看完邹越的演讲已一周多了,一直想写点什么,总是静不下来。现在想想,也不知一天在忙乎啥。哎,一天又一天,匆匆忙忙,到底为了啥,到底为了谁呢?
记得看完演讲的第三天早晨去参加一个老人的葬礼,几个同学聚到一起谈起邹越,谈起那天的演讲,人人还兴奋不已,说得津津乐道。忽然一名同学的一句话让我陷入沉思。
她说,那天好多人都哭了,哭的人都内心都有愧呀。我半晌没说话。是呀,是内心有愧呀。比如说我,我哭的时候还真是心里有愧呀。
邹越的演讲我看过好几次录像了,看一次哭一次。这一次我又哭了,没有前几次厉害,因为我和学生说了我尽量不哭,但我还是忍不住哭了。
这次演讲,由于时间关系,只讲了三个板块,三个板块中都有让我感触最深的地方。
一是爱国篇。说到邓世昌在甲午海战中视死如归带领200多名兵士向日本舰队撞击的英勇表现时,我仿佛看到了那一壮烈的场面,看到了邓世昌站在船头指挥战船冲向敌人的英雄形象,我感动了,但我没哭。因为我无愧,我没做过甚至没有想过什么愧对祖国的事情,所以我没哭,但我感动了。
第二是爱师篇。邹老师说到老师为了学生,忽视了自己的孩子,我哭了。是呀,为了学生,儿子上小学时,我连续教初四毕业班,早上儿子还没起床,我就离开家了,只能看着孩子的小脸,轻轻地亲吻后慢慢离开。中午回到家吃晚饭,儿子又睡了,我也要休息睡一会儿,片刻的亲近之后儿子又睡了。晚上回家大都8点多了,孩子又要睡觉了。我时常看着孩子酣睡的小脸,坐在床沿上良久,就那样望着望着……
孩子小学五年,上学放学我没有接送过一次,课程学习我也没辅导过一次,孩子的课本我没摸过一次,孩子的家长会都是他爸爸参加。一次,孩子作文获奖了,我竟然不知道。他写的就是希望妈妈能多陪陪他,陪陪他看看书,陪陪他逛逛公园,坐坐木马小火车,转转摩天轮……
孩子上了初中,我开始教他,才发现孩子语文生字差得很多,课堂笔记跟不上,错字连篇。我当时火冒三丈,为什么会这样?然而,冷静之后,不得不承认错误在自己,是自己对孩子的管理实在太少了。我心急如焚,一切从头开始,给孩子补习文化课。一跟就是四年,孩子学啥我和丈夫就学啥,语文、数学、英语,孩子做的练习册,我和他爸都跟着做,孩子的作业我们每天都给判出来,并力求讲会。起早贪黑,家里不再有人看电视,外面的应酬一律推掉。坚持了四年,最后孩子终于考上了一中。欣慰之余我心也酸楚楚的,我也愧对孩子,如果小学就管理孩子,可能他会考上重点班,现在的成绩可能也会更好。但一切已经过去,时间不可能再倒流,生活也没有那么多“如果”和“可能”……
现在,孩子上高中,有多少孩子妈妈都能去给自己的孩子送晚饭,而我,孩子吃饭的时候正是我组织学生们放学的时候。有时,放学后,我还要和某些学生的家长谈论学生在校表现以及如何提高其各方面素质,有时甚至很晚。
想到这些,我哭了,我对自己的孩子、我的儿子问心有愧呀。泪水湿润了我的双眼,流进了我的心里……
第三是爱父母。是呀,我为父母做的事情太少了。每天学校——家,家——学校,两点一线的生活。在学校要处理学生的日常生活,今天某同学有打架倾向了,明天某同学父母吵架该生没写作业了,哪天某学生遭父母暴打有逆反心里甚至轻生念头了,哪天某某同学没来上学了,等等。这些事情,有的我要找学生谈话,把问题消灭在萌芽状态中;有的我要找家长,让家里人和谐共处,给孩子营造良好的学习环境;有的,我要做家长的工作,学会用现代的方法教育现在的孩子。学生把我当成了说知心话的人,有时不和父母说的话他们都要和我说,我成了某些学生心灵的倾诉站,成了处理学生的校园家长。我又怎能让信任的心灵受伤?在学校,我要忙忙碌碌做学生的思想工作,还要上两个班的语文课,看自习,批作业。备课的时间大部分被占据了,于是回家备课成了每日必须的任务。所以回娘家看父母的时间少之又少。是呀,该常回家看看,哪怕陪父母说说话,给他们锤锤背、揉揉肩……今天身为父母的我们怎么就不想想自己的父母曾经的付出今日的企盼呀,他们不就是盼望儿女多回去看看他们吗?想到这些,我哭了,我对父母有愧呀。泪水打湿了我的`衣衫,打进的我的心里。
听完邹老师演讲那个周日,我给自己放了一个晚上的假,买点东西,回娘家和爸爸妈妈共进一次晚餐。看着父母看我就跟看久别回家的孩子的神情,我的心里酸酸的。我对父母有愧呀!父母生我养我,我现在生活好了,回去看他们、帮帮他们做点家务的时间又有多少呢?
这里,让我想起了毕淑敏的话:孝,是稍纵即使的眷恋;孝,是无法重视的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得;当我们懂得的时候,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。
是的,趁我们父母健在的时候赶紧尽一份孝心吧,任何理由都是无理由的搪塞。
今天,我终于知道了,自己该忙些啥了。学会分配时间,让自己一生无憾,这才是应该做的吧。但方方面面都照顾到,又谈何容易?舍就是得?有舍才有得?人生需要抉择!
要把一本书的读书报告写好,除了对这本书要有较透徹的了解之外,还要对作者、对作者所处的时代,对这本书写作的背景有所了解。如果有条件的话,最好能同时找到其他有关的书來看,包括﹕1. 作者的传记;2. 作者其他作品;
3. 別人对这本书的研究;
4. 其他作者的回顾或有关著作
当然不是每一个人有条件或需要这样做,但能够这样做,写出來的读书报告一定扎实得多,丰厚得多。
读书报告可以对一本书全面论述,全面的結果很容易流于浮面,样样都谈到了,但只是泛泛之论,倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点來谈。因为你谈得集中、深入,自然能给读者比较深刻的印象。
可是,放眼如今,有多少孩子能够算得上一个真正的孩子?大多数家长的行为已经将此“标准”化为乌有,孩子们整天在家长的威逼中学习,在各个方面上没有自己的主见,因为大多数家长都认为学习是最重要的,至于其它,有的\'甚至想也没想过。
除了每周五天在学校里的学习,大多数孩子在周末还要忙着补课,千篇一律,其实这也不算什么,有一些主科课还是要报的,但是有的家长除了这些还给孩子另外报了许多上,整个周末都被排满了,没有自己的时间。
,对于大多数孩子来说简直就像走生死门一样,考得好可能会受到表扬,但一旦没有考好,许多孩子回家免不了一顿“棍棒”教育。
对于这一切的一切,给孩子带来了什么,大多数家长都会认为,给孩子带来了知识与财富,可孰知这给大多数孩子带来只有无尽的压力。
学习故然重要,但一味的因为父母逼着,因学习而学习,那就不对,学习是要有兴趣的,只有培养了兴趣,才能把它学好,学习是为自己,为了以后。
一个人如果只知道学习,不知为何学习,就算再努力也没用,而我们就要向年少时期的***学习,为了中华之崛起而读书!
初学写读书报告,大多拜倒在作品之前,大大誇獎一番。赞与弹都需要見地,公式化的赞美之词﹕內容丰富,描写細膩,刻劃入微,感人肺腑,文章...全是废话。
赞要赞到作品的节骨眼上,最好是这本书独有的、最突出的优点。
弹当然比赞更难,因为写读书报告的人学養往往遜于作者,要能指出一本书的缺点,而又能言之成理,使人信服,实在並非易事。但不容易並不表示不可以这样做,如果做得到,这篇既指出优点又指出缺点,当然是持手的做法,可是很容易變成一種公式,四平八稳的結果是不汤不水。
因此赞不容易,弹更难,又赞又弹也不简单。
好的读书报告应以写报告人自己的意見为主要內容,原文可以作为举例加以引述,但不宜太多。引述其他人对这本书的看法也要适可而止,不要连篇累牘的抄。否則看过之后,只觉得大部分是別人的唾餘。写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。
知责任。一个人没有责任心,就好比鹰无翼,这便是家禽与野畜的区别了。没有责任心,又何谈自由二字。胡适说过:“人当有自由选择之权,但也应当对自己的所作所为都负责任。若无如此,绝造不出一个独立的人格来。”给你自由,无翼,不可能翱翔于天际。不知责任,就连蜩与学鸠所达到的高度也无法到达。
明责任。这取决于当时的.社会环境或个人的人生追求。对于明责任三个字最典型的例子之一便是梁启超,“天下兴亡匹夫有责”这八个字若不对自己的责任极度了解又怎能归纳得出。不明责任,终效阮籍,留下猖狂二字;心明责任,应似嵇康,拔刀奋起,不负英豪。明责任不仅仅是知道责任是什么,还要知道怎么去做,心中有念,手中能动。
负责任。美国前总统林肯说过这样一句话让我记忆犹新“在一个超过四十岁的人脸上一定挂着责任感。”人四十而立,真正撑起一片小天,责任二字已不陌生了,所以他们深刻地体会到了责任感的重要性。“负责任,大丈夫之终也,”其实责任会源源不断从外界环境,关键在于你如何理解,把握和体悟。人生于天地之间,各有其责,负责任三个字是逃不掉的。
一切东西有一个初念,然后慢慢膨大,最后占据内心,付诸行为。责任便是其中之一。责任是通过后天学习才能知晓的,故有人不愿知责任,也没有办法逼他。这种不负责任的人最终要对自己不负责任负责,如宋代的秦侩,明代的魏忠贤等等,跪千年,臭万里,便是不负责任所造成的。
为了能让自由之花绽放,独立人格形成,不致遗臭万年,故责任是衡量人的标准。
责任难道仅仅是对个人而言的吗?
德国总统在犹太人墓碑前下跪哀悼,从此德国站起来了。这种行为是对先辈所犯下的错误的负责,更是对一个国家如何发展,如何壮大,这一问题进行解决负起责任。是否地位高便责任重呢?天津爆炸事件中消防队员的“最美逆行”,他们是对自己的职责负责,也是对社会负责,更是对国家形象负责。他们最初可能只是想对消防队员这个称号负责罢了,但他们承担了更大的责任。感动中十大任务中无一不是生活在社会中的普通人,但他们的光辉照亮了整个社会。
用心去感受责任,心有多大,责任就有多大。
知责任,明责任,负责任,做一个有责任感的人吧!
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