在色彩斑斓的\'童年里,没个人都干过傻事。我也不例外。
我有个姐姐,4岁时,我不经意间听到了姐姐在说;读书破万卷,下比如有神,小时候的我不知道这句话的意思是什么,以为把书撕了就可以变天才了。那天我趁老姐不在家的时候,把家中藏经阁的门锁了起来。把老姐以前的语文书。数学书都搬到了我的面前,盘起了脚,深呼吸准备开战撕&撕&书虽然快撕完了。但手已经酸死了,可是为了天才继续奋斗吧!
姐姐回来后我骄傲地说:姐姐你回来了啊,我现在已经是天才了,想知道方法么?来。来。我教你!你傻了啊,最近怎么老是做百日梦,昨天是侠女,今天是天才。让我想想你明天还会变成什么好让我有个心里准备!你不信我是吧,你听我说,1+1=2。1+2=3你看我怎么聪明,难道不是天才么?不是,姐姐边翻白眼边回答。姐姐走进在我心中所谓的藏经阁,看到满地都是被撕掉的书,生气地问我:这些书是随撕的?我抬起头,仿佛看见一只喷火龙正对着我喷火是我撕的,那是。,我话还没说完,老姐就一把拎起正坐在地上在折纸飞机的我问:你干什么把我的书全撕了?你不是说读书破万卷,下笔如有神么,吗?怎么简单的道理物品怎么会不懂呢!不就是把书撕了就可以变成天才了么,你对我那么凶是不是我变成天才姐姐你不高兴啊!我眼巴巴地望着姐姐,眼睛正在对姐姐放射可怜光波,姐姐哭笑不得的说:读书破万卷,下笔如有神的意思不是把书撕了就可以变成天才,是只要多看书,多读书,写作文的时候才会好写,有好词好句可一用,知道了么,以后要干什么事,应该和大人说,才会知道哪些事应该做,哪些事不应该做!,哦我傻傻地点了点头。
现在如果想起这件事,我还会笑出来。
七夕,若你一个人,请早上睁开眼的时候对自己说声节日快乐。
七夕,若你一个人,请带着微笑出门,或许某个TA会爱上你的笑。
七夕,若你一个人,请给自己化个淡淡的妆容,生活还是在继续。
七夕,若你一个人,在街头遇到曾经的TA,请主动对TA说句节日快乐。
七夕,若你一个人,可以去电影院看场恐怖电影,不想起该遗忘的东东。
七夕,若你一个人,可以去麦当劳买情侣套餐,然后一个人吃光光。
七夕,若你一个人,可以宅在家里,做顿可口的饭。
七夕,若你一个人,约同样单身的朋友K歌去。
七夕,若你一个人,请给自己买束玫瑰,最好是街头小妹的花。
七夕,若你一个人,去附近的咖啡店喝杯卡布奇诺,回味一下初恋的味道。
七夕,若你一个人,给爸爸妈妈买些礼物,偷偷地告诉他们专门为对方买的。
七夕,若你一个人,可以去公园的许愿池投下一枚硬币。
七夕,若你一个人,可以在家看一部浪漫的偶像剧,偷偷想想未来的TA会是什么样子。
七夕,若你一个人,可以泡杯淡淡的清茶,和着属于自己的那类音乐,歇歇自己的心。
七夕,若你一个人,可以来一次短途旅行,去邂逅下一份美好。
七夕,若你一个人,可以去给自己换个发型,给自己一个新的开始。
七夕,若你一个人,可以去做一件你从不敢做的事,给自己一次疯狂的机会。
七夕,若你一个人,去商场买来自己不舍得买的东东,没有爱,给自己物质的奖励也不错哟!
七夕,若你一个人,请你自己的卧室换束新鲜的花朵,再喷些淡淡的香水。
七夕,若你一个人,可以去热闹的酒吧,坐在吧台旁喝杯加冰的酒。
七夕,若你一个人,可以坐在某个躁动的路口,看着走过街头幸福的情侣,在心中默默祝福。
七夕,若你一个人,如果你那里是雨天,那就淋个雨吧,即使感冒了也无所谓。
七夕,若你一个人,如果你们那里是晴天,那去看夕阳吧,感受生命的落幕。
七夕,若你一个人,可以蜗在家里或网吧打一整天的游戏,不去理会今天是什么日子。
七夕,若你一个人,可以去参加一个Party,去享受一群人的狂欢。
七夕,若你一个人,可以给自己写封情书来告诉自己要好好爱自己。
七夕,若你一个人,可以泡在网上做最无聊的事,然后静静睡去。
七夕,若你一个人,可以到图书馆看一天的书来提升自己。
七夕,若你一个人,若你在上班,那就忘记这个日子,给自己一个美好的心情就好。
七夕,若你一个人,关掉你的手机,掐断网络,好好想想以后的路该怎么走,给自己努力一个灿烂的明天。
七夕,若你一个人,可以去买对情侣戒指,一个戴在左手,一个戴在右手。
七夕,若你一个人,可以听一种音乐,直到双耳麻木。
七夕,若你一个人,可以做一次杜拉拉去帮助曾经背叛过你的那个人。
七夕,若你一个人,如果你有爱的人,那就向TA表白吧!
七夕,若你一个人,那么就一个人幸福的度过吧,下一个七夕,亦或是下下一个七夕,你或许就不再是一个人。 下个七夕希望有人陪-
我也是个害怕孤单的孩子-
处于青春年华的我们
喜欢上了文字中的生活
每天记录着我们的一点一滴
所有的悲欢离合都发表在我们的空间里
晏子身居高位,却整日智虑深沉面无喜色,而他的车夫只是个小人物罢了,却得意洋洋。从这之中不难看出低调不会掩饰住一个人的优秀,而高调只会凸显出一个人的无知。
山不解释自己的高度,却并不影响它耸立云端;海不解释自己的深度,也并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代她作为万物之主的地位,所谓低调,应该是不张扬,但也不刻意内敛,而仅仅是一种自然天成的风景。
低调做人即是尊重他人,尊重自己。我国著名作家钱钟书先生深居简出,为人低调,他躲避着媒体的聚光灯,完成了一部部巨作,以《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》为首的小说,字里行间都流露着钱钟书先生对世界,对人生的思考和揣摩。他的作品并不是为了耀眼的聚光灯而生,而是为了那些纯粹热爱文学的人们而生。钱钟书先生时时刻刻与媒体之间保持足够的距离,但是却能名满天下,诚然,低调不是甘于平庸,而是换了个态度面对人生;低调不是藏拙才华,而是暗蓄力量,后发制人。
有锋芒,就不该毕露,得意时,就不该忘形。低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略、黄金法则。有内涵的人无需用光鲜的外表来引人注目,反而那些内心虚荣的人才是聚光灯的宠儿。
乾隆皇帝对诗词十分喜爱,自以为诗词造诣了得,于是不管走到那里便御笔题字,更是洋洋洒洒地写下了总计四万多首诗歌,他就这样处处炫耀着自己的文采,确实是十分高调,可是他的高调却没有为他带来成功,历史没有为他留下在诗坛上的位置,他的那些诗也没留下任何痕迹,不得不说,高调做人为他带来的只是失败。
匿名捐赠1300万的周杰伦总比高调做慈善的陈光标更有魅力;忍辱负重低调做人的越王勾践总比得意忘形的赵括更有成就。低调是一种品格,一种姿态,一种胸襟,一种智慧。一棵善于生存的大树绝不会让鲜艳的.果实压得自己难以生长,一个渴望天空的风筝绝不会让华而不实的修饰限制自己的飞翔高度。
高调会带来很多坏处是毋庸置疑的,但是人是会改正错误的,就像晏子的车夫一样,在经过妻子的提醒后,他一改常态,而是踏踏实实,认认真真地做事,不再像以往那么得意,高调,而当我们看清自己的某些高调的行为之后,也应该学习晏子的车夫的态度,纠正自己的行为,做一个低调的人。
请走低调的路,掩华丽的心,收敛起你的锋芒,享受这份“低调的华丽”。
其实,它只说对了事物的一半。如改为“读书识万卷,实践方有神”就此较恰当和完整了。因为读书只能获取知识,只有通过生活实践才能把知识学活、用活,从而形成能力和素质。此间蕴含着一个新的教学理念--谈书不“唯本”,实践铸“真魂”。就语文教学而言,就是要破“谁本”观念,重生活实践。
一、“唯本”——一潭死水不泛波“本”指课本,即教材,教科书。语文教学首有一种提法:以“纲”为纲,以“本”为本。其用意就在于规范语文教学与测试。本无可非议,但把“本”强调到如此重要的程度,以免产生负面效应。事实上,培养学生的语文能力,只靠课本是很难凑效的。诚然,学习语文要多谈书,古今学人均有这方面的论述。吕叔湘先生就曾强调学语文“要大量阅读”。所以语文教师不仅要把课文教好,让学生学好,而且必须辅导学生多谈课外书籍。然而,我们强调多谈书,并不意味排斥生活实践和社会实践在语文学习中的作用,只是要破除忽视实践的“唯本”观念。已故“大语文教育”的倡导者张孝纯先生就首提出:“语文与生活同在,凡有人类生活的地方都有语文,都有语文实践与语文学习。”社会生活是语文的源泉,也是语文能力形成的土壤。如果语文教学与社会实践脱离,把学生关在狭小的教室里,强制他们一味地谈、练、写,那么将使他们的思想感情枯竭,必然形不成真正的语文能力和素质,充其量是个“书呆子”而已。有的教师讲课生怕学生听不懂,往往对课文细嚼慢咽满堂灌;老师讲来讲去还是字词句章、语修逻文;学生学来学去只见课文,不见社会,毫无生活体验。当然,语文也是学不好的。
二、生活——为有源头活水来破“唯本”观念,并不反对读书,而是要在谈书的同时,相机打开生活源头的口子,让学生感情和班性的思维“流”进来,给“本”注入活的\'灵魂和生机,把课文引入生活,把课堂延伸到社会。在流不畅的地方给予疏通;在顺畅之时,投掷一石,激起波澜。学生坐在课堂,心在社会,使其思维深处感到不是在学语文,而是在学社会,因此兴趣盎然,体验才能深刻。
张孝纯先生提倡:以语文课堂教学为轴心,向学生生活的各个领域开拓延展,全方位地把学生的语文学习同他们的学校生活、家庭生活和社会生活有机地结合起来,把教语文同教做人结合起来,把听说读写四方面训练有机结合起来,使学生接受全面、整体、能动、网络式的强有力的培养和训练。首先要做语文教学的有心人。生活中处处有语文,教师在与学生的接触中,只要留心,就不难找到语文“教材”和实践的机会。这种教学由于是学生亲身体验的,特别生动活泼,效果必然好。另外要采取,“走出去、引进来”的形式,由小课堂向外扩展,充分利用理代电教手段,把大自然和社会生活搬到课堂里来,或走出去,到大自然中去、到工厂农村部队去、到社会生活中去,开展丰富多彩的社会活动。这样,就能在实践生活中锻炼自己的说话能力、交往能力、写作能力。从而做到课内所学,课外所用,课外体验,课内升化,真正成为语文能力。
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