小狐狸被抓进虎穴逃出来作文【一】
当尼采第一次狂呼“上帝已死”的时候到底意味着什么?当上帝从亚当身上取出一根肋骨为亚当创造一个伴侣时，上帝会不会意识到终有一天人类会再次打破上帝的禁忌，窃取他的权杖，去私自进行“人造人”?而人类，或者说在电影《逃出克隆岛》中的某些权贵和“科学家”们却说，他们制造的不是“人类本身”，而是“非人”，是人延伸使用的“活体器官”。电影使我审视的不仅是克隆伦理的问题，而是人类未来的走向如何?或者说是人类想不想在地球上存在的问题。我不可能私自揣测到上帝的旨意，但作为一个自然神论者，就我个人而言，即使上帝不发怒，我也是会发怒的!以资本为实体，以科技为手段，以权力为舵手，以 ***为方向的西方文明若是继续多行不义，那么，必然是自取灭亡!
作为一个自然神论者，我认为这个广阔浩渺的宇宙世界是有着内在发展规律的，而且，这种规律是可以被我们认知的。同时，在这些精妙绝伦的规律背后一定有一种存在力量来生成和驱使着一切，它既可能是自然本身的“自然而然”和“being”的自身存在，也可能是有神论论中“神”的存在和创造。在人们没有真正认识一切之前，断然否定“神”的存在是十分不明智的!那些无神论者不是处于“无知”状态，也是在知之甚少和认知不够深入的情况下。而认为“上帝已死”更是狂獗不羁!毕竟，宗教和科学都是人类认识世界和自身的两种方式和方法，虽然取向不同，但不一定结果不一样!因此，宁愿让大爱淑圣的“神”存在，也不想让人类步入灵魂荒漠，去自以为是、暴戾狂妄，最终咎由自取、欲火自焚!对自然，或未知的世界，或者是“神”有一种虔诚、恭敬之心，认识到自身的渺小和无限世界的博大，才能打压人类的自命不凡，消解怨世的暴戾之气!学会顺随与谦恭，宏扬人性的本真美德，亦步亦趋，精诚所至，在自然与追寻“上帝”中提升自我，我相信终有一天人类能够认识到自然的深处，与“神”谋面!
我一直在关注着人类的未来。我发现《圣经》里上帝对人类宠爱倍至。上帝创造了自然界的花鸟虫鱼去供人管理享用，可是，现在人们却在肆意挥霍。同为上帝的创造，人类显然认为他比自然高等，是自然的主宰，欲征服之而后快。然而，人类未来的命运其关键就在与自然的关系上。如果人类不去创新协调与自然的关系，那么，自然不一定会毁灭，但是，人类很可能要完蛋!所以，人类未来的走向可能有三个方向。第一个是，在多重生态和社会危机面前无法应对，无以自拔，最终趋于灭亡获损失殆尽、几近灭亡。第二个方向是，人被彻底物化和异化，被自然淘汰，技术自组织系统创造了与人有着密切联系的但又不是现代人的新物种主导世界，克隆人就是这一趋势的端倪。第三个可能的方向是对“危机”一词的理解——“危险”加“机遇”，也许人类在这场连续不断的危机面前重整旗鼓，实现自我的扬弃，达到凤凰涅槃，最终柳暗花明，进入“新和谐世界”也不是不可能。但是，历史是人们的目的和本身行为的过程，是正在进行的现场事实，历史的方向有一种惯性势能和关节点的作用在导向，当代世界技术与资本在权力与人欲面前，有谁主导才是关键!“走三步，退两步”的方法由谁来控制才是关键!
究竟何去何从，一切还在发展进行时，中国古语“哀兵必胜”，保持适当的悲观和审慎是必要的，但仍需积极作为、拭目以待，我相信天道酬勤、自助者天助。止此之后，只愿上帝保佑!阿门!
小狐狸被抓进虎穴逃出来作文【二】
从前，有一只兔子和三只狐狸。狐狸一直想吃兔子，却每次都让兔子逃走了。
有一次，狐狸又去抓兔子。兔子跑啊跑，跑进了洞。狐狸知道这个洞有三个洞口。他们就决定每人守一个洞口。于是，老大守在前门，老二和老三分别守在后面两个洞口。这时，兔子在洞里想：怎么办呢?突然，兔子看到洞里有几块圆溜溜的石头、自己掉下来的毛和植物分泌出的粘液，它终于想出了办法。它先把石头堆成兔子的样子，然后把植物分泌出的粘液涂上去，粘上自己掉下来的毛，这样看上去就像一个真的兔子。它就把做好的假兔子朝老三守的洞口扔出去。老三看到了，对老大、老二说：“兔子出来了!”
老大、老二连忙帮老三一起去追假兔子。兔子趁机逃走了。
三只狐狸扑上去，抓住了假兔子。老大说：“我是老大，我先吃。”说着，它一口咬下去，把呀全蹦掉了，同的它哇哇乱叫。老大仔细一看原来是石头做的，对老二、老三说：“我们上当了，快到洞里去看看!”它们进去一看，那有兔子的影子。老大气得火冒三丈，对天骂道：“死兔子，我饶不了你!”老二、老三也气得把假兔子扔得老远。
就这样，聪明的兔子每次都把狐狸耍得团团转去抓兔子。兔子跑啊跑，跑进了洞。狐狸知道这个洞有三个洞口。他们就决定每人守一个洞口。于是，老大守在前门，老二和老三分别守在后面两个洞口。这时，兔子在洞里想：怎么办呢?突然，兔子看到洞里有几块圆溜溜的石头、自己掉下来的毛和植物分泌出的粘液，它终于想出了办法。它先把石头堆成兔子的样子，然后把植物分泌出的粘液涂上去，粘上自己掉下来的毛，这样看上去就像一个真的兔子。它就把做好的假兔子朝老三守的洞口扔出去。老三看到了，对老大、老二说：“兔子出来了!”
老大、老二连忙帮老三一起去追假兔子。兔子趁机逃走了。
三只狐狸扑上去，抓住了假兔子。老大说：“我是老大，我先吃。”说着，它一口咬下去，把呀全蹦掉了，同的它哇哇乱叫。老大仔细一看原来是石头做的，对老二、老三说：“我们上当了，快到洞里去看看!”它们进去一看，那有兔子的影子。老大气得火冒三丈，对天骂道：“死兔子，我饶不了你!”老二、老三也气得把假兔子扔得老远。
就这样，聪明的兔子每次都把狐狸耍得团团转。
小狐狸被抓进虎穴逃出来作文【三】
每每看完部影片，总能让人深思，这部《逃离克隆岛》也不例外。随着人类科学技术生产力的发展，人类想要长寿，永远健康的***越来越强烈，于是“克隆”技术就诞生了。但是仔细想想难道这种想法不违背大自然生老病死的规律吗，不会对人类的生存带来危难吗？
我们先从故事的情节开始。男青年林肯·6e以及乔丹·2D和数百名居民居住在二十世纪中叶的栋与世隔绝的社区。在这栋受到严密控管的高科技大楼中，他们和其它的居民样，每天生活的举动都受到“组织”的监控，这种监控行为美其名约是为了他们的身心健康着想，而幕后却隐藏着不为人知的秘密。而想要离开这种没有自由的生活，唯的希望就是被选中前往所谓的“小岛”。因为他们被告知，在历经场生态浩劫之后，除了居住在这里的人将有幸得以生还外，全世界的人类都将罹难，而“小岛”就是地球仅存的未受污染的人间净土。但是林肯近来却直做同个无法解释的噩梦，他变得焦躁不安，而且对这个受到严格监控的生活环境产生极大的怀疑，这种好奇心竟然让他发现个骇人的事实，那就是他生活的切都是个谎言，“小岛”这座人间净土更是个残酷的幌子，其实包括他和乔丹在内的所有居民，最后都难逃死，他们都是“小岛”居民们的克隆人，他们的存在只是为了给他们的“原型”提供各种更换用的身体零件，他们死后的价值远比生前更高。就在危机降临之前，林肯和乔丹决定大胆地逃出这个虚伪的乌托邦，进入他们从来不知道的真实世界。他们逃到外面的世界，并远离“组织”的监控之后，这对男女长久以来建立出来的情谊，逐渐转变成更深的感情，但是组织的势力强大，他们为了猎捕他们不择手对、不计代价，而林肯与乔丹则只有个目标，那就是活下去……最后在两位主人公的努力下，成功的把在所谓未污染的“社区”生活的几千个克隆人解救了出来，两人的爱情也终成正果。
不得不承认科学技术的发展的确给人类带来了空前的繁荣与昌盛，给人类实现长寿这梦想带来了希望，可以说没有科学技术的发展我们今天的生活肯定没有今天这么丰富多采，但是上帝就是这么的公平在给我们人类利益的同时也给予了相映的惩罚。马克思曾经说过，任何人类的进步同时也意味着人类的退步，人类文明的光辉只能在其黑暗的背景上闪烁。科学技术的发展也应该这样去看待。科学技术是把双刃剑，它铲除了愚昧，同时也割断了人类之间的感情联系；它创造了高度发达的生产力，但是却夺走了大批产业工人的饭碗。科技在真正成为全人类的仆人以前，它始终是资产阶级的统治工具。“为科学而科学”只能是些科学家的天真梦想，科技从来都是为定的经济和政治制度服务的。科学技术在任何时候都只是工具和手段，它的功能发挥取决于掌握它的人。而人在社会中则是有善恶等差的，如果人类对某种科学技术管理不严，不小心让它落到大恶之人的手中，那么它对人类社会所产生的危害将是灾难性的。因此，在发展任何项先进的科学技术以前，必须考虑它的伦理学后果和其对人类社会的冲击。有时候最先进的技术不定是最好的技术，最好的技术是那种与定社会、经济、政治、文化和伦理相适应的适当技术。现代自然科学技术的潜在危害很大。自然科学是掌握在科学家手里的。自然科学家的天职，除了“求真”、“求美”是不够的，还要真正“求善”。
小狐狸被抓进虎穴逃出来作文【四】
看完逃出克隆岛这部电影后，在惊讶于这部电影的特技之时，又不禁觉得里面的医生实在是太可恶了，竟然把人命当儿戏，虽然是克隆人，为了利益，竟然向美国公民撒谎，说这些克隆人都是植物人，真是天大的笑话。
难道克隆人的命就不是命吗？他们也有感情，也有感觉，他们也是活生生的人！是的，是人类把他们创造了出来，作为他们零件的替换箱，当人类生病了，就从这些替换箱上取下零件，按在自己的身上，二这些替换箱也就随之报废了。是人类给了克隆人生命，但这并不等于人类拥有克隆人的生命，就比如父母给了孩子生命，但孩子的生命就属于他们了吗？是他们想要就能要回来的吗？
再说克隆人也是有思想的，虽然电影里将大部分人的智商定为15岁，但还不是有个别人例外，就比如林肯6E，他掏出了克隆岛，找到出资人，在生命悬于一线之时，和人类一样残忍的使警方***死了他的出资人，并且是克隆人逃出了克隆岛。当那些克隆人站在一望无际的荒野上时，这是一个喜剧的结束还是一个悲剧的开始。
