公正严明的人物故事作文【一】
年轻的木匠无心再逛商场了，走出市场门口他又不舍得离去，那只木箱260元的“天价”惊得他心如鹿撞。他跟随父亲学木匠十多年，制作扁担、尿桶、犁耙等农具，也替人打制过不少樟木箱。在他的家乡，樟木箱的价钱是以“寸”来计算的，一寸一元，28寸，28元；而刚才的那只，一经雕刻，竟能卖出十来倍的价钱，而且供不应求！真是坐在井里不知天有多大，他今天算是大开眼界了。那位服务员不是说已脱销了吗？我何不试试？兴许发财的机会就在眼前呢。这么想着，他抑制不住怦怦的心跳，终于，他壮了壮胆，返回商场找到那位服务员，告诉她，他是一家木器厂的厂长，他们厂也生产这种樟木箱。服务员说：你拿几只样品来看看。
20年前，樟木箱是娶亲嫁女时女方陪嫁的必备之物，也是新婚夫妇卧室内的“三大件”之一，一般送一对，体面的送四只，即便是上海这样的大城市，婚嫁彩礼也未能免俗，故而需求量颇大。小木匠回到老家，搬出家中包括为姐姐结婚备下的樟木板，请来两位民间雕刻师傅，精心加工。4只精致的雕花樟木箱子制作完成，随车托运至上海“一百”后，商场负责人看过样品，当即签下200只的合同。这一笔生意净赚了一万多元，使小木匠率先成为当时尚属凤毛麟角的“万元户”。
就这样，这个与父亲一起以制作农具为主兼做樟木箱养家糊口的小木匠，在家乡办起了第一家木雕厂，雕花樟木箱由上海推向其他大城市，后东流扶桑。在日本，他还制作家家必备的佛龛木雕与遍布长岛的庙宇木雕，并在日本建立公司，当地一家著名“株式会社”赐他一金字匾额：东方雕刻第一家。资本日积月累，商艺触类旁通，由木雕到铜雕，海内外市场日益拓展，并以海外市场作为主要目标；日后又投资房地产、娱乐业、餐饮业，不到十年时间，他已成为中国改革开放跑道上第一方阵的风云人物。20世纪80年代末，他被评为全国劳模、全国五一劳动奖章获得者、全国优秀青年企业家、全国“十大富豪”；南京紫金山天文台以他的.名字命名一颗新发现的小行星，美国《时代周刊》载文称他是“中国的艾柯卡”。
他叫张果喜，江西余江果喜集团总裁。20年过去了。回顾艰辛而辉煌的创业历程，张果喜总会想起那只改写了他命运的木箱，那是一只“百宝箱”。也许是命运的安排，也许是缘分千里一线相牵，那只箱子静静地摆在那里，川流不息的顾客也许都看到了，而只有张果喜的慧眼看到了那只木箱背后隐藏着的巨大商机，并且抓住机会立即行动。这，就是成功者的不同凡响之处。
市场上处处都有“百宝箱”，等待你用智慧的钥匙去开启。
公正严明的人物故事作文【二】
繁忙之余你可曾想过，你为何轻易享受食物的丰盛;居室的温暖;你为何可以勇敢的追求爱情;你又为何可以在路旁随意漫步唱一首温馨的歌调;你为何可以在深夜里安眠……从来就没有什么救世主，这不是神的恩赐。我们之所以享受和平，远离战祸，仅仅是因为战争的苦水已被勇敢的人一口饮尽……
————谨以此文祭奠守护共和国的勇士们，祭奠献出幸福献出生命的战士
“战城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：且为客豪!野死谅不葬，腐肉安能去子逃?水深激激，蒲苇冥冥;枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。”
这几句诗是汉乐府《战城南》的上半阙，讴歌战士战死的悲壮，大意是“先是战斗在城南，看来现在要死在这城北了。死在这野外，没人埋藏，不过乌鸦可以来吃嘛。我要为我自己对乌鸦说：你且要为我招魂。我死于野外估计不会埋葬，哈哈，腐肉又怎会远离你逃掉?”
试想郊外战场有多少无名遗骨暴于荒野无人埋葬，野狗吞噬乌鸦啄食。
自抗日战争全面爆发之后，两国军队在中国大地进行了淞沪会战，徐州会战，枣宜会战等数十次参展人数在百万以上的大规模战役。其中，一九三八年六月的武汉会战，(有多少国军正面战场的战斗在我们现在的历史书里淹没了?国军在对日本的战斗中那么英勇，在对解放军的战斗中却节节溃败，真的是天道吗?中国军队与日军在赣，皖，鄂，豫四省基站四月之久，血染长江红，旷野尽腥风。大小战斗数百次，中国参战三十个师，后期增减到十四个集团军一百万余人。日军参战人数三十五万。至十月份会战结束中国军队仅剩五十余万，仅第九师保卫田家镇战斗中旅长一下军官死亡一百三十余人，士兵伤亡三千余人。然而第九师是战役结束后建制较为完整的实际作战单位。战后人称武汉“长江一半是血一半是水”交战之惨烈骇人听闻。清理战场时候，常见残肢断体遍布战场不辨敌我，无法拼成一具完整的尸体。
不知三八年十月间五十余万中国男儿何处埋骨……
不知三八年十月间多少鸦群大快朵颐……
不知三八年十月间战报的死亡名单有多厚……
不知三八年十月间长江波涛之中注入无数男儿热血是否更加汹涌……
战死的烈士入伍前有工人，农民，有的是仅仅是七八岁的青年学生，有的是穷困子弟，有的.是养尊处优的富家少爷，有的是孤儿了无牵挂也罢，偏偏有的是儿子高堂健在，有的是丈夫有妻儿在家。他们来自祖国各地同来保家卫国，在他乡留下一具尸体凭你草草埋葬也好，野兽吞噬也好。
他们是真正的英雄，远离家园，奔赴他乡修筑站好收为国土，尚志将军下至马夫，大义于眼前，无一不看到生命之轻…………
有才子英雄纪念碑旁的灯柱上挂了这样一首诗来缅怀英雄“荒山洪流葬烈士，从此无名。生者凄然，只恨当年未战死;记得当年南京事，夜深犹思复国仇”
沉重的往事背在英雄的肩上，同时烙在世人的心中。人们永远不能遗忘：正是这些英雄，才改变了中国人民的历史命运，改变了祖国的面貌。
英雄们的血没有白白洒在祖国的大地上，他们用热血造就了中国的繁荣与昌盛。
如今卫星环绕地球飞翔，巨轮穿行在五大洲四大洋，三峡大坝建成，青藏铁路通车，奥运成功举办，六十年阅兵隆重举行，世博会马上召开……这一切都在安慰着英雄的灵魂，振奋着我们的心灵。
公正严明的人物故事作文【三】
近日读史，感触颇深。东汉冀州刺史苏章“今天请友饮酒畅叙旧情，明朝开堂审案秉公执法”，将贪赃枉法之好友，在家宴中飘飘然“人家头上只有一顶青天，而我却得天独厚有两顶青天”的清河太守绳之以法，在公正无私中撑起了“一顶青天”。
历史在延续，时代在发展。翻越历史长空，穿越时光隧道，我们更要深刻体味“一顶青天”，大力提倡公正无私，使其历经岁月的磨砺而愈加灿烂辉煌，经受时空的洗礼而愈加晴空万里。
公正无私是一种崇高的思想境界。它是人类永远仰慕的美德，是一种可于天地共存、与日月争辉的高尚德性。一个人具备了公正无私的品德，就能光明磊落，实事求是，主持正义，扬善除恶。“公生明，偏生暗”和“有公心必有公道”等古训，讲的就是这个道理。对中国历史文化有着重大影响的儒家，一贯提倡公正无私。从古至今，“天下为公”、“公正无私”始终是先进人士追求的理想，公正无私者总会青史留名，为当时和后世永远铭记，以权、徇私枉法者始终受到谴责、鄙视。 “天下为公”、“公私之交，存亡之本”、秉公执法、不徇私情的精神，是我们民族的优秀传统，也是今天我们进行思想建设和政治建设的宝贵财富。
公正无私是一种基本的道德素质。尧舜让位、祁奚举贤、腹暾诛子阐明了公正无私、公私分明的道德品质。从本质上说，公正无私是处理人际关系时公平与正义的伦理原则，是调制好一切家庭、社团、国家及全人类关系的最基本智慧，也是共产党人应该追求和具备的价值取向;而，则是对公正无私的根本否定和最大践踏。党的根本宗旨是全心全意为人民服务，全心全意为人民服务就是要公正无私。公正无私、公私分明历来都是党的思想建设的重要内容，在新的社会主义荣辱观中同样处于重要位置。分子之所以，就是因为私心贪欲膨胀，不能时刻警钟长鸣，最终成为害群之马，为世人所不齿。因此，我们要不断加强政治理论学习，严肃纪律，加强修养，始终做到公正无私、公私分明，为党始终保持旺盛的生命力贡献力量。
公正无私是从政的道德根本。古人从不同角度申论官德之内涵，首先强调的就是“公正无私”。《尚书》说：“以公灭私，民其允怀”，“无偏无党，王道荡荡”;《淮南子》说：“公正无私，一言而万民齐”。所谓“王子犯法，与庶民同罪”等，都体现着为公不为私，秉公不徇私的精神。历史上众多秉公执法，不徇私情的廉吏如包拯、海瑞等千百年来始终被奉为官员的楷模。公正无私是政德的根本要求，因此，我们要大力提倡公正无私，在实际工作中始终坚持公正无私，不凭私意，不徇私情。只有这样，才能心底无私天地宽，理直气壮，挡住各种压力，顶住各种诱惑;才能肝胆可鉴，无坚不摧、无往不胜，真正承担起社会和时代赋予我们的历史使命。
公正严明的人物故事作文【四】
赵惠文王的弟弟赵胜，号平原君，任赵国丞相，家有食客数千，颇有权势。他的家臣家丁因此倚势不遵守国法。有一年，赵国田部吏赵奢铁面无私，按法将平原君家9个不纳税的管事家臣全部处以死刑，平原君大怒，要***赵奢。赵奢说：“我秉公执法，原是为国家考虑。如果你的家臣不奉公守法，又何以叫国人守法呢？国人不守法，恐怕赵国也不巩固，你的荣华富贵也不存在了。”一席话，说得平原君哑口无言。平原君认为他是贤才，向赵王推荐。赵奢被任命管理国家的赋税，他办事公平合理，使得赵国国库充实，人民富裕。
