消费情怀作文300字【一】
军训是辛苦的，是快乐的，是无奈的，同时又是生动的，有趣的。在短短三天的训练中，我们也尝到了“酸甜苦辣”。
军训的头一天，同学们聚在宿舍前，脸上洋溢着兴奋和不服输的劲头，好像根本没把辛苦的军训放在眼里。一个精干魁梧的军官来到我们的面前，宣布今后由他来担任教官，训练我们。
第一个项目是站军姿，我想：不就是立正吗?这有什么?于是就端端正正的站好，每当教官走过来时，总会投来赞赏的目光，我心里美滋滋的。但是好景不长，随着时间的推移，我渐渐的支持不住了，可天公不作美，今天恰好又是艳阳高照，晴空万里。平时没感觉太阳有多毒，可今天，太阳就在头顶悬着，无遮挡的洒下阳光来，不一会儿就满头大汗了，豆大的汗珠一颗接着一颗往下流淌，衣服也因为大汗淋漓而浑身湿透了。正在我马上就坚持不住的当下，教官终于说：“休息!”我一听这句话，身子立刻就软绵绵的瘫软了下来，一一屁股坐在了地上。天哪!站军姿原来这么累人呀!
今天的军训让我真正领略到了太阳之毒辣，什么叫做辛苦!
训练了两天，我们迎来了会操表演，大家用汗水灌溉的种子，就要结果了。终于轮到我们班了，不久操场上响起我们整齐的踏步声。
经过一系列的考核，比赛结束了，在我们的努力下，终于获得了第一名。随着军训的结束，教官走了，但却在我们的身上留下了坚强的痕迹。
这就是我的军训生活，它让我学会了约束自己，学会了克服困难。
消费情怀作文300字【二】
在这个大千世界里，美景处处皆是，而我，独爱落叶。
刚到秋季，萧瑟的风肆无忌惮地刮着。百花凋零，树上的叶儿也由青转到黄，再到一种浅褐色，直至飘落。每每此时，漫天的黄叶儿，便成为了最壮丽的风景。它们一点儿也不跟风计较，任其将自己抛起放下，再抛起，又放下，犹如千百只形态各异的金色蝴蝶，带了双色彩斑斓的翅膀，踏着秋风那一停一顿的节拍，漫舞遇空中。风停下了奔跑的脚步，眺望于田野间：落叶们正闲散地憩息于大地上，正好与远近那金灿灿的果实，一道儿为大地着上金装。到了深秋，多了几分寒意，叶儿们不再舞蹈，静悄悄地躺在地上，形成一层天然的地毯，它们为保护土壤在冬天温润潮湿，为保护灌木和树根而贡献着。冬末了，落叶们完成了使命，走到生命的尽头，化作春泥，滋养土壤，有一次生命的循环悄然拉开了帷幕……
有人问，叶子的离开，是风的追求，还是树的不挽留？我觉得，都不是。这大概是它自己的选择吧！为了让哺育自己的大树安然度过寒冬，为了保护其他即将经受寒冬考验的植物，为了新的生命的到来，叶子的离开，因为它懂得感恩，懂得付出；或许是它厌倦了这一成不变的平淡生活，为了留下一些精彩，宁可只拥有短暂的生命，叶子的离开，因为它渴望新奇，渴望刺激；要不，就是它太羡慕蝴蝶优美的舞姿了，为了成为一直飞舞于秋天的蝴蝶，叶子的离开，因为它愿意为心中的目标而付出所有！
落叶始终带着神奇的色彩，它是悲壮，凄美，信念与品质融为一体的表现！
消费情怀作文300字【三】
携一缕秋风，装饰半帘幽梦；奏一曲儿琵琶，谱就温暖心房的梵音。与你邂逅的季节，一场落叶漫天飞舞，零落的花瓣散发淡淡幽香。
几乎每一个黄昏，我都会捧着一本心爱的书来到校园的孔子雕像旁，静坐在清清池畔。秋日的黄昏更有别番的风味，我与桑妮的`《民国女子》一同欣赏天边红霞。此刻，周围的大树也不负眼前季节，落叶翩翩，伴随秋天。
一阵凉风习习而过，犹如一曲动人的舞曲，让地上不安分的枫叶不自觉地舞动起来。依旧挂在树上的叶儿更是张扬，扭动婀娜的身躯，沉醉在自己的舞蹈世界里，让原本就红了脸蛋的天空更加羞涩。
若不是曾亲自感受过的人，还真不能体会到秋天的惬意。都说“自古逢秋悲寂寥”，而眼前秋景，她不是一位多愁善感的女子，她没有不经世事却离别的感伤，没有梦里寻他的孤独，更没有空等佳人的寂寞。她只是美，纯粹的美，无须多少鲜花掌声相赠，无须多少黄莺歌声相衬，单单那一片片的落叶，就足够美，足够醉人。那，只是她一个人的浮世清欢，只一个人的细水长流。
我欣赏的就是她那一副不被世俗惊扰的优雅姿态，在这个“物欲横流“的现实社会里，她毅然选择了一种风轻云淡的心态，不同流合污，不随波逐流。她就是那个当然的女子，一如民国女子张爱玲宠辱不惊，去留无意。往事成风吹，旧事如叶落，一习习，一片片，化成蝶，化成生命的点缀。我想，我亦是她生命中的知音，我与她之间恰似这人间草木，无须言，也无须语，却也分明比外人更知情晓意。
此刻冬季正悄悄靠近，我与你又是一次别离，你与我渐行渐远，却依旧渴望重逢的美丽韵脚，愿你我再相遇时还是最初的摸样，都如此刻般，纯粹。
请许我，斟一杯秋色，在一片叶里安放，饮一瓣馨香，煨暖，所有沧桑；深记，我们的情肠！
消费情怀作文300字【四】
1977年冬天，我们部队开展助民劳动，我记得我们连的任务是帮助一个小山村的农民平整土地。
那年的`天气比较冷，一说话就是一团白雾，用铁镐刨地，一镐下去只留下一个白点，用不了几下双手的虎口和几个指缝就都震得裂开了口子，流出了鲜血，自己当时身体比较单薄，没几天就病倒了，发高烧39℃，班长让我休息。那天中午，正在昏睡的我忽然间闻到了一股鸡蛋、葱花和香油混在一起的香味，也许是饿了的原因，我不由自主地睁开了眼睛，一看，是房东大嫂她正端着一碗鸡蛋面条坐在我的床边上，她看到我醒过来了，就笑着说：“好呀!你这个北京娃总算是醒过来了，来，赶快趁热把这面条吃了。”我用足了力气想坐起来，可是连着两天的高烧，我已经没力气坐了。房东大嫂拿了个枕头放在我背后，让我靠着坐起来，然后她又端着碗一口一口地给我往嘴里喂着吃。当时我就想，她多像自己的妈妈呀!只是岁数小了点，大概只比自己大个七八岁吧，人长得也很秀气。我当时只是一口接一口地吃着，感觉真是香啊!吃着吃着，自己只觉得鼻子一酸，眼泪就扑啦扑啦的掉了下来。“大嫂，我谢谢你!”“不用谢，不用谢。你们从北京来到我们这个小山沟里为我们吃苦来了，我还得谢谢你呢!”停了一下，她又说：“你大哥也是当兵的，是个连长，在一个海岛上。”我说：“嫂子，那家里就你一个人带孩子还兼顾公婆啊?”嫂子笑了笑说：“可不是嘛，苦是苦点，能挺过去，再说还有政府照顾，也就没什么困难了。一看到解放军，一看到红五星，红领章，我就想起了远在天边的丈夫，所以觉得你们就是我的亲人，从心里就有一种亲切的感觉。”我说：“嫂子，您说的对，咱们军民本来就是一家人，何况大哥也是军人呢，我们就更亲上加亲了。”
不知不觉当中，一碗面条全吃完了，自己只觉得那是自己吃过的最香的一碗鸡蛋面。
一个星期后，我们完成了助民劳动的任务，要走了。我们上了汽车，临走时，我把大嫂家的小女儿抱过来，悄悄地在她的口袋里放了三块钱和五斤全国粮票。尽管这样，我也觉得无法去买到那碗香味扑鼻的鸡蛋面。
时间过去了三十多年，不知道那位可亲可敬的房东大嫂怎么样了。当年的小姑娘也应该早已长大成人了，不知道还能否有机会再吃一碗大嫂做的鸡蛋面，但愿我这个梦想能够成真。
二零一二年五月底写于北京，技务队老兵范爱军
消费情怀作文300字【五】
如果让我买一些东西的话，我会根据平时常用的东西要多买一些。那些家里有而且又用不着的东西就少买，甚至不买。但是，当一个物品坏了的时候，就要及时维修，如果是一支钢笔尖坏了，买一个钢笔尖的钱和买一支钢笔的钱相差不多，那样还不如再买一支新钢笔呢！所以说，买东西要有技巧。
前不久，我看到商店里挤满了人，出来的人手里拿着各种各样的小零食，这不是浪费钱吗？其实，那些都是垃圾食品，吃了对身体有害，少吃点零食不但对身体有益，而且还能省钱呢！
我嘛！不太喜欢花钱，即使花钱也不会花自己的压岁钱，而是花平时靠做家务得到的零花钱，一般就是买一些学习用品和生活用品。零售也不经常吃，一个月偶尔吃一次两次，所以花的钱就少一些。
我很喜欢吃外面的油炸食品，油炸食品不但花费高，而且对身体伤害很大，听说有的是用地沟油做的，并且添加了很多食品添加剂，还是少吃甚至不吃最好，不但保护了身体，还能省下一笔钱。
这就是我的消费故事，要记住买东西要有计巧哦！
消费情怀作文300字【六】
每当到了秋冬，树叶飘落，我便隐约记起有一首很老的歌曲《落叶对根的情意》，思绪也渐渐飞扬开来。
树叶是平凡无奇的，但在我眼里，每一个微小而不重要的个体都值得书写，因为它们给了我不同的色彩和不同的人生经历。每天，树木都有新的面貌。树叶呼吸新鲜空气，在阳光之下自由伸展，吸收必要的能量，展现出自己的风采。尽管叶子默默无闻，还是让人赞叹春光和孕育它的大地母亲。
每年，落叶植物都会经历枝与叶的分离。冷风拍打着树枝，卷走了树叶，把它们扔进了天空或大地，树叶挣扎着，却没有任何一片能够逃离。
但是，无论被扔进泥里，或者撕成碎片，叶子坚定的信念不会改变，无论在哪里跌倒，它都会在回家的路上奔跑。每年，春风吹来，春天回到大地，树枝是绿色的，树叶是华丽的。树和叶是团聚的，在一起更依赖，在一起更亲密。叶子是绿色的，花是盛开的。每次分开之后都是更真挚的爱和拥抱。
树叶也如同人一般，当我们在一起的时候，我们更了解爱。我们可以用我们共同的爱来丰富自然和人类社会。树木的大树和树叶的美丽芳香，装饰着花园、草地、河边、街道、村庄和城市，以树木的坚韧和树叶的柔韧和温暖来舒缓沙漠、戈壁滩、荒山、浅滩和悬崖。有了树的支撑和叶子的扩张，它可以遮荫，吐出一片兰花的芬芳，打开一道风景，支撑一片天地，甚至可以用树的根茎和叶子的茎来抵挡风雨，节约用水，抵御风沙，遮挡阳光。
物质的生死，离别与重聚的枝叶，离别与重聚，自古以来，离别与重聚，生离死别，永不言弃，永不忘本心。树与叶之间的友谊是树对叶的忠诚。无论树叶什么时候回家，无论时代的变迁，风雨的变迁，树都会永远守候在原地。树与叶之间的情谊是叶对树的无限依恋。
不管家乡有多远，树叶总是在寻找落叶归根的故乡。
消费情怀作文300字【七】
这样的社会，也是存在反抗的。那就是暴力、亚文化以及疲劳。
鲍德里亚认为消费社会来源于丰盛社会，对于消费社会的反抗其实来源于对丰盛社会的抵抗。丰盛社会中暴力的特点是无目的、无诉求、象征性，和过去传统的暴力方式不同，过去的暴力往往是有目的的，是表达某种诉求。比如战争，是为了争夺资源，暴力是建立在争夺财富的基础上的。而在丰盛社会中，资源和财富是不缺少的，缺少的是消费选择。社会中的暴力更多的.是表达对社会的失望，对跨越阶层的焦虑，比如整个6月一系列的暴力事件，几乎都具有这样的特点。反过来说，消费社会或者丰盛社会下的社会控制更让人绝望。消费社会中，化解暴力的方式是增加更多的服务或者消费，比如增加对服务行业的行业标准以增加幸福感，但这是在牺牲服务行业人群情感的基础上进行的；又比如增加新的符号消费，生产某个领域的成功来解除焦虑。但从根本上讲，这些都无法解决暴力发生的原因，即社会阶层的差异符号带来的差异消费。
亚文化也是反抗的一种。鲍德里亚口中的亚文化主要指毒品、禅宗、摇滚等等文化，他们有一个共同的特点就是拒绝被名誉地位原则社会化，拒绝丰盛、社会成功及摆设的礼拜仪式。这些亚文化看起来会表现低俗甚至弃世的倾向，但其精神境界本身是高尚的，它代表凸显个人价值的倾向，而不是甘心把个人抹***服从消费。
可值得玩味的是，无论是暴力还是非暴力的亚文化，最终还是被吸收到消费文化中。暴力作为一种可消费的素材，成为了传播中的新闻元素，成为编剧的素材。暴力的主体被塑造成不成功的人，无法选择正确的人生道路。这个塑造过程本身就塑造了一种符号，来引导人们消费这样的道路。亚文化更是如此，符号化更为突出。亚文化被青年广泛运用，但和其他思想文化一样，其文化内核被简单化歪曲化，最终造成“中国有嘻哈”的不伦不类。
最后一种抗争形式则是疲劳。丰盛社会下，并没有实现机会均等，反而形成了更多的竞争资源。比如知识、身体、符号、生活方式等等，都构成了社会竞争的资源。个体会在这个过程中与他人竞争，要么一直不停竞争下去，被永远不停歇的符号生产和消费所拖累，要么意识到社会骗局转化为暴力，要么就对当前生存环境采取消极态度，即疲劳，也就是现在所说的“佛系”。这种看似消极的态度，在鲍德里亚看来却是最为积极的抗争方式。因为在消费社会中，疲劳是个体唯一能够支配的东西，是唯一能够不被消费转化的东西。
鲍德里亚对消费社会中的反抗持很强烈的悲观态度，三种抗争方式中有两种是被消解的。在我看来也是如此，甚至第三种抗争形式也会被消解。尽管疲劳是个体唯一能够支配的东西，但疲劳并不是什么人都可以随时调用的。疲劳的满足必然会优先出现在有特权的人身上，和休闲一样，疲劳需要花费的时间和精力，需要人们用大量的劳动来换取。现代社会的焦虑无处不在，所谓的“佛系青年”也越来越多，但他们并没有采取疲劳态度，还是甘心受丰盛社会的支配。疲劳也被转化为某种消费文化。而真正疲劳的人，又无法提供交换疲劳的价值的人，往往选择自***，他们又何谈是抗争胜利了呢？
