我的读书观800字作文议论文【一】
现在的家长从孩子出生起就不甘于让孩子落后，生怕输在起跑线上。幼儿时期要给孩子买好的婴儿用品、孩子上幼儿园了就开始学习英语、舞蹈等。到了上小学，更是一股脑的学起来奥数，初中、高中阶段是无时无刻的做题、补课。每个家长都望子成龙望女成凤，每个家长都希望自己的孩子是最优秀的，但是在孩子们人生中最宝贵的时间段内他们都收获了什么?纸面上的知识和家长的期望罢了。了解幼儿教育的都知道《3-6岁儿童学习与发展指南》，这本书指导孩子从健康、语言、社会、科学、艺术五个领域的成长。帮助幼儿园教师和家长了解幼儿学习与发展的基本规律和特点，建立对幼儿发展的合理期望。如今很多家长还不能理解为什么幼儿园会教这些“没用的”而不多教孩子拼音、算数。过大的学业压力对成长是很不利的。熬夜学习、和同学比较学习成绩等，从身体和心理方面都不利于健康发展。众所周知，欧美学生单纯比应试考试或许很难超过中国学生，但是他们的优势在于灵活的思路。不会做题可以练，灵活的思路可不是想练就能练成的而是通过潜移默化的影响塑造而成的。
纪录片中，专家讲到“做多就是少，这个学得多了，其他的就一定少了，然而少的恰恰是这个阶段他最重要的东西”。由此可知，不知道多少未来的科学家被家长扼***在奥数的世界中了。专家还通过类比短跑与长跑的区别阐述了教育应该像是长跑，比的不是起跑而是过程，重点是后劲的发力。素质很重要，名次不是很重要。兴趣是想要取得进步的必备条件，没有兴趣而硬学往往会适得其反。
我的读书观800字作文议论文【二】
《我的长征》这部电影是一位老爷爷回忆他当年长征所写的一部回忆录。
当年老爷爷只有十一岁，为了反抗日本帝国主义的侵略，为了中华民族不任人欺凌，小小年纪就参加了红军。跟着大部队爬雪山、过草地。红军战士身穿单薄的军衣，脚穿草鞋，他们不但要忍受饥饿和严寒的折磨，还要堤防敌人的飞机的轰炸和后面敌人的追赶。
看到这里，我禁不住泪流满面，先烈们为了今天的幸福生活，抛头颅、洒热血，不畏牺牲，用青春和生命造就了今天安宁幸福的生活。
我们生长在和平的年代，没有战争的枪声，没有战争的硝烟，我们穿着皮鞋，坐在温暖的教室里听老师，可是有的同学上课时还嬉皮笑脸的.做小动作，这和红军爷爷当时的处境相比，难道不应反思？我们对得起他们浴血奋斗打下的江山吗？
飞夺泸定桥，是红军长征路上又一次激烈和惊险的战斗，中我印象最深的片断。泸定桥是大渡河唯一的一座铁索悬桥，横跨在波涛汹涌的河水上，敌人为了防止红军北上，事先拆除了桥上的木板，所以，桥上只剩下了13根粗大冰冷的铁链子，为了使所有的战士尽快渡过大渡河，1935年5月29日下午，红军二十二名突击队员在猛烈的火力掩护下，手攀脚踏着晃晃悠悠的铁索，边爬边铺木板，向对岸一点一点地艰难地匍匐前进。英勇的突击队员忍受着烟熏火烫，冒着枪林弹雨，终于拿下了桥头，使后面的部队及时地冲进了泸定城，赢得了红军北上决定性战斗的胜利。
这惊心动魄的战斗场面，使我感动不已，我深刻的认识到，今天的和平与繁荣来得是多么不容易啊！我们只有认真读书，学好本领，长大了才能报效祖国，只有把祖国建设得更加强大，才是对红军爷爷最好的回报。
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我的读书观800字作文议论文【三】
《我的人生我的课》是学校在书香周二统一组织观看的，我们看的是其中一期《如果有门生活课》所有的教育家，所有的数据资料，所有的教学案例都不约而同指明语文的魅力呈现在于“阅读”。而阅读对于几十年都是在学校度过的孩子来说，他们的生命质量显然就和我们学校的教育紧密联系。因此法国作家罗曼罗兰说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。”如果的确是这样的话，每一个人的前十几年人生都是非常的重要，而每一个人的前几十年都是在学校度过的，他们的生命质量显然就和我们学校的教育紧密联系。
新教育认为，一个人的成长发育史，就是一个人的阅读史;一个民族的精神境界，在很大程度上取决于这个民族的阅读水平。阅读是教育的最重要的活动，新教育将“营造书香校园”列于六大行动之首，并已经将它细化为若干具体的子项目，有效地解决了不同年级、性格与性别的学生，不同水平与学科的教师分别该读什么和怎么读的问题。
改变孩子对学习的兴致，让他们在课堂上找到语文的魅力，只能致力于阅读。让我们用实际行动来践行这个理念，相信种子，相信岁月。我们播撒下阅读的种子，只在长长的岁月里静静的等待。
因为——这将承载一个民族的希望。
我的读书观800字作文议论文【四】
《我的人生我的课》是最近看的一部纪录片，讲述了对现行教育体制的反思与改革中初见的成效体会。其中的很多观点与案例给予了我启示，《语文课》中关于阅读的重视与思考，教育改革教师马小平老师的感人事迹与他病重时写下的遗作《叩响命运的门》，都揭示了阅读与阅读数量、阅读质量的重要性。第二节《数学课》提示了培养数学兴趣与奥数的关系，要想学好数学关键所在是兴趣，不仅仅是数学，无论哪门功课，兴趣都是中心。印度教学中以游戏开始培养起了孩子们对于数学的兴趣，看似枯燥复杂的心算题，对于印度的学生来说，答案是每个人可以脱口而出的。
蒙特梭利在引导兴趣，帮助孩子找到自己的兴趣点的过程中，发挥了很大的优势。在美国，6岁就要进行职业能力规划测评，帮助他们的学生了解自己的兴趣所在，以便可以为自己选择不同的学业道路职业道路做好铺垫。《英语课》的主旨和前面所述类似，不要简单的将英语好的人等同于国际化人才，然后英语仍然是重要的工具之一，只不过不要机械化的应试，而要将其融入生活，融入学习，融入孩子的语言体系中去。《体育课》毫无疑问着重说明了一个人身体素质的重要性，片中提到了伊顿公学的宗旨：运动第一，学习第二。的确，很多在体育草场体育竞技中培养的品格习惯，会对一个孩子今后的人生产生重要的积极的影响。这点我也深感同意，因此强健的体魄，真心擅长某项或某几项体育特长，不是为了加分，而是为了他的人生更加丰富精彩。《生活课》用了假如这个词，是因为目前中国对待这门并没有特别重视，这方面，国外无论欧美还是亚洲的相当一部分国家又一次走在了我们前面，从9个月起的生活家务能力，动手能力，生存能力，安全意识等等其实都与日后成为完整的“人”关系密不可分。
片中种.种提到的观点很多都与我的想法不谋而合，只不过它更加系统，更加成熟也相对全面。上面提到的几门课程不仅是学校的课程，更是孩子受用一生的课程，要让他们真正发自内心的感兴趣，喜欢上他们，结合孩子天生的想象力与创造力，培养起一代快乐阳光、身心健全的孩子们。真希望国家重视教育改革的这道列车可以加速前行，渗透到各大幼儿园、小学、初中乃至高中，希望我们这一代的孩子们可以搭上他的车次，载着众多家长的期望!
我的读书观800字作文议论文【五】
观看了《我的人生我的课—数学的焦虑》后，我深有感触。现实生活中的确有很多数学培训班，遍地都是，有市场就有需求，不管这种需求是主动的还是被动的，如果说小孩还无法确定，那作为家长总得有些思考吧，如果孩子根本就不喜欢，家长为了升学而迫使孩子学习，那是家长的失误，如果孩子的确有一定的天分，那开发孩子大脑，有机会、有能力送孩子进行学习，让孩子参加一、两项课外学习也未尝不可，毕竟现阶段小学教育也是普遍性的教育，难道不参加课外学习，仅仅完成老师的作业就能很好的发挥兴趣爱好吗？
节目中有采访者提到，兴就是兴奋、趣就是有趣，学习的\'兴趣和热情是学生和课程之间最宽阔的桥梁。作为一线老师，也要认真反思这个问题，每一个人的时间与精力都是有限的，我们就要在有限的时间内，从孩子的兴趣和爱好出发，激发孩子的学习***，让孩子喜欢学习乐于学习，这才是问题的关键。但如果孩子真的不喜欢数学，我们又能怎样了？整个教育体制不改革，孩子有能如何呢？
看到节目中说杭州一中学学生可以根据自己兴趣选修科目或者跨级学习，我好羡慕。每个人都有自己的喜好，能听从内心呼声，有所选择，这样的学校有普及吗？如果小学阶段都能普及，那现在的小学生也不用那么累了？
如果很多都无法普及，那我们唯一可以做的，就是尽己所能，在以后教学中，时刻关注孩子们的喜好，从学生的兴趣出发进行教学，让学生爱上学习，爱上数学，进而爱上生活，快乐的成长。但我们扪心自问，能让100%的学生都喜欢数学吗？
我的读书观800字作文议论文【六】
如果说杂文是匕首和投枪，我不反对，毕竟在鲁迅的时代它确实起到了匕首和投枪的作用，在繁荣昌盛的今天，如果再用匕首和投枪来形容杂文，或者用匕首和投枪式的写法来编造杂文，那就既为难编辑，又为难自己了。社会需要向上的作品，社会没有需要攻击的对象，匕首和投枪已经成为历史，早已经放进了博物馆了，看看可以，想想可以，可以回忆，如果你还要继续把博物馆里的匕首和投枪拿出来攻击社会，攻击阴暗，那只会得到一片嘘声，没人会同情你，在高楼耸立的今天，你没必要去反映那些高楼底下的黑暗，霓虹灯下的血泪，我们的明天充满希望，我们的明天一片鲜花。
如果说杂文是鲜花，是爱情，那就对了，人们所喜欢的，也就是社会所必须的，人们所向往的，也就是社会需要提供的。就像我们的文章，如果文章的下面都是一片鲜花，那多美，那多令人陶醉。如果我们的文章下面全是诋毁，全是咒骂，那多令人沮丧，扫兴，人们向往甜蜜的爱情，可又不能明说爱情的真谛，那多令人遗憾。所以，很多作者就在爱情这个字眼里做文章，把爱情表述的淋漓尽致，鲜血淋淋，究其根本，也就是那么回事，只是有些字眼不能登上大雅之堂，需要美丽的外衣包裹而已。其实，我们的老祖宗给我们创造了文字，这些文字既有高尚的，也有肮脏的，既有文明的，也有卑鄙的，难道我们的祖先在创造这些文字的时候就没有考虑过肮脏和卑鄙的.文字对后代的危害？我们历代出版的字典还要对这些肮脏和卑鄙的文字进行解释，让它去遗臭万年。
如果说杂文是回顾和失望，我倒认为有些道理，以铜为镜，以人为镜，以史为镜，可以知道很多东西，在回顾当中去分析和对比，我们就会得到很多教益，得到很多反思，得到很多失望。
我们常常回顾祖先建造的万里长城，当我们站在万里长城的最高点的时候，我们是如此的开心，我们是如此地为我们的祖先喝彩。尽管神州六号已经否认了在月球上能看到万里长城的传说，但我们都在为拥有这条漫长的城堡而骄傲，又有谁能在这种骄傲中感到失望呢！一座只能成为人类践踏，毫无进取精神的万里长城难道真的能让中国人感到骄傲？它只能说明保守和不思进取！
我们常常回顾祖先的四大发明，当我们的祖先发明了火药的时候，我们感到了兴奋，逢年过节的兴奋，那艳丽的烟花在迷惑着我们的眼睛（外国人用我们祖宗的发明制造了枪炮，来攻击我们）。当我们的祖先发明了指南针的时候，我们感到了心灵的安慰，我们用它来寻找祖宗的坟地，用它来选择保佑子孙平安发达的风水宝地(外国人用我们祖宗的发明制造了军舰，来抢劫我们。当我们的祖先发明了印刷术和活字排版的时候，我们是如此的雯静，沉浸于儒教，道教的教化当中（外国人用我们祖先发明的印刷术和活字排版到处建立教堂，宣传邪教）。
如果说杂文是政策和说教，这是我们人类进化的必须，没有这种政策和说教，社会就没有统一的规范，只有控制了人类的某些自由，才能达到社会和谐的目的。人们需要知道自己的活动范围，不能越雷池半步，你在某个范围生活，就得遵循某个范围的约束，执政者不断地用杂文的方式宣传自己的政策，反复地强调臣民的活动范围，如果没有杂文这种手段来反映，那么，就会出现麻烦，出现不和谐，这是谁也不愿意看到的。
不管是匕首也好，爱情也好，失望也好，说教也好，我自己有自己的认为，我认为杂文就是肉麻和有趣。
所为肉麻，就是把自己想说的说出来，不要因为某个字眼不雅观而忘宗弃祖，网站上就有不少用空格来代替某个字的大量事实，其实这个空格里面的字，在历代的字典都有，为什么要用空格来代替呢？就因为它肉麻，其实不然，是有些人谈虎色变，深怕害了自己还害了别人，尤其后代，那你的行为呢？难道这些字不是你所描写的爱情所需要的字眼，不管你怎么挖空心思去描写爱情，到头来，你还是想回到这个空格所表示的实际行动中去，要不，我们就绝后了！
一天的繁忙，一天的劳累，我们需要放松，需要安抚，需要爱情的滋润，这样的生活才有趣，才活得有滋有味，人与人之间，文章与文章之间，没必要搞得那么严肃，那么紧张，那么斤斤计较，轻轻松松地做人，轻轻松松地生活，轻轻松松地交流多好。
我的读书观800字作文议论文【七】
今天下午的第一节课后，我们观看了《我的长征》这部电影。
电影开始了，我们都认真地看《我的长征》。整部影片让我高兴，让我悲戚，让我流泪。看到那湘江激战、那四渡赤水、那抢渡乌江、那飞夺泸定、那爬雪山、过草地、攻克腊子口，以及马蹄声急；见到那一个个倒下去的革命先烈，使我一次次流下了热泪。那十盼红军的旋律在我身边不时回绕，那千万红军的身影不时在我脑中呈现，那前赴后继、百折不挠的革命精神无时不在我的心中回荡着。
影片中，红军战士为了能够抢渡泸定桥，他们不畏艰辛，日以继夜地赶赴目的地；红军组织的突击队，攀着铁索桥，冒着对面桥头堡敌人的枪林弹雨，匍匐前进，勇敢顽强地向前冲，最后勇士们冲破了敌人在桥头堡的火墙，为他们身后千万个红军战士顺利通过泸定桥铺平了道路。
历史的红色旅程结束了，未来的红色旅程刚刚开始，革命先烈用血肉和气魄竖起了一座万世瞩目的丰碑，英雄们的斗争精神也将靠我们这些后世子孙去延伸。我们只有从现在起发奋学习，做一个正直、勤勉的人，长大后才能肩负起中华民族伟大复兴的历史责任。
同学们，让长征精神代代相传，他造中华民族世纪的辉煌吧！
