去书城,泡在朱德庸和蔡志忠的漫画里,美美地过了把瘾。一向爱看漫画,尤其喜欢绘本漫画。以前常看张乐平的“三毛”,现在已不多见了。朱德庸和蔡志忠的作品是我喜欢的。还喜欢几米和小美女寂地的漫画,可书城里居然没看到。
比起捧读厚厚的大部头小说,我更愿意细细欣赏漫画。好的漫画作品,会以最简洁的方式表达最深刻的哲理与情感,同时又留给读者自由想象的空间。其实,生活就是一幅幅漫画,许多场景定格下来,会让人或快乐一次、或无奈一次、或好奇一次、或激情一次……只是时光匆匆,我们总来不及感受。
欣赏漫画,哪怕只是匆匆浏览,也会被一种淡淡的感觉萦绕。那看似简单沉静的画面,却逼真地再现了人间百态,让人看到生活的本真。倘细细地品,便会咂摸出更多的味儿来。一幅简简单单的画面配上寥寥数语,可能就撩拨了久未晒过的心情,触动了那些不经意被忽视的心绪。投入地看漫画,好似置身人生风景中,恍惚身边的人和事就在漫画里,有一种“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”的感觉。
在一个安静的午后,或在一个寂静的夜晚,心跟随眼睛在一幅幅漫画上行走,或浅笑,或感悟,在静与净的心境中倘佯,那种感觉真好似“雪夜拥被独诗书”,人静了,心也净了。
漫画看似很简单,简单得似乎只是一些线条,可其中却有人生大道理;生活似乎很复杂,复杂得让人有时理不出头绪,可当它跃然纸上,却变得简单疏朗,让人在心静性清的平和中,看清生命的过程与意境。可见生活本身其实不复杂,复杂的是人心。人心复杂了,自然就疲惫了。所以一个“累”字成了现代人的流行病。可见幸福其实也很简单,正如寂地说的:“有一种幸福,是一个人也能到达的,就是内心的平静。”
最近,我在报纸上看到一张漫画——只已经长大,却没长出半片羽毛的鸡,在草窝里流着眼泪,它正在思念母鸡翅膀下的温暖。这只鸡在妈妈“精心”呵护下长大了,它没有离开过出生时的窝,没有自己找过食物,连最起码的御寒本领也没有,怎能自立、生存呢?这是作者用艺术的手法反映了家庭教育中的一种常见现象,令人深思。
母爱是一种美德,我们需要这种博大精深的母爱,但这种爱也需要适当的尺度。现在大多数家庭是“四二一”家庭。孩子是未来,是希望,家长有理由把孩子当“宠物”来养。但是过分的爱,使学生养成衣来伸手,饭来张口的坏习惯,以为父母对他所做的一切都理所当然的。他们有权享受而不思进取,造成这些“太阳”们连最小的事——系红领巾都不会,连抹布也没碰过。这也难怪大人说:“当今的大学生,有的生活不能自理。”
鸡的祖先叫雉,它们是生活在树上,善于飞行的。当人们把它们捕获饲养起来时,它们的生活环境改变,慢慢地被顺驯化了,丧失最基本的本领——飞行。如今,连羽毛也要丧失掉,是多么可怕!非洲的云豹捕获邓羚带回家里放生,让小云豹捕捉它,如果小云豹不去捉,母豹会发疯似的撕咬小云豹,直至孩子们捉到邓羚为止。非洲的云豹都能这样,让子女练就生存的本领,我们的慈母祥父却不培养后代的生活能力,他们的“未来”、“希望”的命运与那只没有长出羽毛的鸡的命运有什么区别呢?
记得听老师讲过,国家的一位***指出“娇宠孩子也是一种腐败”。这种腐败应该引起人们的重视,因为它更具有危害性。我们的父母应该醒悟了,只有他们的醒悟,我们作为未来才会有希望。
蜘蛛终于补好了网,故事也讲完了,可是这时候狂风大作,豆大的雨点落了下来。
老屋说:好大的雨啊,我看看有没有小动物需要帮助吧!
果然,一会儿小兔子过来对老屋说:老屋,老屋,可以让我在这躲一晚上的雨吗?我没有可以躲雨的地方。老屋说:好的。
第二天早上,小兔子从门板下钻了出来,说:谢谢你,老屋。老屋说:我到倒下的时候了。突然一个声音传来:老屋,可以再站20天吗?我找不到一个安心孵小鸟的地方。哦,原来是鸟妈妈呀,老屋说:好吧,那我再站20天。
就这样,老屋又站了20天。
20天过去了,鸟妈妈带着10只小鸟叽叽喳喳的从门板下走了出来。它们说:谢谢你,老屋。老屋说:好了,我到倒下的时候了,说着,一个特别小的声音说道:你能让我在你这里变成蝴蝶吗?老屋的眼睛眯成了一条缝,哦。原来是毛毛虫啊,好吧,那我再站几天吧。
毛毛虫变成蝴蝶从老屋下飞了从来,对老屋说:谢谢你,老屋。老屋说:好了,我到倒下的时候了。
老屋倒了下去,建筑工人来到这里看见了倒下的老屋,盖了一座新的房子,搬来了一户新的人家,就这样,老屋变成了新房子。
一个夏日炎炎的中午,乌龟挺着一个“将军肚”往家里走。兔子正好路过。看到乌龟这个模样,兔子嘲笑道:“你这个慢乌龟,你可能猴年马月都到不了家呢!”乌龟装没听到,继续坚持不懈地往前走。兔子为了耍耍自己的速度,便说:“明天,咱们来场比赛吧,比一比谁的速度快!”
“比就比!”小乌龟不服输地说。
第二天很快就到了,乌龟和兔子早早就来到了起跑线。比赛一开始,兔子就跟火箭一样冲出了起跑线,一下子就没了踪影了。但乌龟却跟蜗牛一样在那慢慢地爬。
跑到中途,兔子太热了,他想:慢乌龟肯定追不上,我休息一会儿,肯定没事。于是,它便躺在路边一块石头上睡着了。当乌龟爬到兔子的位置时,看了一眼,笑着说道:“兔子不是说自己跑得最快吗?怎么现在却睡着了呢?笑死我了。”说完,乌龟便继续争分夺秒地开始爬了。而兔子,他梦见自己拿了第一名,正捧着奖杯呢!
兔子一觉睡醒后想:这个慢乌龟怎么还没到,太慢了。于是,他又马不停蹄地赶往终点线。到了终点线才发现,乌龟已经在那里等他了,兔子很是后悔,可为时已晚啦!
自从蓝鼻子女巫用魔杖在小木偶脑袋上点了几下之后,小木偶就拥有了人类所有的表情,过上了正常人的生活,他非常感激老木匠把它带到这个美丽可爱的世界上来,可是他并不快乐,总感觉生活中少了些什么。
小木偶和往常一样漫无目的地在街上闲逛着,它饿极了,肚子里一点儿东西也没有,他多想上什么地方美美地饱餐一顿啊!可是能去哪儿呀,家里又太穷了,年迈的老木匠已终没有劳动能力了,更糟糕的是老木匠身犯重病双腿已经站不起来了,可是我一个小木头人肩不能挑,手不能提又能做什么呢。为了填饱肚子,小木偶只能去乞讨,生了这副模样有什么办法呢,那些富人们根本不用正眼去瞧他,调皮的孩子们总是唤来大狼狗来咬他,吓得他魂飞魄散,每次小木偶回家身上都被弄得道道伤痕。老木匠无可奈何地看着这个可怜的孩子,只能摇头。
一天,小木偶来到老木匠的身边,老人家也因年老病弱身体也快不行了,他用奄奄一息的口气对小木偶说:“我可怜的孩子,我的身体快不行了,我要走了,你没爹没妈,无人照顾你,你要好好的活着,孩子……我先走了……"老木匠断断续续地说着,还没有说完就永远的闭上了眼睛,可怜的小木偶伤心极了,它哭累了晕过去了……
他的七魂六魄从窗户里飘出去,小木偶飘啊飘,来到了一座富丽堂皇的别墅里,他看见豪华的餐桌上摆满了各式各样可口的食物,老木匠坐在对面的红木椅上向他招手……
小木偶和老木匠爷孙俩生活在如此美丽而特殊的地方,他们感觉这儿好似仙境一般,白雾缭绕,仙乐阵阵,这是天堂吗?他们简直不相信自己的眼睛,但看到那里的人们怡然自乐,开心快乐,这才是理想的生活,那儿只有幸福,只有和谐,没有纷争,没有痛苦。老木匠白须飘飘,身体健朗,从此小木偶在这儿过上了无忧无虑的生活,这里的食物精美,人们善良,毕竟这儿还有他世界上至亲的人——老木匠。
他喃喃地对自己说:“我太幸福啦!“他睁开眼睛一看,太阳已经从窗户里照进来,快晒到屁股了,小木偶却还沉浸在刚才甜蜜的梦中,他用舌头舔舔嘴巴,嘴边仿佛还有一丝甜意,原来他做了一个十分甜蜜的梦!
漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的图画。漫画,也是画家从生活现象中取材,通过夸张、比喻、象征等方法来讽刺,批评或表扬某些人和事。而著名漫画家华君武的“假文盲”就是这样的一个典型的例子。
这幅漫画描绘的是一个让人看了生气的景象:一个寒冷的冬天,在一个车站入口处上立着一个醒目的牌子,牌子上写着“母子上车处”这五个大字。但在这里排队候车的却不是母亲和孩子,而是四个西装革履、仪表不凡,很显然是受过教育的男青年。他们若无其事地站在那里,把一个抱着孩子的妇女挤出了站台。那妇女一脸的吃惊,因为那四个有文化的人不仅站错了地方,而且站牌上醒目的字也认不得。最可怜的则是那位妇女,抱着孩子,只得缩在牌子的一边,对这些强壮的男人,敢怒不敢言。
看了这幅漫画后,我非常气愤。我真为我们社会上有这种不遵守社会公德的人感到可耻他们为了自己的利益而站在那,这些人,仿佛都是“文盲”。其实不然……就算他们真的上了车,他们觉得这样做会对得起自己的良心吗?难道画中的男人们是瞎子吗?难道他们没有想到自己的亲人出门在外可能遇到的困难吗?他们怎么可以对身旁的母子俩视而不见,荡然无存呢?假若这对母子是他们的亲人,他们又这样忍心吗?
在生活中,假文盲的现象也随处可见:在明明写着老、弱、病、残、孕妇专座的公共汽车上,却见一些高大强壮的年轻人安然自得坐在上面;在医院里,写着“安静”的提示牌边,有些人却在高谈阔论;有些人在一些公共场合禁止吸烟的地方,吞云吐雾;在公园里,牌子上明明写着“请勿踩草坪”,可草坪上还是留下了一串本不该有的“珍珠”
华君武先生这幅题为,《假文盲》的漫画,如一把社会丑恶现象的匕首,对假文盲先生们进行了尖刻的讽刺和有力的鞭挞。
这幅漫画勾画的是在一个寒冬的早晨,在母子上车处站牌处站满了身强体壮的男人们,而一位抱着婴儿的妇女却被挤在外面,冻得瑟瑟发抖。那位妇女用无助的眼神看着那群男人们,不禁打了个寒颤。而那群男人们呢?依然目不斜视地站在那里。他们难道不识字,是文盲吗?不,看他们的样子,一定是假文盲。
站在母子上车处的第一个男人,身穿皮袄,双手插在口袋里,脚下一双闪亮的皮鞋,看样子好像是一个国家公务员。看他眼神惺松的样子,一定是睡懒觉睡过头了。不想迟到,又不愿意破费打的,就来抢占母子上车处这个优先的地方。第二个人头戴军帽,穿一身军衣,军人难道也不识字?第三个人,戴一副眼镜,也像个国家公务员。最后一个人,戴着一个又厚又大的口罩,从他的衣着看来,像一位医生,多么神圣的'职业呀!可是这个人连基本的社会美德都不懂,又怎么配当一个救死扶伤的医生呢?
在生活中,我曾看见许多类似《假文盲》的情况:在公交车上,我曾看见过有抢占老、弱、病、残、孕群体座位的年青人;在公园里,我曾看见跟着自己孩子追逐嬉戏在请对小草足下留情的警示语旁的草坪上的年轻夫妇;在公共场所我曾看见男女老少在请爱护环境的警示语旁乱吐、乱扔。我苦思良久,终于得出一个结论:现代人不是缺少文化,而是缺德。
中国是一个历史悠久的文明古国。尊老爱幼,先人后己是中华民族代代相传的美好品德。让我们做人人为我,我为人人的少年,不做假文盲!
说:什么?叶子上的虫还用治?我要的是葫芦。
种葫芦的人看到小葫芦一个一个都落了,他后悔地说: 要是我听邻居的话,那我的小葫芦就能长得赛过大南瓜了。
说:什么?叶子上的虫还用治?我要的是葫芦。
第二年,他又种了一棵葫芦。细长的葫芦藤上长满了大大的绿叶,开出了几朵雪白的小花,有几朵花下面还挂着小葫芦,花谢了,葫芦也悄悄地长胖了。多么可爱的小葫芦呀!种葫芦的人每天都要去看几次。
有一天,他发现叶子又爬了一些蚜虫,心里想:第一次我没有治,结果小葫芦一个个都掉了,这次我可不要再犯同样的错误了。他赶紧跑到农药店,去买***虫剂。买完***虫剂,他就迫不及待地回来葫芦旁,把***虫剂喷到葫芦叶上。过了几天,叶子上的蚜虫都没有了。小葫芦长的很快,一个个都快赶上大南瓜了。
说:什么?叶子上的虫还用治?我要的是葫芦。
种葫芦的人看到这一幕,开心地合不拢嘴,于是,他决定去找邻居表示感谢。见到邻居后他说:谢谢您给了我那样的提示,现在我的小葫芦真的一个个比南瓜还要大呢!邻居说:不用谢,这是我应该做的。
最后,种葫芦的人还送给邻居一个大葫芦。
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