自从小木偶获得了各种表情之后,小木偶的情绪完全可以表现出来。
有一次,小木偶上街买了一件新衣服,是一件非常漂亮的红色毛衣,在回家的路上,小木偶又碰到了小红狐,小红狐一下子就认出了被它骗走红背包的小木偶,它看小木偶穿了一件非常漂亮的红色毛衣,心想:哼,这个傻瓜,怎么配得上这么漂亮的衣服,这应该是我的,可我怎么把它弄到手呢?小红狐眼珠一转,想出了一个馊主意。于是,小红狐立刻蹲了下来,装出生病非常怕冷的样子,嘴里还哼哼着,从而引起小木偶的注意。小木偶也看到了小红狐瑟瑟发抖的样子,看上去像生病了,小木偶的脸上立刻显露出同情和关心,并问:“小红狐,你生病了吗?我送你去医院好吗?”小红狐故作可怜地说:“不知怎么的。我忽然特别冷,你能借我点东西取取暖吗?”小木偶想了半天,除了红毛衣什么取暖的东西也没有,于是他脱下红毛衣,给小红狐披上。小红狐这边披上红毛衣,那边撒腿就跑。小木偶这次反应比较快,不一会儿就追上了小红狐。小红狐又象上次一样耍起赖来。小木偶很生气地说:“小红狐,你还想像上次那样骗我的衣服吗?你太狡猾了,上次我因为只有笑脸而被人误会,这次可不同了,我再也不是那个只会笑的小木偶了,把衣服还给我,不然,咱们找警察!”小木偶的愤怒引来了正在巡逻的熊警官以及从此路过的小兔和一位老婆婆的注意。小木偶通过各种表情来叙述他和小红狐之间发生的事,博得了大家的理解,最后小红狐被熊警官带走了。
小木偶胜利了,他终于获得了真正的快乐。
感谢你的目光停留在无限的页面,感谢你的浪漫故事,赋予我们无穷的灵感:感谢你的非凡格调让我们触摸时尚前沿;感谢你的信任,让我们见证感人瞬间。婚礼要什么样子?是要复印机式的假把式,还是不愿背叛个性的真理想,全由你来决定!在这里玩创意、怀揣激情、却不忘优雅。别人笑我们太超前、我们笑别人看不穿。
如果说人生就像一个旅程,那么爱情就是沿途最美丽的风景;如果说爱情就像一部电影,那么婚礼就是片中最精彩的环节;如果说婚礼就像一场美梦,那么我们就是创造神奇的造梦大师。站在生活的高度解读爱情,超越传统的观念表现时尚。婚礼,是两心相悦的甜蜜约定,是漫长道路的庄严开端。感情,将平淡生活提炼出华彩,为爱情长谱写出乐章。年轻活力的.创意型团队,拥有丰富多彩的策划,掌握国际流行的婚礼趋势,了解你对新鲜事物的喜欢口味。关于婚礼,我们将告诉你所有的幕后机密。现在不妨听听我们专业策划团队的新主张:
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婚礼对于每一对新人都是一生一次的难忘回忆。我们的专业婚礼策划师,为新人创作出真正属于你们的、与众不同的婚礼。把婚礼的繁琐事务留给我们,把婚礼的温馨记忆带给你们,将无数的感人瞬间,珍藏直到永远。吉蔻婚礼,温馨记忆,尽享一生一刻!
吉蔻婚礼全体成员
年 月 日
自小女巫赐予小木偶所有的表情后,小木偶就告别老木匠,踏上了周游世界的旅程。
不久,小木偶来到了一个叫摩尼黑的小镇,这个小镇上的居民有些古怪:五颜六色的泡泡人,浑身透明的玻璃人,蹦蹦跳跳的皮球小人。
“看,小木头人!”一个泡泡人大声喊道。于是,小木偶就被泡泡人等围住了。一个泡泡小人问:“小木头,你有我们这么多颜色吗?”
“没有。”小木偶回答。
“我们有好多好多的颜色。”所有的泡泡小人一起喊道。
“你能像我们一样发光吗?”一个玻璃小人问道。
“不能。”小木偶回答。
“我们能!”所有的玻璃小人一起喊道。
“你能像我们一样跳得比树还高吗?”一个皮球小人问道。
“不能。”
“我们能!”所有的皮球小人一起喊道。
问完话以后,泡泡小人就在阳光下展示起美丽的颜色来,展示着,展示着,一个泡泡小人被什么东西扎了一下变成了一张透明的塑料纸。皮球小人见了,哈哈大笑地蹦着走了。玻璃小人觉得他们显露才华的时候到了,便使出浑身的解数发出耀眼的光。
“我要做玻璃小人。”小木偶说。
之后,小木偶来到河边,看见小鱼在快活地游泳,他也想游泳。就“噗通”一声跳进了河中。可是,他却不能像小鱼一样在水面畅游,而是不断地下沉。这是他才知道,玻璃人有很多局限,原来的自己才是最好的。于是,他对着天空大声喊道:“我还是要我原来的样子。”喊完这句话后,他感觉自己的身体在慢慢上浮,原来,他又变回来了。
回到岸上,小木偶自言自语地说:“最棒的还是我自己。”
初读《祝福》,祥林嫂的形象便印在脑海里。一个对生活充满希望的姑娘,为了生存努力的干活、工作,“口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了”。可是她还是不能摆脱被他人操纵命运的生活,甚至成为“婆婆”赚钱的工具。
在与贺老六拜堂时,祥林嫂激烈地反抗,那一撞,振撼人心。人们着实为她不肯向命运屈服的精神折服。可她毕竟只是一个普通的女人,无力抵抗“命运”。一切不幸却由之而生,她终身落下一个“不干不净”之名。
祥林嫂悲惨的命运让人心头一酸产生无限怜悯之情,其实更多是对那个社会的憎恨。祥林嫂悲惨的身世只是人们茶余饭后的笑料,四婶四叔顽固冷漠的态度让她一次又一次陷入绝望。最让我不解的是人们竟不肯给她最后一次正常生活的机会!在祥林嫂赎罪后,她对生活燃起了一点点希望之火,可她还是被否决了。我无法想象当“她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑”,“只是失神的站着”时,绝望到了何种地步。
这些足以看出当时社会人们是何种愚昧,何种无情,何种麻木。祥林嫂终于成了社会落没的牺牲品,而以鲁四老爷为代表封建礼教的维护者,执行着祥林嫂之死的帮凶。
祥林嫂死于“祝福”之际,大悲大喜联在一起,就连那时的天空、晚云、爆竹声都显出无尽的悲哀之情。悲哀的不仅是为祥林嫂,事实上是为那个社会。那个被封建思想、封建礼教麻痹了的、毁灭了的可悲的社会。
祥林嫂,孔乙己,范进这些人都是深受封建礼教毒害的人,封建社会“吃人”本质确实叫人憎恨,人性无情冷酷也被揭露无疑。
祥林嫂是鲁迅先生《祝福》的女主人公,她生活在辛亥革命前后的一个贫穷、落后的中国农村。在封建统治的势力之下,祥林嫂,受着封建的政权、神权、族权、夫权四大绳索的紧紧的束缚。夫权要她守节,族权不让她守节,神权又要惩罚她的“不守节”。她就在这严密的罗网中挣扎着,偶尔闪烁出几丝反抗的火花,然而几经挫折,成了一个木刻似的“活物”,终于在痛苦的挣扎中怀着对地狱的恐惧和战栗,走向了死亡。
有人说,祥林嫂太软弱了,她只知逆来顺受,不敢与命运抗争,才落得如此悲惨的结局,是软弱的性格***害了她。
祥林嫂的悲剧是性格的悲剧吗?难道她没有抗争过吗?当初她无法忍受婆婆的虐待,带着对旧生活的痛恨,对新生活的向往,毅然冲出。当她被婆婆硬逼着嫁给贺老六时,她“一路上只是嚎、骂,抬到贺家,喉咙已经全哑了”,她“一头撞在香案角上,头上碰了一个大窟窿,鲜血直流”,她,年轻的祥林嫂,甚至曾经用生命抗争过,可是到死的时候还是处于那种由封建社会层层包裹的毒茧之中,那个毒茧束缚着她,侵蚀着她,使她本已很微弱的力量磨损殆尽,她又怎么可能再继续抗争?又怎么可能冲出重围?等待她的不是死亡,而是比死亡更可怕的无尽的折磨与痛苦。造成这一切的罪魁祸首不是她的性格,而是***人不眨眼的魔鬼——封建礼教,这不是性格悲剧,而恰恰是社会悲剧,一个沉重的社会悲剧!
通过祥林嫂,我可以真正地感悟到,当时封建社会下的中国妇女是生活在怎样的环境下,心灵受到怎样的侵蚀。回想现在,残酷的封建统治已成为过去,。祥林嫂的悲剧还能发生吗?
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