小年,即每年农历腊月廿三或廿四,是祭祀灶王爷的节日。它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔,其主要活动有两项:扫年和祭灶。除此之外,还有吃灶糖的习俗,有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼,喝豆腐汤。
早在宋朝的时候,就有腊月二十四过小年的记载,但那个时候小年是不分两天的.。所以腊月二十四的小年习俗历史是更悠久的。
那么什么时候发生了变化呢?这就要到清朝了。清朝的皇帝从雍正年间开始,每年腊月二十三在坤宁宫祀神,为了节省开支,皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿,于腊月二十三祭灶,自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。
胖胖警官急忙赶往西部小街,他那胖胖的正方体身子一扭一扭地向前奔跑,样子显得憨态可掬。到了西部小街,长方体和正方体们里三层外三层围的水泄不通,胖胖警官费劲地拨开人群,走进一看,只见地上躺着一个瘦瘦的方体,正处于昏迷状态。胖胖警官正准备靠近点儿观察这个来路不明的方体是否还活着时,地上的长方体突然睁开了两个小小的方眼睛,看到这么多不认识的人注视着他,长方体吓得浑身一啰嗦。
“别害怕!”胖胖警官走上前说,“欢迎你来到我们方块王国,我们住在方块庄园,这里有西部小街,比比大道等地方,我们这里的居民都是长方体或正方体形状的。你能给我们讲讲你是谁?来自哪里吗?”
长方体说:“我记得我的名字叫考考,以前住的地方叫‘块体小国’,有一天我上山游玩,一不小心滑了一跤,然后我就好像睡着了,醒来就在你们这里了。”
“块体小国,嗯,说不定和我们方块王国还有什么渊源呢,在你没有找到自己的.家之前,就先加入我们的国家吧!”
“你们能收留我?我真是太幸运了!”考考高兴地说。
“走!我领着你在我们的庄园里到处转转,熟悉一下环境吧。”胖胖警官说。
在庄园里转了一圈之后,胖胖警官带着考考到派出所办临时身份证。
“办身份证是要知道表面积和体积的。”工作人员说。
考考为难地说:“我、我、我不知道表面积和体积……”
“没事,让我量量你的长宽高,马上就能算出来。”胖胖警官很热心,说着便动手量了起来。
只见胖胖警官一边量着一边迅速地在纸上记录着:“长是8分米,宽是4分米,高是6分米。”
“那么表面积=(长×宽+长×高+宽×高)×2
=(8×4+8×6+4×6×2
=104×2
=208(dm)
体积=长×宽×高
=8×4×6
=192(dm)
工作人员夸赞着胖胖警官:“您可真是智勇双全呀!”说着便把数据录入电脑,一会儿功夫,考考的身份证便从电脑里打印出来了,从此,考考正是成为方块王国的居民了。
(后记:这是我预习过五年级上学期的课程表面积和体积这个单元后即兴编了一个小童话,请大家多指教!谢谢!)
“元”有开始之意,“旦”指天明的意思。元旦(New Year's Day,New Year 便是一年开始的第一天,也被称为“新历年”“阳历年”。元旦又称“三元”,即岁之元、月之元、时之元。
公元1911年,孙中山领导的辛亥革命,推翻了清朝的统治,建立了中华民国。为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年,并规定阳历(公历1月1日为“新年”,但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”,是公元1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一次全议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,并将公历1月1日正式定为“元旦”,农历正月初一改为“春节”。
大约在公元前五万年左右,古埃及人已由游牧改为农耕,定居在尼罗河两岸,他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现,尼罗河泛滥的时间是有规律的,他们就把这个时间每次都记录在竹竿上,从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天;同时还发现,当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候,也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是,古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是"元旦"最早的由来。
元旦在我国汉语中是一个合成词,"元"是开始或第一的意思。"旦"是一个象形字,表示太阳从地平线上升起。我国殷商时代的\'青铜器上就有"旦"的象形字了。
农历十二月二十三和二十四,是中国民间传统的祭灶日,又称“小年”。传说灶王爷原为平民张生,娶妻之后终日花天酒地,败尽家业沦落到上街行乞。一天,他乞讨到了前妻郭丁香家,羞愧难当,一头钻到灶锅底下烧死了。
玉帝知道以后,认为张生能回心转意,还没坏到底,既然死在了锅底,就把他封为灶王,每年腊月二十三、二十四上天汇报,大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重,因为他要上天汇报。于是,民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”,祈求来年平安和财运。
宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说:“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜,豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻,猫犬角秽君莫嗔;送君醉饱登天门,杓长杓短勿复云,乞取利市归来分。”可以说,这首诗非常形象地说明了古代中国人民有关祭灶的风俗习惯。当然,这只是民间的传说而已,是不足为信的。
腊月二十三,又称“小年”,是民间祭灶的日子。据说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖禁、清水、料豆、秣草,其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在在灶王爷的嘴上。这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。
另外,大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马、洒酒三杯、送走灶神以后,便轮到祭拜祖宗。
小年是民间祭灶的日子。“柴米油盐酱醋茶”,“柴”是民间生活中的第一位。旧时每年小年,家家户户都要“请”回来一帧新的灶王像,来代替旧的:约莫16开纸张大小,上部绘一座宫殿,书“广德宫”,中间为神像,像下有五个小孩捧铜钱、元宝,寓意“五子登科”“招财进宝”,左右联为“上天奏好事,下地降吉祥”。
祭灶神的贡品不需鸡鸭鱼肉,更不需牛羊三牲,只需祭上一些“糖瓜”, 让灶神尝点儿甜头,在玉皇大帝面前多美言几句。还给灶王爷的坐骑准备清水、料豆、秣草等。另外,大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。
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