假如我当了妈妈,我会给女儿取名叫婷婷。等她自己会走路后,我就要让她晚上一个人睡觉。如果她哭了,我就放一段音乐给她听,让她听着音乐慢慢入睡。到了星期天,我会带她到郊外去,教她认识各种花、草、树木,认识猪、牛、羊等家畜。当她眼泪汪汪地喊:“妈妈,婷婷脚痛。”我不会背她、抱她,而是鼓励她:“婷婷,加油!长大要像刘翔一样,争取拿奥运会冠军,为国争光。”我要让她学会独立,成为一个知识面广、身体棒、坚强、勇敢的女孩儿。
等她上了小学,早上起来,我会对她说:“goodmorning,tingting。”她很快就能学会这句英语,也会向我问好:“goodmorning,mother。”然后,她洗脸刷牙,自己剥鸡蛋、吃早饭,自己走路上学。我还要教育她,见了老师同学都要问好,见了老人和小孩子都要谦让。她放学回家,一边放书包一边会大声对我说:“妈妈,我回来了!今天我们在学校可好玩啦,老师又表扬我啦!还有,我和小朋友一起跳皮筋,可有意思啦!”只要她高兴,我就开心。
我从来不打她,也不宠她。周末只要她作业做完,我就让她去跟小朋友玩。如过她有习题不会做,我会耐心地讲解给她听。我会打开电视和她一起观看,给她讲解,帮助她认识真、善、美,提高分辨能力……
将来,假如我当了妈妈,一定会是个好妈妈。
2.尼采说:世界没有真相,只存在现象世界认识就是解释。
3.现象世界,呈现在我们认识中的世界。认识的世界只是现象世界,本体世界是认识不到的。
4.诸法唯识:没有独立在认识以外的现象世界。
5.与哲学的区别,哲学认为有意识之外的客观世界,佛学认为没有客观世界,只有现象世界。
6.佛学中唯识学有了8识,眼耳鼻舌身,意识,潜意识(末那识和阿赖耶识),阿赖耶识:心理活动基础;轮回载体。
7.佛教对生命的认识是缘起论,一切现象都不是固定不变的存在,我们所做的一切都是决定未来去向的力量。
8.自我执著是与生俱来的。
9.“我”的\'存在由三种感觉:第一是重要感,第二是优越感,第三是主宰欲。
10.利他是一种无我的实践,无我就是觉醒和智慧。
11.因上努力,果上随缘。
12.“我”是宇宙里一个孤立的片段,无意义,印度宗教哲学加入了轮回和解脱,西方解决办法是给宇宙设定一个精神本质,上帝或理念,作为灵魂的来源。和归宿,因为人不能忍受无意义。
13.一个人要否定什么没价值很容易,但要找到什么有价值就比较难。如果否定了现实的价值,又找不到更有价值的,就比较悲惨了。现实的一切,艺术创作也好,科学研究也好,荣华富贵也好,自己把这些东西看得很真实,很有价值,也能作为暂时的依靠。
14.周:极端科学性的人就认为这类终极问题是假问题,没必要去想。另一个层面是承认这类问题存在而且应该去想,但想的角度不同。人类的思想体系是这划分的,分为科学和人文,人文又分为宗教、哲学、艺术。
15.生命是大海,今生是浪花。
你们好!
我虽然是一名小学生,已经12岁,是个大孩子了,即将迈进初中的大门,可是,在你们的字典里,只能用一个“小”字来形容我,在你们眼里,我还是乳臭未干,什么都不懂,要依赖长辈的小毛孩儿。
每当我要向书架最高的地方取书,妈妈您总要阻止我,要不就是千叮咛,万嘱咐的;每当我要尝试着做一次饭,爸爸您连忙制止我的“大胆的举动”,大声嚷嚷:“去,看书学习去!”我知道,你们为了家,为了我,呕心沥血,不知疲惫的工作、打拼。让我能够好好学习,健康成长。我这个“淘气包”让你们付出了不少的心血和汗水,你们眼角的一丝皱纹为我而生,一丝银发为我而白。感谢爸爸妈妈!你们辛苦了!
妈妈,我有很多冲动的`时候,作错过很多事,经常惹您生气,您尽量的包容我的过错。在我失败,受挫折时,给予我鼓励与信心,从哪跌倒就从哪爬起来,“失败乃成功之母”,是我振奋起来的是您!妈妈,您是那样的疼爱我。每天当我走出家门时,您总是叮嘱我:“路上小心!上课认真听讲!”我不懂您为什么总是要叮嘱我,认为您很烦,对我这不放心,那不放心,而现在这句“路上小心!上课认真听讲!”虽然是很简单的一句话,对我来说是那么的温暖!还记得有一次,我无意中说我想吃鸡翅,您下了班冒着大雨还是给我买回来了,可您却浑身都淋透了……我很感谢您,妈妈,我能明白你所做的一切。妈妈,我长大了!
爸爸,您每天都忙着在单位工作。回到家,还要给我辅导功课,讲解难题,给我做香喷喷的晚饭,累的满头是汗。有时您冲我发火,训斥我,我不能理解,还埋怨为什么我要被批评。我还经常跟您犟嘴,惹您生气。现在我明白了,我懂了爸爸!您是疼我,才会训斥我,批评我,您为我付出了太多太多,我现在懂了,我长大了!
我长大了!我不再是你们以前认为的那个不懂事的小孩了,请你们放心!我会好好照顾自己的。我不会再像以前那么不懂事, 爸爸妈妈,我现在了解你们的辛苦了,我爱你们,我要告诉您,你们的女儿现在长大了!“谁言寸草心,报得三春晖。”在我成长的每一个日子里,我都会祝福你们——我的爸爸妈妈!
女儿:小小
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