民国作文100首【一】
7月14日凌晨5点，我们小记者一行由聊城坐大巴到了烟台，然后乘轮船经过一夜的行程到达了韩国，开始了我们的韩国之游。
我们的第一站是韩国的仁川市，这座不大的城市精致优美，到处种满花草树木，大街上看不到一点儿垃圾。接待我们的韩国导游，我们都叫她安安姐姐，她教了我们许多好玩的韩语，谢谢是“感谢哈密瓜”，便宜便宜是“***给***给”……安安姐姐带我们去了韩国最大的爱宝乐园，我们玩了激流大探险，观看了小动物的表演，还看到了好多非洲的野生动物。我们玩了4个小时才回去，导游说要想把每一处游乐项目都玩一遍，至少需要两天的时间呢!
离开仁川，我们到了韩国的首都——首尔，安安姐姐带我们先后参观了韩国总统府—青瓦台，韩国故宫——景福宫，《大长今》的拍摄地——南山韩屋村，2002年日韩世界杯主会场，战争纪念馆广场等，几天的游览，除了感受到韩国人注重环境保护、民族意识强，还有两个地方深深感动了我，一个是景福宫附近广场的雕塑——一家三口很幸福地拥抱在一起，导游告诉我们，那个妈妈穿的是朝鲜服装，这座雕塑意味着韩国人民向往团聚，还有一个是战争纪念广场上的雕塑，两个分别穿韩国军装和朝鲜军装的战士紧紧拥抱在一起，导游告诉我们这是兄弟两人，雕塑的意思是渴望和平。
韩国之游虽短暂却美好，我们在小雨中登上了大巴车，挥手告别了美丽的安安姐姐和这个给我们留下了深刻回忆的国度。
民国作文100首【二】
有这样一句话：“不管一切如何！我们都应该笑着面对！”我非常欣赏这句话，因为它阐明了一个深刻的做人道理。
有人说，生活是甜蜜的，一路上充满了欢声笑语；有人说，生活是苦涩的，一生中经历了数不清的艰辛和无耐；有人说，生活是酸楚的，一辈子总会遇到躲也躲藏不过的叹息；还有人说，生活是新鲜刺激的，不停出现的新生事物期待你去感受去开拓，我要说，生命是多彩的，是赤，黄，橙，绿，青，蓝，紫的组合。
生活本来就是这样，酸，甜，苦，辣，咸，一切尽在其中，就看你如何去描绘，去尝试。所谓生活，可以简单解释为生命的活法，有人认为它是美好的，欢乐的`，这样的人，即使在寒冷的冬天也能感到生活的温暖，漆黑的午夜也能看到光明，用一种乐观的态度去面对生命，用微笑来面对一切。
不同的人有不同的活法，因此不同的人对生命也有不同的感悟。酷爱学习的学子们以能畅游在书的海洋中，去吮吸其中的蜜汁为幸福的享受；苦心教导学生的园丁们，以桃李满天下为己悦，为己荣；疼爱子女的母亲在母亲节收到孩子送来的康乃馨时，会有一种由衷的感动；真挚的友情在经历了风风雨雨变得更加牢固时，你触摸到的是一颗温暖而真诚的心。
生命对每个人说是平等的，不要一味地抱怨上天的不公平，路途中时而坎坷艰辛、波澜不惊，时而垂柳轻拂、平淡如水，关键是看你如何来把握生活，享受生命。
让我们用微笑来面对生活，用微笑来面对每个人每件事，你就会看到阳光灿烂，迎接你的也是一路的欢声笑语。
人生在世，痛苦失败和挫折在所难免，我们应让自己用积极的态度对待生活，管它一切如何，我们都要微笑去面对。微笑去面对失败，在失败中总结经验教训，你会变得坚强；微笑去面对痛苦，一切会烟消云散，烦恼将不再纠缠。
让我们微笑面对生活，每天对着自己微笑，你会觉得心情开朗，海阔天空。每天对着别人微笑，你会看到阳光灿烂，天高云淡。也让我们面对过去微笑，把所有失意留在昨天，迎接我们的每天依旧是艳阳高照！
民国作文100首【三】
《民国风度》中的79位人物，可以大概归结为三个序列。一是大学校长，如梅贻琦、蒋南翔、蒋梦麟、马寅初、傅斯年、张伯苓、马相伯等。他们的风骨、精神各不相同，但其个人风采以及对学校的影响，都令今人在追慕之余不甚感慨。二是近代以来各学科在中国的奠基人，如考古学之李济，现代语言学之赵元任，物理学之叶企孙、吴大猷，地质学之丁文江，经济学之何廉，社会学之陶孟和等。他们对自己安身立命之学科的关注与倾心，真非今日许多学科之“权威”所能比拟。三是其他文化业界的前辈，如大公报社之张季鸾，商务印书馆之张元济，编辑界之孙伏园，新闻界之邵飘萍、黄远生等。他们的责任担当、社会敏感等等，都展现出那个时代的品质与高度。
民国那些人体现着民国风度，他们虽然千人千面，个性迂狷狂痴，但内里不失风骨、风雅与风趣，底子上都有一个“士”字守着。“士”乃知识分子的本色，它要求知识分子必须对家国、社会、历史有所担当，对自我的生命有所担当，对学术本身有所担当。因拒收张作霖30万元封口费而遇害的邵飘萍有一座右铭：铁肩担道义，辣手著文章。“铁肩担道义”可以概括为民国那些人的担当之“志”，是他们对自我在社会、历史中的角色、立场的选择与认定。他们是那个时代的.“公共知识分子”，他们代表的，不是某个利益集团的利益，更不是一己之私利，而是社会公共利益，是时代的正义和良知的代表。
钱理群先生在该书的序言里谈到，知识分子对家国、社会、历史的担当，在两个时刻显得尤为重要。一是民族危难时刻，可举一例：曾任辅仁大学校长、北京师范大学校长和故宫博物院图书馆馆长的陈垣先生在北平沦陷时对启功说：“一个民族的消亡，从民族文化开始。我们要做的是，在这个关键时刻，保住我们的民族文化，继承下去。”二是在社会道德失范的时候。危难时刻显本色，越是社会道德失范，知识分子越要承担起精神坚守的历史责任，大学也越应该发挥“转移社会一时之风气”的精神圣地的作用。这其实是知识分子的自觉意识和天然责任。但随着时代的发展，知识分子的使命是否发生了变异？周有光先生在其“百岁口述”中说，一代有一代的使命，他们那代知识分子的使命是“还我河山”，那是民族危难之际的呐喊与担当。那么今天，知识分子的使命是什么呢？不好回答。
什么是对自我生命的承担？时下热衷于报项目课题的教授们可能也不好回答这个问题。《民国风度》中，费孝通对自己的老师潘光旦有段评价：我们这一代很看重别人怎么看待自己，潘先生比我们深一层，就是把心思用在自己怎么看待自己。“看重别人怎么看待自己”，在意的是身外的评价、地位，说白了，就是虚名；而“自己怎么看待自己”，在意的是自己对不对得住自己，是自我生命能不能不断创造与更新，从而获得真价值、真意义。费先生说他们那一代已经不能与潘先生那一代相比，那么我们这一代、我们教育出来的下一代呢？真让人惶恐不已！
民国那些人中，有些人只是一个学者，他们仅为学术而生。在曾昭抡同时代人的回忆中，有关曾先生的怪癖传闻很多。说他曾站在沙滩红楼前，和电线杆子又说又笑地谈论化学上的新发现，让行人不胜骇然；带着雨伞外出，却在暴雨中提伞走路，任衣物全湿；吃晚饭时心不在焉，拿着煤铲到锅中添饭；忙于工作，很少回家，有次回去竟被保姆视为客人。如此等等。费孝通先生曾对这些怪癖如此评价：在他心里想不到有边幅可修，他的生活里有个东西比其他都重要，那就是“匹夫不可夺志”的“志”；知识分子心里总要有个寄托，曾先生把一生的精力都放在了化学上，他为化学这门学科在中国的开创与成长而付出的辛苦，犹如父母之于儿女。这种对学术的痴迷，显出呆傻的状态，但没有这种状态，钱理群先生认为，是不可能进入学术，登堂入室的。现在的许多学者聪明过人，自然也就与纯粹的学术相去甚远。这固然可以说是时代、体制之弊，然要说其中个人全然没有责任，未免也是托辞。反观当下诸多“过度社会化”的知识分子，只能让我们仰望前贤，追慕逝者。
徐百柯本人在后记中说，写完14位大学校长，回首望来，不禁感叹：一校之长，今安在？很显然，当代大学校长优秀者不乏其人，徐的感叹不过意在惋惜一种“长校”精神之流逝。当年全国各地的报纸猛烈批判《新人口论》，马寅初却拒不，依然笑眯眯地出入燕园，“圆圆一张脸像弥陀”。他说：我总想以行动来教育学生，希望北大的10400名学生在他们的时候和将来在实际工作中要知难而进，不要一遇困难便低头。“匹马单枪”之北大校长言行之中展现的风格气度与精神追求，让人敬仰，更让人深思。
傅斯年在1949年后出任台湾大学校长。某日冬夜，傅斯年穿一件厚棉袍伏案写作，其夫人俞大綵坐在一边缝补他的破袜——第二天学校有两个大会，校长不能太寒碜。夫人催他早点休息，他说正在为一份杂志赶写文章，想早点拿到稿费买条棉裤，“我的腿怕冷，西装裤太薄，不足御寒”。这温馨夜色下的天方夜谭，真令我辈感叹！傅斯年是何等人物？是敢在委员长面前叼着烟斗翘起二郎腿的人，却竟为一条棉裤如此周折！
这是徐百柯行文的高处，他写傅斯年这样具备种种传奇的大家，却只从平常处说起，雕刻平凡细节之中的伟大。他写冯友兰也是这样，只提冯的“两束雄文”：一是冯友兰代表西南联大致函教育部抗议其训令，此文被后人赞为铭刻了一所大学“力争学术自由，反抗思想统制”的光荣品质；一是《国立西南联合大学纪念碑碑文》，此文被史学大家何炳棣称为融古烁今的“不朽文章”。30年后，冯氏重读碑文，竟然“感慨系之”。原因何在？何炳棣有言：此碑永存，而它所代表的学术自由精神未数载即开始消逝。
此外，书中杜涌涛的序言、钱理群的再版代序，还有“延伸阅读”及作者的后记，都与“民国那些人”相得益彰，从不同角度诠释着民国风度。徐百柯认为，“他们离我们今天并不遥远，但他们守护、在意、体现的精神、传统、风骨，已与我们相去甚远”；但他又希望通过种种努力，来对抗断裂、遮蔽与遗忘，培养一些建设的力量。
但逝水悠悠，这样的努力，不知成效几何？
民国作文100首【四】
每一个成功的人，都是经历过失败，而一个人的勇气也往往是后天培养出来的。
英国鬼才导演彼得杰克森结合最新电影特效的`魔幻新作ㄧ”魔戒首部曲”，描述史前世界中，一位名叫佛罗多巴金的年轻人，无意中得到了一只魔戒。
这只戒指拥有无穷的神秘力量，魔头索伦为了夺回魔戒，于是派出了手下的怪兽加以追***，佛罗多为了戒指不被魔人抢回去，吃尽苦头，到重重难关，却不退缩，他不张艰难与恶势力，秉持着毅力和恆心，终于将戒指摧毁。
看完这部电影让深深佩服英勇战士，他们的成功，不在于身世，也不在于运气，而在于努力的程度。
父母或师长也是常常对我们说：”吃得苦中苦，方为人上人。”其实我认为，成功并非一蹴可几，而是努力换得的，如果想要成功，就必须比别人更多的付出，因为：一分耕耘才会有一分的收获！
民国作文100首【五】
大年初三，我们一行人和导游乘坐飞机去往韩国首尔。在飞机无比炎热的暖气下熬了1个多小时后，终于到达了著名的仁川机场。办完手续，离开机场，终于见到了我们的导游，他是个韩国人。上车后，在大家的疲倦声中，开始了首尔的行程。
第一站我们来到了韩国战争纪念馆。很难想象，在一个其实并没有多少重大战役发生的地方，会把对战争的回顾最为这个地方很重要的一个景点。但首尔的战争纪念馆就是这样……色彩斑斓的植被的映衬下，广场上的雕像显得分外的突出，或许就是希望通过这样的对比，让我们感受到和平的可贵。之后，我们就坐车来到了景福宫。
景福宫是韩国古代国王的宫殿群落，有点像北京的故宫，但真正与故宫相比，却要小气和寒碜的多。比如宫殿里有很多土路，建筑材料也很普通，不像故宫那么精致和考究。皇宫里的摆设和国王使用过的东西也很简朴，没有太多的“金碧辉煌”。但即使这样，景福宫里一座座油彩艳丽的宫殿，也足以让韩国人感到骄傲。景福宫建筑宏伟，气势磅礴，因为韩国还没有自己的文字，故而景福宫里的牌匾都是采用中国的汉字。还有交泰殿、勤政殿，每个地方都记录韩国的民俗文化，怪不得有这么多来自四面八方的旅行者!置身于这古色古香的庭院里，处处弥漫着历史的气息，我还被那统一美所怔住，给景福宫起了一个雅称——“韩国的故宫”。
晚上，返回酒店时，路过汉江。我立刻就被它给吸引住了。清澈如镜的汉江水东西横穿，江岸花团锦簇、绿树成荫;江上彩桥飞虹、各具匠心;江面游船如织、繁星闪烁，美不胜收!
第二天，我们来到了泡菜体验馆。加工泡菜有很多道工序，首先要挑选上好的大白菜，将菜稍稍晾晒后洗干净，将水沥干，切成一片一片的待用;接下来，选密封良好的坛子洗净风干，再根据各人口感喜好准备好调料;然后，将切成片的菜放入坛子，浇入调料，拌一拌、搅一搅，再把它压紧实，最后盖上盖子储存起来。这样，就等着脆美的泡菜出坛了……后来，我还试穿了韩服，并排了不少的照片。
晚上，我们来到了乐天游乐场。这是韩国最大的游乐场。里面有许多好玩，刺激的游乐设施。好开心啊!
第三天的早上，我们来到了著名的景点“三八线”上。车子走了一小段时间后，我们到达DMZ边境。
南北韩战争爆发后，也就拉开抗美援朝的序幕。之后双方不断交战，但阵地基本没有大的变动，直至双方签署《朝鲜停战协定》，双方各退后两公里，将这四公里的地带设为“非武装地带”。
DMZ小广场前面有一个雕塑，寓意着分裂的南北韩，需要各方共同努力才能统一，也表达了韩国人民对和平的向往。
在这里我们先是观看了一段相关录像，然后进入隧道参观。南北韩停战后，从70年代开始陆续发现了三条北韩挖的隧道，第四条隧道发现于1990年，至今为止共发现四条秘密隧道。
这隧道非常陡峭，我一路走下去，感觉走了很久才到底部。隧道里寒气逼人，拱形的花岗岩石壁上不停的滴水，还好地上铺着橡胶垫防滑。很多地方必须弓着腰行走，幸亏戴着安全帽，否则好几次都撞到头部。离开第三隧道后，又继续去参观了都罗展望台。这个展望台建在都罗山上，战争时期是双方经常争夺的一个要地。这个景点也是到处可以看到军人的身影。展望台上有一排望眼镜供人瞭望北韩。
瞭望台前两三米处的地面上划一条黄线，在黄线外可以随意拍照，但不可越过黄线。全程参观完毕后，车子重新经过关卡，清点人数后放行。战争给朝鲜人民带来了无尽的.创伤，那种民族的分裂以及同族同胞之间血淋淋的相互残***，骨肉分离，是人类的悲哀。
最后一天在韩国的晚上，我强烈要求着爸爸妈妈带我去吃一顿真正的韩国烤肉。这不，我已经坐在了烤肉架的旁边准备吃烤肉了。
来到韩国烧烤店，一股韩国的风格进入眼帘，坐下后，我仔细观察着烧烤炉，和中国的基本一样，首先要往里放煤，用来烧烤，然后再在上面放一个烧烤架，用来放那些需要烤的食品。点的菜上来后，我开始体验韩国烧烤，我首先用烧烤钳将菜、肉放到烧烤架上，我发现这一点和中国烧烤不一样，中国的菜是用铁钳子穿起来烤，而韩国烧烤是直接用烧烤钳夹到烧烤架上烤，为了在烧烤时不粘在烧烤架上，烧烤的菜上都抹了一层油。在等的过程中，我又发现了不同—一个由辣子和一些调料合成的干料碗，是用来沾着吃烤好的食物的，我将烤好的肉沾着料放进嘴里—哇真好吃!而在吃的同时，服务员还不时的换烧烤架，为了避免架子烤糊，影响食物的口感，真是周到的服务啊!独特的装饰风格，独特的烧烤方式，独特的味道，周到的服务，让我体验了一次别具一格的烧烤。
这次的韩国之游，真令我难忘!等我有时间，我下次还想来!
民国作文100首【六】
7月25日，期待已久的韩国之旅终于来到了。晚上当我们走出韩国首尔机场的时候，给我的第一印象韩国特别干净，导游kiki姐姐很爱笑。
第二天老师们带我们去爱宝乐园，这真像童话世界，我和小伙伴们玩了超大海盗船、天旋地转。时间太短了，很快我们就要离开爱宝乐园，我心里很不舍，下次来韩国，我要好好在这里玩上两天才行。
第三天，我们要去参加2012中韩文化艺术交流庆典啦。韩国小朋友们的节目好精彩呀，乱打、拉丁、肚皮舞，看得我眼花瞭乱，我也演唱了一首有中国特色的歌曲《中国人》得到了台下很多的掌声，心里好开心呀，接下来是和韩国小朋友交换礼物的时候，我和表演乱打的一个哥哥互换礼物，还一起合了影。
交流活动结束的时候都快一点钟了，肚子饿得咕咕叫，老师说今天的午饭是石锅拌饭。我们到了餐馆，一进大门就看见，一个很大很大的碗，差不多可以站下十几个小朋友，一位韩国老奶奶先把白米饭全部倒进碗里，然后把野菜、萝卜丝、白菜等很多东西倒在碗里，不停地拌，不过拌饭没有想像的好吃，呵呵，我有点吃不习惯。晚上，是江原道举行的亚洲青少年艺术庆典游行活动，我们跟随着队伍，一路上，热情的韩国人民，跟我们打着招呼，虽然脚走得很痛，但能代表中国小朋友，心里还是非常自豪。
28日是最忙碌的一天啦，我们很早就起床了，参观了南山谷韩屋村、青瓦台、景福宫、国立民俗博物馆。最有意义的是首尔市民安全体验馆，我体验了台风、火灾、消彷、等各种灾难设施，我还第一次用起了灭火器，学习了自救常识。在下午自由购物的时候，妈妈带我来到光华门广场，我开心地在喷泉里奔跑，衣服、裤子、鞋子都湿了。
韩国五日游结束了，在韩国的几天，我看到韩国小朋友讲文明、讲卫生，路上很少有堵车，而且每个人见面都会微笑地打招呼，这是我们中国小朋友要学习的。
谢谢《台州晚报》给我们小记者的机会，韩国再见了!小朋友们再见了!期待下次的相聚!
