这两只小鸟的吃货等级可是可以达到vip一百级。这吃货还有一个嗜好——扯铃铛。他的这个时候我也解释不清楚,刚刚搬到这的时候就养成了。据不完全统计,他已经咬坏了八到九个铃铛。就是用铁丝箍起来的铃铛也都被咬坏了。由此可见吃货的嘴是怎样炼成的。
看,我家周围这些活宝,一个比一个机智,一个比一个有趣。看来我家的灵气,还真不小呢!
小学时期,小女孩们喜欢布袋熊,喜欢芭比娃娃,喜欢玩当公主的游戏。她们天真无邪,充满稚气…她们喜欢穿漂亮的裙子,梳漂亮的发型,买漂亮的鞋子…她们有她们自己的眼光,把自己打扮成小公主、小仙女,是常有的事儿。
我们的小女孩们喜欢听别人夸她漂亮,仿佛是天性,某天,趁妈妈不在家,偷换上妈妈新买的衣服,穿上妈妈的高跟鞋,学着妈妈走路的样子,高跟鞋啪嗒啪嗒落地的.声音格外脆耳,你不要觉得惊奇,那是更常有的事儿。
小女孩们幻想着:“要是哪天我也能像灰姑娘一样穿上公主裙和水晶鞋,坐着南瓜车,该有多好啊!”夜晚,妈妈的故事伴随入梦,梦里,小女孩们驾着南瓜车向童话的国度驶去…每个小女孩都变成了一位公主…
初中时期,我们的小女孩们似乎长大了,不再迷恋芭比和公主了,童真也褪去了不少,她们有了自己独特的穿衣风格…渐渐的,我们亲爱的小女孩们被分为三类:爱美类、学习类和两者并兼类。不,应该说是大女孩了。
爱美类女孩们学会了化妆,不在似小时候乱搭配衣服了,她们注重衣服的款式和颜色…几个聚在一起,聊的话题也是与美有关的…她们紧跟潮流的步伐,今天流行什么款式的衣服,明天流行什么款式的鞋子,她们比学习类女孩们更为清楚…因为时间放在了青春上,于是比学习成绩,爱美类女孩们大部分就略逊一筹了。
学习类女孩们心思全系在了学习上,吃饭也在看书,走路也在看书,似乎她们的世界只有书,其他的就与她们没有关系似的。她们不注重穿着,以随心为主。与朋友聚在一起,大多聊的也是学习,学习类女孩们会给自己定一个小目标,努力去学习,争取达到小目标,若没达到小目标,学习类女孩们还会躲在房间里偷偷哭泣呢!因成绩优异,她们是老师重点培养的对象,是父母心中的骄傲,是同学们心中的榜样…现在网络发达,许多初中生就拥有了手机,就拿手机来说:爱美类女孩们通常在上面逛网店,看衣服买衣服,而学习类女孩们却拿手机来查资料…
现在来说说第三类女孩:两者并兼类女孩们就有点牛了。她们成绩又好,同时又走在潮流的最前端。可令人羡慕…不过她们的成功也不是白来的。是自己努力来的。
爱美类女孩们的童话一般很美:我长大了一定要很有钱,一定会长得很漂亮,一定会过的幸福。学习类女孩们的童话是:我一定会凭着自己的努力考上一所好大学的。而两者并兼类女孩们的童话也有可能是两者并兼哦!
三类女孩是青春线上三道不同韵味的风景…
高中或大学时期,我们的女孩们有些可能会从学习类转换为爱美类,爱美类转换为学习类,甚至可以转换为两者并兼类…那时,她们的童话又可能会发生天翻地覆的变化…
童话是一个女孩美好的期待,不同的时期会有不同期待。不得不承认,女孩们喜欢幻想,我亦如此。不管女孩们的童话世界怎么变,但本质是不可能改变的,那就是一个女孩对生活的向往,对美好的期望…
女孩们的童话世界最终会得到一个不同的结果,不知是否是最想要的,但知女孩们的童话真的很美…
老鼠嘛,口碑不太好,又是个打洞好手,所以人们不太喜欢他。不过如果不那么犯嫌,其实也满可爱的。他总喜欢趴在下水道旁边的\'土坡上啃坚果。这个位置对老鼠来说是极好的,可以看到方圆五十米左右的风景,如小菊花,小桑树等。不过也包括它的对门,爱撒欢的俩年轻小伙。当然机警的性格是不会变。比如上次,我只是从他家门口走过而已,它就“嗖”的一下钻到洞里去了,顺手还把坚果拉了进去。动作没有碰掉一粒土,甚至连细菌都没有碰到。我不由赞叹:“这速度!这机警!这流畅!就熟练!”
公鸡的早晨,是悠闲的。一般会在门前桂花树下呆着,时不时的的用鸡爪去扒土,如果你认为是下蛋,那就大错特错了。他其实是为了挖个土洞坐在里面凉快凉快。但它的隔壁——鸭子,就不高兴了。因为某些原因,他的脚没法挖土,所以呢,他就嫉妒了,于是就来捣乱。说捣乱,其实也是闹着玩,他们从东边无花果树那儿跑到西南角月季那儿。活像俩精力旺盛的小伙儿,活蹦乱跳的。
钱先生的《师友杂忆》,乃八十高龄后对师友的回忆文字,先生自谓“余自幼志学,老而无成,妄有自述,岂不腼颜。惟生平师友,自幼迄老,奖劝诱掖,使余幸能不虚度此生。”,其情致款款,读之令人感慨!
老辈学人修业进德,注重良师奖掖、友朋夹持,于其杂忆师友间,一线所贯串乃先生一生、著述与为人,其精神与生命自现矣。钱穆先生以一中学生之受教育程度,“一意自读书”,卒成当世大学者。其间,所读何书、读书之次第、学问门径之摸索如何?一生名山事业之缘起,如何研习撰述?得何人指点提携,与师友切磋琢磨情形如何?长达数十年之“自读书”,如何日就月将而不堕?这些问题均在对师友的忆述中呈现出来,无不让人感到兴趣,亦可以让青年振刷精神,得自学之门径!我心生一愿,对于书中人事一一考之,当得一恢弘画卷耳!然资料难得,学力不逮,迄今无所成。
先生云:“惟此七十年来,世风时态,骤变亟转。余所追忆亦可使前世风范犹有存留。读此杂忆者,苟以研寻中国现代社会史之目光视之,亦未尝不足添一客观之旁证。”
先生处“骤变亟转”之世,生晚清,由私塾而新式小学而中学;民元始为小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联大等数校教书;更兼亲历公元1949年之沧海桑田,在港惨淡经营新亚书院,后迁台著述。其所见闻,以自觉之眼光,一一缕述之,自然能为研寻中国现代社会史“添一客观之旁证”。书中为我们贡献了教育界、学术界许多研究资料,对于把握民国时期的学术思潮及其流变有较高的参考价值。
著名历史学家何炳棣先生在《读史阅世六十年》的`序言中说:“本书主旨是把本人一生,在国内、在海外,每一阶段的学思历程都原原本本、坦诚无忌、不卑不亢地忆述出来,而且还不时做些严肃的自我。我相信,唯有如此做法,此书才可望成学术史及教育史等方面具有参考价值的著作。”此诚是现代学人之精神。钱穆先生的《师友杂忆》一书正可与何炳棣先生的《读史阅世六十年》相参阅。
将先生目为一现代学人,可也!然其终不失为一儒者,洵洵有古风焉,或者为后辈学人所不逮。
“时余已逐月看《新青年》杂志,新思想新潮流纷至涌来。而余已决心重温旧书,乃不为时代潮流挟卷而去”
“世局虽艰,而安和黾勉,各自埋首,著述有成,趣味无倦。果使战祸不起,积之岁月,中国学术界终必有一新风貌出现”
“千年前人一词句,可使千年后人诵之如在眼前,此岂随手拈来。而近人乃以死文学目之,真可大笑”
其中兴亡之感与移易之志跃然纸上矣!先生云“有心世道之君子,其或有所考镜”,其言不诬也!
写到这里,我突然想起一个问题,如果将钱穆先生的《师友杂忆》与奥古斯丁的《忏悔录》对照起来读,如何呢?对于生命与世道,对于自我,谁有真认识呢?
你们好!
2008年5月12日,这个令所有人都难以忘怀的日子,这个让我们刻骨铭心的一天。巴蜀大地上突如其来的灾难,一次剧烈的地震,让所有的华夏儿女都记住了这一天。
我是同你们一个年龄段的同学,同样也遭受了这个巨大的灾难。在这次地震中,你们可能失去了自己的亲人、老师、朋友、同学,也可能曾被压在那黑漆漆的废墟中,因为这次灾难,失去了双手。但你们一定不要哭泣,不要伤心,灾难会过去的。阳光,我们还要迎来。不经历风雨,怎能见彩虹,这点伤痛算的了什么?悲伤又有什么用?古人说:塞翁失马,焉知非福。灾难过去,就是美好生活的来临,风雨过后,就是彩虹的出现。面对灾难、困难,不要低头,不要胆怯,我们是一家人,有福一起享,有难我们一起当,再大的困难都难不倒我们。你们一定要振作,家园可以重建,美好生活可以再来。同学们,你们是希望,一定要努力学习,美好的生活就靠你们。
现在你们一定在重建的板房里,虽然天气很冷,但人心是温暖的。在重建的校园里,朗朗的读书声,同学们下课后的欢声笑语一定会重现。你们一定不能愧对已逝去的.亲人。在这次的灾难中,人民的众志成城感动了我,我们是你们坚强的后盾,是你们背后的力量。再大的困难我们也能克服,你们只要有信心,有毅力,巴蜀大地会再次出现繁荣的景象。祸兮福所依,福兮祸所伏。福祸相依,不正说明了这一点吗?灾难已经过去,迎来的是崭新的未来,美好、繁荣的生活。
相信吧!再难的困难也难不倒我们华夏儿女!难不倒我们英雄的中国人民!坚强些,崭新、美好的生活会出现的。
祝你们:
身体健康!
开心快乐!
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