催人奋发作文【一】
终于，期盼的这一天到来了！下午，老师带领我们来到操场，落座以后，大家很兴奋，都想让张老师尽快演讲。
演讲开始了，全场一片鸦雀无声。
张老师的演讲中，有三个部分我很感动也很喜欢。
一：张老师问：“你们为什么而读书？”我毫不犹豫的答道：“为中华之崛起而读书！”我们是祖国的花朵，未来的栋梁，要好好学习，天天向上，要让祖国走向繁荣富强!
二：张飞老师给我们讲了一个故事：他小时候，很调皮。一次，把同学的门牙磕坏，要赔300元钱，他没敢回家，父母很焦急，彻夜未眠。在他回来的时候，母亲激动的`把他搂在怀里，说：“傻孩子，母亲怎么会怪你呢？”母爱是如此伟大！
三：说出一直没有对父母说出的话——“爸爸，妈妈，我爱你们！”
人生总有疯狂的一次，如果你一生没有疯狂过，那你就等于白活一辈子。也许今天下午就是我最疯狂的一次。
今天，我终于说出了难以说出口的话：“爸爸妈妈，我爱你们！”原来，这么一句简简单单的话，却是如此神奇，让我更加懂得了爸妈的辛苦付出，更加明白了要对他们感恩……
同学们，你一定也有什么想对父母说的，对不对？爱是要大声表达出来的！让我们一起行动起来吧！
催人奋发作文【二】
星期三下午，我们看了高一新生排练运动会方块队后，纷纷感慨：“老啦老啦。”我看着那些稚嫩的面孔，心中在嘲笑他们的幼稚时，心底竟没有来由地渗出些许的羡慕，羡慕他们那纯净的热情。这种无条件的热情好像已经离开我很久了。
但我不愿意承认，因为我们在球场上依旧是活力四射。我们想说，我们不屑去和高一新生抢风头，高三的学生也没时间搞什么花样。可我们说不出口，因为这话怎么听都像是借口。排方块队时，达叔提出的“五三”口号无人响应便是明证。我们之所以觉得自己老了，就是因为我们悲哀地发现，我们失去了这份热情。那是什么偷走了我们对于大多数事物的热情？
从达叔的口号无人响应不难看出，我们对标新立异失去了兴趣。倒不是怕羞，人家高一新生还跳舞呢，我们来点雷人的口号算什么？可别人说：“算了咯，随便搞两下就可以了。”我想我们只是累了，不想为着这一形式劳神费力。可很多人，乃至一些男生都能对着镜子整理半天，而仅仅只是为了发型。其实发型这东西也就是个形式，是给别人看的。同样是形式，待遇却不同，这不能不叫人纳罕。
看来我们还是免不了对“形式主义”的讨论。就我而言，所谓“形式主义”就是人们不期望能从中获得什么实质性的东西，却又不可缺少的这么一个玩意儿。就好像被国人诟病的'面子工程，虽然百姓痛批，但政府部门依旧乐此不疲。由此可见，“形式主义”必然有少部分的受益者。受益者是谁，则直接决定着谁对“形式”抱有最大的热情。而这方块队，对于我们来说，走好了无甚好处，走差了也无甚坏处，那自然是“得走且走”，随便搞搞，完事大吉。所以我们无所谓，自然也就没有了热情。
说到这里，我似乎得出了是我们自己扔掉了我们的热情的结论。但果真如此吗？记得小的时候，我对名校里面的学生会成员很是羡慕，觉得学生会是个很能锻炼能力的地方。可初中加入年级学生会后，我发现不过是每天拿个本子，跟个居委大妈似的东扣西加；老师，同学也不指望你能做出点什么有意义的工作。一切形式都照着学校的规矩来，学生会成了我们自娱自乐的东西。这与我的预想完全不同，但生活就是如此。我们看着很多原本美好的背影，匆匆赶上前一瞥却发现不过尔尔，久而久之，还怎么能指望我们满怀希望，充满热情呢？
为什么会是这样？因为太多的东西都只徒有形式，没有一个充实的内里。而这“形式主义”之所以大行其道，正因其有广阔的市场——人们都吃这一套。我们当今社会的浮躁气息，由此可见一斑。世人皆好形式，使外表取代了内涵。但高考状元附上自己“曾任学生会主席”等辉煌经历的履历表申请美国名校，却屡被拒绝的例子警醒我们光有形式是行不通的，碰上识货的便会被打回原形。可面对这个根深蒂固的社会现状，我们只能去适应。所以我们的热情渐渐消退，一个个不得不老成起来。这就是成熟吗？我看着那些刚踏入高中的新生，心里默念：“还是保留你们的热情吧。”
催人奋发作文【三】
奋发向上，是中华儿女几千年来形成的精神财富;崇德向善，是中华文明的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会的发展;崇德向善的品德，增进了人类与自然、人与人之间的和谐发展。
作为学生的我们将来都要都要走入社会，而且都想成为有所作为的人。而我们想要成为有所作为的人，一定要有自强不息、奋发向上的品质。
如何做到自强不息、奋发向上呢?在不幸的命运面前不低头，以积极乐观的心态面对人生、面对生活;勤奋踏实，发愤成才，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观;勇于拼搏，苦练本领，在困难和压力面前不逃避、不放弃，与命运抗争;积极进取，乐观向上，积极向困难挑战，发奋学习，在不断学习实践中增长知识识，彰显人生价值。
我们还要具有文明的品质，也就是从小要做到：在学校里好好学习，天天向上，做一名优秀的少先队员;在家里做一个孝顺父母的好孩子比如帮父母分担家务;在生活中，多做好事，与人为善，赠人玫瑰，手有余香。
但生活中也有一些不和谐的音符存在，如有的同学吃完零食以后，把包装袋随地乱扔，有的同学打架骂人，有的同学在楼道内大声喧哗。我们小时候养成了良好的习惯，长大了，这些习惯就成为很自然的行为。还有，我们在看到别人有不良习惯的时候，一定要提醒他及时改正，同时在提醒他人的同时，也要提醒自己不能犯同样的错误。
同学们，让我们为共建美丽和谐的校园，文明和谐的中国而不懈地努力吧!
催人奋发作文【四】
一个人的的***，是平庸;千万人的苦乐，才是高尚。
——题记
闭上眼，悟空，我来到了你的世界。
悟空，你这天生天养的石猴啊，可曾想过永远在花果山这块天赐福地无忧无虑的活着?先别急着 回答，让我猜猜。目睹老猴随时光推移逐渐虚弱，直到死亡，你不得不承认，所有的生命都被一双无形的手操控着，轻薄得如同一根苇草，不知何时便随风而逝。于 是，你像个哲人，开始思索生命的意义。这样的思考，给了你追寻和探究的热情，于是你毅然放弃当下优游的生活，踏上寻仙问道的征程。
彼时，你像一位苦行僧，一点一滴地学习如何如人一样地生活。可你又不愿为人，因为人虽贵为万物之灵长，却总被个人的七情六欲所困，流连在庸常的富贵温柔乡里不愿自拔。你虽为兽，可心中有大志，岂甘与凡人为伍?
终于，你如愿以偿，拜师在菩提老祖门下。那时的你，多么得意，多么轻狂。彼时，你的世界，你的心中——只有自己。终于，菩提老祖看穿了你顽劣的本性，将你逐出师门，悟空，我敢说，那时的你，定然椎心欲绝。
你终究是个孩子，毫无城府，根本不懂什么世态人情，依旧天马行空，我行我素。大闹阎王府，就是你自我的极度膨胀使然。
被太白金星拽上天庭做了弼马温，是你人生的转折点。你的名利之心日甚，不复从前的晶莹剔透。为博得“齐天大圣”的唯我独尊，你好胜斗勇，为所欲为，终被压在如来的五指山下。
生活再一次向你展现了它的残酷，也开始启发教育你走向深刻。悟空，五百年的“修行”，可谓生不如死。你可曾肝肠寸断?可曾心碎如焚?四肢被缚，生生只露出个 脑袋，自由不再。饥食铁丸，渴饮铜汁，任眼前如何繁花似锦，只可远观不可亵玩。是如来教给了你一个残酷的真理：一个人不是全世界，只为自己而活，终将走投无路。
催人奋发作文【五】
向上，就是向高处攀登;向善，就是向高尚进取。意思就是：不断进步，做有道德的人。
怎样才能做一个不断进步，有道德的人呢?这就要求我们对做人做事有一个正确的看法。这个正确的看法就是“社会主义核心价值观”。
我们国家有一个目标，这个目标是：富强、民主、文明、和谐。社会有一个取向，这个取向是：自由、平等、公正、法治。公民有一个准则，这个准则是：爱国、敬业、诚信、友善。
《奋发向上 崇德向善》这本书里，就有为了国家的富强文明，努力奋斗的人，非常值得我们学习，如：中国核潜艇之父黄旭华，为了祖国的核潜艇事业隐姓埋名，无怨无悔;飞天嫦娥刘洋，为了祖国的发展，艰苦奋斗，最终成为了中国第一位女航天员，去探索美丽的太空;维吾尔族妈妈阿尼帕，养育19个不同民族的孩子，成就了孩子的未来......
其中令我印象最深刻的'就是养育19个不同民族的孩子的最美妈妈——阿尼帕。她和丈夫养育的19个孩子中，有10个孩子是他们收养的孤儿。在这个大家庭中，有维、哈、汉、回4个民族。1963年，哈萨克族邻居牙和甫夫妇相继去世，撇下了3个孩子，阿尼帕十分心疼，就把他们接到自己家里来抚养。14年后，11岁汉族小姑娘王淑珍父母相继去世，兄妹4个流落街头，阿尼帕便又领他们回家了。几个月后，金海、金花、金雪莲3个回族孩子因父母病逝，成了孤儿，阿尼帕又义无反顾将这3个孩子接到家里。这个大家庭达到了21人口，这时也是阿尼帕家最困难的时期，夫妇俩没有被困难打败，他们在艰苦奋斗着，最终19个孩子长大成人了。
他们的爱心是多么伟大!正是因为他们的爱心，才让这些失去父母的孤儿得到了胜似亲人的爱，有了一个温暖的家，孩子们的未来也有了希望。社会缺乏的正是这种爱心，只要人人都献出一点爱心，那么社会就会变成一个温暖的大家庭!
同学们，让我们行动起来，向社会奉献我们的爱心吧!
催人奋发作文【六】
上善如水。人类沿着历史的征程一路走来，蕴育了那些夺目的明珠：和谐、真诚、勇敢、善良……他们散发出人性的光辉，鼓舞着人们前扑后继一路向前。
可悲的是，随着新时代旳演进，这些源自古老的传承却被摒弃，甚至于被践踏;可耻的是，人类似乎要把这门“艺术”继续传承下去。
在金钱狂潮的推动下，人类正向物质动物演进。目无法纪的行径逐渐滋生，孤单无助的美德束手无策。
在这危急存亡的关头，我却看见一人立马横枪，向着世间的罪恶发出咆哮：“别跑啊，你们这些胆小鬼，难道没看见前来交战的只有单枪匹马一名骑士吗?”
这是我所敬佩一生的人。说实话，他确实是个地道的疯子，但它同样是惩恶扬善、勇往直前的一切美德的化身。它是对世上一切不公敢说“不”的人，他就是——堂吉诃德。
今天，我们迫切需要堂吉诃德，而我们身边就生活着这样的人。勇敢地堂吉诃德们敢于向缺乏正义的社会发起冲锋，却经常遇到世人的白眼和嘲讽。
他说：“倒不是我们这个黑铁时代如此钟爱的黄金，在哪个幸运的时代可以毫不费力地获得，而是因为，生活在那个时代的人们并不知道‘你的`’和‘我的’这两个字眼。”
堂吉诃德所说的与中国的“大同社会”不谋而合。要实现这样的社会，使美德盛世重降人间，我们就要做一名坚韧不拔、风雨无阻的“游侠骑士”。
我希望见到这样的未来：勤劳吞噬了懒惰，辛劳消融了闲散，美德战胜了恶习，勇敢超越了傲慢。
堂吉诃德是立志开辟“黄金时代”的人，但他又是个过分理想主义者，可理想主义又不失为一股引人向上的动力源泉。而事实上，我们大部分人都很桑丘：好吃、懒 惰、贪婪、自私。桑丘们需要堂吉诃德，需要堂吉诃德对他们进行洗礼，向他们灌输正义的理念。心灵美是最要紧的，指的是：聪明、正直、规矩、大度、有教养。 一个人尽管长得丑，这些长处可以全部都具备，一样不缺。谁要懂得这种美，而不是光注重外表，爱慕之心马上油然而生，势不可挡。正是因为拥有这些美德，堂吉 诃德才为我所敬重。他改变了我本作为桑丘的一生，我向他致以最高的谢意。
堂吉诃德精神深深烙印于我心，他也活在我们所有人心中，让我们呼唤它，同建美德未来，做善的使者!
催人奋发作文【七】
前几天，我读完了《奋发向上崇德向善》这本书，深有感触。这本书不但教会我们怎样践行社会主义核心价值观，而且还重点提到了礼仪。
礼仪无处不在，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多。我觉得作为小学生，注重礼仪就是一种奋发向上、崇德向善的表现。那么作为一名小学生，怎样让这种礼仪之美洋溢在美丽的校园中呢?
我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采，因为仪表仪容体现着一个人的修养。所以作为小学生我们要穿着符合一个小学生。
尤其是每一周的升旗仪式，我们所有的小学生都要穿校服，戴红领巾。在升旗仪式上，每个人都精神饱满、认真严肃，高唱国歌时更是凝聚了文明与热血，让升旗仪式在礼仪的包围中更显庄严，也不负“礼仪之邦”。
课堂礼仪对老师、对学生都很重要，它直接关系到一个班级的荣誉与凝聚力，体现着这个班级的班风班貌。所以班级里的每一个同学都应该自觉遵守班级纪律，维护班级形象，争当优秀班级。
在校园里，我们应该爱护花草树木和一切公共设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师的管理安排，接受值日同学的劝阻与告诫。受到老师的帮助，应主动诚恳地道谢。同学之间也要宽容有礼，礼仪会像润滑油一样，使粗糙的摩擦痕迹消失。如果与同学产生矛盾，应该多进行自我反省，互相理解。
在四月这个文明礼貌月，全国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种各样的花朵，你、我、他都是其中的一份子。我们将继承这种优良的传统，无负于未来，无负于教育我们的老师，无负于和谐的祖国。
最后我想说，如果我们每个人都能做到宽以待人，做到爱国、诚信、友善，我们的社会就会更加自由、平等、公正、法治，我们的国家就会更加富强、民主、文明、和谐!
