卖一双捐一双的故事作文立意【一】
《现代汉语词典》上是这样解释“寓言”的：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。 其实我们语文课本中的许多成语故事，如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》《拔苗助长》《亡羊补牢》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。 寓言的.主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。
寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。 寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言 伊索寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》《攘鸡》《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等，其中《庄子》与《韩非子》收录最多。
汉魏以后， 在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，达到寓意深刻的效果。中国近代作家也用寓言形式创作，特别是儿童文学作品更为多见。 中国民间寓言极为丰富。除汉族外，还有各少数民族寓言。各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。
卖一双捐一双的故事作文立意【二】
随着世界的发展，人们对历史的探索也逐步加深，正所谓“以古鉴今”。可如何分辨真史假史呢？有人说，二十四史是正史，它们是真史，可以借之鉴今。我相信，大多数人会这样说，可我却想给自己一双慧眼，用这双慧眼去鉴别历史的真假。
给我一双慧眼，我用慧眼看《史记》。相信略懂楚汉历史的人，大都知道历史给我们的西楚霸王戴上了一个“残暴”罪名。这罪名的由来，多半是司马迁所说的，项王钜鹿击败章邯后，俘虏秦军二十余万。因怕秦军不服，当夜坑***了二十万秦军。这真是让人难以置信！项羽战前只有三到五万楚军，战后想必不到三万，可秦军降卒有二十万，仅用三万楚军，如何坑***这二十万手足健全的人？有人说，二十多万秦军都是在骊山给秦始皇修墓的囚徒，没有什么战斗力。笑话！即使战斗力不强，临死之前也会竭力反抗，困兽犹斗。更大的困惑是，如何在一夜坑***二十万降卒？在一夜中，如何挖那么大的坑？即使有那么大的坑，如何把二十万人丢下去活埋？古代可不像现在有推土机，有机枪火炮等先进武器啊！我的慧眼看到了《史记》这举世公认的正史上，也有令我怀疑，值得商榷的地方。
给我一双慧眼吧，有了慧眼，才有能力去自主分辨历史的真假。
中国文化，博大精深。尤其是历史典故演化而来的成语，更是寓意精深，脍炙人口。不过，我用我的慧眼发现有些成语中的典故，令人难以信服。比如“囊萤映雪”。
古时候有个读书人，家里很穷，点不起油灯。夜晚想读书，夏天就到野外抓来一些萤火虫，在萤火虫所发出的光下读书。这个典故不知被用了多少年，甚至演化为成语，以勉励大家刻苦读书。可有一次我在乡下做客时，特地抓了二十多只荧光闪闪的萤火虫，用一只薄薄的塑料袋装着，把它拿到黑暗的房中，根本无法用此照亮书页。如果换上古代的布袋、纱袋，它们所发出的光只会更暗淡。回来查找科学资料，我知道了：萤火虫尾部的亮光只有靠近尾部才有点亮，稍远就暗淡无光了。我真不明白，那古人是如何看书的？
龙应台说过：“历史没有绝对的真实，但我们不会停下探寻真实的脚步。”给自己一双慧眼，不人云亦云，用自己的慧眼去鉴别历史的真假吧！
卖一双捐一双的故事作文立意【三】
借你一双慧眼，你能不能捉住心灵闪过的微光？你能不能抓住微光闪现的瞬间？你能不能跟随微光创造奇迹？一个寒冷的夜晚，你或许正沉醉在甜蜜的梦乡，但是有一个人却在深思：他会画画，但此刻却没有一丝灵感。这时，一只老鼠出现了。就是这只人人喊打的老鼠，在他的笔下变成了全世界儿童的“宠物鼠”——米老鼠。迪士尼抓住了心灵闪过的微光，把一只人人喊打的老鼠，变为人见人爱的偶像鼠，灵感微光的非凡力量由此可见一斑。或许，你曾同样发现老鼠的可爱，但却不愿与人分享你的发现；或许，你觉得它过于渺小，不值得为之付出心血。总之，无论什么借口也掩盖不了你缺乏慧眼的事实。而有没有这双慧眼，正是伟大和平庸的区别所在。
一个风和日丽的日子，你或许正徜徉于名山大川之中，而一个人却目不转睛地盯着小虫是否会来吃自己的白菜。专注的观察激发了创作的灵感，惟妙惟肖的《白菜昆虫图》诞生于一代大师齐白石的画笔之下，白菜新鲜可口，所以旁边的昆虫想得红了眼。这是灵感成就的传奇。也许，你曾不止一次地看到过虫吃白菜的事实，但却觉得这幅画面缺乏美感；也许，虫吃白菜的画面让你觉得平淡无奇。总之，缺乏敏锐的洞察力就是与慧眼无缘，而有无一双慧眼，正是天才与庸才的最大不同。有位名人说过：世界缺少的不是美，缺少的是发现美的眼睛。而我要说：世界缺少的不是灵感，而是善于捕捉灵感的慧眼。爱因斯坦说过：“天才是百分之九十九的汗水与百分之一的灵感所组成的，但是那百分之一的灵感比那百分之九十九的汗水更加重要。”这句话通常被人们丢掉后半句，因为相对于灵感，人们觉得努力更重要。但是，如果没有捕捉灵感的慧眼，庸才始终成不了天才。要想跨过那段庸才与天才的距离，我们需要时时留心自己内心一闪而过的微光，随时做好捕捉微光并为之付出心血的准备。只有这样，我们才不会在天才的作品中找到自己的遗憾。练就一双捕捉灵感的慧眼吧！天才与庸才往往只有一步的距离，将百分之九十九的汗水用在百分之一的灵感上，才会取得最终的成功！
卖一双捐一双的故事作文立意【四】
我端着奶茶与同学走在新街口的尽头，看着几名要好的同学谈笑风生。于是，我也加入了他们的话题，嘴角不禁微微上扬！和同学相处的时候，总是令人心中被充填着惬意与愉悦。
这时，我看见了几个年轻的小伙子向我们走了过来，把我们拦下，我的心立刻紧张了起来，害怕遇上了什么坏人，于是低着头细细端详起他们，可能是因为总是待在阳光下吧，他们的皮肤黝黑，或许是因为没有时间好好打理自己吧，油腻的脸看起来又带着一点黄色，每个人的身上都沾满了汗水，以至于整个人看起来湿漉漉的，每个人的手上都拿着一大盒不知名的洗衣粉，衣服也有些破旧，像是一块用久了的抹布一样，脏兮兮的，皱巴巴的。
“哦——原来只是做推销的。”我松了一口气，从容的面对他们如同潮水般源源不断的推销词，平静而又迅速地拒绝他们的产品。心想：别以为我会被障目，只是一位同学买了一份，我正好奇着为什么！他们便快速离开了。
这时，一个戴眼镜的小伙子向我走了过来，问我几年级了。我回答：“马上初三了。”他立刻紧紧地抓住了我的手，说：“那你一定要好好学习，而且快要中考了，千万要考好，要不然……不然的话可能会像我一样。”我尴尬地避开了他真挚的目光，只好回答他：“好吧。”阳光照进了他的眼睛里，没有我认为的贪婪、自私，只有对他人真诚的警示。
在同行人的催促下，他只好离开了，最后还是叮嘱我：“一定要好好学习啊！”待他们走后，同学便厌恶地将洗衣粉塞进了垃圾桶里，轻声说：“切。”
不久，天空就像被巨大的黑幕遮住了，我想已经不早了，于是便与同学们告别了。
走到了公交车站，却看到了那个戴眼镜的小哥，他身旁坐着另外一位小伙子，在问他：“今天一盒也没卖出去？”“嗯……嗯”“啪！”小哥被抽了一巴掌，眼睛飞出去好远。我愣住了，原来他是不得不做这种事的，而也不希望我像他一样。我自认为我有一双慧眼，确实是没有。
这世上，有许多事情，我们看到的只是表象，只有拥有一双慧眼，才能看到本质。
卖一双捐一双的故事作文立意【五】
现代社会中，越来越多的大厦，越来越迷乱的步伐，越来越沉重的心灵，我们常常觉得迷茫和怅然。古罗马哲学家说：“人是一个拖着躯壳的小小灵魂。”背着躯壳的我们如何才能在纷纷扰扰的尘世中辨清孰是孰非，孰好孰恶。雾里看花，水里观月，请借我一双慧眼吧。
千年的文化带给我们的不仅是吟哦着的感动，更是不朽的智慧和哲思，《论语》中子贡问孔子乡里人都说这个人好，那这人怎么样？孔子说，他未必是好的。孔子说了句耐人寻味的话“未若乡人之善者好之，其不善者恶之。”在孔子眼中“善”是道德标准，礼乐规范。几千年前的孔子穿越历史的长风，即便是众人的流言评价也不是全对的，真正的标准是“善”，是我们内心的良知，是道德，是我们内心的力量。而这不正是我们孜孜追寻的“慧眼”吗？
借我一双慧眼！让我把这个世界看得清清楚楚。当我们真正用内心的良知，用自己的正确的道德尺度、价值标准去看待事物，去认识世界的时候，我们才有力量超越纷乱的世间，穿越重重叠叠的迷雾，挣扎尘世间的虚伪腐朽假象，抵达生命的本质，回归生命之初的宁静。
看过一个让人潸然泪下的战争故事：二战时期德军的战俘营里有一个法国人，他为德国人工作，他每日负责搬运尸体。他甚至把没死的人也拉上焚尸场。法国人都用最恶毒的语言诅骂他，骂他是叛国贼。然后当二战结束，人们却惊奇地发现他其实在路上把许多没死的人放走，让他们逃离纳粹魔掌，重获自由。法国人为他们先前的不明事理而愧疚，那个不知名的人成了他们心目中永恒的英雄。
借我一双慧眼吧，生命也许会有太多尘埃蒙住我们清澈的双眸，此时我们更需要用心去看世界，就像法国人把他骂得狗血淋头，后又心怀愧疚，心怀感动。用良知、用道德、用心去感知世界，我们才能无愧于英雄壮举，才能抵达真理。
生命中有太多的假象和虚伪需要我们去辨清。就像那个因误判而蹲了几十年监狱的农夫，就像台上光鲜亮丽、台下道貌岸然的官。群众的眼睛未必是雪亮的，但只要我们的心、我们的道德力量、我们的良知是对的，那么我们的眼便是雪亮的。叶芝说：“这世上眼泪太多，你不会懂得。”但只要我们有一双慧眼，世界呈现给我们的将是他本来的样子。而我们的心亦将如生命之初那般宁静和超脱！
借我一双慧眼吧！
