,武器的现代化导致许多旧式战争观念的落伍,但《孙子兵法》,却依然是军事家手中的必读书目。几千年匆匆流逝,战争千变万化,却万变不离其宗。《孙子兵法》之所以能够仍然具有生命力,正在于它揭示的是战争原理,而非战争手段。
吴王阖闾曾因孙武精通兵法而在宫中接待他,请他利用宫女进行操练,表演他的指挥艺术。孙武将口令教授给宫女,分出各队队长,但几次操练,宫女均不受命,孙武当即斩***左、右两队队长。吴王极力劝说,却遭到他的拒绝。孙武对吴王说:“将在外,君命有所不受。”斩***两名宫女后,队伍立刻服从指挥,纪律严明。从此以后,孙武备受吴王赏识,担任吴国将军,西败楚国,北震齐、晋,《孙子兵法》流传万世,而孙子斩姬立威的故事,也为后人称赞。
中国文化在起初是最为自由的,只是后世的社会巧妙地将其塞进固定的制度中,使人感到僵化和死板,为的只是一个时代的稳定。但每朝每代都会有一些条例保留下来,如儒家的孝道思想,法家的赏罚思想,以及佛家所讲的“向善”。这些不随时间改变而改变的基本思想,就是中国文化的原则。一个民族的原则,就是一个民族的脊梁,只要脊梁不被折断,民族文化就不会磨灭,民族的灵魂就会永存。
正如这民族的原则,《孙子兵法》中重点强调的是战争的原则。在战争中,将领是原则的执行者和守卫者,战法多样,而原则不可变,服从命令听指挥,是战斗的根本,违背这一根本原则的士兵,必须被扫尽,否则军队就会是一盘散沙。在操练中,孙子选择动用死刑,但这并不代表滥***无辜。过度的温和和过度的凶残都只会导致战斗力的下降,只有严格按照军事要求,赏罚分明,军队才能爆发出最强的实力。
现如今,学校的许多教员、单位的.许多领导,都缺少应有的原则性,因此,学生不服老师,下级不服上级的现象屡见不鲜。我曾有幸遇到一位这样的老师,在我第一次打架犯错时给我一次改过自新的机会,在我第二次打架犯错时仍然给我一次机会,可到第三次,机会没有了,等待我的是语重心长的教育和被叫家长的最终结果。这样的批评有理有力有节,被批评的人无话可说,只好改过自新。
曹操心狠手辣,但坚守原则,唯才是举,依然可以雄霸一方;历代暴君,凡是没有坚守原则的,都只落得悲惨结局。爱发火,不乱发火,该发火时必发火,敢怒敢爱,恩威并施,赏罚分明,孙武和他的《孙子兵法》告诉我们,这是在战争中将自己立于不败之地的关键,而这又何尝不是做人的良言?
鸟儿为什么能在蔚蓝的天空自由自在的飞翔,那是因为它们跟爸爸妈妈学习的`时候,拥有坚定的毅力,克服了重重困难;花儿为什么能生长得这么美丽,那是因为它用坚定的毅力克服了干旱、涝灾等天然灾害,才长出这般倾国倾城的容颜。人也是一样……
记得有一次,是周末,我正在写堆积如山的作业。嘴里还念念有词:“c=2派r,s=派r的平方……”“唉!好好的一个节假日,又毁了,呜呜……!”从房间里穿出一阵阵悲惨的声音。我叹了叹气,整个上午都泡在书的海洋里,终于,在12点写完了。
唉!一个字“累”我顾不得洗澡,“啪”的一声,躺在床上呼呼大睡起来……
下午三点多钟,我揉着惺忪的睡眼,爬了起来。走到大厅去吃点零食,“嗌!我的那个盼盼薯片,去哪里了?”我疑惑的自言自语。嘿!在糊糊涂涂中,手摸到了电脑开机的电源,我不由自主的按了下来,可是,爸爸说了,这次考试要考得好啊!但是还有一个星期不到。开?不开?这是个问题,但是……
经过n次心理交战,我决定继续复习,考出好的成绩,考完试再玩电脑。
终于,在段考的考场上发挥出了自己的水平,考出了好成绩。
成长的道路是坎坷,有些人可以如飞行般顺利,有的人却寸步难行,也许,这就是有坚定毅力的人和没有的人的一个很大的区别吧!我说风雨中这点痛算什么,擦干泪,不要问,为什么!
不经历风雨,怎么见彩虹,成长需要坚定的毅力!
纸姑娘有两条腿了,小锡兵回到人群中,对他们说了经历的事,有一个锡兵说:“咱们要不要去当保护纸姑娘的兵。”又一个小锡兵说:“咱们看谁厉害,在里面保护小姑娘,外面留一些厉害的,保护这个城堡。”还有一个小锡兵说:“为什么要保护小姑娘呢?”单腿的小锡兵说:“你忘了,有黑妖精呢,会欺负纸姑娘的,我们是勇敢的锡兵,咱们要干点有用的事。”大家都同意了。有五个小锡兵站在城堡的旁边守护,还有十个人在草丛中埋伏,还有九个在城堡里守护,单腿的锡兵把纸姑娘请到城堡里。
有一天晚上,黑妖精从鼻烟壶里跳了出来,看见单腿锡兵回来了,很生气,外面的十五个兵看见了,拿起枪,开打,黑妖精用魔法把十五个小兵全都吹散了,里面的九个小锡兵看见了,拿起枪,把枪搭到窗台上,朝着黑妖精开枪,黑妖精用魔法把九个锡兵从楼上弄了下来,摔倒了地上。单腿的锡兵听见了,拿着枪朝着黑妖精开抢,黑妖精没来得及使用魔法,只好回到鼻烟壶里。
早上,所有的锡兵都受伤了,单腿锡兵下来救了他们,他们的伤好了,他们聚集到一块,单腿锡兵说:“这样不行,晚上差点就被打败了,这样,我在城堡里和四个锡兵保护纸姑娘,剩下的都在外面保护。”大家都觉得挺好,就决定了。
晚上,黑妖精从鼻烟壶里又跳了出来,外面的小锡兵看见了,拿起枪,朝黑妖精开枪,里面的.小锡兵也开枪朝黑妖精开枪,黑妖精撑不住了,就回到了鼻烟壶里了。
早晨,大家都在一起商量着怎么对付黑妖精,有的说咱们叫更多的人、有的人说咱们把鼻烟壶从这里搬走、有的说咱们还是搬家吧,还有的说咱们把鼻烟壶砸碎。正在这时,单腿的锡兵眉头一皱,计上心来说:“咱们叫来更多的人把鼻烟壶的盖子盖上,然后再放上石头,让黑妖精永远出不来。”
晚上,他们都准备好了,从鼻烟壶里跳出来了黑妖精,他有更多的魔法来对付小锡兵和他的伙伴们,他们使出了全力,把黑妖精打回了鼻烟壶里,大家把盖子盖上,再把石头压上去,黑妖精再也出不来了。
从此,没有人敢欺负纸姑娘了。
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