九岁那年,沾沾自喜的我怀着家长的希望、老师的期望参加了校书法比赛,结果却和我预料的差之千里,我,灰心了,我悻悻回到家,可当抚摸着那块“天道酬勤”的牌匾我下定了决心:要在书法之路走下去,于是,我每天苦苦练习着,揣摩着……
《钢铁是怎样炼成的》一书,主要记述了一个只会打架骂人的少年保尔的成长过程。保尔从一个带着“野劲”的孩子转变成一名正义、勇敢、坚强的红军战士。在他有生之年为解放事业奉献了他生命的一切,他身上一处一处的伤疤就是最好的见证,他双目失明,双脚也都瘫痪了,全身上下也只有右手能受大脑控制,但,他还是咬紧牙关,忍着伤痛挺过来了。凭着他那坚持不懈的努力与他身上的那股“蛮劲”,他又完成了一部出色的著作《暴风雨所诞生的》,也由此,困住他的生命枷锁被砸碎了,他,又拿起了崭新的“武器”——笔。他又精神抖擞地开始了崭新的生活。
一段不平凡的经历,造就了一位年少的红军战士,磨练了他的意志,光辉了他这个原本平凡的人生。他的人生,是从活泼的儿时,到有所成就的年少这一段不平凡的改变,谱成了一首属于他的“生命之歌”。
低头试问自己,你的'钢铁精神在何处呢?你是否也像保尔一样拥有十足的坚强自信呢???虽然,我们也还是一群不太懂事的学生,也有人言:“钢铁精神将来再学也不迟啊,现在还小呢!”但是,没有从小就开始的基础,哪来年少时的雄心壮志呢?没有从小就开始的远大理想,哪来年少时的拼搏精神呢?一连串的问号在脑子里徘徊打转,一遍又一遍的重复着,忽然,觉得压力好大啊,我看看自己,打量一下自己,再想一想,那充满雄心壮志的保尔,在战场上是何等威武,他为了解放,献出了自己一切的一切。我,突然觉得自己好渺小,再把自己与保尔相比,唉,我又算什么???
我,一个学生。虽然,我们都是些学生,也不需要像保尔那样在千疮百孔之中努力奋斗。但,必要的坎坷也是该有的,我们也要让自己学会吃苦,渐渐的,变为不怕吃苦,又一步进化成,能够吃苦,从苦中作乐,从苦中锻炼自己的意志,让自己真正明白“吃得苦中苦,方为人上人”的人生哲理!有了吃苦的,就可以面对更多、更大的挫折与困难了。我们,是未来的开拓者,新世纪的接班人,是……“保尔”精神永远激励我们向前向前向前进!……
苏轼,字子瞻,宋代著名的散文家、文学家、诗人、唐宋八大家之一、三苏之一。在这份感情基调平淡,拥有者众多头衔的履历是后人对大文豪苏东坡的评价,可在这寥寥数字背后,又隐藏着怎样的故事?苏轼是否有着不为人知的辛酸往事?他是否也曾雄姿英发豪气冲天?是否有过报效祖国的壮志凌云?是否也会因得不到朝廷的重用而黯然神伤?这一切的一切,我们已无从得知,那些记载着悲欢离合、承载喜怒哀乐的文字已随大江流水东逝去,不过,我眼中的苏轼,是这样的……
苏轼一生写就诗词无数,其中为后人所传颂的也不在少数,从他的名篇绝句种,我们可以看到一个个不同的苏轼。“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”午夜梦回,身旁人早已生死两相隔,泪湿满襟,却又无可奈何空悲切。这是一个有情有意、重情重义、思念亡妻的苏轼。“花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。”半阙宋词,一曲春景,道出一个清新婉丽、心思细腻的苏轼。“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”此为苏轼初贬黄州之时所作,一幅江南水乡之景,暗含着自嘲之意,却也体现出苏轼豪放、豁达的宽广胸襟。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”苏轼笔下有情,一个热爱生活、观察生活,乐观开朗的苏轼便浮现在眼前。“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”“江山如画,一时多少豪杰”好个气吞山河!好个雄心壮志!正当壮年的苏轼对着赤壁有感而发,留给后人的却是更多的感悟与思考。“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”清清淡淡几笔,便描绘出一幅暖春之景,令人惊叹苏轼之文采,佩服苏轼之细心。
这便是我眼中的苏轼,一位有情有义的大丈夫;一个有着清新婉丽的一面词人;一个乐观豁达,胸襟宽广的东坡居士;一个热爱生活,细心观察生活的普通人;一个有雄心壮志的士大夫,一个豪情万丈的诗人,一个简简单单的踏青之人;一个千言万语也说不尽道不完的苏轼。
屋外已是夏日炎炎,我手执笔还没下笔,一滴汗珠已滴落在我手心上,屋外的蝉鸣声,人声喧闹声使早按捺不住浮躁的心,我“啪”地放下毛笔,正准备出去吃片西瓜,滋润下我已冒烟的咽喉,却发现一个高大的身影“屹立”在门口,“爸,我…只想…”爸爸义正严词的说道:“练字怎能半途而废……”我只得乖乖的回到座位,泪水如冲破闸门似的洪水从眼眶奔涌而出……在泪水的咸味中我的书法水平有了很大的提高……那年我八岁。
“黄州好猪肉,价贱如粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。慢著火,少著水,火候足时它自美…”我盯着墙上那段字,喃喃道,夹一口东坡肉,放入嘴中,味醇汁浓,酥烂而形不碎,香糯而不腻口。我陶醉地吧唧着嘴,忍不住又把筷子伸向了那盘令人垂涎的东坡肉。
“东坡先生真是个全才!”我不禁赞叹道,不仅精通诗词,竟连这美味的东坡肘子也有研究,那么他究竟是个什么样的人呢?
听姥爷说,在古代有很多文人墨客在仕途上被贬,有的为此一蹶不振,有的却看破社会的世态炎凉,辞官隐退。苏轼呢?
他也未幸免于其中,纵然不幸,却也从容地面对,乐观的生活。在我眼中,苏轼不同于他人,他是敢于面对风雨,勇于接受挑战的勇者,人生再多不顺,也笑看一切,坦然以待。我忍不住再次赞叹到他那不同流合污的定力,他的定力让世人震惊,再艰难的坎坷也因他的豪放而变成不值一提。
他也曾绝望,多少个月夜,他独自黯然神伤,但他却写道:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。穿越古今,激励着那些痛苦的人们,让他们从绝望中走出来,获得幸福。他也因着悲凉看破了世间的无常,有着对世界独特的见解。
诚然,他失去了很多,贬谪数次,官位有名无实…他却也造福一方百姓,他的诗脍炙人口,流传于世,耐人寻味。所以他是成功的,是伟大的。
人生纵然有艰难险阻,但是只要你有像苏子一样旷达的胸襟,超脱世俗的淡然,就会看到—希望就在前方。
终于,在书房里传来了我练毛拈墨的声音,终于我仿佛看到了生硬的方块字幻化成了一个个小精灵,它们有的淘气可爱,有的高大强壮。有的柔美纤细,有的机智敏捷,似乎每一个都带着幻想的色彩,在这一个都带着幻想的'色彩,在这一个光鲜亮丽的字下凝聚着我对书法的热爱……
这次,我踌躇满志,重拾信心,向着书法大赛进军, 我沉浸在墨水那淡淡的清香中,沉浸在那古韵十足的每一个笔画中,忘了时间,忘了一切……
终于,我成功了,我拿着奖状时感慨道,我要凭借我的坚持,我一步一个脚印,永攀书法这座高峰,我要用我的一笔一画写出人生最美的篇幅。
“竹仗芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”
湿润的天,淅淅沥沥的雨。同行的人,没有雨具,匆匆忙忙地赶路,忙着躲雨。然而,唯有苏轼,迈着沉实平稳的步伐,深邃的双眸凝望着远方,嘴角似起未起的有一抹淡淡的笑意,仿佛这雨不是意外的灾祸,而是生活的点缀;仿佛这雨不是老天对人的戏谑,而是生命的诗意。果然,雨过天晴,山头温暖的阳光迎向人们,同行的人该是一展愁眉的时候了,而苏轼只是“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无情。”
遇雨而不惊,雨晴而不狂喜。面对打击毫不失意,喜怒哀乐融为一体,这生命的从容令我难以忘却。
“但愿人长久,千里共婵娟。”
月朗星疏,疏落的梧桐投下孤单的影。苏轼在院中踱步,仰望苍明的月,月圆之日,该是团圆之时啊!然而,朝廷如“琼楼玉宇,高处不胜寒。”月亮总是“别时圆”。境遇的惨淡,寂寞无依,化为苏轼头上的一根白发,或是脸上的一道沧桑。苏轼与常人一样,有心结。(很好。)
可他参透人生,有结又有解——“起舞弄清影,何似在人间”“人有悲欢离合,月由阴晴圆缺,此事古难全。”抬眼望一眼明月,苏轼淡淡地笑了,即使纵隔千里,依然可以共婵娟。
豁达的心胸,平和的心态,于逆境中自我调整,不像赵师秀“闲敲棋子落灯花”的急躁,不像杜甫“忍能对面为盗贼”“归来倚杖自叹息。”的愁苦。
苏轼的笔下,是一种生命的从容。它源自磨难困苦挫折阻塞,源自不沉沦,不气馁,源自博大的胸襟,豁达的心态,源自从走过的每一步中思考,感悟,让自己的生命超于荣辱得失,真正解放、开阔、自由。
苏轼让我记住了生命的从容。这生命的从容,我会永久记下,也许我不会达到这完美的境界,然而我会一直走向它。
苏子瞻的一生,没有惊天动地之举,没有翻山倒海之为,更没有秦皇统一天下的大业,和宋代普通文人的经历相同,但他成为了全世界的偶像。在我眼中,苏东坡就像那一碗东坡肉,“肥而不腻”,粗放又温婉,平淡且奇美。
他就是一个奇葩,在宋坛中闪着奇异的光。早年,年轻气盛,才华外露,如白雪中一点惊鸿;中年,备受打击,神莹内敛,若翠石中的一块宝玉;晚年,返璞归真,深藏不露,似深林中的一片潭湖。他是多么与众不同。
有人说苏东坡在学庄子。老庄顺应自然,追求天人合一,不问世间俗事,远离官场喧嚣,避世,不求共鸣。苏轼也顺自然,但他爱民爱众,知官如虎,却义无反顾;知世事俗,却费心管理,入世,知世,理世。苏东坡比庄子境界更高,虽不若庄子洒脱,但有庄子的心怀。
苏东坡很可爱。被贬黄州,不摆架,不自傲,学农民,种大麦;道途遇雨,去雨具,不狼狈,长吟啸,缓徐行;深夜欲睡,月色美,忘困意,寻知己,表真情。妾说东坡一肚皮不合时宜,我想苏轼满脑子新奇事物。嘿!好一个可爱的苏东坡!
宋代文坛流行写词,苏东坡自然会“凑凑热闹”。我最爱《念奴娇·赤壁怀古》,每读此词,好像自己站在高山之巅,望江水滔滔远去,身边有一痴狂书生,在天地间吟诵诗词,、冲天宣誓,向地敬酒。东坡的词可放可收,有“大江东去”的豪放,也有“人间至味是清欢”的婉约。我有时会幻想:我是一名宋人,我愿意做苏东坡身边的小童生,和他成为朋友,同他一起经历风雨。
我眼中的苏东坡,是一位智者,是一个顽童,是一名文人;他可爱、特别、令人敬佩;我喜欢苏东坡,喜欢他的文采,喜欢他的心思,喜欢他的人品。
嘿!子瞻,可否赏脸共饮?
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.