谈星星作文【一】
班主任工作的繁琐，很大程度上是来自于本版学生犯错误后的处理问题。学生范了错误该不该受到惩罚?大多数教师和家长都认为，应该惩罚。“没有规矩，不成方圆”。对犯错学生实施惩罚，有助于维护学校纪律和规章制度，有利于培养学生良好的个性品质和守法意识。但如何惩罚?惩罚的方式有哪些?很多家长会和教师产生分歧，这也是另很多班主任头疼的事情。
魏书生老师的做法给了我们很多启示：比如他所提出的：依“法”施罚、及时施罚、适度惩罚、因“材”施罚，这些观点都给我们了很多思考。其中，最值得我学习的有以下两点：
谈星星作文【二】
1、出发前：访谈团队会议（分配角色，需要一个人引导采访，一个人辅助采访，记录，参与人数尽量少，以免让受访者倍感压力，影响访谈效果）。
2、访谈现场：到达现场后会经历几个阶段。跨越门槛——也就是正式开始访谈的前几分钟，一般是布置现场，放点位置确定，与受访者进行简单沟通（不涉及访谈内容）；开始发问——首先从简单大范围问题开始（简单自我介绍并告诉我们你的工作是什么）；接受尴尬——当访谈进行到一定程度的时候，会觉得吃力，这个时候需要坚持下去，根据访谈指南继续进行；临界点——也就是访谈过程中，会逐渐与受访者拉近距离，双方交谈状态非常好；反思和预测；从容结束——结束后必须注意的是直到退出房门前，录音设备应该继续开启，“门把手想象”，随着谈话的结束，人们往往会真情流露。
3、如何提问。
（1）让沉默代替提问：当询问一个问题之后，受访者没有立即回答，不应该直接换一个问题，而是利用短暂的沉默来等待回答，往往人们在对方沉默时会主动去寻找答案。
（2）管理流程：不要顺着受访者的话题而去，需要把控访谈的流程，必要的时候需要提醒受访者的回答偏离的你的问题。
（3）得到更多答案：这与上一条并不冲突，当受访者提出一个新的东西，时没有事先预料到的，可以顺着进行提问，得到更多的答案。
（4）问题类型模版：询问顺序、询问数量、询问具体的例子、询问关系、询问组织结构、理清代词的意义、询问密语、询问原因、细致地探究、无假设探究、向局外人解释、教导别人、过程比较、同他人比较、跨时比较。
（5）接受受访者的世界观：这就需要在访谈中国年接受受访者使用的语言，或许受访者对于某一项东西名称时错误的认识的时候，尽量也使用这种名称，不要当场改变受访者的认知。
谈星星作文【三】
有好几次，我坐在电脑前面打(而且还是把门关起来的。突然，从门外传来一连串笑声，把我从“电脑里惊醒”，我往门外一看，这一连串笑声是他们发出来的，而且当我把头伸出去看的时候，他们还叫得更响，我为了避免吵闹声，就在耳朵里塞了一些棉花，没想到，这样也避免不了，我只好忍耐了。 有一次，他们玩的人把桌子搬到了里面，我从外面回来，一进电脑室，就听见他们地连绵不断，我坐下来打作文的时候，他们反而都不笑了，开始“争论”了，这个人说：“不是，这副牌应该是我赢的，因为……。”
这个说完了，另一个人就有接着说：“怎么会你赢的呐?你一出牌，我马上炸掉了哇?”这种“争论”就争论了持续了6、7分钟。“争论”完以后，终于安静下来了，我放下心，打了10分钟左右，他们又有人发出了笑声，我还以为他被人点了“笑穴”，没想到是他认为他赢了，因为他说他的牌都很好。害的\'我白担心一场。有时候我走在马路上，突然听见笑声，于是我跑过去看了一下，原来那里摆着5张桌子，桌子是一堆牌，那5桌里赢的人在那里狂笑着，谁也制止不了他们的笑声。
为什么大人那么喜欢打牌，而且每次打牌百分之百都一定要笑和“争论”，到底是为什么?有谁可以告诉我呢?打牌真的有那么好玩么?
谈星星作文【四】
首先，我把用户访谈理解为一种方法、手段，去寻找用户、挖掘用户需求等，作为一种研究方法，在实施过程中需要一定的框架，或者说战略，以达到最佳效果。用户访谈的基本框架可以是在用户访谈过程中累计的经验，大概可以总结为：
1、审视自己的世界观：主要是清空大脑，不要带着具体的期望去访谈，二是培养自己广泛的非特定的好奇心。参与访谈的人员把自己的所有想法表达出来，从而进入一个中立的空间。然后进行关于访谈的访谈，也就是团队开始前清楚认识到这次访谈的目的。
2、接纳他人的世界观：到访谈对象那里去，进行用户访谈需要进入用户的世界，更好地了解验用户所处的环境，不要将自己的世界（任何代表自己身份读书笔记等信息）带入受访者的世界。准备好问自己知道答案的问题，不用觉得这些问题过于简单，往往这些自以为清楚答案的问题，会得到有趣的答案，而且以简单的问题切入，受访者会更容易进入状态。
3、建立友好的关系：与受访者关系良好是好的访谈所需要的，在建立友好关系时首先需要注意自身的礼仪，访谈也可以等于交友。其次访谈过程中也可以适度的谈论自己，当然不能过度，以免带偏受访者。
4、倾听：倾听能够向受访者表示你很在意他的想法，可以通过提问来表示倾听，同时也需要注意身体语言。
谈星星作文【五】
1、记录访谈。
访谈是不可能仅凭记忆就可以完成的，需要借助多种方式去记录访谈。记笔记/访谈录音/访谈录像/访谈拍照/绘制访谈草图/其次采访结束后需要进行汇报要点，快速写下现场的花絮，可以通过故事的方法来分享
2、优化访谈。
用户访谈会遇到各种情况活着突发事件，对于各种情况进行事先考虑。当受访者沉默寡言时，需要判断其原因，然后针对性解决。同样当受访者非常健谈的时候，不能任由其侃侃而谈。同时也需要多加练习，在练习中提升访谈能力。
3、让调研产生影响。
访谈结束后，需要对调研数据进行分析与综合，可以创建一份简报，团队成员分配访谈记录进行整合，将要点手机并撰写报告。
谈星星作文【六】
两千余年前，一位楚国贵族在汨罗江畔抱石自沉，他虽死却不朽，几千年来仍用瑰丽华彩的辞赋和高尚坚贞的品格滋养着中华儿女的脊梁。
提到他的死自古便有两种看法。一则赞成，如太史公曰“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，推此志也，虽与日月争光可也”；二则谴责，如班固曰“露才扬己、忿怼沉江”，亦或认为他死得伟大但有所不值。
予以为，屈原的死有其时代性，他多情而敏感，始终努力在那个时代的潮流中逆流而上。
屈原所处的战国末期是中国历史上极为动荡的年代，是中国长期封建社会发展的一个转型期：由封建领主制向封建地主制转型。战乱频繁，政治动荡，在这样的背景之下，有谋之士从何而来、为谁效力便显得不那么重要。时移势易，良禽当择良木而居，贤臣当择明主而事，成了一个不争之理。屈原似乎大可如此，在那个朝秦暮楚、楚才晋用的年代，他大可不必死守着楚襄王，凭借他用兵之智、改革之勇，何愁找不到伯乐？亦或像孔子所言，天下有道则见，无道则隐，这楚国朝野容不下他的道便不与之为谋了，大不了隐居山林不问世事不亦乐乎？再大胆地推测一下，他是否可以偷偷地蓄兵养锐，届时揭竿为旗？
但屈原毕竟是屈原。屈原作为楚国贵族后代，早年所著的《橘颂》中提到“深固难迁，廓其无求兮”，暗示了他为楚生为楚亡的命运；同时也是出于身份认同的荣誉感和发扬楚室的责任感，他认为自己为国献身义不容辞，骄傲如他决不允许自己置身事外归隐田园；他作为典型的知识分子，唯一的最高理想不是去挥斥方遒，而是做帝王师，通过自己善良的愿望和亲密的接触影响君王。
人们总赞颂一往情深的人，毕竟为一件事情付出所有的代价的痴心是多么的难能可贵。我们赞美屈原的舍生取义，我们歌颂他的求仁得仁，我们钦佩他的在历史、文化、精神上给我们的感召。但在一个大变局的时代，一个成功的政治家在改变社会之前首先要改变自己和与他人的交往方式，而这往往是屈原的死穴——屈原只能和自己的理想同在。
屈原有情，但楚襄王无情，楚国朝野无情，秦齐等国无情，整个时代无情。
人无能为力改变世界时就只有改变自己，如果他不改变，就只能接受这个世界对他的遗弃。道理就是如此简单，真相就是如此残酷。对不懂得或不愿意变通的屈原来说，死亡是他的归宿。
昔人已逝，历史已经成为不可改变的过去。我们只能在这一头回望这颗华夏长河上游的皎然明星，在这份伟大的死亡面前，思考着如何能活得更好，如何去书写未来。
我们生活在一个经历着巨大历史变革的时代，它很美好，但依旧糟糕。想要忠于自我，就要放弃独立；想要获得权力，就必须同流合污。想要实现个人，就要远离故土；想要保持清白，就必须承受孤独。这是屈原面对的矛盾，直至今日对我们来说仍然历久弥新。
如何去平衡独立与合群、统一理想与现实、保持自我与他人的和谐，是极其难把握的事情，但人生总要有所割舍。这个时代如此多元化，五光十色，瞬息万变，道有很多种，出路也未必一条。殉道是伟大的，但未必适合当下的我们。在可歌可泣的伟人之死映射之下，如何换个法子把自己的余热散尽，如何确保个人的人生价值最大化，再谈殉道，是否更为合适？
22016.12
”夫君子之心也，修乎已不病乎人，晦其用不曜於众，时来则应，物来则济。应时而不谋己，济物而不务功，是以惠无所归，怨无所集。“
（我好倾慕屈大夫啊TAT 愿意长跪在他的膝下做他的门徒）
谈星星作文【七】
随想：叶老先生针对当时学者不顾国家兴亡，仍要青年安心读书的现实，表达了不满。原因很简单，关于读书叶老认为只是处理现实生活的一种手段，不是全部。国陷厄运时，每个青年应为国效力，拯救危亡，而不是再醉心读书，这才是真正爱国。当此时，救国危亡与读书相比，前者更为重要。人存于世，需要解决的问题很多，所以，首先要处理读书和面临要解决问题的矛盾。如何处理？当然应以生活实际为主，家庭、个人面临大问题要解决，如果不直视问题，只顾读书，显然是逃避，显然毫无责任感，必被人鄙视。
但是，现实中的我们，虽生活无大忧，也有许多不读书，这自然是不应提倡和效法的。至于为何不读，原因也很多，但大致有二，一为无价值，二为心不安。无价值便是读书无用，更看重现实的名利，更看重投机钻营，自然不会读书。至于心不安，是因人心易浮，或浮于灯红酒绿，声色犬马，或浮于无聊的抱怨、牢***，甚或浮于不知所为。心不安，自然不能读下书去。
而关于读书，叶老也提出了三种态度，绝对信从，批判，随随便便。每个人要读书，认为读书有用，能安下心去读，还要思考思考属于叶老所说的哪种态度。态度可以骗过别人，甚至可以骗过自己，但是却骗不过结果。最终，读书会在我们的精神深处留下印记，是被书所愚，是与书戏，还是与书共生长，全在于我们读书的初心。边读边思，边思边行，生命会在读书中不断丰润。作者：吴金程
