1930年代,美国处于大萧条的阴影中,故事就在这个时候开始了。这是一个真实的故事。查尔斯·霍华德以前是个自行车修理工,因为向美国西部引进汽车赚了钱。他买了一匹个头很小的马,名字叫做Seabiscuit,直接翻译过来意思是海洋饼干。霍华德和半盲的前拳击冠军瑞德·波拉德和以前从事表演的汤姆·史密斯组成了一个小组训练他的小个子赛马,波拉德做骑师而史密斯则担任训练师。海洋饼干和它的三人小组开始了一个传奇的旅程,而三个人的人生路也从此改变。
在这之前,三个人都因为各自的原因显得是生活中的失败者,为家人朋友所遗弃,无法实现自己的理想。霍华德靠汽车交易发财,儿子却在交通事故中丧生,妻子要求离婚;波拉德从小爱好骑马,而他的家庭在失去一切以后任由他四处流浪;史密斯本是个牛仔,能驯服任何暴烈的野马,却也到处浪荡,无所归依。他们的马海洋饼干也和主人相仿佛,是赛马中的失败者,不仅个子比寻常赛马小,看上去腿也有问题。但是当三个人开始训练这匹看起来没什么希望的马,人和马的执著劲头都显露出来,他们的坚韧和胜利在那个灰暗的年代给整个国家带了了希望。
毋庸置疑,《奔腾年代》谢幕的那一瞬,在场的每一位观众的内心无不心潮澎湃,感慨万千。由之前懵懂茫然的翘首经典大片的重磅开幕,伴随影片情节的跌宕起伏,我们的激情与亢奋迅速被点燃。激活,蔓延至今……
影片改编自美国经济大萧条时期真实故事,刻画一匹赢得赛马冠军的宝马,它的骑师。讯练者与主人之间的故事,他们传奇性的事迹振奋了当时全国民心。
不可否认,这种独特的优秀团队他们每一位成员皆不禁令人肃然起敬,但最触动我心让我震撼的却是骑师瑞德。瑞德本是衣食无忧的富家子弟,有着当一名骑师的美好梦想,却不料上天跟他开了个玩笑,遭遇全国经济大萧条,家道中落,被丧失抚育儿子勇气的父母狠心抛弃。怀揣天生的骑马才能,却总得不到施展的机会,为生活所迫,不得已以打拳为生,四处流浪,右眼不幸为此失明。但是,意志力坚强而高调的瑞德,即使在人生的最低谷,也未曾放弃自己的理想,不良的境遇无法窒息他生命中的潜能。
之前他是未能遇上一匹好马,在邂诟海饼干之后,所向披靡。可是,快乐总是短暂的,在应人之邀试马时,瑞德被马狠狠地摔下成了残废。其实我觉得这或许就是个阴谋,是对手陷害他,竞争是残酷无情的……然后,另一名骑师进入团队,经过磨合,将海饼干带入职业生涯的高峰,然而,好景不长,海饼干因早年的伤势损伤了韧带同骑师瑞德一样被认定不能再参加比赛,腐的马,瘸的骑师,整个团队的目标不复存在。可是,不出所料的,挫折也许能摧残我们的身体,但却击倒不了我们的心,不屈不挠的瑞德凭着顽强的毅力,悉心调教海饼干,东山再起,在影片的最后,第一个冲过终点,再度登上冠军宝座……影片完美的结束了,意犹未尽……
传奇展现给我们的不仅是传奇色彩的故事和经历本身,更重要的是告诉我们成功的秘诀和其中蕴涵的道理:成功源自细节,伟大始于平凡。处于低谷时期别放弃希望,勇往直前,无所畏惧,永不放弃。
过去一直对什么是阶级、阶级斗争、阶级感情稀里糊涂,随着年龄的增长、阅历的丰富,尤其是观看《奔腾年代》电视剧后对其认识逐渐清晰。
阶级可能有许多划分形式:按权力是否掌握在自己的手上分为统治阶级、被统治阶级;按资产财富的多少可分为资产阶级、无产阶级;按社会分配方式可分为剥削阶级、工人阶级。
对于稍有出息的人,尤其那些出身于家庭贫穷、社会地位较低、从小受苦受累受难甚至受欺负的人,在看到穷人受到歧视、受到欺负、经受苦难的时候,不由自主的就产生同情;不由自主的就想打抱不平。其实他们并不相识,这只是一种情感上的感应,这就是阶级感情。
其实,在现实中还有一种。物以类聚,人以群分之现象,性格、志趣相同的人也有着类似的感应。若你是一个正义之人、善良之人,是一个积极向上、有进取心之人,在看到与自己类似之人受到欺负,受到不公正待遇,你也一定会感同身受、义愤填膺,在看到一些溜须拍马、阿谀奉承、走一些歪道邪道而得志之人,你一定也会怒火中烧。
我们绝大多数人都是有正义感、有良心之人,我们要行动起来,为好人声援,为好人助威,对不良现象、歪门邪气、坏人坏事声讨,为社会营造清风正气添砖加瓦。
"海洋饼干"是一头不起眼的矮马,他最初是用来当好马的陪练的,由于很不起色,它买卖了许多次,但终于被一个驯马师相中,同时还有幸被好心的霍华德先生买去,碰巧还被一个落魄的年轻人骑上了!他们就这样摸索着前进,希望能够在赛场上赛出很好的成绩,经过一段时间的磨合,它和他终于有了在赛场上证实自己能力的机会,"海洋饼干"从第一次超越其他的马,到最后完胜"元帅"虽然历经挫折,有过大意,有过得意,但是有着好心霍华德先生的宽容,细心驯养师史密斯对马的驯养,在加上对赛马又有激情和技巧的瑞德的驾骑,在困难面前是算不了什么的的!
片中也一直在宣扬着我们不要被困难打倒,相反的我们要努力起来,用行动来证实我们自己,但是,就在大家出于巅峰时期时,骑师瑞德与"海洋饼干"相继摔伤了腿,也相继被医生诊断为不可能再次参加比赛,兽医甚至叫霍华德先生解决掉"海洋饼干",但是对持有"何必因为对方受过伤或是犯过错而就丢失一整条性命"思想的霍华德先生来说,尽管不相信"海洋饼干"能够上赛场,但是的话,却还是可以尽量医好的,最后在瑞德的.悉心照料下,"海洋饼干"逐渐复原了,和带伤却坚持的上赛场的瑞德一起参加了圣阿尼塔的比赛,结果当然是。对我来说,我生来就很矮,回忆以前自己的确很多的地方被人瞧不起,至少对那些以身高论能力的人来说是这样,自己的话,却一直在梦想着长高,还在尽力的为长高而锻炼着,尽管收获甚微,我现在开始有些明白,自己的能力与身高是没有多大的关系,自己用不着逃避,相反的我可以在生活学习工作中证明自己的能力,但是,自己一定要努力,就像卡特教练说的,有时候你值得那些,但是别人却不会拱手送你的,相反的自己要努力地夺取它!加油!你能行的!
我不喜欢追星、更不喜欢看年代剧,只喜欢看神剧,倒不是觉得年代剧不好,只是同样的生活描述的都是千篇一律,神剧命名就是虚构的,骗人都是明着骗的,这就是我喜欢神剧的原因。
周末闺女在家时她在看《奔腾年代》的电视剧,我也跟着看了几集,觉得不错,就重新看了一遍,还没有大结局,就被剧情感动的哭了几次,也许看的角度不同,感受也就不一样。
这部电视剧由佟大为和蒋欣联合主演,佟大为饰演电力机车工程师常汉卿,蒋欣饰演保卫科科长金灿烂,他们俩的剧情有趣、笑料、悲喜百出,金烂灿用一生的时间为爱付出,演出了女人的大胸襟、大胸怀,完全不搭的两个人却幸福的过完一生!
常汉卿和金灿烂是朴实和奉献精神。欢喜冤家,台词写的都是牙尖嘴利,生动的剧情很明显有助于观众追剧。
生活在大变革时代、非白即黑的年代、被时代洪流裹挟着,也被心中对美好生活的愿望驱使着,有一群人,他们是时代的筑梦者,勇立潮头、矢志不渝、一往无前。剧情推进到中后期发出的由衷感慨。
《奔腾年代》用一对“欢喜冤家”式主人公的相识、相知、相伴、相守,勾连起他们身边千姿百态的众生相,同时又折射出整个时代的奋斗精神,完成了从行业到家国,从个人情怀到时代精神的宏伟蓝图。
“一代人有一代人的际遇,一代人也有一代人的奋斗”,已经追至大结局了《奔腾年代》的感动和不舍。
别去验证感情、别去验证真心,因为无法奔腾、输不起。有些路是非要单独一个人去面对,单独一个人去跋涉,路再长再远、夜再黑再暗、也得独自默默地走下去。
非常喜欢金灿烂的直爽、为了爱人默默付出和对生活积极的态度,在现实的生活中虽然我们也在奉献和付出,可有的感情走着走着就成了最熟悉的陌生人,过客终究是过客,怎么会变归人。疑是君归来,笑从双脸生,奈何却只是路人、只有路人。
很少会有对等的付出,总有一方是多付出的,一方是少付出的。世上最无私而辛酸的一种付出,不求回报,甚至,不求你知道。
有些东西,默默藏着就好,
有些心情,默默覆盖就好,
有些难过,默默走过就好。
有些安好,是用来平息的。
时常感叹于那些长篇影评,同样的一部电影有的人竟然可以看出如此多的感触和人生,而我总是后之后觉。多数时候都是精彩的影评勾起我对电影的***,《sea biscuit》是个例外。
第一次看到就被吸引,因为它的中文译名--《奔腾年代》。总是无法描述电影所要表达的东西,或许本就不该描述。能用文字表达出来的思想属于电影本身,而作为观众拥有的只是心中莫名的激动和隐隐的共鸣,并且每人都尽不同。这是一部恰当的时候出现的恰当的电影。不希望是更早,因为身陷泥泞的时候行动比思考更能给人以勇气。如果是那时出现,也许和我一起陷入泥泞的还有无辜的电影。不希望是更晚,那时不知道我还有没有此时的记忆和印象,彼时来看此时的大事件不过是一次小小的插曲。而就是现在,一步步走出泥泞,鼓起勇气重拾梦想的时候,sea biscuit奋蹄而来。
喜欢它配乐中马蹄四起的铿锵和迎风的马鬃飞起的力量。马蹄落处沙石四溅,那时心跳的节奏。一个人和一匹马的奋斗成长在一幕幕黑白背景映射下结成了一个民族的奔腾年代。“不是因为所建造的那些公路,隧道,桥梁,公园和成千上万的公共工程,而是一种看不见摸不着的力量,让一年前***的人们突然重振旗鼓被击倒的人们突然找到了他们的心声”。每个人都找到了自己的归属。变革,饥饿,困顿,悲伤都无法阻挡它的到来,坚定的走出阴霾是对生命最好的诠释。
“This is not a finish line,the future is the finish line”无论何时都告诉自己,情况不好但没到最坏,因为终点永远都在未来。不会再惧怕什么,因为我曾站在风口浪尖支起飘摇的港湾。伴随着瑞德扬鞭时轰鸣的马蹄声,耳边又响起餐桌前瑞德背诵的狄更斯优雅而有力的诗篇\"we never know how high we are till we were called to rise....\"
前几十分钟的三线交替叙事虽说看得头晕,但也完全并且良好地阐述了三个主人公的故事。他们和海饼干一起,打败一个个对手。最终打败名为“战神”的赛马。
在那场1938年的比赛里,铃声被按响时画面转为了几十年前,整个国家的人们收听那场比赛的照片,并且在电影伴随短暂地寂静。人们站在汽车广播前,或是一家人围在收音机前,或是职员们放下工作,只为收听那场比赛。
那和影片的最后,瑞德骑着海饼干领先了所有对手时的寂静如出一辙,那个时候不需要任何声音来表达我们看到的东西。
“你知道哈德里安怎么说罗马吗?”
整部影片是对美国精神的阐释。更早的年代,当西部还未开发时,无数人带着整个家的东西前往西部,无数人死在半路。
看过一个故事,广大的美国西部的某个地方,荒无人烟,大风黄土,只有两户人家,一户人家的男孩对另一家的女孩说,嫁给我吧。女孩说好,因为除了这里只有你我可以嫁。我想说的是那个地方的荒凉。几十年后,同样的地方发展成了一个繁花的城镇,当年的男孩做了镇长。他们就用自己的手,在那种看似没有希望的地方建起了家园。
现在的我们,凭什么要为不足挂齿的挫败驻足不前。 我们所有人或许有不同的起点,但我们也会拥有不同的过程。
“你知道哈德里安怎么说罗马吗?一步一步来,我的子民们,一步一步来。”
各位老师、各位同学,上周四我与我的队友一起观看了一部对我心灵撞击很大的电影----《奔腾年代》,美好的东西应该拿出来和大家一起分享,今天让我来为大家解说这部影片,与你们一起分享我的感受。
电影开头,呈现出美国纽约的一片繁荣景象。那好似一个经济高速发展的年代,福特汽车生产的速度为90s/辆……然而我们的目光,没有停留在如蚁的汽车上,而是随着大气而悲壮的\'背景音乐,观赏驰骋于无边草原上的骏马。
股市的崩溃,给繁荣的华尔街带来一片阴霾。许多人倾家荡产,背井离乡……在这种背景下,电影将主人翁的故事娓娓道来。
一个失意的商人,妻离子散,颓废与孤寂围绕着他。其中有一个场景让人疼惜,那是他站在楼上,观看往来的情侣与踢足球的孩子,我们可以感知主人翁心中的失落,但也敬佩他身上的不屈。命运之神的眷顾,在他最失落的时候,遇到生命的另一半,重燃生命之火。
一个驯马师,爱马如命。挣扎在现实与理想之间。生活的压迫,没有让他颓废或是狂躁,他用冷静来成就心中那不平凡的梦。其中有一个场景,他从马主手中要下一匹受伤的白马,把他牵到林子中去,为它疗伤,带它散步,和它讲话。无疑,爱马如命的他知道如何了解马。
当商人和驯马师在林中相遇,问他为何救下这匹不能带来任何经济利益的白马时,他的回答是:因为我可以医好它。这是何等的简洁明了。只是因为证明我可以做到,所以我去做了。驯马师说过一句很富哲理的话:你不能因为它受了点伤,就抹煞它的价值。
当我听到这句话时,我心中也产生了疑惑。一匹赛马,不能驰骋于马场,那它的价值是什么呢?难道是消耗经济危机下原本不多的粮食吗?随着影片的深入,我知道了他的答案,每个人都有自己的价值,命运之神可能不会让你完美无缺,但缺憾也是一种美,重要的是不要气馁,找到自己的价值。
一个从小受高等教育,家境富裕热爱骑马的年轻人瑞德,父母受经济危机的影响,把他推向自力更生的生命之路。从富足到贫穷只会是转瞬之间。生活的压力,亲人分离,逼迫瑞德在平凡的小马场与人竞争、拼搏。挫折让他更加了解生活的现实,挫折也曾消磨他的意志,但心中的顽强与不屈,依然像屹立不倒的大山,支撑着他在困惑中慢慢摸索人生的轨迹。
一匹血统优良的马,没有俊朗的身躯,生活颓废、好吃懒做而且脾气暴躁。一无是处、不服管教的野马似乎也有它的价值---作为其他马匹的陪练,来激发其他赛马的自信心。
三个失意却不屈的人,加上一匹郁郁不得志的马,命运之神让他们走到了一起,编造一段神话。
很快,鲜花满地,名利双收。似乎每个人都找到了自己的价值,包括这匹马,也成为众人追捧的明星。然而生命之路,不会永远平坦,命运之神,也不会永远眷顾与你。瑞德受伤,给这个充满希望的团队蒙上阴影。然而,没有人想去放弃原本坚定不移的信念---挑战、超越!最终,他们用团队的智慧赢得了对决赛,此时似乎已经可以证明他们都是这个世界上最受人关注的队伍。然而生命的意义远不仅如此。
如果说瑞德与赛马海饼干是因为现实的价值走到了一起,那绝不是让他们彼此牵绊的理由。当瑞德因受伤在宁静的山区休养,一种心灵的默契,让他与海饼干共苦同甘。他们终于,成为不受人关注的弱者。这个场景让我们感动。远离鲜花荣耀,在平凡的村落,人与马相知相守。这部影片,不仅向我们讲述了一个如何为梦想而顽强拼搏,不屈不挠的故事,更向我们诠释了一个生命的的意义---繁华过后见真情。
人生跌宕起伏,大起大落……一路走来,在顽强中奋争,再不去中挣扎,在成功中受挫,在平静中体味人生百态。
所以,亲爱的朋友们,请不要再责备生命你的考验,命运的不公。扬起你的头,挥动手中的长鞭,带着远大的抱负,与一切困难和挫折顽强抗争吧!
最后,我想说:成功与失败的次数无关,却与站起来的方式有关,命运之神可能一万次的大吼:“倒下”,成功者却一万零一次倔犟的回答:“不”。
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