课前三分钟训练学生即兴作文【一】
人并非一生下来就可以悉知万物，顺应万物的，而为了生存下来，就要不断的改变，努力做到更好。
长颈鹿之所以成为长颈鹿，并不是它的天性，脖子短的长颈鹿将低处的食物吃光了，怎么办，万物都有求生的本能，所以为了存活下来就要努力把脖子伸的长长的，把头抬得高高的，一边吃到高处的叶子。
人也是一样的，为什么新到公司的人前几天都处处不得好，容易挨批评，而时间长了可以做到众人称赞，升官进爵呢？原因就是适应，就是改变，应为适应了周围人的习性，因为适应了公司的职位要求，因为改变了自己刚来时的骄傲，学会了谦虚，学会了友好，学会了不抱怨。
刘伟，那位伟大的用脚弹钢琴的坚强的钢琴家，我敬佩他，他的成功，不仅仅是坚强的意志和不服命运的精神，也是因为他懂得改变。既然上天不肯赋予他一双健全的双手，那他就努力改变已经适应用手的.生活。不向命运低头，永远不服输。
人常说：计划永远赶不上变化的快。是呀，人生，就是在不断的变呀变，变呀变，因为这样的人生才算精彩。人，都是不甘于品淡如水的生活，那就改变自己，顺应着身边的变化而变化。
时代在不停的进步着，如果还固守着自己的观点而不去适应万物，那这个人就out了！
试问，从古至今，有几个人可以真正做到不为身边事物的改变而改变，有几个人会干预平平淡淡、一切事物与自己无关。
我们都是有理想、有目标的人，为了实现梦想，就不得不做到改变，可能一些改变极其微小，甚至连自己都感觉不到，但改变就是改变，无所谓大小。
这么多的名人，这么多的成功者，都是不断的改变自己，提高自己，才能成为人上之人。
学会改变吧，发下自己的不情愿，因为这一变，就可能离成功更近一步。
我会坚守我的梦想，不断的提高自己，不断的充实自己，也许被自己放下的是一个成功的垫脚石。再追往成功的路上，又快大石头，我会选则改变一下自己的路线，绕个弯，继续前行！
高三:李若楠
课前三分钟训练学生即兴作文【二】
近年来对鬼谷子的研究有三个明显特点：
1、地方政府的强力推动，借鬼谷子之名发展当地旅游业;
2、应用性强;
3、可信的历史资料普遍较少，且缺乏说服力。
简言概括原著，《鬼谷子》的核心是“纵横”理论，此理论总结道家思想和当时的社会背景设计总结而出：
1、把游说之术纳入“道”，寻找纵横学说的理论依托;
2、利用老子“崇阴尚柔”的思想，揭示谋略的本质和计谋所需的精神状态;
3、对老子“自然无为”思想袭用，设计纵横学说的总原则;
4、利用道家的辩证观念，总结纵横之术的方法;
5、提出“纵横”术语，构建纵横学派的价值观。
“纵横”，反映了鬼谷子学说的价值观，人与择主是一个双向选择问题。
在择主共事上，择主可以“因事为制”，一切皆随自己的愿望而行。苏秦说秦，后为燕赵所用;张仪先赴楚，后说秦成功。
在价值观上，以我为主，以是否取得成功为主，体现灵活性，没有儒家“忠君”观念，更没有“舍利而取义、***身以成仁”的“殉道”精神。而这一点成为后世攻击纵横家的焦点。
正是因为《鬼谷子》是这样确立“纵横”理论的，所以在儒学取得统治地位后，纵横之学即被排斥。
“捭阖”原理：
捭阖即阴阳开合，一阳一阴，或开或合，变化无穷。
捭就是开，主要是让对方开，暴露出真实意图，从而被我利用;阖是针对自己而言，自己要合，要密而自保;这是捭阖之术的总原则。
掌握了阴阳两种枢纽，就能审查万事万物的先后，度量事物的才能，比较各自的长处和短处。
人的禀性是有区别的，有的人德才兼备，有的人无德无才，有的人有智慧，有的人愚蠢，有的人勇敢，有的人懦弱。根据每个人的禀性，分别采用捭或阖、进或退、贵或贱的.方法或手段，顺应每个人的特点来驾驭它。
弄清每个人是有还是无，搞清对方的实际情况。
一般情况下，是顺着对方的爱好阖***来推测出对方心里的真实意图。也可以安安排查对方的言辞，然后依据已知的情况反问过去，获取到实际情况，了解到他想要什么;先“阖”后“捭”，从中得到利益。
也可以公开自己的真实情况，或是隐藏自己的真实情况，不让对方知道。当对方合自己的实际情况完全相同的时候，就可以公开给对方看了，当对方合自己的目的不同，就不能公开。
上述方法是否可用，首先是要搞清楚对方的考虑合谋划，是离是合都要等待时机，先从对方的意愿来尽量满足他，然后适时而动。
如果要用捭的方式，就一定要做的周全，如果要用阖的方式，就一定要做的严密。周到、严密还要注意隐蔽，隐蔽的最佳效果就是微而不显。
当用捭让对方开放的时候，要辨别虚实，辨别清楚之后，再用阖，确定对方的实情。根据自己的实际情况和轻重缓急来揣度对方所想，然后顺应他的想法做出规划，如果不合对方的心意或实际需要，就替自己做好规划，留好退路。
嘴巴是心意出入的地方，心是精神的居所，心所产生的意志、喜欲、思虑、智谋等，都是由嘴巴说出来的。所以用捭阖来控制讲话，控制言语的出入。
捭阖之道，就是反复地使用阴阳进行试探，无论内部有多小，也不论外部有多大，均不能局限于本身，而是需要辩证的对待，益损、去就、背反，都是用阴阳开合之道来驾驭。
“反应”：
所谓反应，就是反复回应，反覆的目的就是为了弄清真相。所以反应术就是打探到对方实情的方法。
反：反观对方，反过来站在对方的立场看问题;覆：审查自己现在的做法。
先秦时期，讲道理说服人往往重视所说的话要通俗形象，这样对方听起来也比较容易懂，也容易接受，最常见的案例是寓言。
过去的注家把“大化”解释为圣人。
所谓大化，即混沌初开，阴阳变化以生天地、化育万物的自然界生成与变化的过程。战国时期处于社会大变革，战争连年，礼崩乐坏。
面对复杂的天下与国内的局势，只有具有足够高的智慧才能应付，于是出现崇拜智慧的社会风气。那些掌握土地人口、军队的诸侯国君，他们个人的智慧和力量已经很难适应瞬息万变的局势。
各诸侯国内原有的思想与社会制度也已经不能适应新的时代要求，各诸侯国为了生存，都不拘一格的选用人才、使用人才。过去的按血统、出身授官的用人制度逐渐被唯才能智力而取士的新制度代替。
在此背景下，政治舞台上出现了一批士子，这些士子没有高贵的出身，没有丰厚的资产，有的只是知识和智能谋略。而要在政治舞台上有所作为，就必须依附诸侯国的国君或者实际掌权的人。
在择主的问题上，鬼谷子提出“反以知古”。
即通过考察历史预知将来，因为在相似的社会背景和相近的环境条件下，社会事件往往具有一致性和类同性，以古推今，对自然食物或社会事件加以认知。
课前三分钟训练学生即兴作文【三】
美好的事物并不是一下子就显现出来的，而是它需要一个过程。 ——题记
假如人生是一片汪洋，那么学会顺应和等待可以让你在汪洋中找到光明的彼岸，假如人生是一片天空，那么学会顺应和等待可以让你在天空中找到漂泊的归宿，假如人生是一片沙漠，那么学会顺应和等待可以让你在沙漠中找到渴望的绿洲。因此，学会顺应，学会等待。
一个小孩儿因为没顺应蝴蝶的发展规律，没有等待他的成长，让一只幼蛹不能成长，最终这蝴蝶也飞不起来。因此阿，我们要学会顺应和等待。
学会顺应和等待，禾苗会成长。下时候，大家都听说过拔苗助长的故事，农民为了让自己的禾苗长得快些，就拔起禾苗向上。过了几天，他再来看，禾苗已经枯萎。不用我说，大家也知道这个故事的结果。正因为农民没有顺应等待这个禾苗的成长，才促使禾苗枯萎；正是因为农民没有顺应和等待，才促使他家颗粒无收；正是因为农民没有顺应和等待，才促使这个故事成为现今流传的笑柄。因此，学会顺应，学会等待吧！
学会顺应和等待，生命会挽留。曾说有这样一篇文章，那是一个小女孩写的。她在荒野中玩耍时，看见一个鸟窝从树上掉下来，里面是刚出生的小鸟，旁边大鸟在护着，小女孩看了心痛就把鸟巢放在了门口。等她回来时，她看见一只小狗嘴里在吃着什么，小鸟不见了。小女孩无比自责。假如她在那里等待，顺应小鸟让它的妈妈安排，也许就不会被狗吃掉；假如她等待顺应，她就不会自责；假如她顺应等待，也许现在掉下来的鸟都可以生小鸟了。因此，学会顺应，学会等待。
学会顺应和等待，佳品会出世。古代有个人叫魏礼，他学习酿酒，可是别人让他等待，顺应酒的发展，他没有听从，在酿酒成功前一天，他忍不住，打开了酿酒的坛子，见到的是一坛酸酒——他失败了。如果他等待、顺应，那么他现在是成功的；如果他等待、顺应，那么他现在可能做大了自己的事业；如果他等待、顺应，那么他也许名利双收，成为著名企业家。因此，学会顺应，学会等待。
我们的人生也是如此，并没有一下子就完美的，都必须经过顺应和等待，否则，那样的人并不成功。
因此，学会顺应，学会等待！
课前三分钟训练学生即兴作文【四】
亲爱的老师、同学们：
站在国旗下，举目仰望那高高飘扬的红旗，眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面我们伟大祖国的版图。心中不禁感想万千，每当这个时刻，我们都沉浸在雄壮的国歌声中，庄重而严肃的向祖国，向国旗默默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担，我们作为祖国最宝贵的财富，首当其冲的一条就是要讲诚信。诚信是什么?农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品。简而言之，诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。
翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信，留下千古骂名。所以，以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本。
诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此，我们中学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们，让我们同声呼喊诚信伴我同行!
