张良所以能成为千古良辅,被后世谋臣推崇备至,不仅在于他能运筹帷幄,决胜千里,佐刘邦创立西汉王朝,还在于他能因时制宜,适可而止,最后,既完成了预期的事业,功成名就,又在那充满悲剧的封建专制时代里保存了自己。
在秦汉之际的谋臣中,他比陈平思虑深沉,比蒯彻积极务实,比范增气度宽宏。他与萧何、韩信并称为汉初三杰,却未像萧何那样蒙受锒铛入狱的侮辱,也未像韩信那样落得兔死狗烹的下场。
自从汉高祖入都关中,天下初定,张良便托辞多病,杜门不出,屏居修练道家养生之术。
汉六年(公元前201年)正月,汉高祖剖符行封。因张良一直随从画策,待从优厚,让他自择齐地三万户。张良只选了个万户左右的留县,受封为“留侯”。
他曾说道:“今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子(传说中的仙人)游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”,欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实,欲以退让来避免重复历史的\'悲剧。
的确如此。随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事准则。
在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中,张良极少参赞谋划。在西汉皇室的明争暗斗中,张良也恪守“疏不间亲”的遗训。张良堪称“功成身退”的典范。
心得:
《菜根谭》有云:“恩里由来生害,故快意时须早回头;败后或反成功,故拂心处切莫放手。”(恩:恩惠,蒙受好处。快意:得意,心情舒畅。拂心:不能随便依自己的心愿行事。)
这就是说:身处顺境被当政者恩宠征用,往往会招来祸患,所以一个人在名利、权位上志得意满时应该见好就收,要有急流勇退的明哲保身态度,尽早觉悟;不过遭受挫败后有时反而会使一个人走向成功之路,因此遭受打击不如意时,千万不可就此罢休,放弃追求。
继工业革命之后,人类又进入了计算机时代;计算机的出现给社会带来了福音。近几年又出现了一个新名词“人工智能”,这种新型的高科技产品实际上是一种趋向于人类思维模式的计算机。
对于“人工智能”的问世,我心中产生了一个疑问:既然计算机已经拥有比人类更高的效率,连思维模式也在向人类靠近,那它或许会在将来显示出超越人类的优势;由此看来,如果计算机真的取代了人类,会发生些什么呢?
现在市面上有许多以机器人向人类发动战争为素材的科幻电影。实际上,这些导演在脑中构想出“机器人世纪大战”是出于对机器人这个“外来物种”的恐惧罢了。我想,计算机有了人类的思维,那它顶多成为和我们一样的——人类;既然都是同一物种,我们就能够和谐共处。
假如计算机取代了人类,会怎么样?对于这个假设,我认为它会存在两种情况:一是计算机变成了人,二是人变成了计算机。
假如计算机变成了人,未尝不是一件好事?我倒觉得老师这个职业可以让计算机取代。那样就没必要让人来做这么辛苦的工作;让机器人来教书,它会永远保持一颗耐心,也不知道疲倦。并且,它的头脑中装着“百科全书”,没有任何一个人类教师能比它更渊博吧。除此之外,机器人应用在其他领域也是十分可取的。
我并不担心以上这一情况,我更担心假如人变成计算机,那就可怕了。这样一来,人的思维模式就变得机械化、模板化。学生做考试题,其实就是把思维模式化的一种体现。答数学题时,总是有固定的“套路”可以找到。就算是语文学科,也不像许多人认为的那样灵活多变,它也有规律可循;先答手法,再答表现效果,最后是表达了作者怎样的情感。我想,这些都是我们学生熟烂于心的吧。
我对语文这门学科深有体会,有许多话想说。我热爱文学,也热爱写作,这种热情在我高中时代变得愈加强烈了。可对于语文,我却提不起太大的兴趣;因为我在作文格子中所表达的观点,流露的感情总是被分数衡量。应试教育使学生们的思想受到了一定束缚,不能自由的发散出去。如何让学生们在学习中学会自我探索,这是个值得深思的`问题。
区别于语文,文学总让我感到愉悦。学习文学,我可以通过观察生活取得素材。从观察一片叶子的脉络,到观察教室中同学的行为举止;从观察自然万物,到观察人文社会,我乐在其中。我想,这便是一种“格物致知”的精神吧。程朱理学主张探索外物获得真知,而陆王心学主张内省获得良知,不都是说要通过亲身探索获取知识吗?
切勿使我们的思维机械化。人类拥有其独特的思维能力,是任何其他外物都学不来的。我们应该珍惜自己这份独特的才能,给予思想自由广阔的空间,而不是把它禁锢在牢笼之中。
假如计算机变成了人,这没什么好担心的。但倘若人类变成了计算机,被它所利用,就真是人类历史上的一大悲剧。
这种奇怪的现象,令个个问题诞生在我脑海:为什么鼻涕虫怕盐?鼻涕虫为什么会融化?……我先问父母,妈妈说这是民谚,从老人那辈流传下来的,也不知道为什么。疑惑不解的我只好去请教“百科全书”——电脑。电脑很快解答了我的疑惑。鼻涕虫的表皮和别的动物不同,就相当于层细胞膜,而且它的水份含量很高,若鼻涕虫没有水的话但会死亡,盐有脱水的\'作用,当洒在鼻涕虫身上时,外界盐浓度比内部盐浓度大,鼻涕虫身上的水就会进行脱水,相对的,鼻涕虫就会死掉了。任何动物也样,只是有皮肤来防御.所以盐洒在有皮肤的动物上是不会有影响的,但洒在受伤(没有皮肤复盖的地方,就会有影响了。我恍然大悟,却还 有个疑问缠绕在我的心头:那人泡浓盐水会不会有事呢?我再仔细找了找,原来,人表皮有层角质层,由死亡的细胞构成,不具有扩散的性质,说以人泡在浓盐水里是没事的,(例:死海泡澡,死海的盐浓度比人体内的高多了,但是人类去泡澡的话并不会像鼻涕虫样的缺水死亡)。这下,我是真明白了。没想到条小小的鼻涕虫也有这么多科学道理呢!
从这个小小的生活现象中,我还 懂得了个道理:我们要善于观察生活中平凡的事物现象,遇到不会的事,要积极寻求答案,用科学去解决疑难,用真理来窥探世界。不要迷信,仔细发现,生活中还 有许多有趣的事等着我们呢!
当观看完一部作品后,这次观看让你有什么领悟呢?需要写一篇观后感好好地作记录了。那么我们该怎么去写观后感呢?下面是小编整理的观纪录片《AI,你好》有感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
今日晚间在看部门工作日志时,发现有位老师说她看了《AI,你好》纪录片,立马觉得这个不错!原本就非常喜欢看纪录片,近期正好正在关注AI与教育,让部门同事帮忙收集AI相关素材,尤其是机器人相关的。于是里面就到腾讯视频中搜索这个纪录片。
看介绍,是优酷策划的,8k纪录片,只有腾讯视频的会员,没优酷的,在笔记本上看720P的足够了。第一集看了个头,讲的\'是探索外星生命,不太感兴趣,跳过看第二集《你好AI:我用AI修文物人工智能复活千年历史》,这个不错!讲了三个片段。
(1)用无人机采集照片,导入电脑后用ai来自动生成修复方案,指导修复工作;那是不是用AI和建筑设计图对接,是不是也能实现对建筑的概预算?也可以用无人机和AI来自动检测老旧建筑物的裂缝等问题?
(2)用AI辅助自动采集敦煌莫高窟的照片,自动合成高清大图,修正畸变,还原莫高窟洞窟;在想,以后是不是还能借助AI来还原莫高窟的颜色?
(3)不会说满族语的满族讯飞公司小伙子到黑河采集满族语料,合成满族语语音库;每一亿人中,只有一人熟练掌握满族语;在没有任何满族语数据基础上,仅仅用录的630多分钟的语音,最终就得到了2500多条语句数据。如果人工去做这些事情,要花费的精力和时间可能要多的多。
结尾讲了一句:守望家园,凝固历史!体现了AI在这方面的重要作用。就像最后一个片段所言,语言不仅仅是一种交流工具,它还承载着历史和文化,如果一门语言消失了,那么这段历史和文化也就从人类历史中消逝了。
7月8号发表在《自然—医学》(Nature Medicine)的研究发现,当我们的皮肤细胞受到中波紫外线(UVB)的照射时,核糖核酸(RNA)的一种特殊形式“微小RNA”(micro RNA)即被损坏。被损坏的微小RNA随后会作为皮肤被晒伤的.信号释放出来,并激发邻近的健康细胞,引发炎症。整个过程的目的是为了移除被阳光损坏的细胞,因为这些细胞有可能会癌变。
美国加州大学圣地亚哥分校医学院的医学教授理查德.加洛(Richard Gallo)说道,我们的皮肤细胞可以检测到已死的、受日光伤害的细胞,这些细胞会释放受损的RNA。其他因素也有可能在皮肤晒伤的过程中起到一定作用,不过研究结果认为,受损的RNA可以被看成是晒伤的分子标记。
研究结果对医疗情况有着一定的意义。比如,皮肤疾病牛皮癣的治疗方法之一就是接受紫外线照射。虽说紫外线能够减轻病症,但它也会提高皮肤癌的患病风险。而新发现显示,某些特定的RNA分子或许可以代替紫外线疗法,并且产生相同的益处。
此外,一些有特定类型自体免疫性问题的人即便只受到微量紫外线的照射,他们的皮肤也会在细胞开始损坏之前就产生灼烧感。对这些病人而言,阻塞微小RNA的通道可能会降低炎症。
然而,没有上述问题的健康人是不应该仅仅为了防止晒伤而去阻塞这个通道的,因为对身体来说,这是机体愈合和剥除受损细胞的一种重要的方式。加洛说道,炎症反应是人体自身对阳光酷晒的防护措施的一个正常部分。
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