针对网红的作文标题【一】
“网络红人”是指在现实或者网络生活中因为某个事件或者某个行为而被网民关注从而走红的人。他们的走红皆因为自身的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、审丑、娱乐、刺激、偷窥、臆想以及看客等心理相契合，有意或无意间受到网络世界的追捧，成为“网络红人”。
因此，“网络红人”的产生不是自发的，而是网络媒介环境下，网络红人、网络推手、传统媒体以及受众心理需求等利益共同体综合作用下的结果。
如今的文化圈，特别是大众文化圈，已经不再单纯。电影、电视、文学、音乐、传统艺术，这些领域中再精彩的节目也不可能如十几二十年前的“前辈”一样，几成所有中国人的集体记忆，而平民狂欢造就的网络红人更被许多人视为“一种喧嚣的泡沫”。这是多元的时代使然，并非人力可以扭转。在这片繁花似锦中，有人看厌了中伤和争吵而倍感失望，也有人因为有数不清的自由选择而如鱼得水。那么，网络红人和传统名人有什么不同，归根到底只是成名的平台不同。[1]网络红人分成三代：一、文字时代的网络红人;二、图文时代的网络红人;三、宽频时代的网络红人。
针对网红的作文标题【二】
在21世纪互联网蓬勃发展的今天，网红已跃然成为“名人”的一种代名词，也成为了普通人博出名的一种新方式，不少人借此踏上了成名之路。但是有些人却靠着一些低俗的、不正当的手段借机上位。对此，我们应该说不，坚决抵制这种低俗“网红”。
防止低俗“网红”的形成，要求我们不通过低俗手段、不正当手段吸引群众目光，趁机上位成为网红。在现实社会中，有很多人为了成为网红，不择手段，力求自己出名，吸引群众目光，甚至不惜伤害自己、伤害他人，来满足群众的需求，借此使自己成为网红。像之前的“辣椒网红”，指的就是一名男青年大饮一大盆红辣椒汤，拍摄成视频发到网上，使自己成为轰动一时的“辣椒网红”，可在第二天，就传出了他被送往医院治疗的消息，原因就是因为他喝了太多的辣椒汤而导致胃溃疡。对于他的行为，我真的是不敢苟同，不惜伤害自己的身体就为了一个网红的称号，即使他因此而有经济利益的话，我也认为不值，什么都比不上自己的身体重要。而他会有这种行为，我认为也有一大部分是网红文化的部分低俗内容影响了他，导致他做了这种损人不利己的事。故我认为成为网红要实事求是，不要靠一些低俗手段搏上位。
抵制低俗“网红”的形成，需要我们不跟风，不支持，对此抱以拒绝的态度，强烈抨击这种低俗文化。现时人们为了这网红名头手段尽出，导致了网红文化的低俗性，而且这种势头还越来越旺。对此，我们应该强烈表明我们的态度，坚决扼制这种低俗文化的发展。比如之前的“王宝强马蓉事件”以及“林丹出轨”事件，这些由媒体爆发而出的明星绯闻事件，让这些明星成为一时的网红，在人们中广泛传播他们的事，而在这种传播中，不免有些素质低下的人将其进行了渲染和歪曲，导致后面出现了一些低俗行为，使他们身心受到了巨大的伤害，这是低俗文化出现的另一方面。对此如果我们不抱以侥幸的心理，盲目跟风支持，就不会出现这种情况，所以我们应该坚决抵制这种低俗网红文化，不使其发展。
拒绝低俗“网红”的形成，需要我们形成正确的价值观，学当正义网红，抵制低俗网红。网红有低俗的，自然也有正义的、阳光的，作为一名合格的文化传承者，我们自觉接受好的网红文化，拒绝低俗网红文化。如同前段时间的“暖心交警”网红，这类暖心交警叔叔在他负责的路段，帮助接送孩子进出学校，可谓贴心之至。对此，我们应该喜于接收这种阳光文化，将其转变为自己的一种模仿榜样。
低俗网红实不可取，我们做好自己应尽的本分、坚决抵制低俗“网红”，乐于接收阳光“网红”，让网红更加光明正大。
针对网红的作文标题【三】
从故宫萌物系列文化创意产品，到人见人爱的故宫猫保安，再到令人忍俊不禁的《上新了，故宫》，都表示着故宫告别了正襟危坐的形象，给人一种年轻了的形象，而且网红是故宫，更是吸引到了年轻一代人参与到故宫产业的生产中来，既提升了故宫经济化建设的发展，也让年轻一代的人们放下手机接受中华传统文化的熏陶，这些优秀文化是古代留下来的瑰宝，拥有巨大的文化底蕴，是用金钱衡量不了的。年轻人一般都不太喜欢看书，也不想去认识那些枯燥乏味的历史，枯燥乏味的知识。因为有故宫创意产品的出现，让年轻人们更有好奇心的去了解中国传统文化。由此看来，网红是故宫未尝不可。
随着互联网时代的迅速发展，人们的生活越来越便利，生活质量也越来越高，年轻人在网上购物社交，但是两个人面对面交谈的机会是少之又少，年轻人这一代对于电子产品手机的依赖是很大的，快餐式的阅读也越来越广泛。然而人们在空闲时间能够手捧一本书，或者是去博物馆，故宫等具有古老传统文化的地方去参观的情况是屈指可数的。大多数人在空闲时间手捧的往往是手机或者电脑或者其他电子产品。如果大家都迷恋上游戏的话，那么我相信这个社会最终会沦为懒惰的，自私的一个社会，将会停滞不前，中国的强大也将覆灭。所以我们在空闲的时间需要放下手机，放下手中的劳务，去看一看中国优秀传统文化，接受中国优秀传统文化的熏陶，这些都是古代留下来的瑰宝。
而网红是故宫，比以前正襟危坐的故宫更加年轻了，成为了清晨的故宫，吸引了青年一代参与到故宫产业中的生产中来。文化创意事业有了新的突破，年轻人喜欢什么，我们就给他献上什么，故宫负责人是这样分享故宫正青春的理念，其实网红式故宫，也未尝不可。
针对网红的作文标题【四】
稚嫩的脸庞、满是汗水和泥浆的衣服、纯真的笑脸…近段时间，一个在工地打工的20岁重庆女孩的视频在网络上走红，女孩青春可爱的笑容和身后工地环境的巨大反差，让许多网友感到震惊和惋惜，也引发了大家的热议，有高达四五千的评论、20多万粉丝、3个粉丝群，成了当下网络红人，不少网友给女孩一个绰号，叫“最美工地女孩”。
现代社会，人们的生活早已和网络深度融合，“网红”已经越来越被公众熟知，近年从芙蓉姐姐、天仙妹妹、“国民老公”王思聪到被称为2016第一网红的papi酱的人气暴涨，各路“网红”也各显神通，似乎已成为一种流行文化。
我们不反对“网红”，但是在市场经济下，不少人个人主义、拜金主义、享乐主义膨胀，片面追求自我价值和利益，淡化社会责任感。低俗、粗制滥造的网络文化也随之出现在人们视野中，如罗玉凤炒作、郭美美炫富、papi酱粗口等捏造炮制低俗内容。对专门别有用心想通过炒作来出名的人，我们应该自觉抵制！对负能量“网红”的幕后推手，我们应该强烈谴责！对那些传播负能量或者靠炒作来达到出名的目的并以此来谋取利益的人，更应该受到全民的唾弃！是他们不顾社会影响，不断突破道德底线制造垃圾舆论热点，把整个网络环境搞的乌烟瘴气，拉低了整个网络社会的道德水平！
“网红”要有内涵，更要有正能量。不是晒“豪车”，不是ＰＳ“长相”，不是假装“时尚”这些低级趣味的负能量，而是用自己最帅的“行为”，传递最美的正能量，如青岛市民为一名摔倒在路上的老人撑起雨伞避雨，并将老人保护在中间提醒车辆绕行，直到老人送上救护车；如杭州礼为奇预见路面塌陷果断处置，避免车毁人伤岗位上成了“世界网红”，不仅救了人，也为社会传递了正能量；如浙江大学附属儿童医院医生石卓抱起即将做手术的小女孩，在温情大叔的安抚下从哭泣到情绪平静的过程，无数网友被感动，这暖暖的温情传递着正能量。
在喧嚣和浮躁的社会，“网红”应是正能量，让“真善美”培育我们积极健康、向上向善的品质。我们的时代需要“网红们”是正能量，让“高尚颜值”美丽我们的世界，温暖我们的生活。让“网红”正能量传播文明，激励人心，弘扬道德，滋养人心、充实社会。
针对网红的作文标题【五】
网红网红，顾名思义，鼠标轻击一进微博首页，红辣椒、红炮仗列着大队接踵而来，不是一哄而入便是一枝独放，毕毕剥剥声之后便是震耳欲聋或引人泪下，簇拥起来倒真是红袍加身，有如戴了冠冕——这爆炸性的红，通常只因其时效性、鲜明性取胜。
“网红脸”这个热词的出现，也从侧面佐证了网红大军的特点：时兴、潮流，一抛头露面便一夜走红，却必须承担一定的风险；鲜明、辨识度高，甚至千篇一律的锥子脸、大眼睛也都让人一眼确定“他是个网红”的身份。
然而，“网红”和“公众人物”的差距正在于此。我们通常提到某个名人，只要一举其名，他的生平履历、众多心路坎坷便历历浮现出来，听众人人都有心照不宣之感。而一提网红，名字、故事全可略去不讲，只用问一声：“瞧，这不就是刚刚做完某某事的那个人吗？”
公众人物是“名人”，网红则是“红人”。我们倾向于为名人的形象刻下他不朽的名字，连他的生活体验都要事事考究，当成与他本人融为一体的固有特色；而对于“红人”，我们却习惯于大笔一挥渲染着色，将“辣眼睛”““有煽动性”作为这个人的大标签，无疑在将人物扁平化。
一旦锥子脸成为热门，必然要出现那么一两个……
同样地，我们常说“大红人”，关注的只是他的地位、身份；他业绩如何，人品怎样，却都鲜有提及。他得益于“标签”，却也毁于“标签”。
网红的前路并不狭窄，但对于标签化的网红，即便挤破脑袋也难以留下一个“名”字；只有真正有思想，有自己独立见解的人才可以长久……
