我的家乡在南海,南海是个风景秀丽、个人见人爱的好地方。
大家一定知道鼎鼎大名的千灯湖吧。现在,它竟成了南海的一个旅游景点,还有很多的香港游客到这来领略一下它的美呢!
千灯湖美就美在不计其数的灯。湖边的、广场上的灯可真不少!半空中,马路上,高杆上??每一个角落都是各具特色的灯,站在街头。沿街望去,简直是一个灯的世界。站在高处,俯首观望,地上仿佛撒满了晶莹的明珠。一到晚上,它不仅是灯的海洋,而且是人的海洋,无数的灯和无数的人聚在一起,构成了景色奇异的灯和人潮,而人们呢,在尽情地欣赏着灯海。那熠熠发光的灯,照得黑夜
如同白昼,使人们看到未来的光明,使人们感到生活甜蜜,它给人们带来了多少欢乐。
到了春天,阳光明媚,一阵阵清风吹来,湖面上泛起了片片涟漪,在清澈见底的湖水中有一条条小鱼,有的在悠闲自得的嬉戏玩耍;有的张着那好奇的大眼睛望着外面那美丽的景色;有的听着划船人优美而又动听的曲子,都被陶醉了。夏天,烈日当空,骄阳似火,知了在树上叫着:“热死了!热死了!”这时,到千灯湖边去走走,散散步是你的最佳选择,一阵阵清凉的风迎面吹来,使人感到心情舒畅,不在受夏天地折磨,再吃一支棒冰,那真是绝妙的享受。
到了金秋十月,湖旁树上的叶子开始变黄了,一片片的叶子落下来,就像一只只黄蝴蝶在空中翩翩起舞!要是你迎着秋风划着小船,你会感到心旷神怡,好似来到了人间仙境神奇无比。
到了冬天,千灯湖广场上的人是少了,只有那灯影与那依然熠熠生辉的灯相伴相随,默默地为广场上那稀少的游人照明。
南海真不愧是个好地方,千灯湖更是名不虚传!
我去过很多公园,有莲花山公园、荔枝公园、中山公园??其中让我印象最深最好玩的是莲花山公园的风筝广场。
一进门,路两旁,有许多高大,枝叶茂密的榕树,就像草原的哨兵在站岗。还有许多鲜艳美丽的花,五颜六色,争奇斗艳,有的含苞怒放,有的还
是花骨朵,看起来饱胀的马上要破裂似的。还有各种各样的小草,郁郁葱葱,一阵微风拂过,小草好像在向我们点头微笑呢!好像在说:“欢迎你们来游玩!
趁着阵阵微风来到风筝广场。哇!风筝广场的人好多啊!真是人山人海,川流不息。一片片绿油油的草地,这里是孩子们的游乐场和风筝的乐园。许多人在这里放风筝,在这里游戏。大人们把一个个美丽的五颜六色的风筝放到了蓝蓝的天空中,有的是扇动翅膀在翩翩起舞的花蝴蝶,有的是展翅高飞的雄鹰,还有的是勤劳的小蜜蜂??草坪的上空成了风筝的比赛场,一个个风筝你追我赶的,仿佛在说:“给我下去。”“我要飞到第一高。”可是有的风筝太懒了,就是不上去,急得他的主人快要冒烟了。孩子们追着风筝跑啊,跳啊。可开心了!
这就是莲花山公园的风筝广场,一个让孩子流连忘返的地方。
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
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