在漫长的人生道路中,难免会存在一些崎岖和坎坷挫折,许多人会向它屈服,因为,挫折会使人悲观消极,丧失信心,甚至是萎靡不振,课外却觉得没有挫折,那么多姿多彩的生活将会枯燥乏味。
假如你把挫折当做一种动力与警戒,那么你就可以克服重重困难,越过道道坎坷。没有了挫折,那么成功将离我而去,所以当你取得成功时,不妨回头看看,成功的过程中往往充满挫折,而让你坚持走到胜利的一步不正是挫折给予了你勇往直前的力量吗?挫折是成功的前奏,冲锋的号角!因此,我们应该感谢挫折!
法国的一位科学家,居里夫人也曾经经历过挫折,当她面对性别歧视与环境的各种力量的相交夹迫,她几乎相信自己成为了无用之人,甚至想要自***,但终究紧守着自己的原则:“绝不让自己被其它的人或者事件所屈服,击倒!
”她忍受了无数次令人交悴的丑闻,从事研究新的“放射性之域”,她以凡人望尘莫及的毅力克服了接踵而来的种种打击,最终两次获得诺贝尔奖并澄清了自己的名声,她还被称为“世界上最伟大的女性之一”。你看的居里夫人不也是遇到了挫折,自强不息,锲而不舍,越过坎坷,最终到达胜利的顶峰吗?
因此我又想起了我自己,我在年级的一次期中考试,我的语文成绩直线下降,当语文试卷发下来时,我就吃了一惊。
鲜红的九十分在我眼前晃着,那一个个红叉叉如同一把把利刃锐剑,刺痛了我的眼睛,刺伤了我的心,老师也批评我,我更伤心,灰心了丧气了,心里像打翻了五味瓶,酸甜苦辣各种情绪在我的心里交织开来。
放学了,老师讲的课我一句也没有听进去,我害怕地走进家门口,心想:哎,爸爸会骂我吧。这是我迄今为止最不想回家的一次。我咬紧牙,“叮咚,叮咚”的门铃声响了起来。“怎么样,成绩怎样?”爸爸满脸微笑地问道。我轻轻地说:“只有九十分。”爸爸的脸阴沉下来,他数落了我一顿,后来我们和往常一样分析题目。
后来,在妈妈的鼓励下,我重新振作起来。想尽办法让自己不粗心,并每天多读半小时课文,认真复习预习。功夫不负有心人,我的成绩有了显著提高,这不归功于挫折吗?
挫折是石。敲碎你的想象,挫折是火,烧尽您的灵魂;挫折是水,洗濯你的思想。小草因挫折而更加嫩绿,小花因挫折而更加娇艳,我因挫折而坚强。
感谢挫折吧,是挫折,让我们胜利!经过风雨才会出现彩虹,经过风雨严寒洗礼的腊梅,才会一支独存,经过荆棘丛的我们,才会战胜自我!让我们感谢挫折,力求成功!
卫灵公在位时,不大亲理朝政。这给一些有政治野心的人提供了可乘之机。他们用腐蚀、献媚的手段取悦于灵公,从而换取灵公的宠 信。在封建官场的争权夺利中,弥子瑕是一个获胜者。他不仅使卫灵公对他言听计从,而且即使他用自己所把持的朝廷大权为非作歹,灵公也不去过问。对此,很多人深感痛恨。
有一次,一个侏儒求见灵公。进殿后,他兴冲冲朝灵公走去。到了灵公面前,他神秘地说了一句:“我昨天做的一个梦已经应验了!”灵公好奇地问:“是怎样的一个梦?”侏儒说:“我梦见了一口灶。它预示我能见君王。现在我不是见到君王您了吗?这说明我的梦已经应验。”灵公一听很生气。他忿忿地说:“人们都把国君比做太陽,你却把梦见灶与求见我联系在一起,真是岂有此理!”侏儒说道:“请君王息怒。我这样讲是有道理的。大家都知道太陽的光芒普照天下,地上没有哪一件东西能遮挡其光辉;君王的功德荫庇全国,没有哪一个人能够取而代之。然而灶却不一样。如果有一个人坐在灶前烧火,就能把灶口完全遮住,他身后的人哪里还能看到灶膛里的光亮呢?现在君王身边不是经常只有一个人在那里‘烧火’吗?既然如此,我见您之前没有梦见太陽而是梦见了灶,难道有什么不对吗?”
这篇故事,抓住了封建君王好大喜功、梦想与日同辉的自私心理,把一个不理朝政的昏君比做灶,其寓意是以此来藐视、刺激他,促使其摆脱个别坏人的控制,振兴朝纲。同时,寓言还告诫人们,我们对于弥子瑕那种通过给君王歌功颂德来博取名利的野心家,决不能掉以轻心。
战国时,有一个叫惠施的人,他是当时一位有名的哲学家。惠施和庄子是好朋友,但在哲学上他们又是一对观点不同的对手。庄子与惠施经常在一起讨论切磋学问。他们在互相争论研讨中不断深化、提高各自的学识。特别是庄子,从惠施那里受到很多启发。后来惠施死了,庄子再也找不到像他那样才智过人、博古通今,能与自己交 心、驳难、使自己受益匪浅的朋友了。因此,庄子感到十分痛惜。
一天,庄子给一个朋友送葬,路过惠施的墓地,伤感之情油然而生。为了缅怀这位曲高和寡不同凡响的朋友,他回过头去给同行的人讲了一个故事:
在楚国的都城郢地,有这样一个泥水匠。有一次,他在自己的鼻尖上涂抹了一层像苍蝇翅膀一样又薄又小的白灰,然后请自己的朋友、一位姓石的木匠用斧子将鼻尖上的白灰砍下来。石木匠点头答应了。只见他毫不犹豫地飞快抡起斧头,一阵风似地向前挥去,一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰。看起来,石木匠挥斧好像十分随意,但他却丝毫没有伤着泥水匠的鼻子;泥水匠呢,接受挥来的斧子也算是不要命的,可他却稳稳当当地站在那里,面不改色心不跳,泰然自若。倒是旁边的人为他们捏了一把冷汗。
后来,这件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服这位木匠的高超技艺,便派人把他找了去。宋元君对姓石的木匠说:“你能不能再做一次给我看看?”
木匠摇摇头说:“小人的确曾经为朋友用斧头砍削过鼻尖上的白灰。但是现在不行了,因为我的这位好朋友现在已不在人世了,我再也找不到像他那样跟我配合默契的人了。”
庄子讲完了故事,十分伤感地看着惠施的坟墓,长叹了一口气,然后自言自语地说:“自从惠施先生去世以后,我也失去了与我配合的人,直到现在,我再也没有能够找到一位与我进行辩论的人了!”
庄子和石木匠的感受向我们表明,高深的学问和精湛技艺的产生,依赖于一定的外界环境;红花虽好,还要靠绿叶扶持。一个人如果不注意从周围的人和事中吸取营养,他的智慧和技巧是难以得到发挥和施展的。
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