最近,看到报纸上说,青海湖竟然长了两只“眼睛”。一看照片和说明文字才知道,这是由于温室效应与人类毁绿的日益严重,青海湖的水位逐渐下降,使青海湖一分为三,两个小湖不就像眼睛了?看着这样的报道,我的心为之一动,想起了当年那只“中国的耳朵”,想起了七十年代的罗布泊从全国第二大湖变成了现在那飞沙走石的大沙漠的情景。
五十年代的罗布泊,还被称为“汇入多水之河”,面积达到三千多平方公里,远远超过二千八百多平方公里的太湖。而在五十年中后期,罗布泊的湖边绿树成阴,飞禽走兽时常出没于此,湖中还盛产鱼类,很多人都靠打鱼为生。
可是,自从五十年代末开始,罗布泊就开始缩小,慢慢地,形成了举世瞩目的“中国耳朵”。据说,那时从飞机上看下去,罗布泊像是存在了一个巨大的问号,像是在严肃地质问人们:“你们都在干些什么!?”这个巨大的问号,本该让中国人感到惊骇,但是,那是中国人正在“战天斗地”,当然不以为然,熟视无睹,将罗布泊的这个问号当成了儿戏。
破坏终究会得到报应,到了七十年代,“温室效应”以及对森林植被的\'破坏,更使罗布泊在六十年代的水资源危机雪上加霜。人类的破坏行动终于有了报复——当年第二大湖罗布泊变成了荒凉的沙漠,问号终究没能惊醒中国人。
如今,我们已经不可能去重新建设罗布泊,因为那里已经变成一个酷热、奇旱的死亡之地。当年的那个问号已经变成永远的惨剧。我想,如果当时刚发现这个问号时,我们就能认真对待,积极客观地认识和解决这一个问题,不要再盲目地垦荒,拼命地拦水灌田,以致让水大量白白流失,那恐怕现在在大西北,还可能存在那么一个波光粼粼的罗布泊。
如今,当年那罗布泊的耳朵,换成了青海湖长出的一对眼睛,它直瞪我们!它在向我们发警告!一切可以说刻不容缓。假如人们还不去关注和解决这双“眼睛”,那么接而来的将是青涨湖的消失!从此大西北就几乎没有一条像样的湖了!“鸟类的天堂”也将永远消失!
是啊,当年“耳朵”的惨剧已经发生,而且无法弥补,而今天那双“眼睛”正在朝我们瞪着!我们又该怎么办呢?我们还能干些什么呢?!
五十年代的罗布泊,还被称为“汇入多水之河”,面积达到三千多平方公里,远远超过二千八百多平方公里的太湖。而在五十年中后期,罗布泊的湖边绿树成阴,飞禽走兽时常出没于此,湖中还盛产鱼类,很多人都靠打鱼为生。
可是,自从五十年代末开始,罗布泊就开始缩小,慢慢地,形成了举世瞩目的“中国耳朵”。据说,那时从飞机上看下去,罗布泊像是存在了一个巨大的问号,像是在严肃地质问人们:“你们都在干些什么!?”这个巨大的`问号,本该让中国人感到惊骇,但是,那是中国人正在“战天斗地”,当然不以为然,熟视无睹,将罗布泊的这个问号当成了儿戏。
破坏终究会得到报应,到了七十年代,“温室效应”以及对森林植被的破坏,更使罗布泊在六十年代的水资源危机雪上加霜。人类的破坏行动终于有了报复——当年第二大湖罗布泊变成了荒凉的沙漠,问号终究没能惊醒中国人。
如今,我们已经不可能去重新建设罗布泊,因为那里已经变成一个酷热、奇旱的死亡之地。当年的那个问号已经变成永远的惨剧。我想,如果当时刚发现这个问号时,我们就能认真对待,积极客观地认识和解决这一个问题,不要再盲目地垦荒,拼命地拦水灌田,以致让水大量白白流失,那恐怕现在在大西北,还可能存在那么一个波光粼粼的罗布泊。
如今,当年那罗布泊的耳朵,换成了青海湖长出的一对眼睛,它直瞪我们!它在向我们发警告!一切可以说刻不容缓。假如人们还不去关注和解决这双“眼睛”,那么接而来的将是青涨湖的消失!从此大西北就几乎没有一条像样的湖了!“鸟类的天堂”也将永远消失!
是啊,当年“耳朵”的惨剧已经发生,而且无法弥补,而今天那双“眼睛”正在朝我们瞪着!我们又该怎么办呢?我们还能干些什么呢?!
孩提时的游戏不少源于现实生活。“放水车”亦如此。我家住在浏阳河边一个小镇上。那里群山环抱,小溪密布,到处可见各式各样的水车。虽说是各式各样,但总的说来也就两大类:一类是起着抽水机的作用,如河边筒车、龙骨脚车,尽管形状差异不小,但功能完全相同,即打水灌溉农田;另一类是起着动力机的作用,如碓房水车、油房水车,前者用于带动碓舀舂米,后者用于带动碾子榨油,外形两者却没有多大的区别。所谓“放水车”,就是以“小制作”方式,仿造这类水车,放到田埂缺口处,让它随流水运转起来。这是我孩提时每个春季必不可少的玩耍项目。
玩“放水车”的游戏,就得在头年秋季上山采集制作“水车”的材料。这种材料是老家山上的一种野生植物,大家都叫它为“芒”。它有两大优点:一是质地松软,扦插容易,给手工制作提供了方便;二是重量较轻,转动省力,为流水带动创造了条件。到山上采集这种植物是一种很有意思的事。伙伴们往往都是采集一段时间,然后便开展一场“抓特务”的游戏。在满山遍野的芒丛中,芒花怒放,遮天蔽日,白茫茫地一片,尤如电影中的.芦花淀一样,躲藏起来十分方便。不过,这种场合也全凭一种机灵,不然同样容易被发现,这也就成了“特务”。按照游戏规则,对“特务”就得实施处罚:将手中已经采集的芒梗全部上缴,分给同去的伙伴们。不知是天生太笨,还是运气不佳,反正在我的记忆中,我好多时候都成了“特务”被抓着,只得乖乖地将手中的芒梗上缴。
每年的春季是“放水车”的最佳时节。只要暇日遇上淅淅沥沥的春雨,田里的蓄水看涨,我的小伙伴们便兴高采烈地聚集到我家,一起动手制作小“水车”。将去秋采集的芒梗和平时收集的竹签搬来,按拟制“水车”的大小进行裁切,然后以芒梗作“车页”、用竹签作“车架”,依照现实生活中的水车外形进行扦插组装,不多久一台宛如工艺品的小“水车”便诞生了。一般来说,它的直径大小在20至30公分中间,形状分为单重、双重两大类。单重的制作程序简单,但形状并不美观,而双重的则与其相反,形状显得更加完整,制作程序却较为复杂。我的这帮小伙伴们都有一种争强好胜的心理,因此,总是“迎难而上”制作双重的,而且还能开动脑筋,经常作些调整,使之形状更加接近真实,运转更加自如。个个俨然都是心灵手巧小“工匠”。
雨住了,太阳出来了。田里的水已被灌得满满的,家家户户都得派人到田边开缺放水。这时,我与我的小伙伴们也就跟着出动了,带上自己亲手制作的小“水车”,到田边去“放水车”。大家赤手搬泥,各自在田埂缺口处整理出一条水槽,让水由高向低奔流而下;再在水槽两边对应插上两个小竹叉,作为“水车”轴的支撑;然后将“水车”放在上面,让它随着流水转动起来。顿时,大伙便要高兴得跳起来,拍手叫好。不过,有时也会出现意外,由于制作时重心把握不好,便会出现转动困难,甚至有时连“水车”也被水冲得支离破碎。这下“水车”的小主人,就会撅起一张小嘴,尴尬的站在田边。同去的伙伴们也许随即吆喝起来,“幸灾乐祸”一番。随后大家一齐动手,把被水冲走的“水车”配件一一找回起来,再行组装,让“水车”重新运转起来。
到田边“放水车”,给我的童年增添了不少乐趣。那时显然不像今天的孩子拥有电视、电游、电脑这类玩意,但“放水车”这类游戏却让我们拥有了一个丰富多彩、神奇无比的大自然。这恐怕正是我们这辈人快乐童年的源泉。
放学了,我背着沉重的书包往家里走。天阴冷冷的,仿佛随时都要落下雨来。一位妇女和她的孩子-一个背着鼓胀书包的小学生进入了我的视线。
那位妇女见到孩子,像所有的妈妈一样,以最快的速度把孩子的书包接下来,背到了自己身上。突然,她的表情凝重了-因为孩子鼻孔上塞着一团泛红的药棉。她一连串厉声问道:“怎么回事?被人欺负了?被人打了?”孩子委屈的点了点头。“你还手了吗?”妇女又问道。“没有。”“你怎么不还手呢?现如今这社会是竞争的社会了,你不给他个下马威,人家以后怎样看你?你怎么这么不给我争气呀?”这位母亲越说越气愤。“你不还手就成了弱者了吗?哼!”那孩子被说的泪珠直往下掉。
这时,开始刮起了大风。母子俩便匆匆的走了。我也加快了步子。
在当天的中,我写道:父母们啊!请你们正确的认识社会吧!不要去误导孩子,让他们在今后的茫茫人生中无所适从。不错,这个社会是竞争社会。可这是知识与创新的竞争,更是品德与修养的竞争,并不是恩怨的竞争!
孩子的心灵是一张白纸,需要父母们去画上五彩缤纷的线条。而这位母亲却是在往白纸上泼墨水!
天下的父母亲啊!醒一醒吧!
平常心的修行,既不高昂,也不消沉,更不孤芳自赏。它是一种全然的接受,清醒的接受,平静的接受和容纳,这是一种人生最高境界。对于大多数人来说,在和平年代里,在生活平安的情况下,只要内心充满阳光,一心一意地享受世界的精彩,那每天都是幸福的日子了。喜欢过平凡的日子。要永远保持一种真诚、友爱、宽容、健康的心态,用心去感受生活对我们哪怕是极其微小的恩赐。喜欢把所有的思绪串成一串串晶亮的风铃。挂在时光的门楣上……让眸子里的笑和风铃一起脆响。怀着一颗悠然的心,让心窗看到人生的美景;品一曲高山流水,让心灵走向沉静。人生平安就是你我之福,何必太多的计较?放松自己的心灵,回归自然,世界那么多的美丽,那么多的快乐,何必让忧愁,烦恼独居我的心房。平凡的日子最好,最美。
人的一生就是一条没有回头的路,磕磕跌跌一直走着泥泞和平坦交织的路,数不完的坎坷,但也有看不完的风花雪月。有人把所有的抑郁埋在心底,只会让自己郁郁寡欢。如果把内心的烦恼告诉自己的知心好友或师长,心情会顿感舒畅。打开心窗,阳光倾泻,让心灵变成风筝自由飞翔,俯视那一幅幅美好的人生美景。许多人都说过:平平常常过日子最好。可是真正过上平常日子的人,并不甘于平常,而是苦苦恼恼,怨天尤人。因为,大多数人,不愿意平常,不愿意寂寞。不要以为幸福等于金钱,不要以为幸福等于情爱,不要以为幸福就是随心所欲、无法无天。幸福是另外的东西,是有灵性的东西,是需要有微妙对应的东西。只有懂得收藏才会懂得品味,只有懂得品味才会抓住幸福。
一朵野花很平凡,却为这个世界增添了色彩和馨香;一滴水很平凡,却能折射出太阳的七色光;一棵树很平凡,却能给人撑起一片绿荫;一个人很平凡,却能带来一份真诚和善良。凡尘俗世中,总有许多不甘寂寞的心,会抱怨生活的平淡无奇,日子的索然无味。于是灯红酒绿中,多了些买醉的身影,麻痹了的心灵生不出诗情画意的风花雪月,曾经的美好被沧桑替代。每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。怀着一颗悠然的心,让心窗看到人生的美景;品一曲高山流水,让心灵走向沉静。平常心的修行,往往是于事物未萌之先,常常于内心深处洞观事物的虚幻不实,从而主观的不去在意它,不去计较它,不去争,不去怨,更不冷眼视之。而是一种清醒的包容,纳受,自持,不动。在这样一种豁达的心境下,树立起来的恒定的人生观。人生平安就是你我之福,何必太多的计较?放松自己的心灵,回归自然,世界那么多的美丽,那么多的快乐,何必让忧愁烦恼独居我的心房。
平凡的日子最静,最真,最好,最美。记得曾经年少,一段轻狂岁月中:曾为春天里的一棵小草,而感叹生命的强韧。曾为秋日里的\'一片落荫,而稀嘘岁月的无情,可以在夏日的细雨中,一任雨丝洒落,就只为雨巷深处丁香的清幽;可以在冬日的风雪中,徜徉一夜不归,就只为小院人家腊梅的芬芳。而今,在现实与忙碌中,思绪不再飞扬,情怀不再美好。在纷纷扰扰的尘世打拼,人累了,心也累了,累得装不下一轮月亮,累得容不下一片落叶。我们走过漫漫的一生,有时候会突然发现自己的生活如此平淡,所有的日出日落、寒来暑往没有什么区别,一切的欢笑、泪水竟然相同,浑然不知地穿梭在每一个平凡的日子中。其实,我们不必为平凡悲叹,因为平凡,也是一种美丽!
平凡是一种心境,像茶一样,苦中带着一缕清香;平凡是一种成熟,是风雨过后的彩虹;平凡是一种执著的追求;平凡是一道永不褪色的风景;平凡是种幸福;平凡是种境界。平凡的日子,平静的心情。面对人生涌起的不过是淡而又淡的感觉,我们顿觉自己很平凡,平凡得像一束远方的微光、一叶小草、一滴晨露。为此我们惆怅,我们感叹。我向往那些生命中的曲折和不平凡,我也享受生命中那些因平淡而彰显真实魅力的经历和日子,不论是这些平凡还是不平凡都让我的生活无比斑斓和精彩。平凡不是人生之光的暗淡,不是生命之火的熄灭,不是超然物外的冷漠。白云为每一个平凡变幻多姿,为每一个平凡留下的清爽,太阳为每一个平凡照出一个明亮的天地。正是无数个平凡的日子组成了我们多彩的一生,正是无数个日子组成了这个灿烂的世界。
让追求人生舞台上那惊心动魄的一幕的同时,学会在平平淡淡的日子里享受那一份宁静的美丽,享受人生的另一番情趣。舒畅的心情是自己给予的,不要天真地去奢望别人的赏赐。舒畅的心情是自己创造的,不要可怜地乞求别人的施舍。平凡最真,平凡最美,平凡是一种永恒。只有于平常日子中,常常用平常心,无憎无爱,无取无舍,也就是在平日里没有妄想,才能安于平凡简单的事情。快乐不是靠外来的物质和虚荣,而要靠自己内心的自强。摆正自己的心态,你便会在一个愉悦轻松的环境中生活、你感觉到每天都阳光灿烂,从而能完全地放松身心,享受那美好的人生。安心于种种平凡的世事,才能锻炼出一种不平凡的心境。用心于平常日子,才能于不平常的世事中,用上不平凡的心态,才能清醒的处世,才能完成一段超宗逸格的人格品性。
玫瑰回答:“上苍没有像爱其他植物一样来爱我。”
仙女继续问:“你为什么会这样想,漂亮的孩子。”
玫瑰说:“上苍给了我刺。”
仙女说:“上苍没有给你刺。你身上的刺是与生俱来的,上苍给了你美丽的花朵、甜蜜的芳香。你要知道,作为爱的象征,你一直被人们牢记于心。虽然上苍让你的美丽与刺同在,但人们一提起你,他们只会想到你的美丽。”
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.