历尽千帆初心如磐作文【一】
不忘初心，方得始终。初心易得，始终难守。
——题记
漫步在林间小道上，树影婆裟，阳光从树叶间的缝隙中冲进来，使得空中的尘埃清晰可见，这晨间的美景带着些稚嫩，带着这执着。《华严经》云：不忘初心，方得始终。我们也应该如这晨光守望属于自己的美景。
作为早熟的孩子，我从小的志向就是考上最好的大学。小学时，课业简单，我边玩边学都能取得好成绩，所以误认为学习不用下太大的功夫。直到初中的考试，我才知道，自己对初心的守护，并不是那么专注。
考试前，我仍然像往常一样复习。不过我并没有那么专注，只是把书浅浅地翻一遍。不一会儿，我的课本全都翻阅完毕。我便向电脑房走去。\"劳逸结合才能发挥更好。\"我心里默默对自己说。
这时妈妈挡住了我的去路，硬说明天是我初中的第一次大考，要带着我复习。我不情愿地跟着她到书房，念着她指到的每个知识点。不一会儿，就不耐烦了。妈妈看我毫无斗志，意味深长重复了一下我儿时考最好大学的梦想，便起身离开了。她的话打消了我玩电脑的心思，但是我的复习仍然是浅尝辄止。
万幸那次考试没有失利，但也没达到我理想的成绩。我有些沮丧，从那时起我才知道，自己的初心需要去守护。我对待学习不再像以前一样敷衍了事，即使这样也会碰到各种拦路虎。
八年级的某一天，英语老师在台下给我们剖析着语法知识。我开始听得很认真，但不久就有点迷糊了。头开始不自觉钓鱼，几次差点磕桌上了，我只好用手托着脑袋，撑在桌子上。不一会儿我的手也开始失控了，迷迷糊糊中，脑袋直接敲击在桌子上，疼痛使我又有了点意识。老师也注意到了我的情况，点我起来。
我一下子涨红了脸，含含糊糊地回答了几句，混了过去。但这并没有驱散我的困意。我坐下后没多久又开始\"钓鱼\"，我想方设法让自己不困——捏耳朵、扣伤口、揪头发。这都没有什么用，只能使出最后一招：锥刺股——圆规刺腿。就这样我勉勉强强地上完了那节课。我就这样，为了自己的初心，跟各种拦路虎斗争。
学习从来不是轻松的事情，初心有了，更重要的是守望初心的行动。唯有坚守自己对学习那份热情，不被困难击倒，才能使初心这朵美丽的花朵绚丽绽放。守望初心，是态度上的转变，更是行动上的坚持。
历尽千帆初心如磐作文【二】
由于清政府的腐败，甲午海战之时，山海关一带战前竟无存炮，只能从废弃仓库内拣出几尊“前明之物”，“蒸洗备用”。大清王朝拥有八十万人的军队，面对着初来只有七千人，高峰时不过两万人的英军，屡战屡败，丧权辱国。
在新形势下，防止党员干部腐化变质已不是一句空洞的政治口号，而是一个严酷的现实问题。广大党员干部要自觉接受共产主义思想教育，坚持四项基本原则，接受组织和群众的监督。在改革开放、市场经济条件下，时刻防止资产阶级思想影响，严肃党的纪律，加强对党员干部的管理，接受群众监督，都是行之有效的办法。党员干部要加强理论学习，只有每个党员从辩证唯物主义和历史唯物主义角度去考虑、分析和解决问题，才能保持共产主义纯洁性，从而保持党的工人阶级先锋队的性质。这是党不变质、社会主义现代化建设取得进一步胜利的根本保证。所以，在建设社会主义和谐社会的进程中，在党员干部中通过教育与制度建设，预防腐败，把反腐倡廉的警钟时时敲响是必要的。
历尽千帆初心如磐作文【三】
笔下墨色流淌，心中诗意洒然。我将不忘初心，守候宁静。——题记
斑珀的阳光透过树影，落在树画上。墙上的那幅《荷塘月色》在阳光的注视下，不觉添了几份光彩。黑墨素纸，一切的一切都流露出月色的祥和与宁静。我凝视着这画，嘴角不禁扬起浅浅的笑。
自九岁那年，我开始学习国画，学习工笔学习写意。那时的我喜欢用铅笔勾勒出画的轮廓，喜欢独自一人练习毛笔的勾勒描边。每当我看见一幅小画画成之时，心中便如同倾倒了阳光一般，有一种幸福和宁静将自已包围。
可能是因为自已的努力没有被上天辜负，我的作品开始在一些比赛中获奖，妈妈为了鼓励我，将我的画作简单装裱后送给自已。望着画框里自己的画作是那样的明艳动人，我笑了，笑得洋洋而自得。
可当我将下一幅画交给老师时，老师盯着画，良久说：“你可能要停下来歇歇。”我回以一个疑感不解的眼神。宣纸之上，那芍药开得正艳，颜色饱满得似乎要从纸上透了出来。这明明画得很好，不论是勾边时的墨色浓淡，还是渲染时颜色处理，似乎没有太大的错误。
老师摇了摇头：“你把初心给丢了，太浮躁了。”是初心吗……那一刹那间，我似乎感觉自己曾拥有的那颗赤诚的心被时间的洪流，被家长们不厌其烦的夸赞淹没了，失去了养料的心早已是荒芜成灾，使我窒息。我的初心……其实只是画好每一幅画，从画中获得最简单的幸福和宁静啊。而眼前的画看似光鲜亮丽，其实早已失去了宁静的灵魂，俗气泛滥。
回看吴冠中的《墙上秋色》，画中苍劲的松枝爬满了粉墙，那枯枝却又流露出几分诗意和宁静，教人不觉沉醉其中。我似有所感，似有所悟，闭了眼，那墨色便在心中流淌。这一次，我没有选择用技巧和色彩来粉饰一份浮躁和功利，用最简单的墨色渲染那素色的宣纸，简单的墨荷，浅浅的水纹，却又突兀显出了一片心灵的宁静。我想，我终于找回了自己的初心，守候了那一份宁静。
墨色依旧，但从那画作之中，似乎映照出一颗赤子之心，它燃烧着，照亮前方的路。
历尽千帆初心如磐作文【四】
何谓初心？是你意气风发时最坚定的梦想。即使你在沧海桑田后与它背道而驰，但忆及此，心中仍是温暖与怀念。
而爷爷的初心从未改变。
爷爷是一位村医，从小，我就常在卫生所里待着。我闻惯了那里消毒水的气味。看着白大褂匆匆飘过。如今爷爷常用布满老茧的手扶着一个缺了口，还有些铁锈的搪瓷杯，碎碎地念叨：“那时你可乖啦。对人都笑嘻嘻的，就坐在小凳上看，人家给个苹果你就啃。”我知道，那个搪瓷杯是卫生所发的，上面印的红星已经模糊。可爷爷却一直放在桌子的一角。
爷爷其实只有小学文凭，那年村里招大夫时，他毅然放下锄头，拾起医书。没日没夜的学，中药的大部分药名都是从古代原封不动的搬过来，有韵味，生僻字也多。还有外国药片上的化学成分，都让爷爷抓耳挠腮。
于是，爷爷在别人都已睡觉时，偷偷拿着医书。躲在土灶后，披着军大衣。汲取火苗的一星余温。那时需要自己带粮食统一放大铁锅里煮。爷爷就将家里带来的油，作为媒油灯的燃料，在夜里燃起勤奋的火焰。
可转眼间，青年出神入化的大手早已变得粗糙，甚至爬上了黑色的老人斑。在丝袜上轻轻划过，已能牵扯出缕缕细丝。
原本被爷爷摆在桌上的药水、竹罐、细针都锁进了抽屉里。爷爷，退休了。
可装修完了老屋，依然有一间雪白的小房间，两张铁架床，一套木桌椅，桌子一角放着陪伴爷爷半辈子医药箱。箱壁是一排口袋，箱子第一层是各类普通药品，第二层是厚厚的笔记本，夹着许多纸张。如果深夜病急，拎起皮箱腿就迈出去了。爷爷依然为四周邻里服务着，简单的伤口发炎、感冒高烧，爷爷对付起来绰绰有余。
爸爸与大伯却不理解，“都退休了，还瞎忙些什么？”“又不是悬壶济世的老中医，还想着那一面锦旗吗？”爷爷也困惑过，问我：“丫头，我是不是该休息了？”我看着爷爷疲惫又有些不舍得面容，摇了摇头。我知道，爷爷只是眷恋邻里寒夜里一句破门而入的“老陈……”和他走出房门时，身边人信任的目光。
初心莫负，初心莫负。大概爷爷的毕生追求就是不负少年，同去同归吧。
历尽千帆初心如磐作文【五】
水，最容易消失在水里;人最容易消失在人群里。——题记
当今的世界，生活形形色色，或许规规矩矩，或许纸醉金迷，或许尔虞我诈……这个时代是一个讲究效率的时代，是一个竞争速度的时代，是一个不改变自己的步伐都不可以的时代，在这样的今天，有多少人的心像洋葱一样被层层包裹，又有多少人的心早已变得面目非?
漫漫人生路，许多人在前进的路上，只顾着利益和速度，殊不知自己却忘却了最初的梦想，忘记了自己的初心。
不忘初心。屈原大喊着“世人皆醉我独醒”为了自己的初心投江自尽;本可在美国定居发展的钱学森，因为自己对祖国热爱的这种初心毅然回国投身于中国的导弹事业;“坐船去伦敦”的麦家不忘初心，一本用尽自己青春的《解码》成功的将他诠释。
在这个时代，一群人在拜金浊浪的冲击下，崇尚智能，技巧和韬略，甚至发展到拨弄精魂，逞夸聪明，纵恣弄巧为能事，为了金灿灿的东西竟把“伪诈”视为拱璧，将“厚黑”奉圭臬。这些人一开始想要廉洁，公正，可慢慢的，因为社会的暗流，他们随其余的人同流合污，他们所奉守的清正廉明全部化为烟雾，随阳光蒸发而去。
不忘初心，就是要守住做人的底线和根本，守住那点朴素之心，真诚之心，清灵之性;就是要守住一颗平常心，脚踏实地做自己，当官则光明磊落，处世则堂堂正正，经商必坦坦荡荡。如此这般，才能顺利度过人生的大江大河，避开种.种奇灾异难和毒坑陷阱，从而不断升华人生境界，不断走向光明磊落。
繁华纷杂，世事喧嚣，活在当下，我们便应该不忘初心，管他多少纸醉金迷，管他多少尔虞我诈，都要跟从自己初心，带着信念上路，携着本心前行……
历尽千帆初心如磐作文【六】
泱泱大国，巍峨东方,千古帝制，四海来朝。昔秦皇汉武，唐宗宋祖，虽封建帝制，然天下一统，万国来仪。压迫虽在，帝制长留，然外不敢辱。清帝制，闭关锁国，不思进取，夜郎自大，民不聊生。外有坚船利炮，内有起义反抗。八国联军分中华，神州大地创伤起，四万万人民受屈辱，中华五千年来未有之大变局，时至今日，后人观之，亦泪流，亦愤慨。
1842年，中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》被迫签订，开启了近代中国沦为半殖民地半封建社会、被列强侵略与压迫的屈辱历史。这是一个国家的悲哀，是一个被优越感占据了两千多年的民族的悲哀。烽烟起，血长流，割地赔款，丧权辱国。这是无数中华儿女心中的创伤，内心无法抹平的记忆和屈辱。大变局，大动乱唤醒了中国无数仁人志士，无数爱国人士提出变法图强，君主立宪，师夷长技以制夷，以图清王朝重唤中兴。然而尝到甜头的外国侵略者和封建利益团体，是不允许中国变法图强，不允许到手的果实被别人分享。百日维新的黯然收场，改良自强救国的终级幻想被鲜血染红了，被刽子手的刀锋破碎了，封建帝制的自我救赎终究被历史的车轮所辗压。
神州大地何处是中华，四万万儿女何时能归家。这是时代的悲哀，是一个民族内心最激烈的挣扎和迷茫。《马关条约》、《辛丑条约》噩耗再次传来，这是亡国亡民之痛。此时的清王朝，已经成为一个被历史、被世界所遗弃的角色，人民生活水生火热，民族危机空前严重。外有列强瓜分，内有封建压迫。然而仁人志士救国图强的理想像蒲公英的种子一样开始在神州大地传播，革命的火种开始在萌芽，仁人志士开始救亡图存的新的努力。《革命军》《警世钟》《猛回头》，一篇篇檄文，在二十世纪初，喊出了新的时代主题。以孙中山为代表的资产阶级民主革命派认识到只有革命才能救中国。1905年，孙中山在日本发起成立中国同盟会，制定“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的十六字革命纲领。黄花岗起义、广州起义、武昌起义，革命火种迅速传遍神州大地。清王朝如惊弓之鸟，病榻之人，再也经不起任何冲击。辛亥革命如惊天霹雳，如毁灭重生的力量重整乾坤。它是二十世纪中国发生的第一次历史性巨变，结束了统治中国两千多年的君主专制制度，民主共和的理念迅速传遍神州大地。全国各地迅速掀起革命高潮。它以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国的政治社会变革。然而，由于历史条件的限制和资产阶级革命的不彻底性，各地军阀混战，各自为王，加之帝国主义培育各种势力寻求在华利益最大化。资产阶级民主革命依然没能改变中国半殖民半封建社会的性质;依然没能改变中国人民的悲惨境遇;没能完成民族独立、人民解放的历史使命。不彻底、妥协的的革命终究被袁世凯窃夺了革命果实，建立了代表大地主和大资产阶级利益的反动统治，民主共和终究变味了，军阀割据，民不聊生，中国再次进入大动乱，大变革的时代。革命在哪里，民主在哪里，共和在哪里，复兴在哪里。
现实的`悲剧再次粉碎了中华儿女那殷勤的期望，黑暗中那一盏刚点亮的明灯终究被疾风吹灭了。
不屈不饶的中国仁人志士，再次反思救国图强的道路，再次在黑暗中探索寻求民族解放、民族独立、民族振兴、民族富强的革命火种。泱泱中华，四万万儿女，再次为神州大地抛头颅、洒热血。不屈的是曾经的自豪，不辱的是曾经的自信，不饶的是列强的侵略，不服的是华夏的力量…无数个呕心沥血的探索，无数个辗转难眠的夜晚，这是时代的宿命，是落后就要挨打的惨痛教训。
