近段时间,一有空,我就在读《三十六计》,中国文化的博大精深是每一个中国人都有所体悟的,前人的思想在历史的长河中发挥着奇异的光芒,他们的智慧、谋略往往使我们叹为观止并影响着一代又一代的中国人。
《三十六计》是中华民族智慧宝库中的优秀遗产,集历代韬略、诡道之大成,具有很强的实用性。它是根据我国历代卓越的军事思想,特别是丰富的军事经验总结而成的兵书战略,素有兵法谋略奇书之称。 “三十六计”在《三国演义》中被用的是淋漓尽致,不能不叫人拍手称快尤其是诸葛亮使用的“空城计”、“反间计”更可谓家喻户晓。从而是蜀国越来越强盛,成为对抗曹魏与东吴的有力对手,形成了三国鼎立的局面。“三十六计”不仅能在军事上起到推波助澜,化失败为胜利的作用,而且在政治、经济、管理等领域也发挥着不可估量的价值。 “三十六计”这本书中我最喜欢的莫过于“围魏救赵”、“借尸还魂”、“连环计”。
“借尸还魂”即“有用者不可借;不能用者求借。借不能用者而用之,匪我求同蒙,童蒙求我。”意思就是凡是有所作为但难以控制的人,不加以重用;凡是无所作为,多依赖别人,会有求于我的人,完全可以控制和加以重用。利用无所作为的人,不是我收别人支配,而是我去支配别人。这就决定了我才能主导地位,一切都已我的利益
出发,这看似没用的东西,没有头脑的人,没有机会的机会,只要我们肯利用善于利用就能达到我们的目的。
“连环计”??“将多兵众,不可以敌,使其自累,以***其势。在师中吉,承天宽也。”意思是敌人兵多将广,兵力强大,不可和敌人硬拼,应当运用谋略,使他们自相牵制,削弱其战斗力,将帅英明,指挥正确,克敌制胜就像有天助一般。连环计,顾名思义是一种多步骤或多环节的计谋。步步相接,环环相扣,如同长链一般。为确保成功在每一步骤或环节中,都可以用计。
在我们的教学中,教师和管理者者也往往采用一环扣一环的管理策略,其结果却能展现出该机的妙处。这些计谋的使用不是仅仅依靠说辞而是在战场或商场上甚至其他地方,所以就更加要注重计谋的运用。一招不堪,满盘皆输,所以在我们玩弄权术的时候就要更加谨慎,一面引火自焚。最后,我不能不赞叹人类的智慧,《三十六计》是继《孙子兵法》之后有一部走向世界的经典军事科学著作,两者并称且被誉为“兵史双璧”,成为中国五千年文明的又一奇葩。
《三十六计》是依照我国古代军事思想,战争经验总结而成的一部兵书,是中华民族悠久文化遗产之一。
调虎离山计:“待天以困之,用人以诱之,往蹇来返”是说“利用自然条件去围困敌人,利用一人为的假象去诱骗敌人,主动进攻有危险,就引诱敌人来进攻。”古时韩信奇谋攻赵、秦灭六国统一天下时赵国的截击战——肥下之战都是非常经典的“调虎离山计”。想起上次和爷爷下象棋时,你下一步,我下一步,图穷匕见,根据对方的变化而变化,这“打草惊蛇”可是常有的。可如何“打草”不“惊蛇”呢?我考虑再三,用了“调虎离山”计。虚晃一枪,假装打“炮”,爷爷果然上当,“车”立马出动,爷爷“山”里空荡荡的,我趁机大举进攻,直捣黄巢,把爷爷剃了个光头。指桑骂槐计:“大凌小者,警以诱之。刚中而应,行险而顺。”是说“强大的势力想要控制弱小的势力,应该以警告的方式去诱导他。刚强而不偏激可以得到人们的信服;行事艰险,果断而又勇敢,也能使人顺从。”
古时候,孙武斩吴王宠姬、明宪宗时期,阿丑暗讽奸臣,都是有名的战例。此计可以教育所有的人汲取教训,服从管理和领导,从而树立领导者的绝对威信。这招可是我们班主任的***手锏。我们好同学犯错误了,碍于面子,班主任又不能直接批评,于是就批评那些坏同学。这招通过坏同学“反射”到好同学身上,比批评的印象还深,可又不伤人自尊心,绝!真绝!金蝉脱壳计:“存其形,完其势,友不疑,敌不动。巽而止,蛊。”“保存原来的形态,进一步完善各种态势,要让自己的友军不怀疑,也要让敌人毫不察觉,不会采取什么行动。我方暗中谨慎地转移主要力量,避开强敌,免受损伤。”古代狄青智取昆仑关,毕再遇悬羊击鼓就是采用了这个计策。再看这计,我也使用过。嘿嘿,那次,老妈她逼我读英语,可我还有重任在身——接老爸的邮递。急中生智,我把我读英语的声音录了下来,反复播音。又把房门锁了起来,钥匙拿走,做得滴水不漏,然后急急忙忙地接邮递去了。
三十六计,做事必济!
那是早在公元673年的事情了:那一年唐太宗率领几十万大军亲征高丽,来到海边时,只见白浪涛天,一片汪洋漫无边际,险些栽来。大军登船渡海时,唐太宗怎么也不肯上船。张士贵见了,连忙和其他大将商量对策。
薛仁贵说:“有一位老人精通法术,可助我军东征成功。”唐太宗迫不及待地说:“哦,快快带路,让我亲自见见他。”于是,他们来到一个华丽的房间,不一会儿薛仁贵就带着一个鹤发童颜的老人来了。
唐太宗叫老人献上法术,谈笑间,唐太宗忽然听到风声四起,涛声如雷感到一阵摇晃。唐太宗问:“怎么回事?”近臣揭开帷幕。唐太宗看见自己正站在一艘大船上,眼前大海茫茫,天水一色。唐太宗大吃一惊,问:“这是什么地方?”薛仁贵告诉他:“这是臣的`主意,三十万大军成功渡海,到达东岸了。”唐太宗又问:“你用的是什么计?”薛仁贵跪下说:“这正是瞒天过海之计。”
唐太宗恍然大悟!薛仁贵为了不让唐太宗受惊,故意制造假像,真是绝顶聪明呀!
《三十六计》里面讲到的计谋用的非常巧妙,讲到的人物有:孔明诸葛亮;仲达司马懿;公瑾周瑜等,讲到他们三个的计谋就要算借尸还魂计;借刀***人计和反间计。
诸葛亮用的借尸还魂计比空城计用得更加巧妙,讲的是诸葛亮死后对付司马懿:司马懿知道诸葛亮死了,决定亲自领兵攻打五丈原。只见姜维等人抬来轿子,坐着诸葛孔明。“你中我丞相之计,诈死骗你们上当。”司马军被姜军追了几百里,司马懿知道观星知道孔明真的死了,非常后悔。
司马懿的借刀***人计是司马懿借孙吴的刀***死了关羽:关羽领兵攻打魏国,曹操急着出兵时,司马懿说:“别看孙吴和刘蜀是联盟,吾有一计,可让孙权和关羽闹起来。”于是,曹操派人给孙权写了一封信,孙权召来吕蒙,立刻去攻打荆州,把关羽捉了回去,关平知道,单独去救关羽,也被捉了,被孙权把这对父子处死了。
周瑜的反间计把他的两个叛徒大将给***了:一天晚上,曹操派周瑜的一个亲戚去陪周瑜喝酒,其实周瑜早就知道他是曹操派来的,周瑜在桌面上写了一封信,周瑜假装醉了,那个亲戚把那封信给了曹操,曹操看后,立刻叫人去***死那两个大将,周瑜的反间计因此得逞,曹操知道这是反间计,非常后悔 “三十六计”有六类——胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计,前三类是在有利状况下的计谋,后三类是在不利状况下采用的计谋。《三十六计》开宗明义:“六六三十六,数中有术,术中有数。阴阳变理,机在其中。机不可设,设则不中。”此言道明了阴阳法则是三十六计的理论基石。《三十六计》不是欺诈坑骗之术,也不是小人所施展的诡计,是正义战胜邪恶的法宝。实际上,《三十六计》已经远远超出了军事争斗的范围,被人们广泛用于政治、外交、经济、科技等许多领域,成为人们克敌制胜的重要智慧源泉。《三十六计》有许多都知道,但也有许多人不了解《三十六计》的含义,所以我们要多了解它。
如果大家对《三十六计》这本书有兴趣,也可以来看看哦。
“浑水摸鱼”一词,起初是渔民们从捕鱼实践中摸索、总结出来的一句经验性俗语。原意是,把水弄浑浊了,鱼儿会晕头转向,此时乘机捕捉,往往易于得手。比喻乘混乱之际从中谋取利益。在军事上,只有意给对方制造混乱,或乘敌方混乱之际,消灭敌人,夺取胜利。在战场上,冒充敌人而蒙混过关是此计常用的手法。
擒贼擒王一计的要点在于“夺魁”。既然孙子强调过应该“强而避之”,那么对付实力强劲、防守坚固的魁首,为何还要坚持攻强呢?原因在于:当我方拥有奇兵、或者实力足以“夺魁”时,一定要先行夺取,这样可以起到事半功倍的作用。而实力不足以“夺魁”时,则最好首先削其羽翼,去其实力,再图“夺魁”,也不失为一条良策。
经典是敏锐的目光、善良的心趣、睿智的大脑进行的缜密思维的结晶。名族经典是一个函封,就能读出闪烁的光芒。历史更是智慧的结晶。只要努力去读一定能读出其中的奥秘。而聚集一身经典和历史就是《三十六计》了。
这本书讲述了古典军事演义故事:在危难之际,主人公按照事先的安排打开锦囊,依计而行,顺利地渡过难关,等。我最喜欢里面的《敦刻尔克大撤退》因为这个故事非常的好看,我很喜欢。《三十六计》分为6大计一。胜战计二。敌战计三。攻战计四。混战计五。并战计六。摆战计。
史学的经典是常新的,她让我们用前人的来透视当今的纷纭,以选择自己的人生坐标;文学的经典是常新的,她让我们用前人的审美来捕捉当今的生机,以享受自己人生的`乐趣;哲学的经典是常新的,她让我们用前人的智慧来诠释当今的信仰,以培养的人生操守。所以,我爱这本书。
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