初一作文我的父亲提纲【一】
①在我心中，爷爷是很勇敢的，勇敢地独自面对爸妈的鄙夷、姑妈的呵斥甚至是驱逐。（详写姑妈呵斥爷爷的情形，包括姑妈与爷爷神态的对比，细节描写。）
②每当我看到爷爷裹在军大衣缩在床的一头，对着奶奶的遗像拉二胡，我都会升起由衷地歉意。（独自面对已逝的爱人，他很坚强地活着。）
③没有先兆地离开，只有手中只织了一半的菜篮子。（独自面对孤独，他很谦卑地活着）
初一作文我的父亲提纲【二】
举例子：准确具体地……
引资料：引出说明对象，增加生动性……
分类别：条理清晰地……
下定义：揭示事物的本质…… 注意：（1）一句话说明方法≥1
（2）下定义：是陈述判断句
如：A是B，B是A：揭示本质特点 公式：Xxx是…… + 特征 + 本质属性
（3）注意写法及表述；注意文体
初一作文我的父亲提纲【三】
有人把父爱比作高山，因为它挺拔而沉重;有人把父爱比作大海，因为它广阔而深远;也有人把父爱比作灯火，因为它光明而温暖。而我说父爱如盾牌，沉默无语，却总能在狂风暴雨中，给予我最好的保护，让我们在生活中好好的成长。
记得有一次，我和小伙伴比赛骑单车。我骑得非常快，就在一个转弯的地方，我没有好好地握着把手，结果还来不及刹车，我就一下子从单车上摔了下来，当时我的膝盖就流血了，连裤子也磨破了老大一个口子。我看着破烂的裤子、流血的伤口，心想：完了，完了，回去之后，爸爸说不定会怎么罚我呢!
好不容易到了家，爸爸看我一瘸一挂地走，奇怪地问我：“你平时都是很快回来的，今天怎么走这么慢呀?”爸爸再仔细一看，他吓坏了。我的一个膝盖已经流了很多血了，而且血一滴一滴地滴到地板上。我默默站着那儿，等着爸爸把我狠狠训一顿。
可是没想到，爸爸没有那样做，而是要我赶紧坐下，转身就去拿药箱准备帮我清理伤口。爸爸蹲下来，一只手紧紧抓着我的腿，另一只手先把纸巾浸湿酒精，轻轻擦在我的膝盖上，当时痛得我直叫，眼泪都快出来了。爸爸连忙吹了吹我的伤口，轻声安慰我说：“不要怕，过一会就好了。”接着又拿了一根棉签，沾了红药水就往膝盖那里抹，小心地抹了两次。抹完之后，爸爸对我说：“这几天不要出去玩，你乖乖要待在这里看看书，写写作业。”我低着头问他：“爸爸，我这么不小心，你不怪我吗?”爸爸伸出粗糙的大手，摸摸我的头，笑着说：“你是我儿子啊，我还不知道你这么顽皮啊。好了，我要去上班了，你千万不要乱动，不要再碰到伤口了。”说完，爸爸站起来，捶捶自己腿，又捏捏自己的腰，转了几个圈，便拿着公文包上班去了。原来为了清洗我的伤口，爸爸的腿都蹲麻了。我看着爸爸离去的身影，心中久久涌起一股暖流，此时我真想对爸爸说：爸爸，我爱你。
父爱的身影多么伟大，它给我们的爱最无私;父爱的身影多么慈祥，它给我的爱最深沉;父爱的身影多么温暖，它给我们的爱最亲切。正是有了父爱这如盾牌般的保护，我们才能不惧风雨，勇敢地拥抱世界。
初一作文我的父亲提纲【四】
在《提纲》的第一条中，马克思直言不讳的指出了费尔巴哈为代表的就唯物主义的主要缺陷——缺乏实践的和主体性的观点。马克思指出费尔巴哈“他不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义”。他的唯物主义是直观的，不彻底的。
在《提纲》的第二条中，马克思阐述了实践是检验思维真理性的唯一标准。在马克思看来，人的思维是否是客观世界的正确反映，这一检验的标准不能在人的主观范围内寻找，用人的主观的东西去检验人的思维是得不到正确的结果的。马克思指出只有在人的主观范围之外的实践能够检验人的思维的真理性，这是由实践的特性决定的，实践是主观见诸客观的活动，它能够把人的认识思维与客观实际相结合起来加以比较，如果人的认识思维与客观实际相符合，那么人的思维就具有真理性，反之，则否。
在《提纲》的第三条中，马克思批判旧唯物主义只看到环境对人的作用，而忽视了人的主观能动性也能对环境起影响作用，也就是说，人不是被动和消极的被环境所影响。旧唯物主义认为“改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物”，然而这种所谓“另一种环境和改变了的教育”又是由什么来改变的呢？他们没有指出来，看来在这方面，他们只能寻求上帝的帮助了，这样旧唯物主义者就陷入了唯心主义的泥潭。
在《提纲》的第四条中，马克思承认了费尔巴哈唯物主义的积极方面，因为费尔巴哈把宗教世界从神学世界观中剥离出来，把它归结为产生它的世俗基础。但是费尔巴哈的唯物主义刚走到这一步，就止步了，对宗教的批判仅仅停留在理论的批判，而没有付诸实践来改变宗教世界。
在《提纲》的第五条中，马克思批判了费尔巴哈认识论的错误根源——人的感性知识单纯的直观，马克思指出人的感性应该来源以人的实践。
在《提纲》的第六条中，马克思把人的本质归结为“它是一切社会关系的总和”，批判了费尔巴哈把“人的本质理解为‘类’，理解为一种内在的、无声的、把许多个人
纯粹自然联系起来的普遍性”。既然人的本质是一切社会关系的总和，那人的本质必然是历史的和变化的，也就是说，在人类不同的历史发展阶段人的本质不同的，是变化的。因为，社会关系是历史的和变化的。因此，人的本质必然不是固定的，那些所谓的人性自私论是必然错误的。同时，要指出一个问题就是，马克思所指的人的本质是就人类区别与动物来说的，而不是单指具体每个的本质。弄清楚这个问题，就不会陷入所谓“既然人的本质是一切社会关系的总和，那么是否可以说只要弄清楚一切社会关系，就能弄清楚人的本质呢？”的疑惑了。
在《提纲》的第七条中，马克思接着第六条继续批判费尔巴哈关于人的本质的错误，进一步阐述了人的本质在于它的社会性，只有从社会性的角度上，才能真正把握人所以为人的本质。
在《提纲》的第八条中，马克思指出社会生活在本质上是实践的。因为实践是社会关系的发源地，实践构成了社会生活的基本领域，实践构成了社会发展的动力。在社会生活中的人是从事实践的人，只有实践才能揭开挡在人类历史发展进程中的一切神秘面纱。
在《提纲》的第九条中，马克思指出，旧的唯物主义只能做到把感性理解为“市民社会”的单个人的直观，然而它不能理解市民社会在本质上是实践的，因而它不能把感性理解为实践活动。
在《提纲》的第十条中，马克思鲜明的指出了自己新唯物主义的阶级基础和立场，旧唯物主义是“市民”社会的唯物主义，而马克思新唯物主义是人类社会的唯物主义，是为实现人类解放的唯物主义。
在《提纲》的第十一条中，马克思指出“哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界”。鲜明的点明了马克思主义哲学与以往一切旧哲学的`一个根本特征在于马克思主义哲学不仅要说明世界，而且要改变世界。纵然，马克思在向人说明了自己哲学的特征在于改变世界，但是他并没有说，改变世界与解释世界相比谁更重要。在马克思看来，这两者是同样重要的，因为改造世界必须以解释世界为前提，从排除科学实验之外的人类实践活动来讲，如果缺乏解释世界的前提，那么这种实践活动也就是改造世界的活动必然是盲目的，就算取得了成功，那也是机会主义性质的。解释世界和改造世界两者的关系是相辅相成辩证统一的，解释世界是改造世界的前提，而改造世界反过来又能够促进解释世界。
总的来说，在《提纲》中，马克思主要突出自己的唯物主义区别于以往旧哲学的根本特征是实践，因此，马克思的唯物主义也被后人称之为实践唯物主义。实践不仅
仅是马克思主义哲学的根本特征，同时也是整个马克思主义理论体系特性。当今中国，马克思主义大众化的进程陷入了困境，有的人把根本原因归结为马克思主义理论实践的根本特性。这些人的基本观点是，学而不能用即等于无用。他们认为马克思主义是批判的和革命的理论，我们学习马克思主义是为了去变革世界，改造现实社会中的不合理问题。然而，我们当前的社会现实并不能很好提供这种能够让我们去变革的条件，就目前来讲，我们很多人都是在适应这种社会现实，尽管其中存在许多不合理，在他们眼里，能够适应社会现实已经是一种不易的成功了，至于变革社会现实不亚于痴人说梦。因此，他们认为对很多人来说，马克思主义理论在当今社会是没有任何吸引力的，马克思主义理论由于缺乏运用的现实基础，是没有用的，既然没有用，也就没有学习的必要。然后大家就都不愿意学，那自然而然的马克思主义大众就陷入了困境。
不可否认，这种观点是有一定的道理的，但是不能把它归结为当前马克思主义大众化困境的根本原因。因为，这种观点是十分片面的，它片面性在于他们把“改造世界”片面化的理解了，认为改造世界就只是过去的变革不合理的一种革命性的社会现象的活动，而没有看到，技术的革新也是在改造世界。从这一点上讲，学习马克思主义理论就已经什么有用了。至于，如何解决当前马克思主义大众化的这种困境，如何有效的提高马克思主义大众化的有效性，还有待学术界的进一步探索，在这里就不讨论了。
初一作文我的父亲提纲【五】
要走的，不论怎么样都拦不住。就像偌大的灵堂中，只剩下我和爷爷又如尘埃一样静默在一片死寂里，不同的仅仅是，他躺在冰冷的灵柩里，而我还活着。还活着的还有很多人，不过只有我一个独自面对他即将被火化前的模样。这一刻，我明白了独自面对其实需要勇气。
初一作文我的父亲提纲【六】
清风朗月，辄思玄度。有人若此，恰一番闲情逸致。而我乘着隆冬的一轮暖阳，重新思考了“父亲”这个词。
倚窗，眯了眼。手中转动的笔不曾停歇，却迟迟下不去手。纸上“父亲”两个大字，清晰可见。一阵迷茫过后，我走出了房门。
不远处，一个宽厚的背影扑入眼帘。我不由地停住了脚步。那背的主人正摇晃着头，完全没有意识到背后灼热的目光。我走上前去，步履轻轻地，他未曾察觉。我终于看到了他的脸，仰面靠在沙发上，眯着双眼，疲惫的模样，眼下有着轻微的青黛色，眉头紧锁着，不愿舒张开。我不自觉地伸出了手，想抚上他的眉头。他倏地醒了：“作啥闹腾啊？不去写作业？”我被小吓到，退后一步，手却还停在空中，不知挥舞着什么。父亲伸出手，作势要拍我的头，我急忙说明了来意：“爸爸，我给你捶捶肩膀。”他小愣了一番，接着眯起了双眼，笑意不言而喻，那被挤压着的眼角向外展开几条深深浅浅的皱纹来。我的心“咯嗒”一下，下意识地用手去碰，父亲挥着手，“干嘛呀，还不开始捶肩膀，哎呀我这肩膀酸的呀，还有背上也敲敲。”他不知道，他的女儿有一颗如此敏感的心，此时心中正一遍遍回响着同一句话“父亲老了呀，而我是父亲的女儿啊。”猛然在心头泛起的愧疚之情开始蔓延，随之而来的一波接一波的心疼。我敲得更卖力了。忽然，窗口投来一束阳光，照在父亲头上，泛出了点点银光。我诧异便弯腰去瞧。我发现了什么，是一根，两根，三根……白发。在一头青丝中尤为突显。我不死心地拨了拨，而结果却更让我寒心。那是我的父亲啊，我的父亲已经这么老了啊，或许是感觉到我的异样，父亲转过头来，眸中春水一样的柔情。我的心忽然触动了，明显感到眼前一层雾，却不可抑制地笑了，父亲亦是。
在那久久的沉默中，我们都仿佛明白了一切。父亲没有俊朗的五官，优雅的谈吐；女儿没有巧目倩兮，美目盼兮的动人美貌，没有咏絮的才情，但在我们心中，一个是最好的父亲，一个是最棒的女儿。
啊，父亲，这个承载着无数情感的名字，我要将他铭刻于心。
