对唐城景点评价怎么写作文【一】
北京时间8月6日上午7时里约奥运会开幕式在马拉卡那体育场举行，尽管他跌跌撞撞尽管他负面新闻不断，但是，他还是来了!终于不必像看世界杯球赛那样守夜了
开幕式上这些精彩你看到了吗?马拉卡纳体育场美丽的夜景、庄严的升旗仪式，充满炫彩的茅草屋、幸福的原始生活、震撼的工业革命、美丽的巴西名模。等等，让人目不暇接，回味无穷。
绿色环保、拯救地球!是这次奥运会的主题!
现场说二氧化碳排放量不断增加，全球暖化现象严重，世界各地不少陆地消失在海平面之下。包括我国的上海等地，当然也包括里约。全球面临着环境恶化的挑战，这个戴着鸭舌帽的小男孩开始变得迷惘。
他找到了一小棵绿色的幼苗，我们看到不少人们在干涸的土地上尝试种植植物，巴西人告诉世人，环保的重要性。大家要珍惜大自然给予我们的一切。种树，种植植物是减少温室气体的最好办法。
最后是各国健儿的出场仪式，416名中国健儿将在本次奥运会上进行角逐，希望中国的`运动健将们，用你的实力，用你的精神，去驰骋赛场吧!
对唐城景点评价怎么写作文【二】
耿直girl——傅园慧
在女子100米仰泳半决赛中，她以第三名的成绩***入决赛，面对记者的采访，奥运小将傅园慧耿直的说出：“我已经用了自己的洪荒之力。”“已经是最好成绩了。我用了三个月的时间去做恢复，鬼知道我经历了什么!真的太辛苦了。我真的有时候都感觉，我已经要死了。我当时训练简直生不如死。但是今天的比赛，我还是已经心满意足啦。”
当记者问及她对明天的决赛是不是充满了希望?她的回答让记者哭笑不得：没有，我已经很满足啦!性格开朗的她，精灵搞怪，被称为：“泳坛行走的表情包”傅园慧这个小将，今天能有这样的成绩实属不易，我们没有苛求她成为传奇，但她已然成为了我们心中的传奇，我相信只要傅园慧不断勇于坚持，下个传奇必定是她来谱写。不管明天决赛，她的成绩如何，都不能阻止我们喜爱她的心情!祝愿这位耿直girl：永远快乐下去，不要被压力所束缚!
奥运健儿的传奇故事在不断延续，吴敏霞，龙清泉都相继续写着自己的人生，而传奇背后永远藏着的是坚持与努力。我相信：不断坚持下去，更多传奇的诞生将不再遥远，打破传奇你就是传奇!
对唐城景点评价怎么写作文【三】
对唐城景点评价怎么写作文【四】
作为一位老师，我们每天都在对自己的教学、对学生的学习以及行为情况进行着不间断的评价。但对评价的真正了解还是非常有限的，这次学习了《教育评价》后，对“教育评价”才算有了比较深刻和全面的认识。现谈谈我在学习中的一些感受。
教育评价是评价者根据一定社会确定的教育目标和价值标准，对教育活动满足社会及受教育者需要的程度作出判断的活动。我们在实际的操作中，可以按不同的依据对教育评价进行分类。如：按功能及用途划分，可将评价分为诊断性评价、形成性评价和终结性评价。诊断性评价是指为了解教育活动存在的主要问题，或使教育活动的形式、内容、过程等更适合活动对象的自身条件及需要而进行的评价。形成性评价是指在教育活动过程中，为不断了解活动进行的状况、及时对活动进行调整和提高活动质量而进行的评价。终结性评价是指在教育活动结束时进行的，主要目的在于对活动结果进行的鉴定性评价。又如：按参照标准划分，可将评价分为相对评价、绝对评价和个体内差异评价。相对评价是指根据评价对象的实际状况或以评价对象一般水平为标准的评价。绝对评价是指依据某种需要或要求设定客观标准的评价。个体内差异评价是指以评价对象以往发展水平或某一状况为标准的评价。还可以按评价对象的层次、范围划分，可将评价分为宏观评价和微观评价。宏观评价是指对影响到社会范围的那些指导、规范社会教育活动的各种因素的评价。微观评价是指对某项具体的教育活动的过程、对实施和管理教育活动的组织与个人、对教育活动指向的具体对象等进行的评价。按评价主体划分，可将评价分为他人评价和自我评价。他人评价是指由教育活动实施者以外的人作为主体的评价。自我评价是指由教育活动实施者作为主体的评价。按评价方法划分，可将评价分为定性评价和定量评价。定性评价是指采用开放的形式获取评价信息，运用定性描述的方法做出结论的评价。定量评价是指采用结构式的方法，预先设定操作化的评价内容，收集并量化评价对象的信息，运用数学方法作出结论的评价。
虽然评价的\'划分类型有好多种，但他们必须要坚持一些原则：方向性原则、客观原则、激励性原则、可行性原则、效用性原则。这些原则是评价主体在评价过程中必须遵守的行为准则，是指导评价活动的一般原理，是一种“行为准则”。只要遵循了这些原则，我们的评价才客观、公正，才有实际运用价值。作为中职学校的专业教师，我最常运用的就是对学生的评价。那么什么是学生评价?
学生评价是对学生学习进展与行为变化的评价。它包括对学生在知识与技能、过程与
方法以及情感、态度、价值观等方面发展状况的评价。其中对学生在掌握知识技能方面发展情况的评价是我们关注的问题。学生评价是学校教育评价的核心，因为学生评价在很大程度上决定着教师评价和学校评价的结果。新课程改革倡导建立促进学生发展的课程评价体系，体现了新课程改革“为了每位学生的发展”的基本精神。那么评价学生有哪些有效的方法和手段?
对唐城景点评价怎么写作文【五】
放假了，妈妈带我到襄阳唐城去游玩。唐城是襄阳的影视基地，早就听说唐城是个美丽的地方，那里风景宜人、令人向往，我的心情无比激动。
到了唐城，妈妈在售票口买了票，我就迫不及待的冲了进去。进入唐城大门首先映入眼帘的是一座高大雄伟的建筑，名为“凯旋楼”，它是一座纪念碑式的单体建筑。在凯旋楼的两旁耸立着两座雄伟的石狮子，时时守护着凯旋楼。在凯旋楼两侧的墙壁上雕刻着两条龙，栩栩如生。
穿过凯旋楼来到明德门。明德门黄墙红瓦、宽敞明亮，有五个门，听说在古代的时候最中间的那扇门仅供皇上通过，左右两旁的两扇门供文武百官通过，最外面的两扇门供车马通过。
参观完明德门，我们来到了东市和西市。东市和西市里面有各式各样的店铺和琳琅满目的商品，我的眼睛应接不暇。在一处空地上，有一位叔叔在表演爬刀山。我想：脚踩在刀上真的不疼吗？真是佩服啊！这位叔叔成功的完成了表演。接着我们随着游玩的人群一起向前走啊走啊，突然一位老爷爷喊：“小朋友，过来看皮影吧！皮影可好看呢！”我问妈妈：“我们可以去看皮影吗？”妈妈说：“可以啊，我们去看看吧！”我又问老爷爷：“老爷爷，皮影的节目是什么啊？”老爷爷笑着说：“进屋里去看吧，看了就知道了。”我迫不及待的`拉着妈妈走进表演皮影的演播室。皮影开始了，耳边响起了《西游记》的主题曲。哦！原来皮影戏是《西游记》啊！开始表演了，真有趣！看完演出，我和老爷爷告了别，老爷爷说：“欢迎下次再来啊！”
最后我们来到了环殿。它是一个环形的结构，中间是个圆盘，走过小桥可以去里面玩。环殿非常的漂亮，我和妈妈还在环殿外留了影呢！上午11时环殿有一场表演，令我最震撼的就是变脸了。我很好奇，问妈妈：“妈妈，变脸是怎么练成的呢？”妈妈说：“你猜猜？”我想了想，喔！我明白了，一定是苦练而成的。都说台上一分钟、台下十年功，任何成绩的取得都是辛勤付出的结果！我以后一定要好好学习，争取将来成为一个对社会有用的人！
襄阳唐城一日游我玩的非常开心！唐城真的很美，不信的话，你亲自去看看吧！
对唐城景点评价怎么写作文【六】
听说唐城是为了给著名的.导演陈凯歌拍一部电影才建成的，我本来没觉得有什么特别的，可真正到了后，才感觉唐城气势很雄伟，叹为观止。
一到城门口，就看到两个威风凛凛的石狮子站在门口，就像在站岗一样。城里的建筑还真是特别，有气势宏伟的皇宫；有高大的拱桥；还有宽广的御花园。
首先，我们来到了那座高大的白拱桥前，从侧面远远地看去，拱桥好似一条弯弯的彩虹挂在天上，低头一看，拱桥倒映在水里，它和桥上的拱桥相互映衬，构成了一个大大的椭圆，放眼望去，远处的树木和房屋都像是镶在这里面一样。走上拱桥，顿时感觉一切景物尽收眼底，微风浮在脸上，轻轻的，柔柔的，真像在给我挠痒痒呢。
接着，我们走过拱桥，来到了皇宫。从外面看，皇宫红砖绿瓦的，从里面看，皇宫的每一个墙上都有壁画，五颜六色的样子真好看！门外还有两个神仙，他们一个抱着脚，一个看着手表，哈哈，是在提醒人们有时间观念吗？这两个雕像栩栩如生，就连神态都刻画得仔仔细细。
最后，我们来到了皇上的御花园，那里可真是一个仙境啊：有山，有水，有花，有湖，它们构成了一幅自然的风景画。你看，山是那么的高，湖水是那么清澈，花儿是那么艳丽，这种境界真叫人心情舒畅！
如果你没来过，就来看看吧，定能让你心情舒畅，烦恼跑光。
对唐城景点评价怎么写作文【七】
如今我们正步入这样一个奇怪的时代：人们一边抱怨自己的忙碌，一边用工作学习之余仅剩的时间来接收信息，评价他人并被他人评价。
毫无疑问，评价对我们生活的改变是巨大的。评价的狂潮从未从我们生活中褪去，不管是闺蜜间的一句私语，还是两个愤青的互骂，评价带来的是人们生活的同化。
现代社会中的“评价”满足的是人们内心毫无意义的窥伺欲。从微博和朋友圈的兴起，我们可以轻易看出人们是多么享受用几秒的时间入侵他人生活并留下自己的评价痕迹这一行为。同学去旅游了，留下的是不相关的人的评价；明星发微博了，粉丝们状若疯狂地评价；亲戚晒孩子了，跟随着客气有礼的评价。这样的评价看似种类繁多，其实内容相似且空洞，是窥探他人生活后“到此一游”式的满足，娱乐了自己也称赞了他人，何乐而不为呢？
在某些时刻，评价更是对与自己主流认识不同的行为的批判。人们在猎奇的新闻下方嘲讽辞职去西藏生活的女孩，批判与自己政见不同的人为“五毛”“美分”，说服一切与自己观点不同的人。萨特曾这样感叹：“多么奇怪啊！人们把大量的时间花在说服他人与庆祝观点相同上。”网络上无处不在的评价，有多少是试图说服意见不同者和无法说服的恼羞成怒的谩骂呢？
评价对人与社会的影响是显而易见的，当旅行还是拓展视野体验不一样的生活的途径时，生活窥伺式的评价，让旅行变成了美图的炫耀和狂欢。当深入心灵的哲学沉思从笔端流淌时，生活窥伺式的评价让哲理句变成了高深莫测的心灵鸡汤。旁人的评价开始变得重要，人们用各种途径装点生活，把诗和远方留给朋友圈，把生活的苟且留给自己。
而批判与说服式的评价，让从众现象频发。我们生怕融不入群体，生怕自己被当做出头鸟。然而群体更有可能是愚昧的，就好比汉娜阿伦特笔下的.平庸之恶，好比勒庞的乌合之众。尼采曾言：“那些听不见音乐的人以为那些跳舞的人疯了。”在惧怕他人评价的时候，我们是否想过我们可能就是随着音乐翩翩起舞的唯一。
有人说评价让社会变得多元。确实，充满独特见解和理性思考的评价是对社会的推动，而如今风靡的无聊的评价是对社会的摧毁。顾准一生对中国当时的制度与未来进行评价，却从未为自己在文革中所遭受到的无聊的扭曲的评价作出一句辩解或一句改变。在信息化统治的今天，我们要做的，只是防止生活的同化和心灵的异化。
放弃评价他人，也放弃为了迎合他人的评价而做出的同化生活的事吧，我们明明还有更远的远方去追寻，因为“我的心略大于整个宇宙。”。
